兩小兒辯日/兩小兒辯斗

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯日，問其故。(辯日 一作：辯斗)
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！?br />一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

譯文
孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩子說：“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠(yuǎn)。”
另一個小孩子認(rèn)為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠(yuǎn)，而正午的時候距離人比較近。
一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”
另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠(yuǎn)就覺得涼的道理嗎？”
孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”

注釋
東：東方。
游：游歷、游學(xué)。
見：看見。
辯斗：辯論，爭論.
辯：爭。
其：代詞，他們。
故：緣故，原因。
以：認(rèn)為。
始：剛剛，才。
去：離；距離。
日中：正午。
初：剛剛。
車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
及：到。
則：就。
盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。
為：是。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。
探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，開水。（古時還特指沐浴時用的熱水。）在文中的意思是天氣很熱。
決：決斷，判定，判斷。
孰：誰。
為：同“謂”，說，認(rèn)為。
汝：你。
知：zhì，通假字?！爸蓖?“智”聰明、智慧。
笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛
滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

詞類活用
東游：名詞做狀語，向東通假字
知：通“智”，智慧。

一詞多義
1 其：
⑴指示代詞，“那"——及其日中如探湯。
⑵ 第三人稱代詞，“他們”——問其故。
2為：
⑴通“謂”，說——孰為汝多知乎：誰說你知識淵博呢？
⑵是——此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

古今異義
⒈盤盂：
古義：過去吃飯的碗、盤子。圓的為盤，方的為盂。
今義：用來裝痰、人的排泄物的盤子。
⒉湯：
古義：熱水
今義：食物加熱煮熟后的汁液。
⒊去：
古義：距離，離、相離。
今義：離開所在的地方到別處。
⒋援：
古義：引，拉
今義：支援，幫助

本文選自
《列子》之《列子.湯問》

1.本文選自《列子·湯問》?！读凶印废鄠鳛閼?zhàn)國時鄭國人列御寇(約公元前450—公元前375)所著，其中保存了許多先秦時代優(yōu)秀的寓言故事、民間故事。

2.孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書，留傳于世。

3.太陽什么時候離人們近些?

太陽是在中午離人們近些呢?還是早晨和晚上離人們近些呢?早晚看到的太陽比中午大都是由于人們的錯覺;中午陽光比早晚熱是由于中午陽光直射，陽光在大氣里走過的路程較短，熱量被吸收少。首先，我們應(yīng)該搞清楚在中午和早晚的時候，人們觀測太陽的距離為什么會不同。原因很多：(一)地球是球形，不斷地自轉(zhuǎn)。如若地球除了自轉(zhuǎn)沒有其他運(yùn)動，而且自轉(zhuǎn)軸與太陽和地球間的直線垂直，則對于在赤道上的人來說中午太陽總比早晚近，也就是說近的距離相當(dāng)于地球的半徑6 400公里。(二)地球的緯度的不同，觀測的人不一定在赤道上。緯度愈大即離赤道愈遠(yuǎn)，太陽在中午和早晚的距離差愈小。(三)地球不只自轉(zhuǎn)，也繞太陽公轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)軸和公轉(zhuǎn)軸成235°角。自轉(zhuǎn)軸的方向變化很慢。因此中午太陽在天空的高度一年內(nèi)不斷變化。(四)地球公轉(zhuǎn)軌道是橢圓形，所以地心和日心的距離逐日變化。(五)日出日落時間在一年中逐日變化著，同一天的日出日落時間又隨緯度而不同。(六)由于地球自轉(zhuǎn)軸方向很慢的變化和行星引力對地球公轉(zhuǎn)軌道所產(chǎn)生的影響等原因，地心和日心最接近的日期并不固定。(在目前日心和地心距離最近的日子是一月二日，此后每千年往后推移17天半。)考慮到上述原因，可以推出適當(dāng)?shù)墓絹碛嬎阒形绾驮缤硖柡陀^測者的距離差。必需的資料可由天文年歷查到。計算結(jié)果如下：對于北緯40度如北京來說，目前每年從一月二十二日到六月五日中午太陽比日出時遠(yuǎn)，二月初遠(yuǎn)1 000公里，三月初遠(yuǎn)4 000公里，四月初遠(yuǎn)達(dá)6 400公里，以后差別減少到零。六月五日之后中午太陽比日出時近，七月初近5 800公里，九月中近達(dá)16 000公里，以后差別減少到第二年的一月二十二日。午和晚的差別情況大不相同，從八月一日到十二月十五日午比晚遠(yuǎn)，其余七個半月午比晚近，四月中近達(dá)17 000公里?！厦娴挠嬎阌?954年所作。但由于第六原因在短時間內(nèi)影響很小，所以上述計算結(jié)果對今后一百年仍適用。由此可見，一切現(xiàn)象必須用科學(xué)來解釋，才是正確的。

(戴文賽《中午太陽是否比早晚離我們近》)

4.早晨近而冷、中午遠(yuǎn)而熱的原因何在?

早晨較中午太陽看起來大些，是不是早晨太陽離我們近而中午離我們遠(yuǎn)些呢?不是的。

在一定的條件下，人對物體的視覺會發(fā)生錯覺，一個物體在一些小的物體中間看起來就顯得大些，而一個物體在一些大的物體中間看起來又顯得小些。

同理，早晨的太陽，只有地平線上一角是天空，而其余部分是以樹木、房屋等做它的背襯，而在中午時，太陽在頭頂上是以大得無比的天空做它的背襯，所以看起來中午的太陽就比早晨的太陽顯得小些。

另外，我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。這在物理學(xué)上叫“光滲作用”。當(dāng)太陽初升時，四周天空是暗沉沉的，因而太陽顯得明亮，而在中午時，四周天空都很明亮，相對之下，太陽與背襯的亮度差沒有那樣懸殊，這也是使我們看起來太陽在早晨比中午時大些的原因?？傊?，在早晨和中午太陽離我們的距離是一樣的，所以其大小也是相同的，而看起來早晨的太陽比中午時大些是因為眼睛的錯覺。

還有，中午較早晨時熱，是不是因為中午時太陽離我們較早晨時離我們近呢?也不是。那又是因為什么呢?

中午時較早晨熱，是因為中午時太陽光是直射在地面上，而早晨太陽光是斜射在地面上，可以看出太陽光直射時，地面和空氣在相同的時間里、相等的面積內(nèi)接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多，因而受熱最強(qiáng)。所以中午較早晨時熱。

而實際上，天氣的冷熱主要決定于空氣溫度的高低。影響空氣溫度的主要因素，是由太陽的輻射強(qiáng)度所決定的，但太陽光熱并不是直接使氣溫升高的主要原因。因為空氣直接吸收陽光的熱能只是太陽輻射總熱能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太陽輻射熱后，再通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導(dǎo)給空氣，這是使氣溫升高的主要原因。

總之，每天中午較熱，早晨較冷，并非太陽離我們地面有遠(yuǎn)有近之故。

教材簡析

《兩小兒辯日》是人教版大修訂教材第十二冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺，一個認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個故事既滲透了要主動認(rèn)識自然、探求客觀真理，并大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度;也說明了知識無窮，學(xué)無止境，再博學(xué)的人也會有所不知，應(yīng)該實事求是的道理。

文言文是中國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學(xué)生將初步感受到文言文的語言特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)祖國語言文字的信心，并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.根據(jù)課后注釋理解文章內(nèi)容，掌握重點字詞，并反復(fù)誦讀課文，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受，力爭達(dá)到“熟讀成誦”。

2.初步感受文言文的特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3.感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。

教學(xué)過程

一、溫故知新，解破課題

1.齊讀課題。

2.借已學(xué)過的古詞引出對“日”字的理解。

〖教師〗根據(jù)“溫故而知新”的古訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生背誦含有“日”字的詩句。

〖學(xué)生〗背誦詩詞，并簡釋詩句中“日”字的意思。

〖教師〗引導(dǎo)學(xué)生在已有知識的基礎(chǔ)上，理解課題，并導(dǎo)出“兩小兒在爭論太陽的什么”這個問題，便于下一步展開對課文的深入學(xué)習(xí)。

[設(shè)計意圖]

構(gòu)成文言文主體的漢字與現(xiàn)代文的字意有近似之處。就從課文的標(biāo)題來看，古今含義就大致相同。因此，假以耳熟能詳?shù)墓旁娫~，啟發(fā)學(xué)生“溫故知新”，就可以悟出題旨，并消除學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒，對學(xué)好課文充滿信心。

二、千里之行，始于足下

1.暢談感受，明確方向。

〖教師〗給出機(jī)會讓學(xué)生暢談初次接觸文言文的感受，并及時歸納和小結(jié)，啟發(fā)學(xué)生思考解決學(xué)習(xí)疑難的方法。

〖學(xué)生〗根據(jù)各自已有的經(jīng)驗，提出學(xué)習(xí)課文的方法。

2.合作學(xué)習(xí)，疏通文章。

〖教師〗提示學(xué)生采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ颜n文讀懂、讀通順。

〖學(xué)生〗選取適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，通過小組協(xié)作，疏通文章。

3.檢查學(xué)習(xí)效果。

〖教師〗請學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即席點撥。

〖學(xué)生〗復(fù)述故事。

〖教師〗出示一組選擇題，讓學(xué)生選定兩小兒辯斗的焦點，即解開上課之初的問題——“兩小兒在爭論太陽的什么?”

〖學(xué)生〗通過“寫題板”的形式，快速表達(dá)各自的選擇結(jié)果。

〖教師〗在學(xué)生基本讀懂課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“淺談”對重點詞——“笑”的理解，并適時點撥。

〖師生同步〗借助畫面為竹簡樣式的媒體展示全文，反復(fù)誦讀，共同感受古文的“韻律美”，以期達(dá)到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。

[設(shè)計意圖]

“千里之行”是喻指對課文的深入理解，而“始于足下”是指以讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味為學(xué)習(xí)文言文的起點。在教師的“陪伴”下，學(xué)生動口、動腦，自我磨練誦讀古文的能力，同時也感受到誦讀古文的樂趣。在多次誦讀中，學(xué)生既能感悟文言文的特點，又能明確下一步學(xué)習(xí)的方向。

三、書讀百遍，其義自見

1.小組合作，弄清“辯斗”的觀點及理由。

〖教師〗從文言文“簡潔”的特點入手，引導(dǎo)學(xué)生弄清兩小兒“辯斗”的內(nèi)容，分清“辯斗”的觀點和理由。

〖學(xué)生〗通過小組協(xié)作，分清“辯斗”的觀點和理由。

2.檢查學(xué)習(xí)效果并品讀課文。

〖教師〗在學(xué)生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時，完成板書。并再次指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀。

〖學(xué)生〗反復(fù)品讀，品出對“笑”字的深入感悟。

[設(shè)計意圖]

在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生分清觀點和理由，并感受兩小兒爭論的氛圍，激發(fā)學(xué)生邊讀邊想。在反復(fù)誦讀之后，促使學(xué)生對兩小兒之“笑”有深入、獨(dú)特的感悟。從而明確“書讀百遍，其義自見”的道理，并通過談?wù)摗⒄b讀等形式，展現(xiàn)學(xué)生對課文的“個性化感悟”。

3.嘗試性背誦，力爭達(dá)到“熟讀成誦”。(機(jī)動環(huán)節(jié))

四、知識無窮，學(xué)無止境

1.解開“辯日”之謎。

〖教師〗提出“辯日”孰是孰非的問題。

〖學(xué)生〗通力協(xié)作，解開“辯日”之謎。

〖教師〗運(yùn)用媒體手段“印證”學(xué)生的解釋。

2.理性看待“孔子不能決”。

〖教師〗引導(dǎo)學(xué)生談?wù)搶Α翱鬃硬荒軟Q”的看法。

〖學(xué)生〗針對“孔子不能決”各抒己見，從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。

[設(shè)計意圖]

教學(xué)中為體現(xiàn)對“情感態(tài)度和價值觀”這一目標(biāo)的落實，精心組織“如何看待孔子不能決”的教學(xué)活動，促使學(xué)生聯(lián)系生活實際，在熱烈的討論之中使學(xué)生悟出“知識無窮、學(xué)無止境”的道理。

五、回味“辯日”，師生漫談

1.回味“學(xué)習(xí)歷程”，書寫心得。

〖教師〗小結(jié)本節(jié)課的“學(xué)習(xí)歷程”，啟發(fā)學(xué)生寫出各自的收獲和體會。

〖學(xué)生〗通過“寫題板”的形式，簡明小結(jié)自己 “個性化”的情感體驗。

2.漫談體會。

〖師生同步〗進(jìn)行高效的思維互動與交流，拓展各自“個性化”的情感體驗。

[設(shè)計意圖]

引導(dǎo)學(xué)生回味本節(jié)課的“學(xué)習(xí)歷程”，為的是啟發(fā)他們從不同的角度、不同的層面去體驗，并用最簡潔的表達(dá)形式來表達(dá)自己的體驗。這種體驗是自主和個性化的;它始于“辯日”，但期盼孩子們能超越“辯日”水平。

⒈你怎么看待兩小兒對孔子的譏笑？

兩小兒譏笑孔子固然不對，但從另一方面，博學(xué)多聞的孔子尚且不能解答，側(cè)面反映了學(xué)習(xí)是沒有止境的，所以要活到老學(xué)到老。

⒉這個故事對你有什么啟發(fā)？

同上問題意義大致相同，說明人要活到老學(xué)到老。

1.兩個通假字，都在最后一句：為——謂——說，知——智——智慧。

2.其——指代兩小兒辯日這件事 及——等到 決——決斷，判斷，決定

滄滄——天氣寒涼的感覺

3.我認(rèn)為太陽剛出時距離人近，而太陽到中午時距離人遠(yuǎn)。

4.為什么早上和晚上看太陽的時候特別大？中午特別?。?/p>

早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大；中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。

此外，當(dāng)太陽在早上的時候是從地面升起，而遠(yuǎn)處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。

你畫兩個一樣大的圓圈，然后在一個圓圈外面畫一個大圓圈，在另一個的外面畫一個小一點的圓圈。你就會覺得那兩個本來一樣大的圓圈好像大小不同。

從太陽中心點到地球表面上的一個固定點來說，肯定是早上距離長、中午距離短。只不過這點距離的變化并不足以導(dǎo)致中午熱早上涼，中午熱早上涼是太陽入射角度引起的，不是“兩小兒辯日”中講的那個道理。

本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的直覺，一個認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無能為力。這個故事說明為了認(rèn)識自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學(xué)的人也會有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。

故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯斗，點明了故事發(fā)生的時間、地點、人物、起因。兩小兒對于太陽在不同時間距離地球遠(yuǎn)近這一問題擺出兩種截然不同的觀點。接著寫兩小兒憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會的直覺（視覺、觸覺）闡明所持觀點，以反駁對方觀點。最后寫孔子面對兩小兒的爭辯，無法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語言表達(dá)上的特點，從中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的科學(xué)態(tài)度。

1．課前，教師可查閱課文中涉及的科學(xué)常識。也可布置學(xué)生課前作業(yè)：太陽與地球的距離一天之中有無變化?為什么早晨太陽看起來大些，中午卻看起來小?為什么早晨感覺涼些，中午熱些”等問題自己搜集資料。

2．本文雖行文簡潔，但古今字義不同仍是學(xué)生閱讀理解的難點，如在現(xiàn)代文中很少出現(xiàn)的“乎”這一語氣詞，在文中出現(xiàn)了三次。解決這一難點建議分三步。⑴學(xué)生在讀通課文后，根據(jù)注釋初步理解每句話的意思。對于學(xué)生不懂的，教師可稍作點撥，使學(xué)生能貫通上下文。⑵反復(fù)誦讀，理解故事的內(nèi)容。⑶用自己的話講一講這個故事。

3．這個故事蘊(yùn)含著深刻的道理。教師可組織學(xué)生討論交流一下讀了這篇課文想到些什么。要鼓勵學(xué)生暢所欲言，從多種角度有所感悟。如，兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認(rèn)識事物的角度不同，結(jié)果就不一樣；孔子能正確對待小兒提出的問題，不知為不知，實事求是。

對于文章結(jié)尾，孔子“不能決也”，應(yīng)讓學(xué)生知道，許多自然現(xiàn)象對于我們來說，是一些普通的科學(xué)常識，但在古代由于科技不發(fā)達(dá)是難以解開的謎，所以孔子“不能決”是可以理解的?？梢娪钪嬷螅R之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知?？鬃記]有“強(qiáng)不知以為知”，而是本著“知之為知之，不知為不知”的實事求是的態(tài)度。因此，教學(xué)時不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。

4．學(xué)習(xí)文言文，反復(fù)誦讀是最主要的方法。學(xué)習(xí)本文仍應(yīng)注重指導(dǎo)朗讀。朗讀本文可按以下提示讀好句中的停頓。

孔子?xùn)|游，見/兩小兒/辯斗，問其故。

一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠(yuǎn)也。”一兒以/日初出遠(yuǎn)，而/日中時/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎?”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎?”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎?”

兩小兒的語言、對話描寫是教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的重點。

第二自然段，兩小兒針對太陽在不同時間與地球距離的遠(yuǎn)近擺出截然不同的觀點，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生用肯定的語氣讀出兩小兒各持己見、互不相讓的態(tài)度。

第三、四自然段兩小兒根據(jù)各自的感覺、體驗提出理由證明自己的觀點，反駁對方的觀點。兩段句式、結(jié)構(gòu)一致，都以反問句式結(jié)束，應(yīng)注意反問句的讀法。其中“大如車蓋”“如探湯”應(yīng)重讀，“如盤盂”“滄滄涼涼”應(yīng)輕讀，使之讀起來有對比的語調(diào)，這樣才會形成兩峰對峙，爭辯不下，亟待解決的高潮。

第五自然段兩小兒見孔圣人不能裁決，笑曰：“孰為汝多知乎?”也采用反問句式，這里應(yīng)明確兩小兒的笑并無譏諷之意，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出活潑、輕松的語調(diào)，以表現(xiàn)小兒的天真可愛。

指導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文應(yīng)注意范讀、領(lǐng)讀。在學(xué)生理解文章內(nèi)容、能有感情地朗讀全文的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，力爭達(dá)到當(dāng)堂背誦。

5．課后擴(kuò)展。建議安排一次語文實踐活動，表演《新編兩小兒辯日》?；顒忧?，教師提供活動構(gòu)想：一現(xiàn)代少年穿越時空來到遙遠(yuǎn)的古代，遇到兩小兒辯日，兩小兒請少年裁決?；顒又?，先讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行創(chuàng)編表演，然后在班上交流。