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何可勝道也哉的上一句是什么

每天讀詩詞

每天讀詩詞,心中自有詩。

發(fā)布時間: 2024年12月23日 12:51

“何可勝道也哉”的上一句是:“后世之謬其傳而莫能名者”,詩句出自宋代王安石所著的《游褒禪山記》

“何可勝道也哉”全詩

《游褒禪山記》

宋代王安石

褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。

今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。

距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。

其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。

余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。

有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。

”遂與之俱出。

蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。

蓋其又深,則其至又加少矣。

方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。

夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。

而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。

至和元年七月某日,臨川王某記。

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