鐘祥教育培訓機構哪家好

鐘祥教育培訓機構哪家好

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胡氏族譜

胡氏族譜字輩排行
江西婺源胡氏字輩：“崇嗣起昭光昕暉培鉅澤本熾□鐘湥枝燔基鎰湜秀煒班銀漢材勛□錦漪歷秋等鎬洛述烮在銘溈桂榮封錫永杏蘇玉鑾游彩煥垂金釣藻來熏□鎮(zhèn)流”。
江西奉新胡氏字輩：“唐宋美名久著有虞盛德貽芳文章甲第繼顯道義真?zhèn)鬓\意正心本學修齊治平均良支分任在衍慶永遠以紹書香”。
江西吉水西嶺胡氏字輩：“吾祖肇偉基賢嗣誥廣繼詩書映倫理才華渙彩彰剛直弘揚遠忠厚泰運升博愛勁震奮勛猷奕彪炳正儀來上國建策左良仕”。
江西吉水水南胡氏字輩：“思嘉肇自從澗綠凝庭士鴻由其培祥善承先懷孝友輔國重賢良理學淵源明臣德業(yè)長”。
江西興國南風胡氏字輩：“龍?zhí)炜嘧谏襄a昌世承先懷孝友輔國重賢良”。
江西興國江背胡氏字輩：“光齡奇佐尚廷榮興爵承先懷孝友輔國重賢良”。
江西贛縣胡氏字輩：“學必生子朝庭明崇茂德曲敘重”。
江西寧都胡氏字輩：“家國啟昌學傳原仲經(jīng)宗致堂克恭為吉行善必祥如山”。
江西隴南胡氏字輩：“圣賢德道繼忠簡振芳聲禮義傳家國本源世澤長”。
江西上猶城東胡氏字輩：“玉堂全福敞甲第慶聯(lián)翩宦譜標前永名家毓裔賢三才”。
江西上猶城西胡氏字輩：“達儒志思子振扶祥登良友貢兆大紹文宗善傳揚顯輔朝家”。
江西上猶城南胡氏字輩：“大朝學堯舜士相效伊周一德慶元良顯承”。
江西上猶、油石、樟樹胡氏字輩：“泰友本玉清文子尚兆發(fā)高應榮貴啟天朝國家盛繼世”。
江西南康胡氏字輩：“科名甲第振朝化通齊并仲美友立定明萬世隆德相傳家聲宏紹”。
江西尋烏、三標、胡屋胡氏字輩：“朝廣浩永海胡清元大上士文學世有名光啟昌洪丕展經(jīng)倫志”。
江西萍鄉(xiāng)、上粟胡氏字輩：“邦家有道世泰時積人民斯樂受?？锥嘀敬婕鏉戮S日新經(jīng)文緯武慕義輔仁”。
江西蓮花胡氏字輩：“時際文盛家隨居隆行法垂久秉正攸同世蕃代衍業(yè)大聲鴻與日并永如岳惟崇”。
江西余干胡氏字輩：“淵源流一脈受氏起周時理學薪傳遠衣冠厚澤垂文章推特達義讓足先資”。
江西豐城胡氏字輩：“洪萬啟源思纘緒紳縉緯約純經(jīng)綸廷旺玩其賢潦良祚璠南時宗文士克成立名紹邦家戡定丕振繼序顯達敦本篤業(yè)從道益榮錫恩紀慶懋政葆祥弘大光昌隆盛遠揚翰星永耀世澤綿長年齊協(xié)岳運祚同康兆和(濟群拯國尚勇傳芳毓和致國胤用傳芳開泰熙運兆康)”。
湖北華容胡氏字輩：“自漢從隆盛宗芝啟興云美景淑乙正綱然芳大明相承斯開佳德修奉兆祥守先惟孝友裕后在文章立志宜敦本傳家用迪光英才能好學國泰永蕃昌”。
湖北枝江胡氏字輩：“思家廷元長明文慶世守學昌詩書毓秀江漢發(fā)祥永敦倫紀訓以義方代生賢哲亞美頭揚作人雅化履道安康繼先有志典策增光萬年傳述盛德益彰”。
湖北荊州、武漢、沙市、宜都胡氏字輩：“同履益豐升家恒絲翠大鼎盛正乾坤”。
湖北仙桃胡氏字輩：“文定家本大光宗以顯揚征祥毓俊秀明德維馨香立國昭正道為學尚倫常澤懋賢聲遠經(jīng)傳祖訓詮”。
湖北鄖西胡氏字輩：“敬天洪道澤承先世其祚延長敦仁尚義觀國之光”。
湖北武昌胡氏字輩：“敬天洪道澤承先世其祚延長敦仁尚義觀國之光教全體用祖德彌彰以親九族百代馨香”。
湖北宜昌胡氏字輩：“智義宗思作友學應詩守成文啟宏光萬代傳后德禮書發(fā)家邦”。
湖北恩施胡氏字輩：“啟大光祖永世克昌教正道德緒本家相”。
湖北咸豐胡氏字輩：“家傳安定卜世其昌永承先志本敦擇長少開文運祖德爭光逢存代卓佐時明良;裴振經(jīng)?！薄?br>湖北孝感胡氏字輩：“立兆全嘉安定澤遐明體達用永臻榮華”。
湖北長陽胡氏字輩：“仁德胡繼文應廷水秉公啟祖玉正紹應宗家懿行光耀友慶祖德昌明世壽國仁傳必遠新文淵華林吉安水清松滋荊辰長陽融景亮永照民”。
貴州黔西胡氏字輩：“元紹德世玉金正士應連國朝天萬相清恩端錫賢昌榮族乃大裕后續(xù)光前安定家聲遠經(jīng)治永為先”。
貴州遵義胡氏字輩：“文明應瑞光左克新志得名成永進佳升”。
貴州安順胡氏字輩：“朝君升一品共享太平春上大自思文登朝永忠廷”。
貴州新舟胡氏字輩：“文明應瑞光佐克興世德榮成永振家聲”。
貴州雷山胡氏字輩：“朝北國之禎武功佐冶陵開基凡后品應學有賢明詩書宜可讀月下海水清忠良光勝典風鑒紹前因”。
貴州興義胡氏字輩：“昌登文仕國正天星順關清明志安妻其夫富少子校符幸寬”。
貴州余慶胡氏字輩：“國正天心順官清民自安啟賢應忠良德大永家寬”。
貴州都勻胡氏字輩：“祖文天在世大正月騰鳳仕新”。
貴州六盤水胡氏字輩：“朝世惟天應起國顯家聲(起國定運昌)文量鼎大業(yè)(文揚英項白)敦厚照洪光(敦厚建洪芳)”。
安徽六安胡氏字輩：“維業(yè)隆千古家聲復見昌栽培由祖德力守繼書香”。
安徽桐城胡氏字輩：“有上祚承恭允洪強必孝忠久常傳世德大善福攸(佑)同”。
安徽濉溪胡氏字輩：“克應炳若國仁天永世德昌開龍傳繼廣大占允宜再培心上田保養(yǎng)性忠義”。
安徽池州胡氏字輩：“經(jīng)文元善長嘉會亨惟先大義立子本致中貞自全”。
安徽阜陽胡氏字輩：“自書學欽永保天獻宗德敬守充傳萬世”。
安徽太湖胡氏一支字輩：“大祖府山子唯玉金水木火師知自日若助地積承先德文治昌龍記詩書迪及長中原爭遠厚萬事落平康”。
安徽太湖胡氏一支字輩：“碧福仲友永世光萬召玉尚志經(jīng)為國新邦石吉祥儒仕才華盛仙人德澤長詩書傳俊秀豐業(yè)繼賢良”。
湖南寧鄉(xiāng)胡氏字輩：“克仕旭□四秉九宗懋衷孝錫澤本光培鎮(zhèn)湘麓榮增錦清集耀在鑒治業(yè)炳均”。
湖南湘陰胡氏字輩：“宗從巍世(試琦)顯子延火同正天申碩范揚志裕元功克家敦禮讓輔國尚賢忠應兆嘉祥遠咸承惠澤隆”。
湖南嘉禾胡氏字輩：“冶化純熙久承平雅頌揚咸亨宣惠澤迪教重倫常;蘇湖安定著積裕喜流長”。
胡舜昶后裔字輩：“明時元春思舜子叟卿均景孟逢廷道會文賢良芳正顯光明祖治化純熙久承平雅頌揚咸亨宣惠澤迪教重倫常;蘇湖安定著積裕喜流長”。
湖南祁東胡氏字輩：“成甲三宗永世家學有開必先培元在德”。
湖南桃江胡氏字輩：“貴宗寅子思朝邦聞仁時仕進觀悅教明忠上國知澤必寬起家存厚德萃美有賢良”。
湖南湘潭胡氏字輩：“錫澤由于宋洪基盛在湘孝廉開甲地永世得榮昌作述家聲遠貽傳世系長修明逢泰運繼序有余芳”。
浙江嵊州胡氏字輩：“福祿永遠子孫必昌顯達登科奕世名揚光前裕后長發(fā)其祥”。
浙江縉云胡氏字輩：“開宗宏顯百千萬榮祿干元進泰亨利貞德遠鴻文明肅整富桂蘭高魁仁義忠信敦厚純良孝悌和順允恭克讓親睦平章詩書禮樂福壽吉祥”。
浙江東陽胡氏字輩：“云城百千萬億元正益恒覆泰怡友端恭啟仁義理智信福祿壽康寧光裕榮華盛修齊均治平纘緒維新運”。
浙江義烏胡氏字輩：“家傳貽忠孝世澤衍淳良敦厚崇高尚賢能永葉芳”。
浙江永康胡氏字輩：“國上師位家崇儒門講藝立言浚明爽曙達義滋蘩永瞻先覺顧惟后昆彝倫攸敘時來必亨運通斯正敷宣武術發(fā)揚文令庶士承風群才仰鏡”。
浙江蒼南胡氏字輩：“崇孚宗爾迎延永光正志嘉振德萬載斯增金玉其音科名聯(lián)登”。
福建石壁遷江西胡氏字輩：“裕榮義貞新深寵崇珍業(yè)申真端斌士行惟尚志開宗本益源仰承安定業(yè)”。
福建永定胡氏字輩：“博厚特載柔順謙光禮義忠信恭儉溫良蘇湖濟美淮海傳芳華林育秀安定發(fā)祥經(jīng)文緯武陳紀立綱”。
福建上杭胡氏字輩：“清時玉金廷文大志成立其永而曰昌必克斯可言”。
重慶大足胡氏字輩：“朝大單海運國正天興順祖賢公德宣世新明應遠家寬萬代傳”。
重慶合川胡氏字輩：“派傳安定煉登文王國仕世尚正大謙光崇德寶善萬代榮昌宗支有序祖澤孔長”。
重慶涪陵胡氏字輩：“大先揚文世啟天永國良發(fā)達承膏澤宗祀應運昌”。
江蘇泗陽胡氏字輩：“世文希濤兆芳心應律書裕德傳家克昌其后”。
江蘇徐州胡氏字輩：“大德傳后世純?nèi)世^續(xù)長慶祥安基業(yè)瑞光照定堂”。
四川郫縣胡氏字輩：“志家文德昭昌光先承世澤佑啟有貽謀”。
四川資陽胡氏字輩：“孝義永興國禮志信忠昌清德嘉明遠寧君教授長光前坤多仕玉后大書香”。
廣東信宜胡氏字輩：“清時玉金廷文大志成立其永儒曰昌必克斯可言列宗為善久”。
廣東揭陽胡氏字輩：“為秀起賢良家傅定福祥光宗能孝友祖德慶綿長”。
遼寧沈陽胡氏字輩：“萬亮明成仁芳顯世立德可光宗禮義常言孝善良久安榮宏鵬高錦志路橋亦青松勤儉創(chuàng)偉業(yè)謀勇建奇功”。
天津胡氏一支字輩：“泰熙國承本啟廷士云懋允”。
胡氏一支字輩：“壽義德紹升仕廷光青龍正顯世運中陽興國定泰洪發(fā)緒昌”。

少數(shù)民族中的英雄人物有哪些人???

岳飛（1103.03.24-1142） 民族英雄、軍事家、抗金名將。字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河北（今河南）相州 湯陰永和鄉(xiāng)孝悌里人（今安陽市 湯陰縣城東30里的菜園鎮(zhèn)程崗村）。
岳飛作為我國歷史上的民族英雄，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》.其率領的軍隊被稱為“岳家軍”，人們流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高贊譽。
岳飛出生于北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農(nóng)家里，青年時代，正遇上金女真貴族對宋發(fā)動大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實，和當時中原淪陷區(qū)的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫，收復故土，統(tǒng)一祖國的強烈愿望和要求。
北宋末年，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國，深入骨髓”，紛紛自動組織起來反抗。
從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線?？墒?，腐敗的北宋統(tǒng)治集團，采取妥協(xié)、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗趙佶、欽宗趙桓被擄走后，繼而接位的南宋小朝廷的頭目趙構，同樣是個投降派。他偏安于江南一地，沉醉于歌舞逸樂之中，沒有真正組織抗金民族戰(zhàn)爭并把它進行到底的決心和打算，所不同的是一面信用秦檜等投降派，通過他們出面進行一系列議和投降活動；一面則利用宗澤、岳飛、韓世忠等抗戰(zhàn)派，抵擋金軍的凌厲攻勢，以保住他的皇帝寶座和積累屈膝求和的資本。到了十二世紀二十年代中期，東自江淮、西至陜西一線的宋、金雙方對峙的軍事分界線形成后，趙構、秦檜統(tǒng)治集團，實際上已經(jīng)成了南宋抗金斗爭最大絆腳石；反過來，岳飛、韓世忠等抗戰(zhàn)派，則成了趙構、秦檜投降派活動的最大障礙。南宋朝廷內(nèi)部抗戰(zhàn)派與投降派的斗爭，日趨尖銳。
岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達成后，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀?！辈⒃俅伪硎臼諒椭性臎Q心，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國?！边@無異于給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構、秦檜懷恨在心?！暗里w不顧個人得失，堅持抗戰(zhàn)到底的立場，率領軍隊，聯(lián)絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰(zhàn)爭，籌劃收復中原、統(tǒng)一祖國，成為全國抗金民族戰(zhàn)爭中的有力支柱。
1139年(紹興九年)夏，金兀術撕毀紹興和議，傾巢而出；再度發(fā)動大規(guī)模的對宋戰(zhàn)爭。在東、西兩線軍取得對金大捷的形勢下，岳飛揮兵從長江中游挺進，實施銳不可當?shù)姆磽簟?，他一直準備著的施展收復中原抱負的時機到來了。
岳家軍進入中原后，受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術一萬五千精騎發(fā)生激戰(zhàn)。岳飛親率將土，向敵陣突擊，大破金軍“鐵浮圖”(侍衛(wèi)親兵)和“拐子馬”（左右兩翼鉗攻的騎兵)，把金兀術打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術，可措沒有找到，手殺敵人數(shù)百，身被幾十處創(chuàng)傷，豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰(zhàn)斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!(破掉酒戒慶祝)”而金軍則發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內(nèi)部投降派的摧殘。就在這抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的高宗趙構，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金入議和。金人安插在南宋朝廷里竊取了宰相高位的內(nèi)奸秦檢，也抓住高宗這個難言的心病大肆活動，破壞岳飛的抗戰(zhàn)。他們狼狽為奸，密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東西兩線收兵，造成岳家軍孤軍突出的不利態(tài)勢后；即以“孤軍不可久留”為名，連下十二道金牌(紅漆金字木牌)，急令岳飛“措置班師”。在要末“班師”、要末“喪師”的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命；但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；“十年之功，廢于一旦!所得諸郡，一朝全休！社稽江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!”岳飛的抗金英勇斗爭，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產(chǎn)，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北竄，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術扣馬而諫：“太子(兀術)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣！……自古沒有權臣在內(nèi)，而大將能立功于外者”，金兀術這才又整軍回到開封，并以不費吹灰之力，又把中原土地奪了回去。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。1141年(紹興十一年)，他遭誣告“謀反”，被關進了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監(jiān)察御史萬候*（音末期屑)親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：“必殺岳飛而后可和?！痹趦?nèi)外兩股惡勢力夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何“反叛朝廷的證據(jù)，但岳飛卻仍于紹興十一年農(nóng)歷除夕夜，被趙構“特賜死”，殺害于臨安大理寺內(nèi)，年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒，韓世忠當面質(zhì)問秦檜，秦檜支吾其詞“其事體莫須有(也許有)?！表n世忠當場駁斥：“莫須有’三字，何以服天下?”民族英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。這是悲憤的呼喊!
岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業(yè)績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國封建經(jīng)濟和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。
岳飛遇害后，臨安義士隗順，負尸越城，草草地埋葬于九曲叢祠旁。為了便于以后識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環(huán)系于遺體腰下，墳前種植了兩棵桔子樹。清道光年間(1821——1850年)，因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終于在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內(nèi)的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。1876年(光緒二年)，在這里修建“忠顯廟”，杭人俗呼為“老岳廟”。
岳飛死后二十年，即1162年6月(紹興三十二年五月）宋孝宗趙*繼位，七月下令給岳飛平反昭雪，“追復原官”，并以五百貫的高價購求岳飛遺體，“以禮改葬”。
【組岳家軍】
完顏宗弼占領建康府后，親率主力追趕宋高宗。宋高宗從明州乘船經(jīng)海上逃到溫州避難。
完顏宗弼占領明州后，無法活捉逃到海上的宋高宗，劫掠一番決定撤兵。金軍利用大運河，將劫掠所獲用船運往北方，一路攻破秀州、平江府、常州，準備自鎮(zhèn)江府北渡。三月，完顏宗弼被韓世忠所部八千余人在黃天蕩攔截，被困四十日。因為有漢奸獻策，金軍掘通河道將船隊經(jīng)秦淮河引入建康城西的長江江面。韓世忠趕去攻擊，卻被金軍的火箭擊退。
岳飛在此間帶領東京留守司軍的殘部轉戰(zhàn)廣德軍，六戰(zhàn)皆捷，俘虜王權等偽軍將領四十多名。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。建炎四年（1130年）初春，宜興知縣錢諶（chén，作姓時讀shèn,zhōng）通知岳飛說縣里的存糧夠一萬人吃十年，歡迎他率軍保護縣境。二月，岳飛進駐宜興，屯于張渚鎮(zhèn)。在宜興，岳飛收降了因政局混亂而在當?shù)貫榉说亩嘀Р筷犚约敖疖姀娬鱽淼暮颖眰诬?。岳飛自己就是河北人，平等對待河北、河東等地的簽軍。偽軍們都傳話說：“此岳爺爺軍?！睜巵斫蹈?。
三月，金軍在劫掠秀州和平江府之后，攻向常州。常州知州周杞探知這一情況，派趙九齡（是曾經(jīng)在張所的河北招撫司里和岳飛共事過的熟人）到宜興縣請岳飛前來鎮(zhèn)守常州。但在岳飛啟程之前，周杞已經(jīng)緊隨趙九齡也來到了宜興縣，放棄了常州城。岳飛與周杞、趙九齡一起帶兵北進，前后四戰(zhàn)，奪回常州。又尾隨追襲于鎮(zhèn)江府東邊，再捷。此時，原杜充手下的統(tǒng)制、現(xiàn)已成為割據(jù)一方的盜匪的戚方攻陷了廣德軍，岳飛忙趕回宜興縣，帶一千多騎兵赴廣德軍，但戚方已西去攻打宣州。
宋高京已從海上逃回越州，任命張俊為浙西路江東路制置使，“諸將并受節(jié)度”要收復建康。張俊自己的部隊是宋高宗原來的河北兵馬大元帥府的嫡系部隊，他只派岳飛統(tǒng)率的原宗澤、杜充的東京留守司的非嫡系部隊當前鋒去攻打金兵鎮(zhèn)守的建康府。四月二十五日，岳飛在位于建康城南三十里的清水亭首戰(zhàn)大捷，金兵橫尸十五里，斬得耳戴金、銀環(huán)的女真人頭一百七十五級，活捉女真軍、渤海軍和漢兒簽軍四十五人。五月初，岳飛到達清水亭以西十二里的牛頭山扎營，夜里令百人敢死隊穿黑衣混入金營中擾之，金兵驚，自相攻擊殺傷甚眾。
完顏宗弼于五月十日退到建康城西北十五里的龍灣鎮(zhèn)（靖安鎮(zhèn)，靜安）。岳飛以騎三百、步兵二千馳至新城，大破之。五月十一日，完顏宗弼從龍灣撤退到長江對岸的真州六合縣宣化鎮(zhèn)。岳飛追至龍灣鎮(zhèn)，實現(xiàn)了四年前“靖康之難”前一年金國第一次伐宋時西軍老將種師道的“(江河)半渡邀擊金軍”的遺愿，完全消滅了留在南岸的所有金軍。金軍損失慘重，女真人被斬的“禿發(fā)垂環(huán)者之首無慮三千人”，千夫長留哥等二十多名高級軍官被俘，其中僅在龍灣鎮(zhèn)一地就俘獲包括八名女真人在內(nèi)金兵三百多人。韓世忠和岳飛給予金軍重創(chuàng)，以至完顏宗弼回到北方見到熟人就“相持泣下，訴以過江艱危”，這一年金國皇太弟完顏斜也死時的遺囑里也對南宋迅速增長的戰(zhàn)力表示憂慮：“吾大慮者，南宋近年軍勢雄銳，有心爭戰(zhàn)?！?br>五月下旬，岳飛親自押解這些戰(zhàn)俘去越州，生平第一次覲見宋高宗趙構。岳飛先見到了上司張俊，張俊通知岳飛朝廷要派他鎮(zhèn)守江南東路的饒州(今江西波陽縣)，岳飛認為這樣不妥而上奏：“建康為要害之地，宜選兵固守，仍益兵守淮，拱護腹心?！彼胃咦诩渭{。
范宗尹向宋高宗推薦岳飛任通州鎮(zhèn)撫使兼知泰州。岳飛辭謝，改命為淮南東路一重難任使。這時金軍攻楚州，宋高宗詔張俊援之。張俊自己的部隊是宋高宗原來的兵馬大元帥府的嫡系部隊，推辭不去，又派岳飛統(tǒng)率的原東京留守司的非嫡系部隊當前鋒去，并命令劉光世出兵援岳飛。岳飛屯三墩，不久到達承州，三戰(zhàn)三捷，殺高太保，俘女真酋長七十余人。但劉光世等皆未跟進，岳飛此時還沒有成立自己的“岳家軍”，師孤力寡無法救楚州。宋高宗詔岳飛還守通州、泰州，有旨可守就守，如不可守，但以沙洲保護百姓，伺機掩擊即可。岳飛以泰州無險可恃，退保柴墟，戰(zhàn)于南霸橋，大敗進攻的金軍。這以后，岳飛才擁有了人馬萬余，著手建立所謂的“岳家軍”。
紹興元年（1130年）七月，宋廷因原有的正規(guī)軍“禁兵”已被戰(zhàn)亂打散，重新編組新的正規(guī)軍。將張俊所部組建為“神武右軍”，韓世忠所部組建為“神武左軍”，兩人均為都統(tǒng)制。王