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發(fā)布時間: 2023-04-29 12:31:48
解釋:曝:曬。原意是說,雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。
出自:《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!?/p>
示例:他們跑出英文教室,說的聽的依然是中國話。這只是‘~’的辦法罷了,對于理解的功夫完全拋荒?!蛉~圣陶《英文教授》
近義詞:三心二意、有始無終、為德不終
反義詞:持之以恒、有始有終、有頭有尾
語法:聯(lián)合式;作主語、定語、賓語;含貶義典故:原文:《孟子·告子上》:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志。則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人奔,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣,為是其智弗若與?曰:非然也?!?故事:戰(zhàn)國時期,齊宣王昏庸無能,常被朝中的奸人利用。孟子游歷到齊國時,對齊宣王也無能為力。他認為齊宣王并不是不聰明,而是沒有受到好的方面的熏陶,他說:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!?解釋:戰(zhàn)國時代,百家爭鳴,游說之風十分盛行。孟子是當時的一個著名辯士,在《孟子》的《告子上》篇中有這樣一段記載: 孟子對齊王的昏庸無能、作事沒有毅力、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“大王您也太不明智了!天下雖然有生命力很強的生物,可是您卻把它放在陽光下曬一天,再放在陰寒的地方凍十天,它哪里還活的成呢!我跟大王在一起的時間是很短的,大王即使有了一點從善的決心,可是我一離開您,那些奸臣又來哄騙您,您又會聽信他們的話,叫我怎么辦呢?” 接著,他打了一個生動的比喻:“下棋看起來是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學不好,下不贏。奕秋是全國最善下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中一個專心致志,處處聽奕秋的指導;另一個卻老是想著有天鵝飛來,準備用箭射它。兩個徒弟是一個師傅教的,一起學的,然而成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區(qū)別,而是專心的程度不一樣啊;” 這是一個很有教學意義的故事,我們要學習一樣東西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那么事情怎么能做得好呢?求學、做事的成功與否,這也是個決定因素之一,故后人便將孟子所說的“一日曝之,十日寒之”精簡成“一曝十寒”一句成語,用來比喻修學、做事沒有恒心。注:同“一暴十寒”
哈嘍,大家好!今天要給大家講解的成語是一曝十寒;
意思是說即使是最容易生長的植物,曬一天、凍十天,也不可能生長,比喻學習或工作一時勤奮、一時懶散,沒有恒心,出自《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!币话憧梢杂米髦髡Z、定語、賓語;
例如葉圣陶在《英文教授》一文中這樣寫道:“他們跑出英文教室,說的聽的依然是中國話,這只是一曝十寒的辦法罷了,對于理解的功夫完全拋荒?!彼慕x詞有三心二意、有始無終,反義詞有持之以恒、有始有終,那么我們應該如何用這個成語來造句呢?如若學習也是一曝十寒,那自然是學不到太多知識的;
曝:曬。原意是說, 雖然 是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻 學習或工作一時 勤奮 ,一時又 懶散 ,沒有 恒心 。
成語出處: 《孟子·告子上》:“雖有 天下 易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”
成語例句: 他們跑出英文教室,說的聽的依然是 中國 話。這只是‘ 一曝十寒 ’的辦法罷了,對于理解的功夫完全拋荒。
注音: ㄧ ㄆㄨˋ ㄕㄧˊ ㄏㄢˊ
一曝十寒的近義詞: 三心二意 謂意志不堅定,猶豫不決。元 關漢卿 《救風塵》第一折:“爭奈是匪妓,都三心二意?!?老舍 《女店 有始無終 指作事有頭無尾,不能堅持到底 為德不終 見“ 為德不卒 ”。
一曝十寒的反義詞: 持之以恒 持續(xù)不間斷,老是那么一股勁地進行發(fā)現(xiàn)持之以恒地干事特別艱苦 有始有終 指作事認真,貫徹始終有始有終,天地之經?!稌x書·后妃上》 有頭有尾 既有開頭,又有結尾。指做事能堅持到底斐然成章,也是自成一家了,做得一章有頭有尾。宋·
成語語法: 聯(lián)合式;作主語、定語、賓語;含貶義
常用程度: 常用成語
感情色彩: 貶義成語
成語結構: 聯(lián)合式成語
產生年代: 古代成語
英語翻譯: work by fits and starts
日語翻譯: 努力(どりょく)が長続(ながつづ)きしない,三日坊主(みっかぼうず),根気(こんき)が続かない
一曝十寒原意是即使是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。出自《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
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