廬江縣教育局電話

廬江縣教育局電話

廬江縣教育局：

一、電話號碼信息：

數(shù)字號碼: 056587322318
長途區(qū)號: 0565
本地號碼: 87322318
單位名稱: 廬江縣教育局
省份: 安徽
城市: 巢湖
地址: 文昌路36號

二、主要職責(zé)：

1、貫徹執(zhí)行黨和國家關(guān)于教育的線路、方針、政策、法律、法規(guī)；制頂并組織實(shí)施全縣教育事業(yè)中長期規(guī)劃和發(fā)展計(jì)劃。

2、督促、指導(dǎo)、實(shí)施全縣教育改革，逐步建立適應(yīng)社會主義建設(shè)需要的教育體制和運(yùn)行機(jī)制。

3、管理全縣基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育和成人教育、幼兒教育等工作；規(guī)劃、管理社會力量辦學(xué)、普及九年制義務(wù)教育和掃除青壯年文盲；負(fù)責(zé)教育督導(dǎo)與評估；實(shí)施全縣各級各類學(xué)校課程計(jì)劃、課程改革和教材建設(shè)，組織開展教育教學(xué)研究和教育科研工作。

4、制訂全縣普通小學(xué)、職業(yè)中學(xué)和幼兒園年度招生計(jì)劃，組織實(shí)施普通高校、中專、高中招生考試、和高中會考、自學(xué)考試工作，負(fù)責(zé)普通高中、職業(yè)高中和初級中學(xué)招生錄取，協(xié)助上級招生部門做好普通高校、成人高校的普通中專招生的錄取工作。

5、主管全縣的教師工作，負(fù)責(zé)全縣教師隊(duì)伍建設(shè)和管理，組織實(shí)施教師資格認(rèn)定、招聘、錄用、職務(wù)評聘、協(xié)配交流、考核等工作；組織承辦教師、校長培訓(xùn)工作，協(xié)作做好中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和管理工作；督促、指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)部管理體制改革工作。

6、管理全縣教育經(jīng)費(fèi)，制訂校園規(guī)劃，指導(dǎo)校園建設(shè)，參與教育經(jīng)費(fèi)籌措，改善辦學(xué)條件，指導(dǎo)全縣勤工儉學(xué)工作。

7、承辦縣委、縣政府和上級教育主管部門交辦的其他工作。

何姓的歷史來源是什么？

源流一
何氏圖騰
何氏圖騰
晉是周朝早期的一個諸侯國，第一任國君是唐叔虞，姓姬名虞，字子干。他是周武王的兒子、周成王的弟弟，被封在唐這個地方，虞的兒子“燮父以堯墟南有晉水，改曰晉侯” （見毛詩譜）。周武王的夫人是姜太公之女，被后世尊為圣母。周武王與妻子邑姜?dú)g會時，曾夢見天帝對他說：我讓你生個兒子，名字叫虞，將來可把唐國封給他。后來胎兒出生了，手心果然有個“虞”字，故起名為虞，人稱叔虞?！疤剖逵荨比种校剖欠獾孛?，叔是排行，虞才是名，為姬姓。
唐代姓氏名著《元和姓纂》記載：“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安為秦所滅，子孫分散江淮間，音以韓為何，遂為何氏?！?[2-3]
廬江何氏的“姬—韓—何”姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志銘證實(shí)。
源流二
據(jù)《商周家族形態(tài)研究》載：“何姓，銘于商朝晚期青銅器上銘文，系商王族異姓親族的氏號”。另甲骨文卜辭有何族參加祭祀的記載。
還有源自少數(shù)民族中的何姓。在中國漢唐時期的西域地區(qū)，有月氏人建立的康居政權(quán)，原居祁連山北的昭武城，后被匈奴人打敗，西越蔥嶺，建立了康國，并日益強(qiáng)大起來，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那昌、穆等政權(quán)先后歸附了康國，均以昭武為姓，以示不忘其本。史稱“昭武九姓”，而“何”則是其中之一。
源流三
源自他姓改姓?！缎兆V》載：漢代兇奴單于的后裔，歸漢后有“何奈”氏，又寫作“何柰”氏，晉代幽州牧王浚手下有位將軍就姓“何奈”名“虎”。還有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何魯”、“何丘”等復(fù)姓。另外，何繜中記述的小子何當(dāng)為姬姓何氏。另外，商的子姓分支中也有何氏。荷蘭姓氏Bosman改姓何。清末，來香港發(fā)展的荷蘭裔猶太人何仕文原荷蘭姓氏是Bosman漢化為何姓，Bosman的粵語發(fā)音是Boss-e-man音譯為粵語是“何仕文”（粵語拼音Ho Sze Man），另外有猜測說何仕文為表明他來自荷蘭所以其漢化的姓氏為“何”與荷蘭的“荷”同音。詳見何啟東家族。[4]
源流四
源于官位，出自漢朝時期內(nèi)宮官吏娙何，屬于以官職稱謂為氏。娙何，亦稱娙娥，是漢朝時期設(shè)置的女官名稱，后成為西漢妃嬪的稱號。娙何之稱由漢武帝劉徹所置，后來依漢元帝劉奭執(zhí)政的規(guī)定，娙何位居昭儀之下，地位相當(dāng)于關(guān)內(nèi)侯。娙何負(fù)責(zé)掌管內(nèi)宮事務(wù)，地位相當(dāng)高，官秩比中二千石的二品大員。在史籍《漢官六種·漢官舊儀·補(bǔ)遺》中記載：“娙娥秩比將軍、御史大夫。眾人謂之‘娙何’。娙何秩比中二千石?！痹跐h朝的官位中，凡太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚宗正、大司農(nóng)、少府、執(zhí)金吾等中央機(jī)構(gòu)的主管長官，皆為中二千石俸祿。
在娙何的后裔子孫中，有以先祖母的官職稱謂為姓氏者，稱何氏。
源流五
源于國名，出自隋朝時期西域何國，屬于以國名漢化為氏。[5] 西域何國，實(shí)際上是“屈霜你迦”之首音節(jié)漢譯?！扒沐取?，就是梵語化詞Kushacirc；nika、中古波斯語Kushacirc；nik、阿拉伯語Kushacirc；niyya等的譯音。何國位于古康國與古安國之間，是連接?xùn)|西粟特的樞紐，又譯為“貴霜匿”，為昭武九姓諸國之一，一度曾隸屬于唐王朝管轄。
源流六
源于改姓，屬于因故冒姓為氏。

源流七
源于僰人后裔，民間傳說僰人未被殺絕，當(dāng)?shù)睾涡杖思壹礊閮k人后裔，

何氏詠梅堂，發(fā)源地在什么地方

姓氏源流
何（hé）姓，源出有：
源流一
晉是周朝早期的一個諸侯國，第一任國君
是唐叔虞，姓姬名虞，字子干。他是周武王的兒子、周成王的弟弟，被封在唐這個地方，虞的兒子“燮父以堯墟南有晉水，改曰晉侯” (見毛詩譜)。周武王的夫人是姜太公之女，被后世尊為圣母。周武王與妻子邑姜?dú)g會時，曾夢見天帝對他說：我讓你生個兒子，名字叫虞，將來可把唐國封給他。后來胎兒出生了，手心果然有個“虞”字，故起名為虞，人稱叔虞?！疤剖逵荨比种?，唐是封地名，叔是排行，虞才是名，為姬姓。
唐代姓氏名著《元和姓纂》記載：“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安為秦所滅，子孫分散江淮間，音以韓為何，遂為何氏。”[1-2]
廬江何氏的“姬—韓—何”姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志銘證實(shí)。
源流二
據(jù)《商周家族形態(tài)研究》載：何姓，“銘于商朝晚期青銅器上銘文，系商王族異姓親族的氏號”。另甲骨文卜辭有何族參加祭祀的記載。
還有源自少數(shù)民族中的何姓。在中國漢唐時期的西域地區(qū)，有月氏人建立的康居政權(quán)，原居祁連山北的昭武城，后被匈奴人打敗，西越蔥嶺，建立了康國，并日益強(qiáng)大起來，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那昌、穆等政權(quán)先后歸附了康國，均以昭武為姓，以示不忘其本。史稱“昭武九姓”，而“何”則是其中之一。
源流三
源自他姓改姓?！稘h書·五行志》中說：東漢時有叫何苗的人，其本姓朱，后來自稱何姓，子孫繁衍，遂成何姓一支?！缎兆V》載：漢代兇奴單于的后裔，歸漢后有“何奈”氏，又寫作“何柰”氏，晉代幽州牧王浚手下有位將軍就姓“何奈”名“虎”。還有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何魯”、“何丘”等復(fù)姓。另外，何繜中記述的小子何當(dāng)為姬姓何氏。另外，商的子姓分支中也有何氏。荷蘭姓氏Bosman改姓何。清末，來香港發(fā)展的荷蘭裔猶太人何仕文原荷蘭姓氏是Bosman漢化為何姓，Bosman的粵語發(fā)音是Boss-e-man音譯為粵語是“何仕文”（粵語拼音Ho Sze Man），另外有猜測說何仕文為表明他來自荷蘭所以其漢化的姓氏為“何”與荷蘭的“荷”同音。詳見何啟東家族。
源流四
源于官位，出自漢朝時期內(nèi)宮官吏娙何，屬于以官職稱謂為氏。娙何，亦稱娙娥，是漢朝時期設(shè)置的女官名稱，后成為西漢妃嬪的稱號。娙何之稱由漢武帝劉徹所置，后來依漢元帝劉奭執(zhí)政的規(guī)定，娙何位居昭儀之下，地位相當(dāng)于關(guān)內(nèi)侯。娙何負(fù)責(zé)掌管內(nèi)宮事務(wù)，地位相當(dāng)高，官秩比中二千石的二品大員。在史籍《漢官六種·漢官舊儀·補(bǔ)遺》中記載：“娙娥秩比將軍、御史大夫。眾人謂之‘娙何’。娙何秩比中二千石?！痹跐h朝的官位中，凡太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚宗正、大司農(nóng)、少府、執(zhí)金吾等中央機(jī)構(gòu)的主管長官，皆為中二千石俸祿。
在娙何的后裔子孫中，有以先祖母的官職稱謂為姓氏者，稱何氏。
源流五
源于國名，出自隋朝時期西域何國，屬于以國名漢化為氏。據(jù)史籍《隋書》記載：“西域有何國?！?西域何國，實(shí)際上是“屈霜你迦”之首音節(jié)漢譯?！扒沐取?，就是梵語化詞Kushacirc；nika、中古波斯語Kushacirc；nik、阿拉伯語Kushacirc；niyya等的譯音。何國位于古康國與古安國之間，是連接?xùn)|西粟特的樞紐，又譯為“貴霜匿”，為昭武九姓諸國之一，一度曾隸屬于唐王朝管轄。
源流六
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》、《滿漢大臣傳》記載：
⑴.蒙古族客烈亦惕氏，出自蒙古族古老的克烈部，首領(lǐng)就是著名的王罕，在成吉思汗滅克烈部后，皆歸于成吉思汗麾下。在明朝末期，蒙古族客烈亦惕氏即有冠漢姓為何氏、和氏者。
⑵.蒙古族郭爾羅斯氏，亦稱豁羅剌思氏、火魯剌思氏、郭爾羅特氏等，為尼魯溫蒙古和迭爾列斤蒙古的時期，弘吉剌惕部人迷薛兒·玉魯生一子，名叫豁羅剌思，他組織了害羅剌思氏族，其后人以豁羅剌思為姓氏，成為弘吉剌惕部的分支，在不同的歷史時期，在當(dāng)文史料中曾以“火魯剌思”、“郭爾羅特”等文字出現(xiàn)過，在史籍《蒙古秘史》中以“豁羅剌思”表述。成吉思汗鐵木真初興時期，豁羅剌思部曾反對過他，后來又支持和參加他統(tǒng)一漠北的許多戰(zhàn)爭。成吉思汗分封領(lǐng)地的時候，豁羅剌思部隨同哈布圖哈薩爾游牧于大興安嶺西麓，這時的部號多稱郭爾羅斯。十六世紀(jì)中葉，郭爾羅斯部隨同孛兒只斤氏遷徙到松花江、嫩江匯合處游牧。明末后金天命九年(公元1624年)，哈布圖哈薩爾后裔布木巴，帶領(lǐng)部分部眾隨科爾泥部首領(lǐng)奧巴依后金。順治五年，布木受封為札薩克鎮(zhèn)國公，掌郭爾羅期前旗。九年之后，哈薩爾的后裔回穆帶別一部分郭爾羅期部眾歸后金，受封為札薩克輔國公，領(lǐng)郭爾羅斯后旗。在清朝中葉以后，蒙古族郭爾羅斯氏多冠以漢姓為何氏、郭氏、高氏等。
⑶.蒙古族夏日高勒氏，亦稱夏日豁勒氏、夏日古勒氏，世據(jù)夏日哈(今青海都蘭)，在清朝中葉以后多冠有漢姓何氏、夏氏、黃氏等。
⑷.據(jù)史籍《滿漢大臣傳》記載：蒙古族莽努特氏，為喀爾喀蒙古的一個部落，今中國河套以北、蒙古國、俄羅斯貝加爾湖以南廣大地區(qū)均有莽努特氏族人分布，而且是蒙古國的主要姓氏之一。在清朝晚期以后，中國境內(nèi)的蒙古族莽努特氏多冠漢姓為何氏。
⑸.蒙古族克什克騰氏，以地為氏。克什克騰為元太祖成吉思汗所賜軍隊(duì)的“卻薛臺”稱號，即親軍衛(wèi)隊(duì)，清朝時期稱克什克騰旗，后多冠漢姓為何氏、和氏。
⑹.蒙古族毛忽來氏，為蒙古扎剌亦爾部木華黎的后裔子孫，蒙古語Mohulai(毛忽來)即木華黎的蒙語讀音。扎剌亦爾·木華黎氏蒙古著名將領(lǐng)、攻金統(tǒng)帥。他沉毅多智略，又驍勇善戰(zhàn)，輔佐成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部，戰(zhàn)功卓著，被蒙古民族譽(yù)稱為“四杰”之一。他的后裔子孫以其名字為姓氏，世居其封地鄂爾多斯(今內(nèi)蒙古鄂爾多斯)，后多冠以漢姓為何氏、牟氏、李氏等。
⑺.蒙古族忙忽惕氏，亦稱忙古德氏、忙努德氏。成吉思汗上八世祖篾年土敦的第七子納臣把阿禿兒之子忙忽臺組織了忙忽惕氏族，其后人以忙忽惕為姓氏。忙忽惕部初依附于泰亦赤兀惕，在“十三翼之戰(zhàn)”中同札答蘭等部結(jié)盟，與成吉思汗鐵木真為敵。戰(zhàn)后，忙忽惕人對札木合的殘暴不滿，在首領(lǐng)忙忽惕·畏答兒率領(lǐng)下歸附鐵木真，參加了統(tǒng)一蒙古各部之戰(zhàn)。在“哈蘭真沙坨之戰(zhàn)”中，忙忽惕·畏答兒與兀魯兀惕·術(shù)赤臺同為鐵木真的先鋒，沖垮了敵軍五個梯隊(duì)，迫其退軍，使鐵木真轉(zhuǎn)危為安。成吉思汗在分封諸王時，許多忙忽惕部族人都跟隨忙忽惕·斡赤斤東行，定居于大興安嶺以東。也有一部分忙忽惕部族人生息在哈拉哈河流域，在現(xiàn)今的內(nèi)蒙古奈曼、寧城、翁牛特、阜新等地，都有散居的忙忽惕氏族人。在清朝中葉以后，蒙古族忙忽惕氏多冠漢姓為何氏、賀氏、牛氏等。
⑻.蒙古族莽格努特氏，源出元朝時期的忙忽惕氏分支后裔，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古喀喇沁左翼)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Manggenut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏、牛氏。
⑼.蒙古族布爾圖氏，世居克什克騰(今內(nèi)蒙古赤峰)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Bultu Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為何氏、和氏。
⑽.蒙古族赫哷氏，亦稱何勒氏，世居巴林(今內(nèi)蒙古巴林左、右旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Here Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
⑾.蒙古族和脫果特氏，亦稱何勒特氏，世居地待考。后有滿族引為姓氏者，滿語為HetogotHala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
⑿.蒙古族赫錫特氏，亦稱何西勒，源出巴爾虎蒙古，世居克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Hesit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
源流七
源于回族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)文獻(xiàn)《河北大廠何氏家譜》中記載：
⑴.大廠回族何氏，世居江南金陵上元縣，始祖為失兀喇，在元朝時期被賜給蒙古名“何也思答兒”。到明朝初期，何也思答兒隨燕王朱棣至北京阜城門，后于明永樂初年(公元1403年)被封為武德將軍、上千戶，在明永樂二年(公元1404年)遷至河北大廠莊定居，并取“何也思答兒”首音的諧音漢字為姓氏，稱何氏。
⑵.在回族中，也有取伊斯蘭教教義中的漢譯“火者”(意為顯著和富有，后演變成了尊貴、學(xué)者、圣裔)的首字諧音漢字為姓氏者，稱何氏。今居甘肅省河西走廊一帶的回族，仍將何氏讀為“火”音。
源流八
源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
錫伯族伊拉哩氏，亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏，世居烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹)、蜚優(yōu)城(今吉林琿春三家子鄉(xiāng)高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江等地，后有滿族引為姓氏者，滿語為Ilari Hala，漢義“開”。錫伯族、滿族伊拉哩氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為何氏，還有伊氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。
源流九
源于達(dá)斡爾族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.達(dá)斡爾族鄂蘇爾瑚氏，亦稱鄂斯?fàn)?，世居木?今黑龍江黑河對岸俄羅斯蘇赫基諾一帶)、索倫、卓秦(皆在今黑龍江嫩江以西廣大地區(qū))等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Esurhu Hala。后多冠漢姓為鄂、何。
⑵.達(dá)斡爾族克音氏，世居黑龍江克音(今俄羅斯黑龍江下游右岸科奇河流域)、濟(jì)沁(今內(nèi)蒙古扎蘭屯濟(jì)沁河)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Kein Hala。后多冠漢姓為何、秦。
源流十
源于鄂溫克族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《吉林通志》記載：
鄂溫克族格爾克氏，亦稱給力克氏、烏爾滾克勒氏，世居葛爾欽(今吉林和龍陰陽河)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Gerk Hala。清朝晚期以后，鄂溫克族、，滿族格爾克氏多冠漢姓為何氏。
源流十一
源于鄂倫春族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《布特哈志略》記載：
鄂倫春族柯爾特依爾氏，亦稱克勒特西爾氏，有那旦千、紅改達(dá)千、車車依爾千等分支。后有滿族引為姓氏者，滿語為Kertelr Hala。清朝中葉以后，鄂倫春族、滿族柯爾特依爾氏多冠漢姓為何氏。
源流十二
源于改姓，屬于因故冒姓為氏。
①據(jù)史籍《漢書·五行志》中記載：“何苗，本姓朱，冒姓何?！?br>②安徽廬江黃屯何氏，是明朝時期著名大儒方孝孺的后代，方孝孺被慘遭極刑后，方氏族人因避家難，從江西遷到安徽，改方氏為何氏。但該支何氏在族譜里規(guī)定，他們生姓何，逝世后復(fù)姓方。這在何氏族源里是極為特殊的一種情況。
③在清朝時期何可昆纂修的浦陽《球山義門何氏宗譜》中稱：該支何氏一世祖何延壽，于唐大中八年自太末遷浦陽，至元末第二十代懷恩，無子嗣，遂以外甥徐宗富為繼。前此之譜，宗富之前冠以徐氏世系，另兩部《浦陽球山何氏宗譜》分別尊南宋徐誼或徐宗福為一世祖。
④清康熙四十八年進(jìn)士，山東新城人何世璂，官至侍郎巡撫，他本姓陳，七世祖隨舅氏姓何，延續(xù)下來。這種姓源又是不多見的現(xiàn)象。
源流十三
源于僰人后裔,民間傳說僰人未被殺絕，當(dāng)?shù)睾涡杖思壹礊閮k人后裔，還說何姓祖先本姓“阿”，因避當(dāng)朝鎮(zhèn)壓才改姓“何”。明史有僰人首領(lǐng)“阿大王”在僰都城九絲城被殺的記述。有人曾在當(dāng)?shù)卦L一何姓老人，言其始祖何大寧原為酋阿大、阿二同族，后投軍至一何姓將軍麾下，改為何姓。珙縣位于川、滇、黔三省鄰接處，是古代懸棺葬最典型的地方,過去曾有明諺“游稞稞（彝族），范苗子，后山何家掛巖子”。至于為什么僰人有懸棺葬俗，《珙縣志》記述：“相傳有羅因者，因僰人嘗其滅宗，乃教以懸葬巖上，子孫高顯。于是爭掛高巖以趨吉?！?/p>

何在百家姓中排第幾?

何姓：排在第21位。
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王
馮 陳 楮 衛(wèi) 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張
何，作為姓，源出于音訛，是“韓”的誤讀，因此，韓厥既 是韓姓始祖，也是何姓的第一始祖。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，何、韓原本是同姓，是唐以后的有姓氏書及姓氏學(xué)者的共識。唐朝林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通志·氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書辯證》、明代的《萬姓通諳》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記，無不記載“何氏為韓氏”，何韓為一家。司馬遷在《史記·韓世家》里記載，韓姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我們繼續(xù)刨根究底，追本溯源，可知周王室屬于黃帝的后代，何氏家族的許多譜系也都是把他們的祖先追尋到黃帝的，這是我們中華民族、華夏子孫的傳統(tǒng)美德，是我們民族凝聚力、向心力的根源所在。具體說來，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韓原(現(xiàn)在山西省汾水以北，河津與稷山一帶)這個地方，說是讓他侍奉晉國。此人世稱“韓武子”，名韓萬，其實(shí)，他并不姓韓，之所以稱之為韓是因其封地而得名。韓姓的得來，是在韓武子后代三世的時候，韓武子的三世孫名韓厥。按照周王朝的冊封，自厥起，他和他的后代才是真正的韓姓了。因此，韓厥該是韓姓始祖，該是天下何氏第一人。
孔 曹 嚴(yán) 華 金 魏 陶 姜

“和”氏和“何”氏有什么關(guān)系？

第一，”和“氏由來
一、姓氏源流
和（Hé）姓源出有三：
1、以官職為姓。源自祝融氏重黎的后代。唐堯時，重黎原后人羲和為掌管天地四時的官。其后人以祖上職官為榮，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏?！锻ㄖ尽な献迓浴份d：“羲和，堯時掌時天地之字，和仲、和叔因以為氏?！?br>2、起源于卞氏，源自春秋時期的楚國。當(dāng)時有人名卞和，是一個有名的玉工，他曾以在荊山得璞玉聞名，后來，卞的支庶子孫有的以祖先的名字命姓，成為和姓的一支。
3、由他姓改為和姓。起源于后魏?！锻ㄖ尽な献迓浴份d：“后魏有素和氏，改為和氏?！彼睾褪?，本為代北復(fù)姓，鮮卑族檀石槐的支裔，以其本為白部，故號素和氏。據(jù)《魏書·官氏記》載，在南北朝時期，北魏鮮卑族的貴族素和氏隨北魏孝文帝南下，定居洛陽。也改姓“和”，和姓后來在代郡發(fā)展成望族，世稱代郡望。
二、遷徙分布
和姓在大陸與臺灣均未進(jìn)入前一百大姓。和姓起源古老。傳說遠(yuǎn)古時期，帝堯時有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。在農(nóng)業(yè)社會里，四季氣候是很重要的，因此“和”是一種很重要的官職，地位很高，家族也很昌盛，他們的后代遂以其官職中的“和”為姓。因此“和姓”是以官名為姓。又有一支和姓的來源是這樣的，春秋楚國人卞和發(fā)現(xiàn)了和氏璧，于是卞和的后人都以此為榮，于是都以“和” 為姓。另據(jù)魏書官氏志記載，在南北朝時期，北魏鮮卑族的貴族素和氏隨北魏孝文帝南下，定居洛陽，也改姓漢姓“和”。和姓后來在代郡發(fā)展成望族，世稱代郡望。通志氏族略：羲和，堯時掌天地之官；和仲和叔，因以為氏；晉有和徂父，漢有和武；又后魏有和素氏，改為和氏，五代有和凝。
三、歷史名人
和 仲、和叔：上古人物。傳說堯有四大諸侯，分別主管東南西北四方，史書稱為四岳。東岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是堯的最重要的臣僚。凡是有重大決策，堯都要與四岳一起商量。
和 嶠：字長輿，晉朝西平人。少年時就有盛名。晉武帝時為黃門侍郎，遷中書令。
和 峴：字晦仁，北宋浚義（今河南省開封市）人。后唐長興四年（公元933年），出生于官宦世家。他自幼博覽群書，喜音樂，好依聲填詞，是宋初著名詞人，16歲登朝為著作郎。曾任太常博士、東京轉(zhuǎn)運(yùn)史、主客郎中、大常丞。他的詞作被收錄在《全宋詞》中的有《開寶元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主題是歌頌開國皇帝宋太祖“道高堯舜垂衣治，日月并文明”的功德和“九士樂生平”的盛世。
和 洽：字陽士。三國時魏官吏，為官清貧廉潔有操守，最后以售田宅自給，封西陵鄉(xiāng)侯。
和 凝：字成績，鄆州須昌（今山東省東平）人。少好學(xué)，年19，登進(jìn)士第。初仕后唐，繼為后晉宰相。凝生平為文章，長于短歌艷曲，有“曲子相公”之稱。有集百卷。其長短名句《紅葉稿》，又名《香奩集》。
四、郡望堂號
1、郡望
汝南郡：漢高帝四年（公元前203年）置。相當(dāng)于今天河南省上蔡縣至安徽省淮河以北地區(qū)。
代 郡：戰(zhàn)國趙武靈王始置。秦漢代郡治代縣，在今蔚縣西南。北魏置代郡，治平城（今山西省大同市）。
西陵郡：三國時，吳皇武元年（公元222年），改夷陵為西陵郡，也稱宜都郡。治所宜昌（今湖北省宜昌市）
第二，何氏由來
何姓有關(guān)資料：
何姓在南方各省區(qū)中，一般均占各省人口的百分之一以上，而在北方省區(qū)中僅占百分之零點(diǎn)五左右，人口最集中的當(dāng)屬四川、廣東、湖南三省，約占全國漢族何姓人口的百分之四十四。何姓是當(dāng)今中國姓氏排行第十八位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之一點(diǎn)二。
姓氏由來：
源流一
晉是周朝早期的一個諸侯國，第一任國君是唐叔虞，姓姬名虞，字子干。他是周武王的兒子、周成王的弟弟，被封在唐這個地方，虞的兒子“燮父以堯墟南有晉水，改曰晉侯” (見毛詩譜)。周武王的夫人是姜太公之女，被后世尊為圣母。周武王與妻子邑姜?dú)g會時，曾夢見天帝對他說：我讓你生個兒子，名字叫虞，將來可把唐國封給他。后來胎兒出生了，手心果然有個“虞”字，故起名為虞，人稱叔虞?！疤剖逵荨比种?，唐是封地名，叔是排行，虞才是名，為姬姓。
唐代姓氏名著《元和姓纂》記載：“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安為秦所滅，子孫分散江淮間，音以韓為何，遂為何氏?！?br>廬江何氏的“姬—韓—何”姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志銘證實(shí)。
源流二
據(jù)《商周家族形態(tài)研究》載：何姓，“銘于商朝晚期青銅器上銘文，系商王族異姓親族的氏號”。另甲骨文卜辭有何族參加祭祀的記載。
還有源自少數(shù)民族中的何姓。在中國漢唐時期的西域地區(qū)，有月氏人建立的康居政權(quán)，原居祁連山北的昭武城，后被匈奴人打敗，西越蔥嶺，建立了康國，并日益強(qiáng)大起來，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那昌、穆等政權(quán)先后歸附了康國，均以昭武為姓，以示不忘其本。史稱“昭武九姓”，而“何”則是其中之一。
源流三
源自他姓改姓?！稘h書·五行志》中說：東漢時有叫何苗的人，其本姓朱，后來自稱何姓，子孫繁衍，遂成何姓一支?！缎兆V》載：漢代兇奴單于的后裔，歸漢后有“何奈”氏，又寫作“何柰”氏，晉代幽州牧王浚手下有位將軍就姓“何奈”名“虎”。還有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何魯”、“何丘”等復(fù)姓。另外，何繜中記述的小子何當(dāng)為姬姓何氏。另外，商的子姓分支中也有何氏。荷蘭姓氏Bosman改姓何。清末，來香港發(fā)展的荷蘭裔猶太人何仕文原荷蘭姓氏是Bosman漢化為何姓，Bosman的粵語發(fā)音是Boss-e-man音譯為粵語是“何仕文”（粵語拼音Ho Sze Man），另外有猜測說何仕文為表明他來自荷蘭所以其漢化的姓氏為“何”與荷蘭的“荷”同音。詳見何啟東家族。
源流四
源于官位，出自漢朝時期內(nèi)宮官吏娙何，屬于以官職稱謂為氏。娙何，亦稱娙娥，是漢朝時期設(shè)置的女官名稱，后成為西漢妃嬪的稱號。娙何之稱由漢武帝劉徹所置，后來依漢元帝劉奭執(zhí)政的規(guī)定，娙何位居昭儀之下，地位相當(dāng)于關(guān)內(nèi)侯。娙何負(fù)責(zé)掌管內(nèi)宮事務(wù)，地位相當(dāng)高，官秩比中二千石的二品大員。在史籍《漢官六種·漢官舊儀·補(bǔ)遺》中記載：“娙娥秩比將軍、御史大夫。眾人謂之‘娙何’。娙何秩比中二千石?！痹跐h朝的官位中，凡太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚宗正、大司農(nóng)、少府、執(zhí)金吾等中央機(jī)構(gòu)的主管長官，皆為中二千石俸祿。
在娙何的后裔子孫中，有以先祖母的官職稱謂為姓氏者，稱何氏。
源流五
源于國名，出自隋朝時期西域何國，屬于以國名漢化為氏。據(jù)史籍《隋書》記載：“西域有何國?！?西域何國，實(shí)際上是“屈霜你迦”之首音節(jié)漢譯?！扒沐取?，就是梵語化詞Kushacirc；nika、中古波斯語Kushacirc；nik、阿拉伯語Kushacirc；niyya等的譯音。何國位于古康國與古安國之間，是連接?xùn)|西粟特的樞紐，又譯為“貴霜匿”，為昭武九姓諸國之一，一度曾隸屬于唐王朝管轄。
源流六
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》、《滿漢大臣傳》記載：
⑴.蒙古族客烈亦惕氏，出自蒙古族古老的克烈部，首領(lǐng)就是著名的王罕，在成吉思汗滅克烈部后，皆歸于成吉思汗麾下。在明朝末期，蒙古族客烈亦惕氏即有冠漢姓為何氏、和氏者。
⑵.蒙古族郭爾羅斯氏，亦稱豁羅剌思氏、火魯剌思氏、郭爾羅特氏等，為尼魯溫蒙古和迭爾列斤蒙古的時期，弘吉剌惕部人迷薛兒·玉魯生一子，名叫豁羅剌思，他組織了害羅剌思氏族，其后人以豁羅剌思為姓氏，成為弘吉剌惕部的分支，在不同的歷史時期，在當(dāng)文史料中曾以“火魯剌思”、“郭爾羅特”等文字出現(xiàn)過，在史籍《蒙古秘史》中以“豁羅剌思”表述。成吉思汗鐵木真初興時期，豁羅剌思部曾反對過他，后來又支持和參加他統(tǒng)一漠北的許多戰(zhàn)爭。成吉思汗分封領(lǐng)地的時候，豁羅剌思部隨同哈布圖哈薩爾游牧于大興安嶺西麓，這時的部號多稱郭爾羅斯。十六世紀(jì)中葉，郭爾羅斯部隨同孛兒只斤氏遷徙到松花江、嫩江匯合處游牧。明末后金天命九年(公元1624年)，哈布圖哈薩爾后裔布木巴，帶領(lǐng)部分部眾隨科爾泥部首領(lǐng)奧巴依后金。順治五年，布木受封為札薩克鎮(zhèn)國公，掌郭爾羅期前旗。九年之后，哈薩爾的后裔回穆帶別一部分郭爾羅期部眾歸后金，受封為札薩克輔國公，領(lǐng)郭爾羅斯后旗。在清朝中葉以后，蒙古族郭爾羅斯氏多冠以漢姓為何氏、郭氏、高氏等。
⑶.蒙古族夏日高勒氏，亦稱夏日豁勒氏、夏日古勒氏，世據(jù)夏日哈(今青海都蘭)，在清朝中葉以后多冠有漢姓何氏、夏氏、黃氏等。
⑷.據(jù)史籍《滿漢大臣傳》記載：蒙古族莽努特氏，為喀爾喀蒙古的一個部落，今中國河套以北、蒙古國、俄羅斯貝加爾湖以南廣大地區(qū)均有莽努特氏族人分布，而且是蒙古國的主要姓氏之一。在清朝晚期以后，中國境內(nèi)的蒙古族莽努特氏多冠漢姓為何氏。
⑸.蒙古族克什克騰氏，以地為氏。克什克騰為元太祖成吉思汗所賜軍隊(duì)的“卻薛臺”稱號，即親軍衛(wèi)隊(duì)，清朝時期稱克什克騰旗，后多冠漢姓為何氏、和氏。
⑹.蒙古族毛忽來氏，為蒙古扎剌亦爾部木華黎的后裔子孫，蒙古語Mohulai(毛忽來)即木華黎的蒙語讀音。扎剌亦爾·木華黎氏蒙古著名將領(lǐng)、攻金統(tǒng)帥。他沉毅多智略，又驍勇善戰(zhàn)，輔佐成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部，戰(zhàn)功卓著，被蒙古民族譽(yù)稱為“四杰”之一。他的后裔子孫以其名字為姓氏，世居其封地鄂爾多斯(今內(nèi)蒙古鄂爾多斯)，后多冠以漢姓為何氏、牟氏、李氏等。
⑺.蒙古族忙忽惕氏，亦稱忙古德氏、忙努德氏。成吉思汗上八世祖篾年土敦的第七子納臣把阿禿兒之子忙忽臺組織了忙忽惕氏族，其后人以忙忽惕為姓氏。忙忽惕部初依附于泰亦赤兀惕，在“十三翼之戰(zhàn)”中同札答蘭等部結(jié)盟，與成吉思汗鐵木真為敵。戰(zhàn)后，忙忽惕人對札木合的殘暴不滿，在首領(lǐng)忙忽惕·畏答兒率領(lǐng)下歸附鐵木真，參加了統(tǒng)一蒙古各部之戰(zhàn)。在“哈蘭真沙坨之戰(zhàn)”中，忙忽惕·畏答兒與兀魯兀惕·術(shù)赤臺同為鐵木真的先鋒，沖垮了敵軍五個梯隊(duì)，迫其退軍，使鐵木真轉(zhuǎn)危為安。成吉思汗在分封諸王時，許多忙忽惕部族人都跟隨忙忽惕·斡赤斤東行，定居于大興安嶺以東。也有一部分忙忽惕部族人生息在哈拉哈河流域，在現(xiàn)今的內(nèi)蒙古奈曼、寧城、翁牛特、阜新等地，都有散居的忙忽惕氏族人。在清朝中葉以后，蒙古族忙忽惕氏多冠漢姓為何氏、賀氏、牛氏等。
⑻.蒙古族莽格努特氏，源出元朝時期的忙忽惕氏分支后裔，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古喀喇沁左翼)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Manggenut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏、牛氏。
⑼.蒙古族布爾圖氏，世居克什克騰(今內(nèi)蒙古赤峰)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Bultu Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為何氏、和氏。
⑽.蒙古族赫哷氏，亦稱何勒氏，世居巴林(今內(nèi)蒙古巴林左、右旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Here Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
⑾.蒙古族和脫果特氏，亦稱何勒特氏，世居地待考。后有滿族引為姓氏者，滿語為HetogotHala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
⑿.蒙古族赫錫特氏，亦稱何西勒，源出巴爾虎蒙古，世居克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Hesit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
源流七
源于回族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)文獻(xiàn)《河北大廠何氏家譜》中記載：
⑴.大廠回族何氏，世居江南金陵上元縣，始祖為失兀喇，在元朝時期被賜給蒙古名“何也思答兒”。到明朝初期，何也思答兒隨燕王朱棣至北京阜城門，后于明永樂初年(公元1403年)被封為武德將軍、上千戶，在明永樂二年(公元1404年)遷至河北大廠莊定居，并取“何也思答兒”首音的諧音漢字為姓氏，稱何氏。
⑵.在回族中，也有取伊斯蘭教教義中的漢譯“火者”(意為顯著和富有，后演變成了尊貴、學(xué)者、圣裔)的首字諧音漢字為姓氏者，稱何氏。今居甘肅省河西走廊一帶的回族，仍將何氏讀為“火”音。
源流八
源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
錫伯族伊拉哩氏，亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏，世居烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹)、蜚優(yōu)城(今吉林琿春三家子鄉(xiāng)高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江等地，后有滿族引為姓氏者，滿語為Ilari Hala，漢義“開”。錫伯族、滿族伊拉哩氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為何氏，還有伊氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。
源流九
源于達(dá)斡爾族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.達(dá)斡爾族鄂蘇爾瑚氏，亦稱鄂斯?fàn)?，世居木?今黑龍江黑河對岸俄羅斯蘇赫基諾一帶)、索倫、卓秦(皆在今黑龍江嫩江以西廣大地區(qū))等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Esurhu Hala。后多冠漢姓為鄂、何。
⑵.達(dá)斡爾族克音氏，世居黑龍江克音(今俄羅斯黑龍江下游右岸科奇河流域)、濟(jì)沁(今內(nèi)蒙古扎蘭屯濟(jì)沁河)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Kein Hala。后多冠漢姓為何、秦。
源流十
源于鄂溫克族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《吉林通志》記載：
鄂溫克族格爾克氏，亦稱給力克氏、烏爾滾克勒氏，世居葛爾欽(今吉林和龍陰陽河)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Gerk Hala。清朝晚期以后，鄂溫克族、，滿族格爾克氏多冠漢姓為何氏。
源流十一
源于鄂倫春族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《布特哈志略》記載：
鄂倫春族柯爾特依爾氏，亦稱克勒特西爾氏，有那旦千、紅改達(dá)千、車車依爾千等分支。后有滿族引為姓氏者，滿語為Kertelr Hala。清朝中葉以后，鄂倫春族、滿族柯爾特依爾氏多冠漢姓為何氏。
源流十二
源于改姓，屬于因故冒姓為氏。
①據(jù)史籍《漢書·五行志》中記載：“何苗，本姓朱，冒姓何?！?br>②安徽廬江黃屯何氏，是明朝時期著名大儒方孝孺的后代，方孝孺被慘遭極刑后，方氏族人因避家難，從江西遷到安徽，改方氏為何氏。但該支何氏在族譜里規(guī)定，他們生姓何，逝世后復(fù)姓方。這在何氏族源里是極為特殊的一種情況。
③在清朝時期何可昆纂修的浦陽《球山義門何氏宗譜》中稱：該支何氏一世祖何延壽，于唐大中八年自太末遷浦陽，至元末第二十代懷恩，無子嗣，遂以外甥徐宗富為繼。前此之譜，宗富之前冠以徐氏世系，另兩部《浦陽球山何氏宗譜》分別尊南宋徐誼或徐宗福為一世祖。
④清康熙四十八年進(jìn)士，山東新城人何世璂，官至侍郎巡撫，他本姓陳，七世祖隨舅氏姓何，延續(xù)下來。這種姓源又是不多見的現(xiàn)象。
源流十三
源于僰人后裔,民間傳說僰人未被殺絕，當(dāng)?shù)睾涡杖思壹礊閮k人后裔，還說何姓祖先本姓“阿”，因避當(dāng)朝鎮(zhèn)壓才改姓“何”。明史有僰人首領(lǐng)“阿大王”在僰都城九絲城被殺的記述。有人曾在當(dāng)?shù)卦L一何姓老人，言其始祖何大寧原為酋阿大、阿二同族，后投軍至一何姓將軍麾下，改為何姓。珙縣位于川、滇、黔三省鄰接處，是古代懸棺葬最典型的地方,過去曾有明諺“游稞稞（彝族），范苗子，后山何家掛巖子”。至于為什么僰人有懸棺葬俗，《珙縣志》記述：“相傳有羅因者，因僰人嘗其滅宗，乃教以懸葬巖上，子孫高顯。于是爭掛高巖以趨吉?！?/p>

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