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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月27日 19:20
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二、古希臘教育
(一)古風(fēng)時(shí)代的教育
1.斯巴達(dá)教育
斯巴達(dá)作為古希臘最大的農(nóng)業(yè)城邦,地處內(nèi)陸地區(qū),與外界交往極不方便。作為一個(gè)奴隸制國(guó)家,思八達(dá)不僅實(shí)行專制的奴隸主貴族統(tǒng)治,而且經(jīng)常與其他城邦發(fā)生戰(zhàn)斗。正式在這樣的背景下,斯巴達(dá)形成了以體育和軍事訓(xùn)練為特征的教育制度。其目的是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯、富有勇武精神和愛(ài)國(guó)精神、善于戰(zhàn)斗并持久斗志的武士。為了保證這樣的教育目的,教育在斯巴達(dá)被當(dāng)作是國(guó)家的事業(yè),并舉有嚴(yán)格的國(guó)家性質(zhì),完全由國(guó)家控制。整個(gè)斯巴達(dá)教育的實(shí)施過(guò)程分為三個(gè)階段。第一階段是實(shí)行嚴(yán)格的新生兒體格檢查。檢查合格的才允許撫育,不合格的棄于荒野。第二個(gè)階段是受國(guó)家嚴(yán)格監(jiān)督的家庭教育。兒童在7歲以前由父母代替國(guó)家撫養(yǎng),并在家里接受教育,具體由母親負(fù)責(zé),主要是使兒童有健康的身體、吃苦耐勞的精神以及斯巴達(dá)人的思想品德,為7歲以后打下基礎(chǔ)。地三個(gè)階段是公共教育,它可以分為7--18歲和18--20歲兩個(gè)時(shí)期。從7--18歲,男女兒童分別在國(guó)家教育場(chǎng)所接受體育和軍事訓(xùn)練,具體內(nèi)容為五項(xiàng)競(jìng)技:賽跑、跳躍、擲鐵餅、投標(biāo)槍、角力。教育方法主要是實(shí)踐練習(xí)。從18--20歲,青年進(jìn)入軍事訓(xùn)練團(tuán)接受正規(guī)的軍事訓(xùn)練,在此期間,青年要參加秘密服役,即在夜間外出對(duì)奴隸進(jìn)行突然襲擊。從這一段教育來(lái)看,他們不重視閱讀和書寫技能的培養(yǎng)。斯巴達(dá)教育是片面的、野蠻的,但是又是成功的,因?yàn)樗囵B(yǎng)出來(lái)的人都是非常勇敢的戰(zhàn)士,能夠?yàn)槌前钣⒂伦鲬?zhàn),甚至犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上。
2.雅典教育
雅典三面臨海,逐漸成為商業(yè)和手工業(yè)城邦,與此同時(shí),它也接受了東方文化的影響。正是在這樣的背景下,雅典形成了以體育、德育、智育和美育和諧發(fā)展的教育制度。其目的是培養(yǎng)具有較高文化修養(yǎng)‘道德高尚、能言善辯的公民和商人,即身心既美且善的人。整個(gè)雅典教育的實(shí)施過(guò)程分為五個(gè)階段。第一階段是家庭教育。7歲前,兒童在自己家里接受教育。子女出生后也受體格檢查,有其父檢查,隨后是撫養(yǎng)和教育,主要是在身體、道德、智力、審美等方面打下基礎(chǔ)。第二階段是文發(fā)學(xué)校和琴弦學(xué)校教育。7歲后,除女孩在家接受教育,所有男孩進(jìn)入私人開辦的文法學(xué)校和琴弦學(xué)校學(xué)習(xí)。在雅典,這是最初級(jí)的學(xué)校教育。文法學(xué)校教讀、寫、算,琴弦學(xué)校教彈奏、唱歌、朗誦等。兒童上學(xué)和放學(xué)均有贖身奴隸擔(dān)任的教仆陪伴,成為兒童的指導(dǎo)者。第三階段是體操學(xué)校教育。13歲后,兒童進(jìn)入私人開辦的體操學(xué)校學(xué)習(xí)。主要由教師指導(dǎo)練習(xí)體育運(yùn)動(dòng),具體內(nèi)容除五項(xiàng)競(jìng)技外,還增加了游泳。15歲左右完成體操學(xué)校學(xué)習(xí)后,大部分兒童的教育也就終止了。第四階段是體育館教育。15歲左右,少數(shù)準(zhǔn)備將來(lái)?yè)?dān)任國(guó)家重要職務(wù)的顯貴家族家庭子弟進(jìn)入由國(guó)家開辦的體育館繼續(xù)學(xué)習(xí)。除學(xué)習(xí)五項(xiàng)競(jìng)技和游泳外,還要學(xué)習(xí)政治法律、倫理道德以及三藝(文法、修辭、邏輯)等。第五階段是軍事訓(xùn)練團(tuán)教育。到18歲時(shí),完成體育館學(xué)習(xí)的青年進(jìn)入國(guó)家設(shè)立的軍事訓(xùn)練團(tuán)接受正規(guī)軍事訓(xùn)練。在此期間,還要參加倫理談話以及政治和道德的問(wèn)題辯論,并宣誓效忠雅典城邦。20歲結(jié)束軍事訓(xùn)練團(tuán)教育時(shí),舉行一定的儀式,授予公民稱號(hào)。與斯巴達(dá)教育相比,雅典教育明顯是全面的、和諧發(fā)展的。
(二)古典時(shí)代的教育
1.智者的教育活動(dòng)
所謂智者(sophists),原指某種精神方面的能力和技巧,以及擁有這些能力和技巧的人。后來(lái)到公元前5世紀(jì)左右,被用來(lái)指以收費(fèi)授徒為職業(yè)的巡回教師,這些人四處游蕩,積極參加城邦政治和文化生活,以傳播知識(shí)獲得報(bào)酬,并逐步形成一個(gè)階層,代表人物如普羅太格拉、高爾基亞等。他們不是真正意義上的學(xué)派或?qū)W術(shù)團(tuán)體,沒(méi)有統(tǒng)一的哲學(xué)基礎(chǔ)和政治見解,他們共同的思想特征是:相對(duì)主義、個(gè)人主義、感覺(jué)主義、懷疑主義。他們的出現(xiàn)在教育思想史上有重要地位,表明職業(yè)教師已逐步取代原有的大眾教師,教育工作開始職業(yè)化。由于職業(yè)教師的出現(xiàn),教育活動(dòng)的內(nèi)容、方法逐步規(guī)范化,有利于教育的進(jìn)步,由于智者的出現(xiàn),希臘思想才真正成型。
2.智者派的教育貢獻(xiàn)
他們對(duì)希臘教育實(shí)踐和教育思想的發(fā)展,做出了巨大貢獻(xiàn)。第一,云游各地,授徒講學(xué),以錢財(cái)而不以門第作為唯一的條件,不僅推動(dòng)了文化的傳播,而且擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍,促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)。第二,智者適應(yīng)時(shí)代對(duì)辯論、演講的需要,開始研究與辯論、演講相關(guān)的文法、修辭、哲學(xué)等科目,拓展了學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,擴(kuò)大了教育內(nèi)容范圍,使七藝的前三藝(即文法、修辭、辯證法)由此而確定。第三,他們最關(guān)心道德和政治問(wèn)題,并把系統(tǒng)的道德和政治知識(shí)作為主要教育內(nèi)容,不僅豐富了教育的內(nèi)容,而且提供了一種新型教育--政治家的教育。智者不僅直接促進(jìn)了希臘教育實(shí)踐的發(fā)展,而且推動(dòng)了希臘教育思想的進(jìn)一步豐富,在智者的教育思想中,已經(jīng)包含了全部希臘教育思想發(fā)展的基本線索和方向。
(三) 希臘化時(shí)期的教育
在希臘化時(shí)期,希臘的學(xué)校教育發(fā)生了較大的變化,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.希臘的初級(jí)學(xué)校發(fā)生變化。在古典時(shí)期,希臘的小學(xué)校通常多注重以德語(yǔ)、智育、 美育和體育為基本內(nèi)容的多方面的教育,以促進(jìn)學(xué)生多方面能力的和諧發(fā)展。而在希臘化時(shí)期,由于城邦的覆滅,帶有軍事目的的體育首先被取消,美育也逐漸消弱,小學(xué)教育的內(nèi)容主要局限在讀、寫、算等知識(shí)性科目。
2.在希臘化時(shí)期,原有的中等教育機(jī)構(gòu)--體育館為文法學(xué)校所取代。同時(shí),中等教育日益偏重于知識(shí)教學(xué),尤其是文學(xué)教育,體育和美育被忽視。
3.在希臘化時(shí)期,古代高等教育得到了一定的發(fā)展。除原有的柏拉圖的學(xué)園、亞里士多德的呂克昂和伊索克拉底的修辭學(xué)校外,還出現(xiàn)了由芝諾開辦的斯多葛學(xué)派的哲學(xué)學(xué)校和伊壁鳩魯開辦的哲學(xué)學(xué)校,公元前200年前后,上述四所學(xué)校合并為雅典大學(xué),成為著名的學(xué)術(shù)研究中心和高等教育的中心。但另一方面,高等教育的內(nèi)容和教學(xué)也開始側(cè)重于修辭學(xué)的教學(xué),逐步走向形式主義。
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