贊美牡丹的詩(shī)句古詩(shī)(贊美牡丹的經(jīng)典詩(shī)句)

國(guó)色原來(lái)不染塵

——詠白牡丹古詩(shī)詞賞析

王傳學(xué)

牡丹花大色艷，被譽(yù)為花中之王。其色多達(dá)二、三百種，其中深色牡丹尤為受人推崇，倍受喜愛(ài)。而白牡丹因其色素質(zhì)冷，則不大受人待見(jiàn)。不過(guò)，在吟詠牡丹的古詩(shī)詞中，仍有一些詠白牡丹的詩(shī)詞，表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣。

唐代詩(shī)人王貞白的《白牡丹》，贊美白牡丹的芬芳皎潔：

谷雨洗纖素，裁為白牡丹。

異香開(kāi)玉合，輕粉泥銀盤。

曉貯露華濕，宵傾月魄寒。

家人淡妝罷，無(wú)語(yǔ)倚朱欄。

首聯(lián)兩句以美好的想象發(fā)端，為全詩(shī)定下贊詠的基調(diào)?！肮扔辍敝傅氖羌竟?jié)，也是指這個(gè)季節(jié)中的雨?！肮扔辍闭荡耗┫某?，此時(shí)的好雨洗凈了白色的絹帛，將其裁剪成一朵朵艷麗的白牡丹花，詩(shī)人的想象多么美，比喻多么妙?！跋础弊钟玫蒙鷦?dòng)，而“裁”字更照應(yīng)得巧妙。

頷聯(lián)兩句分別寫出牡丹的香與色：奇異的芬芳如玉盒乍開(kāi)，凈潔的顏色似涂銀的盤子。這兩句寫得有香有色，芬芳皎潔。

頸聯(lián)兩句以清晨和深夜的不同景象進(jìn)一步夸贊白牡丹的姿色?！皶再A露華濕”，一個(gè)“濕”字顯得嬌艷欲滴；“宵傾月魄寒”，一個(gè)“傾”字把月光花色融在一處，交映生輝。

尾聯(lián)兩句運(yùn)用擬人手法把對(duì)白牡丹的贊美推向高峰。那已不再是白牡丹了，那是淡涂脂粉的美貌佳人（《全唐詩(shī)》“家人淡妝罷”一句“家”字下注“一作佳”），默默無(wú)語(yǔ)地倚立在月下的朱欄邊。在詩(shī)人眼里，這白牡丹就是一個(gè)雍容典雅文靜嫻淑的少女。古人說(shuō)：“王嬙、西施，天下之美婦人也。儼妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國(guó)色。”（清·周濟(jì)《介存齋論詞雜著》）“淡妝濃抹總相宜”（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）?？墒亲x了這首詩(shī)，人們會(huì)感到這淡妝的素雅嫻靜的白牡丹更勝過(guò)那濃妝艷抹出盡風(fēng)頭的紅牡丹一籌。

全詩(shī)想象豐富，比喻恰切，對(duì)仗工巧，結(jié)尾兩句用擬人手法更具神韻，不失為詠白牡丹之佳作。

唐代詩(shī)人韋莊的《白牡丹》，贊美白牡丹的色香之美：

閨中莫妒新妝婦，陌上須慚傅粉郎。

昨夜月明渾似水，入門唯覺(jué)一庭香。

這首詩(shī)贊詠了白牡丹的色香之美。前兩句以古代著名的美女與美男子為喻，表現(xiàn)白牡丹白色的美?！伴|中莫妒啼妝婦，陌上須慚傅粉郎”，在閨門中，請(qǐng)你不要忌妒那利用白粉化成啼妝的美女，那種妖異的打扮沒(méi)法和你的端莊相比。在路上遇到何晏那樣善于粉飾容貌的美男子，你可能會(huì)自慚不如?！疤鋳y婦”，東漢時(shí)，婦女以粉拭目下，有似啼痕，曾風(fēng)行一時(shí)。據(jù)說(shuō)創(chuàng)自梁驥妻孫壽?！案捣劾伞?，指三國(guó)時(shí)魏國(guó)的何晏?！段郝浴吩唬骸瓣绦宰韵?，動(dòng)靜粉帛（白）不去手，行步顧影。”這兩句詩(shī)將白牡丹置于美女與美男子之間，將其人格化。字面上看，牡丹之美，超過(guò)前者，遜于后者，實(shí)質(zhì)上卻暗示了矯飾之美不如天然之美這一樸素的道理。

后兩句深情贊美白牡丹不露痕跡而香氣襲人這一美質(zhì)?！白蛞乖旅鳒喫扑?，入門唯覺(jué)一庭香”，將賞花的背景設(shè)在夜間月光之下，讓月亮的清輝與白牡丹的白色渾融一片，像澄凈的水波，若有若無(wú)，若顯若隱，給人以清新爽目的透明感。這就將白色之美發(fā)揮到極致，好像消失了它的顏色，反而更獲得了超出顏色的顏色。而在無(wú)色之中，鮮花怡人的馨香，則給人以強(qiáng)烈的美的感受，肯定了白牡丹比其他花卉更有個(gè)性的存在方式。其中的象征意味，則留給讀者去想象。

全詩(shī)詠色詠香，而又不枯守色香，寫得有姿有態(tài)，情韻俱佳，且又留有遐想余地，清新自然，給人以雋永的藝術(shù)享受。

宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的《白牡丹》，盛贊白牡丹的美姿清香：

蟾精雪魄孕云荄，春入香腴一夜開(kāi)。

宿露枝頭藏玉玦，晴風(fēng)庭面揭銀杯。

詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人用借代手法，將月亮中的蟾蜍代指月亮，運(yùn)用擬人手法，寫月亮的精氣和雪的魂魄孕育出像白云一樣皎潔的白牡丹的根須和莖葉。當(dāng)春回大地，春天的暖氣進(jìn)入她的香體，白牡丹一夜之間就盛開(kāi)了，香氣四溢，沁人心脾。

后面兩句，詩(shī)人用比擬手法，將在夜間露宿的白牡丹，比作藏在枝頭一塊塊潔白無(wú)瑕的瓊玉；將在晴朗庭院的晨風(fēng)中盛開(kāi)的雪白的白牡丹，比作一盞盞白色的銀杯。寫出了白牡丹的姿容妙曼、美麗動(dòng)人。

詩(shī)人運(yùn)用高度的概括，通過(guò)奇特的想象和聯(lián)想，運(yùn)用多種修辭手法，盛贊了白牡丹的純潔、美麗、姿容妙曼、清香怡人的特點(diǎn)。

宋代大詩(shī)人蘇軾的《和孔密州五絕·堂后白牡丹》，贊美白牡丹的冰清玉潔：

城西千葉豈不好，笑舞春風(fēng)醉臉丹。

何似后堂冰玉潔，游蜂非意不相干。

（孔頗有聲伎，而客無(wú)見(jiàn)者。）

詩(shī)人先寫城西的紅牡丹在春風(fēng)中起舞，紅紅的花朵像美人喝醉了酒，惹人愛(ài)憐。但怎么比得上孔知府堂后的白牡丹，冰清玉潔，連飛來(lái)飛去的蜜蜂也不忍來(lái)采蜜。突出了白牡丹的素雅高潔，不染芳?jí)m。

清代詩(shī)人潘韶的《詠白牡丹》，贊美白牡丹的素雅之美：

千紅萬(wàn)紫斗芳春，羌獨(dú)生成潔白身。

似厭繁華存太素，甘拋富貴作清貧。

瓊葩到底羞爭(zhēng)艷，國(guó)色原來(lái)不染塵。

昨夜月明渾似水，只疑瑤島集仙真。

此詩(shī)是詩(shī)人賞牡丹有感而發(fā)，這詩(shī)就是他的審美觀。他認(rèn)為在萬(wàn)紫千紅的春天里，牡丹的華麗是美的。而白牡丹潔白素雅，不貪榮華富貴，不與百花爭(zhēng)艷，是真正的不染芳?jí)m的國(guó)色天香，是集瓊島仙氣于一身的真正的花王。

白牡丹素雅高潔，卻不被一些富貴子弟重視，引起了一些詩(shī)人的不平。唐代詩(shī)人裴潾的《白牡丹》，贊美白牡丹志節(jié)高尚，感慨其不受重視：

長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)賞先開(kāi)紫牡丹。

別有玉盤承露冷，無(wú)人起就月中看。

詩(shī)的開(kāi)頭寫紫牡丹花色鮮麗，炫目耀眼，博人垂愛(ài)，而白牡丹卻遭到冷遇。后二句寫白牡丹姿容秀逸，端莊素雅，惋惜它不被時(shí)人重視，感慨人們未能慧眼識(shí)真。白牡丹花大如盤，潔白晶瑩如玉，樸素淡雅而不失其風(fēng)韻，“玉盤承露”一句形象地描繪出白牡丹瑩潔的本質(zhì)和優(yōu)雅的風(fēng)姿。再用一個(gè)“冷”字，在寫出白牡丹遭人冷遇的同時(shí)，更寫出其情趣高雅，志節(jié)高尚。它素雅宜人而不妖冶奪目，芳姿麗質(zhì)卻不嘩眾取寵，別有清韻而不屑與大紅大紫的深色花爭(zhēng)艷斗麗，若是月白風(fēng)清之夜觀賞白牡丹，花月輝映，風(fēng)神更絕?？上藗兌茧S了流俗，難有真賞。世人缺乏識(shí)真的慧眼，那么真才之落寞又何足為怪!

此詩(shī)寫得含蓄而不隱晦。詩(shī)人的感慨寄托之意比較明顯，但又并未明白說(shuō)出，而是寓含在形象的對(duì)比描寫中，即所謂意到而筆不到。長(zhǎng)安豪貴對(duì)紫牡丹與白牡丹一垂愛(ài)、一輕視是對(duì)比，紫牡丹與白牡丹一濃艷、一淡雅也是對(duì)比。詩(shī)人在這種對(duì)比描寫中表現(xiàn)出對(duì)白牡丹的欣賞和贊美，流露出對(duì)世風(fēng)流俗的不滿和對(duì)真才命運(yùn)的關(guān)注。

唐代大詩(shī)人白居易的《白牡丹》，借花抒情，抒發(fā)了內(nèi)心的不平：

白花冷淡無(wú)人愛(ài)，亦占芳名道牡丹。

應(yīng)似東宮白贊善，被人還喚作朝官。

白牡丹由于顏色素淡，冷若冰霜，無(wú)人喜愛(ài)，但它也有牡丹的芳名??！這是詩(shī)中前兩句對(duì)牡丹的描寫，我們仿佛看到一位長(zhǎng)得冰肌玉膚卻獨(dú)處一隅遭人冷落的冷美人。詩(shī)的后兩句，直抒胸臆，以花喻己。詩(shī)中的“白贊善”，是詩(shī)人自指。元和年間，白居易任左贊善大夫，因上表請(qǐng)求嚴(yán)懲刺死宰相的兇手，得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，受到冷遇，悶悶不樂(lè)。他借白牡丹受冷淡無(wú)人喜愛(ài)，抒發(fā)了自己內(nèi)心的不平。

這種情感在他的另一首《白牡丹?和錢學(xué)士作》，也有表現(xiàn)：

城中看花客，旦暮走營(yíng)營(yíng)。

素華人不顧，亦占牡丹名。

閉在深寺中，車馬無(wú)來(lái)聲。

唯有錢學(xué)士，盡日繞從行。

憐此皓然質(zhì)，無(wú)人自芳馨。

眾嫌我獨(dú)賞，移植在中庭。

留景夜不暝，迎光曙先明。

對(duì)之心亦靜，虛白相向生。

唐昌玉蕊花，攀玩眾所爭(zhēng)。

折來(lái)比顏色，一種如瑤瓊。

彼因稀見(jiàn)貴，此以多為輕。

始知無(wú)正色，愛(ài)惡隨人情。

豈惟花獨(dú)爾，理與人事并。

君看入時(shí)者，紫艷與紅英。

詩(shī)中寫白牡丹不被人看重：“素華人不顧……無(wú)人自芳馨?！痹?shī)人感嘆道：“始知無(wú)正色，愛(ài)憎隨人情。豈惟花獨(dú)爾，理與人事并?！笨畤@人們的愛(ài)憎是跟隨潮流的，并不看重本身的價(jià)值，流露出詩(shī)人對(duì)世道混濁、忠奸不分的不滿情緒。