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志士仁人怎么造句?

發(fā)布時(shí)間: 2024-10-24 14:15
志士仁人造句,【志士仁人 zhì shì rén rén】:原指仁愛(ài)而有節(jié)操,能為正義犧牲生命的人?,F(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。近義詞:耿介之士?反義詞:無(wú)恥之徒?相似詞:仁人志士?志士?婦人之仁?人士?各界人士?文人雅士?權(quán)威人士?小人得志?

1、祖國(guó)的事業(yè)需要一批志士仁人的努力。

2、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺生以成仁。

3、志士仁人莫怨嗟,古來(lái)才大難為用。

4、所有被壓抑、被監(jiān)禁、被流放的民主志士仁人們可以放心:美國(guó)看到了你們的領(lǐng)袖氣質(zhì)。你們是你們未來(lái)的自由國(guó)家的領(lǐng)袖。

5、許多志士仁人為維護(hù)先哲們倡導(dǎo)的和平、平等等國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,貢獻(xiàn)了極大力量、智慧甚至生命,使兩國(guó)關(guān)系出現(xiàn)了今天的較好局面。

6、也希望志士仁人加入我們的行列,攜手共渡創(chuàng)業(yè)之艱辛,舉杯同慶成功之歡樂(lè)!

7、被流放的民主志士仁人們可以放心:美國(guó)看到了你們的領(lǐng)袖氣質(zhì)。你們是你們未來(lái)的自由國(guó)家的領(lǐng)袖。

8、許多志士仁人立志尋求一條民族獨(dú)立、富國(guó)安民的救國(guó)之路。

9、世遠(yuǎn)道散,雖志士仁人,或少貶以求用,公獨(dú)以邁往之氣,行正大之言,曰:"用之則行,舍之則藏。"。

10、在中國(guó)近代史上,志士仁人曾經(jīng)苦苦地尋找救國(guó)救民的真理。

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11、二是對(duì)有高尚人格,忠貞氣節(jié)的志士仁人傾心欽慕,甚至不惜屈己相待,折節(jié)下士。

12、孔子說(shuō):志士仁人,無(wú)求生而害仁,有殺身而成仁。

13、我們的革命事業(yè)還需要一批黨外的志士仁人。

14、但是,在志士仁人的努力下,本草學(xué)以其頑強(qiáng)的生命力,在繼承和發(fā)揚(yáng)方面均有新的發(fā)展。

15、我愛(ài)祖國(guó)不僅愛(ài)祖國(guó)悠久燦爛的歷史文化,更愛(ài)愛(ài)國(guó)的志士仁人,英雄豪杰。

16、為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),博奕愿與各界志士仁人竭誠(chéng)合作,共創(chuàng)美好未來(lái)。

17、舊中國(guó),有多少志士仁人為了探索真理而流血犧牲。

18、戰(zhàn)爭(zhēng)以后,面對(duì)強(qiáng)敵侵犯,國(guó)土淪喪,有多少志士仁人在尋求抗敵救國(guó)的真理。

19、古往今來(lái),許多志士仁人進(jìn)行過(guò)實(shí)踐和研究。

20、災(zāi)難、奮爭(zhēng)的人生,志士仁人的引導(dǎo),湖湘文化和中外文學(xué)作品的作用是這種新聞?dòng)^產(chǎn)生的要素。

21、豫讓的事跡傳開(kāi),趙國(guó)的志士仁人無(wú)不為他的精神所感動(dòng),為他而悲泣。

22、難怪歷代的志士仁人們總要對(duì)這個(gè)季節(jié)極盡望眼,觸景生情了。

23、近義詞是牛鬼蛇神、為鬼為蜮,反義詞為志士仁人,可見(jiàn)網(wǎng)友取名“魑魅魍魎2009”別有一番深意。

24、孔子認(rèn)為,“君子懷德,小人懷土”,一個(gè)志士仁人,必須關(guān)注德行,“行己有恥”,即對(duì)自己的行為有羞恥之心,有道德感、榮譽(yù)感。

25、古往今來(lái),“慎獨(dú)”始終是志士仁人道德修養(yǎng)的重要門徑,東漢時(shí)期的“楊震四知”便是“慎獨(dú)”的典范,不因“暮夜無(wú)知者”而收受禮金,時(shí)刻自省自律。

26、菊花向以“花中君子”而名揚(yáng)天下。“家家爭(zhēng)說(shuō)黃花秀,處處籬邊鋪彩霞”。菊花尤其為那些不趨世俗、節(jié)操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛(ài)。

27、所以,揚(yáng)棄"革命史"的敘述框架,以現(xiàn)代化作為敘述主線考察歷代志士仁人關(guān)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和反思,對(duì)于重新審視和研究這一段歷史是很有益的。

28、我們中國(guó)有幾千年的歷史,經(jīng)歷過(guò)多次抵御外侮的斗爭(zhēng);尤其是在抵抗帝國(guó)主義侵略的百年以來(lái),有多少民族英雄,志士仁人,毀家紓難,為之拋頭顱、灑熱血,捍衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立,保衛(wèi)我們國(guó)家的統(tǒng)一和抵抗分割。

29、居不幽,志不廣,思不深,志不遠(yuǎn),眾人不憂而圣人憂之,有圣人之憂而火盡薪傳,得多數(shù)之志士仁人以分其憂,而因以導(dǎo)眾人之憂,令國(guó)危而不亡。

30、自1840年戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),“救亡圖存”成為貫穿中國(guó)近現(xiàn)代史的一條主線,“振興中華”成為全體志士仁人發(fā)自心底的激壯吶喊和艱辛探索的時(shí)代主題。

1、祖國(guó)的事業(yè)需要一批志士仁人的努力。

2、在中國(guó)近代史上,志士仁人曾經(jīng)苦苦地尋找救國(guó)救民的真理。

3、孔子說(shuō):志士仁人,無(wú)求生而害仁,有殺身而成仁。

4、我們的革命事業(yè)還需要一批黨外的志士仁人。

5、舊中國(guó),有多少志士仁人為了探索真理而流血犧牲。

6、戰(zhàn)爭(zhēng)以后,面對(duì)強(qiáng)敵侵犯,國(guó)土淪喪,有多少志士仁人在尋求抗敵救國(guó)的真理。

7、古往今來(lái),許多志士仁人進(jìn)行過(guò)實(shí)踐和研究。

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