儒學(xué)與經(jīng)學(xué)的區(qū)別是什么

儒學(xué)與經(jīng)學(xué)的區(qū)別:

1.

產(chǎn)生的地域不同,儒家是在北方周朝產(chǎn)生的,而經(jīng)學(xué)是在南方楚國產(chǎn)生的.

2.

產(chǎn)生的根源和內(nèi)容,功能不同,儒家是周人入主中原征服東夷后,提出的系列倫理,價值觀念的外在表現(xiàn)形式,它使周人商人東夷人淮夷人開始有了一個共同的精神,較多地涉及禮儀,為人方式（這里代表利于君子利益的為人方式的研究,如交友,作學(xué)問）,道德觀念等,它在后世漢文化擴(kuò)張中有重要作用.而楚國道家源于楚人的巫學(xué),是一種探索世界的工具,哲學(xué)觀念,天文,科學(xué)思想,處世原則,數(shù)學(xué),價值觀念,政治,藝術(shù),法律等統(tǒng)一的混合物,它更多地在中國人的哲學(xué),科學(xué)進(jìn)步上有重大成就,如道家衍生的道教的火藥,道德經(jīng)等.

形式結(jié)構(gòu)上：在重要的觀點上,儒家并沒有太多的思辯,而是去確定道德法的具體細(xì)節(jié)；而道家思辯地堅持道在德先,認(rèn)為道德并不是一個單獨(dú)的話題,而如水往低處流一樣,道德法則,價值僅是人合乎自然規(guī)律的表現(xiàn),道學(xué)更傾心于萬物運(yùn)動的規(guī)律上,以道德經(jīng)為支柱,有許多分支,較為體系化.

3.

儒學(xué)家與經(jīng)學(xué)的差異：儒學(xué)家一般都會出圣人,以德行高而聞于天下；道學(xué)家則所學(xué)龐雜,高手（如道德經(jīng)作者）會在哲學(xué)上有很大成就,弱者則多半是在天文,數(shù)學(xué),思辯,科學(xué)和技術(shù)（煉丹等）,政治等具體規(guī)律（像現(xiàn)在的分科物理學(xué),化學(xué)之類）上有所成就.

這二者是支配中國的兩派,曾在西漢初時大打出手,最終以儒學(xué)受到中國漢武帝支持取代道學(xué)地位,勝出,主管史學(xué),政治觀念,人力資源；道學(xué)受太后支持,但太后失勢,重要人物淮南王自盡,失勢則成為幕僚,主管天文,歷法,數(shù)學(xué),建筑,技工等.這些也算些差別吧.