如何評(píng)價(jià)十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的重要理論價(jià)值和實(shí)踐意義

18世紀(jì)的啟蒙哲學(xué)和唯物主義哲學(xué).由伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭這三位啟蒙思想家所提出的自由、平等、民主、法治等思想,是馬克思主義社會(huì)政治理論的重要理論來源.18世紀(jì)狄德羅、霍爾巴赫等人的唯物主義思想,是馬克思辯證唯物主義的重要理論來源.

孔德的實(shí)證哲學(xué).孔德的實(shí)證科學(xué)的方法論及其實(shí)證哲學(xué)的基本原則,是我們了解英美實(shí)證主義哲學(xué)的基礎(chǔ),對(duì)于我們理解實(shí)證主義和實(shí)用主義哲學(xué)、理解分析哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)都具有導(dǎo)引意義.孔德的實(shí)證社會(huì)學(xué)和涂爾干的社會(huì)學(xué),被中國(guó)人看作是社會(huì)學(xué)的開山鼻祖.

柏格森的生命哲學(xué).在20世紀(jì)初,柏格森關(guān)于生命創(chuàng)造進(jìn)化的哲學(xué)和達(dá)爾文的進(jìn)化論、赫胥黎的天演論一起被傳進(jìn)中國(guó),為當(dāng)時(shí)想推動(dòng)中國(guó)社會(huì)變革的知識(shí)分子提供了生命的活力.

薩特等人的“存在主義”.在我國(guó)改革開放初期（上世紀(jì)70年代末、80年代初）那場(chǎng)關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論之后,大學(xué)校園里曾經(jīng)一度流行“薩特?zé)帷焙汀澳岵蔁帷?盡管薩特所強(qiáng)調(diào)的“存在先于本質(zhì)”等一些極端個(gè)人主義和絕對(duì)自由觀不盡合理,但他強(qiáng)調(diào)青年人要自我奮斗、自我創(chuàng)造,在自主選擇的時(shí)候,要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任.這些觀念正好契合了當(dāng)時(shí)青年人樂于自我謀劃、自我選擇的想法,對(duì)于解放思想、煥發(fā)社會(huì)活力起到了正面的推動(dòng)作用.

法國(guó)現(xiàn)象學(xué)思潮.德國(guó)哲學(xué)家胡塞爾、海德格爾的現(xiàn)象學(xué)流傳到法國(guó),在法國(guó)產(chǎn)生了廣泛和長(zhǎng)久的影響,出現(xiàn)了現(xiàn)象學(xué)思潮.它對(duì)薩特等人的存在主義和德里達(dá)、福柯等人的后現(xiàn)代主義都產(chǎn)生了影響.近十年來,隨著對(duì)于胡塞爾和海德格爾研究的深入,年輕一代中國(guó)學(xué)者也對(duì)法國(guó)現(xiàn)象學(xué)家的研究和思潮產(chǎn)生了濃厚的興趣.