2022考研微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)持有的態(tài)度

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)考研的熱度也有所增加，對(duì)于初次備考2022的同學(xué)，考研經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，具體的考試題型，也是大家要重點(diǎn)積累的。考研小編整理了“2022考研微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)持有的態(tài)度”，供大家參考!

第四節(jié) 對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)持有的態(tài)度

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、

人大教授高鴻業(yè) 我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界杰出教育家，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)科主要奠基人之一，中華外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，資深翻譯家，中國(guó)人民大學(xué)教授高鴻業(yè)先生，因病醫(yī)治無(wú)效，于2007年5月17日上午9時(shí)在北京逝世，享年86歲。

高鴻業(yè)先生，江蘇徐州人

1921年出生，無(wú)黨派人士

1944年畢業(yè)于國(guó)立交通大學(xué)機(jī)械系，獲學(xué)士學(xué)位。

1946年進(jìn)入美國(guó)科羅拉多大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

1952-1954年任美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校經(jīng)濟(jì)系助教。

1956年獲美國(guó)科羅拉多大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，

1956-1957年任美國(guó)密蘇里大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院副教授。

1957年，高鴻業(yè)先生響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召，放棄在美國(guó)優(yōu)越的工作和生活條件，毅然回國(guó)投身于偉大祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)?；貒?guó)后，分配到中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究工作。

高鴻業(yè)先生一生著述頗豐，主要有：

《評(píng)薩謬爾遜經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1988年)，

《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(上、下)》(1988年)，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革》(1994-1996年)，

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1996年)，

《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)詞典》(1996年)，

《一本拯救資本主義的名著》(2002年)等;

譯著有薩繆爾遜《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第十版和凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》，

主持翻譯斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》和薩繆爾遜《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第十二版。

高鴻業(yè)自50年代起,就致力于研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所應(yīng)持有的態(tài)度是:否定其整個(gè)理論體系,但借鑒其個(gè)別論點(diǎn)、方法和概念;

對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)方法應(yīng)持有的態(tài)度是:數(shù)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的工具,它可以為正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)服務(wù),也可以為錯(cuò)誤的學(xué)說(shuō)披上虛假的科學(xué)外衣。因此,判斷經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)是否具有科學(xué)性,不能取決于是否使用數(shù)學(xué)方法,而要看其內(nèi)容是否能經(jīng)受住實(shí)踐的檢驗(yàn)。

關(guān)于西方宏觀經(jīng)濟(jì)管理方法在中國(guó)的應(yīng)用問(wèn)題,他明確指出,西方宏觀經(jīng)濟(jì)管理方法的重要前提條件是價(jià)值規(guī)律能發(fā)生它調(diào)節(jié)生產(chǎn)的作用,而價(jià)值規(guī)律要發(fā)生調(diào)節(jié)生產(chǎn)的作用又必須具備至少四個(gè)條件,即競(jìng)爭(zhēng)、有效率的市場(chǎng)、企業(yè)行為必須受利潤(rùn)及虧損的制約以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的水平必須處于資源所允許的范圍內(nèi)。西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度及其資本主義性質(zhì),使它能具備上述四個(gè)條件,從而為宏觀經(jīng)濟(jì)管理方法提供了實(shí)施的可能性。

但中國(guó)在目前并不完全具備這幾個(gè)條件,因此,如果想借鑒西方宏觀經(jīng)濟(jì)管理方法,必須首先使中國(guó)具備上述四個(gè)條件,才有助于體制改革的順利進(jìn)行。他的上述學(xué)術(shù)見(jiàn)解對(duì)于澄清學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)踐具有一定的意義,對(duì)于批判地吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)、豐富馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一定益處。