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發(fā)布時(shí)間: 2024-08-10 06:21:25
日照大地,久聞五洞府名。是日至,頗有感觸。
山極靈秀:山不高,金形,山后寥廓更有高子山遙遙助勢;山前群峰自右向左呈朝拱之勢。
草木欣欣向榮都因了山泉的滋潤:傳說山有九泉,泉水清冽甘甜,頤養(yǎng)精神,被人們稱為神泉,故此山又被稱為九泉山。
五洞府肅穆莊嚴(yán):五洞府體現(xiàn)的是道法自然,感恩碑刻錄的是“老師媽媽”帥眾仙家的功德。
“和”文化在這里集中體現(xiàn):東漢末年, "老師媽媽"(媽媽讀二聲。老師媽媽---當(dāng)?shù)貍鞒薪蟹?,說的是道德高尚、醫(yī)術(shù)高超、法力宏大的老前輩、老人家)帥眾在這里開宗立業(yè),后世儒釋并進(jìn),形成了獨(dú)特的“五洞府文化”。
不求聞達(dá)而聞達(dá): 感恩碑 上未見有多少名人,也許是記在心里,但幾千年來連綿不斷的民間香火從側(cè)面說明一個(gè)道理---大眾的才是長遠(yuǎn)的。
有求必應(yīng)是 “五洞府文化” 的基因:傳說五洞府的老師們都是慈悲心腸,見不得人受苦受難,凡有求必有應(yīng)。
有恩必報(bào) 是 “五洞府仙文化” 的靈魂: 五洞府的老師們永遠(yuǎn)立場鮮明,這與感恩文化是相融一體的。
有善必?fù)P 是 “五洞府文化” 的精神:傳說 五洞府的老師們是入世宣善的,千百年來護(hù)國護(hù)法護(hù)民,被廣為傳頌。
來到五洞府,你會(huì)感覺到一股喜悅的心情發(fā)自心底,在周圍不大的小山小林中靜靜地發(fā)散開去。
日照有信,于斯為盛。