“身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉”意思是：身長(zhǎng)八尺，面容相貌十分偉岸，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他與眾不同。出自西晉陳壽的《三國(guó)志·諸葛亮傳》。節(jié)選原文：亮少有逸群之才，英霸之氣。身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。
躬耕于野，不求聞達(dá)。
時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。
亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。
及魏武帝南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)而備失勢(shì)，眾寡而無(wú)立錐之地。
諸葛亮年輕時(shí)有超群的才能，英雄霸王的氣概。
身長(zhǎng)八尺，面容相貌十分偉岸，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他與眾不同。
遇到漢末，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。親自在田間耕種，不求聲望顯達(dá)。
這是左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪(fǎng)諸葛亮。
諸葛亮十分稱(chēng)道劉備的杰出才能，于是結(jié)交了他，感情深厚。
等到曹操南征，荊州劉琮把整個(gè)荊州當(dāng)作禮物送給了曹操而自己投降曹操，但劉備失去了權(quán)勢(shì)和地位，人數(shù)少而且沒(méi)有立足之地。擴(kuò)展資料《三國(guó)志》是二十四史之一，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國(guó)別史，是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
當(dāng)時(shí)魏、吳兩國(guó)已有史書(shū)，如官修的王沈《魏書(shū)》、私撰的魚(yú)豢《魏略》、官修的韋昭《吳書(shū)》，此三書(shū)當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料。
蜀漢無(wú)史官一職，故自行采集，僅得十五卷。
陳壽開(kāi)始在蜀漢任職，受宦官黃皓排擠不得志。
蜀漢降魏后，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經(jīng)十年艱辛，完成了紀(jì)傳體史學(xué)巨著《三國(guó)志》。
三國(guó)志最早以《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》三書(shū)單獨(dú)流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書(shū)才合為一書(shū)。而最終成書(shū)，因此《三國(guó)志》是三國(guó)分立時(shí)期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。
此書(shū)完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國(guó)由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌?！度龂?guó)志》也是二十五史中最為特殊的一部，因?yàn)槠溥^(guò)于簡(jiǎn)略，沒(méi)有記載王侯、百官世系的“表”，也沒(méi)有記載經(jīng)濟(jì)、地理、職官、禮樂(lè)、律歷等的“志”，不符合《史記》和《漢書(shū)》所確立下來(lái)的一般正史的規(guī)范?！度龂?guó)志》主要善于敘事，文筆也簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)，當(dāng)時(shí)就受到贊許。
與陳壽同時(shí)的夏侯湛寫(xiě)作《魏書(shū)》，看到《三國(guó)志》也倍加贊賞，認(rèn)為沒(méi)有另寫(xiě)新史的必要，竟毀棄了自己本來(lái)的著作。
后人更是推崇備至，認(rèn)為在記載三國(guó)歷史的史書(shū)中，獨(dú)有陳壽的《三國(guó)志》可以同《史記》、《漢書(shū)》等相媲美。
因此，其他各家的三國(guó)史相繼泯滅無(wú)聞，只有《三國(guó)志》還一直流傳到今天。
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