女性散文(優(yōu)選5篇）

女性散文（1）

梁師傅患了肝癌已經(jīng)大半年了，它的身體一天比一天差，絲毫不見好轉(zhuǎn)，病魔時(shí)時(shí)刻刻都在折磨著它的精神，侵蝕著它的身體。昂貴的醫(yī)藥費(fèi)壓的梁師傅一家喘不過氣來，幾乎要崩潰了。而這一切的重?fù)?dān)卻落在了一個(gè)女人身上，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的女人身上。

梁師傅的老婆是華粵的一名工人，每個(gè)月領(lǐng)著不高的工資支撐著一個(gè)家。每天看著她下班后拖著疲憊的身體在家忙里忙外，看著她走進(jìn)廚房，看著她煮菜做飯，看著她弓著腰在洗衣服，看著她濕透的衣衫，這一切，梁師傅看在眼里，心里就隱隱作痛。當(dāng)她拿著一碗熱氣騰騰的粥來到他面前的時(shí)候，他突然有種想哭的沖動(dòng)。梁師傅伸起手，替她擦去額角的汗水，很細(xì)心，很輕柔！

“老婆啊，自從我病了之后，生活的一切重?fù)?dān)就全落在了你的身上，看著你這樣辛苦，我心里難受啊?！绷簬煾道氖謱?duì)著他說道。

“說什么話呢，我們是夫妻，說這些干什么，以前是你挑起的這個(gè)家，現(xiàn)在這個(gè)家就讓我來挑，你好好養(yǎng)病，會(huì)好起來的?！?/p>

他看著她的眼睛，沒有說話，一口一口喝著她喂給他的粥，他知道，自己身體的情況

自己清楚，病魔正在一點(diǎn)一點(diǎn)的蠶食著他的身體，他不知道會(huì)在多久以后突然撒手離去。他舍不得離開，舍不得這個(gè)家，舍不得它的妻子。他不想讓她擔(dān)心，她已經(jīng)很辛苦了，他不想因?yàn)樗傩摹Ｋ运恢币詠肀憩F(xiàn)的都很平靜，不管身體有多么的痛苦，他都咬緊牙關(guān)撐著，不讓她看見。不管多么辛苦，他都會(huì)對(duì)著他的妻子微笑。

日子就這樣，過了一天又一天，一個(gè)星期又一個(gè)星期。一個(gè)女人就這樣以她柔弱的身體挑起了一個(gè)家，好沉好沉。

不久，張宗林張書記來看望梁師傅，梁師傅躺在床上，面色有點(diǎn)黃，他那健壯的身體一天一天地消瘦，精神一天一天地萎靡。張書記看在眼里卻痛在心里，張書記很想自己能夠?yàn)樗鳇c(diǎn)什么，可是卻無(wú)能為力。

“桂松，最近覺得怎么樣，身體好點(diǎn)了嗎，記住不要太操勞，不要有太多思想包袱，慢慢養(yǎng)病?！睆垥浛粗睦镆埠艹林?。

“嗯，身體比起以前已經(jīng)好很多了，不會(huì)像以前那樣辛苦了?！绷簬煾滴⑿χ鴮?duì)著張書記說道。

張書記看著他的微笑，心里卻很沉重，其實(shí)大家心里都知道，肝癌晚期，想治愈正的很難。肝癌，這是一個(gè)沉重的字眼。張書記知道他是不想讓大家擔(dān)心，更不想讓她的妻子擔(dān)心。

“那就好，那就好。如果有什么需要我?guī)兔Φ模惚M管開口?！?/p>

梁師傅聽了張書記的話后，沉默了好一會(huì)兒，他想起了他的妻子，想起了她下班時(shí)濕透的衣衫，想起了她疲憊的樣子，想起了她操勞的每一幕，他心里又在隱隱作痛。如果，能夠讓她的工作舒服一點(diǎn)，工資高一點(diǎn)，至少在我走后，生活也不會(huì)太拮據(jù)。肩上的擔(dān)子不會(huì)這樣沉重。所以他跟張書記說了一句話，提了一個(gè)要求，他知道這個(gè)要求有點(diǎn)過分，有點(diǎn)為難，但他還是說了，為了他的妻子，為了以后她能夠過得好一點(diǎn)。

“書記，我有一個(gè)要求，希望你能答應(yīng)我，我希望我妻子能夠調(diào)到公司硫磺包裝車間，給她一個(gè)不是太辛苦的崗位?！?/p>

張書記聽了之后有點(diǎn)為難，華粵和茂名石化隸屬于不同的兩個(gè)公司，想要把梁師傅的妻子掉到茂石化，太難了，就算是同一個(gè)公司的調(diào)動(dòng)都不容易，更別說兩個(gè)不同公司了。

梁師傅看到張書記的為難，有點(diǎn)失落，他說：“算了，其實(shí)我也知道這事為難你了，有些事是強(qiáng)求不得的，我只是不忍心看著她這么辛苦，在我走后，我不知道她的生活會(huì)是怎樣，一個(gè)女人，挑起一個(gè)家，實(shí)在是太難了?！?/p>

張書記一聽他這樣說，立刻就急了：“你別亂說這些不吉利的話，你會(huì)好起來的，你的這個(gè)要求就算是再難，我也要幫你辦成，你就放心吧?！?/p>

“真的，謝謝你書記！”在這一刻，他真得很感動(dòng)。

兩天后，張書記約了公司領(lǐng)導(dǎo)和華粵公司的領(lǐng)導(dǎo)，向他們?cè)V說了梁師傅的情況，說了他的妻子以她柔弱的身體挑起了一個(gè)沉重的家，說了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)女人的一切。當(dāng)張書記說完后，所有人都沉默了下來，久久沒有說話。所有人都覺得自己有一份沉重的責(zé)任，很沉很沉！

一個(gè)星期后，梁師傅的妻子被華粵告知，她被調(diào)到了茂石化硫磺包裝車間！

當(dāng)梁師傅的妻子回家后向他說起時(shí)，他很欣慰的笑了，

一個(gè)女人就這樣以她柔弱的身體挑起了一個(gè)沉重家！

女性散文（2）

女性拯救人類 -散文閱讀

女性拯救人類

女性是一個(gè)神秘的性別。在各個(gè)民族的神話和宗教傳說中，她既是美、愛情、豐饒的象征，又是誘惑、罪惡、墮落的象征。她時(shí)而被神化，時(shí)而被妖化。詩(shī)人產(chǎn)謳歌她，又詛咒她。她長(zhǎng)久罩著一層神秘的面紗掀開面紗我們看到反作用是神秘莫測(cè)的面影和眼波。

有人說，女性是晨霧縈繞的綠色沼澤。這個(gè)譬喻形象地道出了男子心目中女性的危險(xiǎn)魅力。

也許，對(duì)于詩(shī)人來說，女性的神秘是不必也不容揭破的，神秘一旦解除，詩(shī)意就蕩然無(wú)存。但是，覺醒的理性不但向人類、而且向女性也發(fā)出了“認(rèn)識(shí)你自己”的召喚，一門以女性自我認(rèn)識(shí)為宗旨的綜合學(xué)科-----女性學(xué)-----正在興起并迅速發(fā)展。面對(duì)這一事實(shí)，詩(shī)人們倒毋須傷感。因?yàn)檫@門新興學(xué)科將充分研究他們作品中所創(chuàng)造的女性形象，他們對(duì)女性的描繪也許還從未受到女性自身如此認(rèn)真的關(guān)注呢》

一般來說，認(rèn)識(shí)自己是件難事。難就難在這里不僅有科學(xué)與迷信、真理與謬誤、良知與偏見的斗爭(zhēng)，而且有不同價(jià)值取向的沖突?！叭耸鞘裁础钡膯栴}勢(shì)必與“人應(yīng)該是什么”、“人能夠是什么”的問題緊緊相糾纏。同樣，“女人是什么”的問題總是與”女人應(yīng)該是什么”的問題難分難解。正是問題的這一價(jià)值內(nèi)涵使得任何自我認(rèn)識(shí)同時(shí)也成了一個(gè)永無(wú)止境的自我評(píng)價(jià)、自我設(shè)計(jì)、自我創(chuàng)造的過程。

在人類之外畢竟不存在一個(gè)把人當(dāng)作認(rèn)識(shí)對(duì)象的非人族類，所謂神意也只是人類自我認(rèn)識(shí)的折射。女性的情形就不同了，有一個(gè)相異的性類對(duì)她進(jìn)行著認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，因此她的'自我認(rèn)識(shí)難以擺脫男性觀點(diǎn)的糾纏和影響。人們常常爭(zhēng)論：究竟男人更理解女人，還是女人自己更理解女人？也許我們可以說女人“當(dāng)局者迷”，但是男人并不據(jù)有“旁觀者清”的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗谡J(rèn)識(shí)女人時(shí)恰恰不是旁觀者，而也是一個(gè)當(dāng)局者，不可能不受欲念和情感的左右。兩性之間事實(shí)上不斷發(fā)生誤解，但這種誤解又是同兩性以自我的誤解互為前提的。另一方面，我們即使徹底排隊(duì)了男權(quán)主義的偏見，卻終歸不可能把男性觀點(diǎn)對(duì)女性的影響徹底排除掉。無(wú)論到什么為男人一樣。男人和女人是互相造就的，肉體上如此，精神上也如此。兩性存在雖然同屬人的存在，但各自性別意識(shí)的形成卻始終有賴于對(duì)立性別的存在及其對(duì)己的作用。這種情形既加重了、也減輕了女性自我認(rèn)識(shí)的困難。在各個(gè)時(shí)代的邏輯性中，始終有一些人超越了社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)偏見而在為女性的知音，他們的意見是值得女性學(xué)家重視的。

對(duì)于女人，有兩種常見的偏見。男權(quán)主義者在“女人”身上只見“女”，不見“人”，把女人只看作性的載體，而不看作獨(dú)立的人格?？列┢さ呐畽?quán)主義者在“女人”身上只見“人”，不見“女”，只強(qiáng)調(diào)女人作為人的存在，抹殺其性別存在和性別價(jià)值。后者實(shí)際上是男權(quán)主義的變種，是男權(quán)統(tǒng)治下女性自卑的極端形式。真實(shí)的女人當(dāng)然既是“人”又是“女”，是人的存在與性別存在的統(tǒng)一。正像一個(gè)健全的男子在女人身上尋求的既是同類，又是異性一樣，在一個(gè)健全的女人看來，倘若男人只把她看作無(wú)性別的抽象的人，所受侮辱的程度決不亞于只把她看匯欲和生育的工具。

值得注意的是，隨著西文文明日益暴露其疾風(fēng)知?jiǎng)挪莶?，愈來愈多的有識(shí)之士從女性身上發(fā)現(xiàn)了一種療救疾風(fēng)知?jiǎng)挪莶〉牧α?。?duì)于這種力量，藝術(shù)家早有覺悟，所以歌德詩(shī)曰：“永恒之女性，引領(lǐng)我們飛升?！迸c以往不同的是，現(xiàn)在哲學(xué)家們也紛紛覺悟了。馬爾庫(kù)塞指出，由于女和資本主義異化勞動(dòng)世界相分離，這就使得她們有可能不被行為原則弄得過于殘忍，有可能更多地保持自己的感性，也就是說，比男人更人性化。他得出結(jié)論：一個(gè)自由的社會(huì)將是一個(gè)女性社會(huì)。法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義者斷言，如果沒有人類歷史的“女性化”，世界就不可能得救。女性本來就比男性更富于人性的某些原始品質(zhì)，例如情感、直覺和合群性，而由于刀出人頭地相對(duì)脫離社會(huì)的生產(chǎn)過程和政治斗爭(zhēng)，使這些品質(zhì)較少受到污染。因此，在“女人”身上，恰恰不是抽象的“人”，而是作為性別存在的“女”，更多地保存和體現(xiàn)了人的真正本性。同為強(qiáng)調(diào)“女人”身上的“女”，男權(quán)偏見是為了說明女人不是人，現(xiàn)代智慧卻是要啟示女人更是人。當(dāng)然，我們說女性拯救人類，并不意味著讓女性獨(dú)擔(dān)這救世生任，而是要求男性更多地接受女性的熏陶，世界更多地傾聽女性的聲音，人類更多地具備女性的品格。

女性散文（3）

散文：讓女性真正美麗起來

朋友們： 上帝曾問一個(gè)女人：“金錢、名譽(yù)、地位，你要什么？”女人說：“我要美麗。”?是啊，愛美之心，人皆有之。在全社會(huì)都在追求文明與進(jìn)步的今天，我們始終追求的何嘗不是美？大千世界，女人就像一朵花，一只鳥，一首詩(shī)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)美麗的女人組成了一個(gè)爭(zhēng)奇斗艷的美妙的世界，使人爽心悅目。

可是，有一件事卻使我對(duì)美麗的女人有了新的思考那是我有一次出差，在車上遇到一位打扮入時(shí)的俊俏小姐，面如桃花，窈窕俏麗，一上車就幾乎吸引了所有人的目光，連我這個(gè)不算自卑的女人也自慚形穢、悄然嫉妒起來……恰在這時(shí)，“哧”的一聲，司機(jī)的急剎車把我從沉思中驚醒，正想看看前面到底發(fā)生了什么事？

只見那漂亮小姐回過頭朝一位農(nóng)民模樣的老人大吼一聲：“你這個(gè)死老頭，踩我的腳干嗎？”接下來竟是破口大罵。這時(shí)候，我覺得先前對(duì)她那種美好的印象霎時(shí)蕩然無(wú)存，反而感到陣陣惡心 由此看來，美麗的女人雖然裝點(diǎn)了這個(gè)世界，使它五彩斑斕，絢麗多姿，但外表美并不代表美的全部含義。美麗的女人應(yīng)該是外表美與內(nèi)心美的和諧統(tǒng)一。

我羨慕美，羨慕美的事物，美的天使。我以為陽(yáng)光是美的，因?yàn)樗o人類一個(gè)繽紛的世界；斷臂的維納斯雕像是美的，因?yàn)樗垢F困潦倒的俄羅斯鄉(xiāng)村女教師凈化了靈魂，擺脫了迷惘，產(chǎn)生了對(duì)美好未來的向往；肖邦那寧?kù)o的小夜曲也是美的，因?yàn)樗拐诔臣艿匿撉偌颐穮^(qū)爾夫婦和好如初，升起他們對(duì)青年時(shí)代傾心相愛的.甜蜜的回憶 一個(gè)女人的美，不僅僅在于長(zhǎng)相、裝扮，更重要的是在于她存在的價(jià)值！在于她對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民作出的貢獻(xiàn)！

“人不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利?。”在我們教師?duì)伍中，就有這樣一位因?yàn)榭蓯鄱利惖呐耍核嘘愂糠?，是毛湖淌鄉(xiāng)湖淌小學(xué)的民辦教師，是全國(guó)“希望工程”園丁獎(jiǎng)獲得者。

她就像山上的青松一樣扎根在貧瘠的山坳里，一干就是19年。19年來從校長(zhǎng)，到老師，到炊事員，只有她一個(gè)人；三個(gè)年級(jí)的七八門課程，只有她一個(gè)人；給學(xué)生做飯、燒開水，縫補(bǔ)破了的衣服，只有她一個(gè)人；挨家挨戶地做“普九”動(dòng)員，讓適齡孩子都入學(xué)，也只有她一個(gè)人。她把全部的身心都交給了山區(qū)的教育事業(yè)，卻無(wú)暇顧及七旬的老母、年幼的兒子和病床上的丈夫。

也許，因?yàn)樨毨龥]有漂亮的首飾和衣服的裝扮；也許，因?yàn)椴賱谒龝?huì)顯得過早 地衰老，但她是美的！她的美就在于她對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求；她的美，就在于她對(duì)家鄉(xiāng)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)；她的美就在于她的勞動(dòng)培育出了一代又一代合格的美的新人！?

我們枝城，物華天寶，人杰地靈。美麗的女人，不止她一個(gè)，也不止是教師！我們有許許多多像她這樣的文明的使者在傳播著文明，在農(nóng)村，有含辛茹苦、勤勞純樸的賢妻良母；在醫(yī)院，有救死扶傷勝似親人的白衣天使；在工廠，有開拓進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的巾幗俊杰；在服務(wù)行業(yè)，有熱忱待人，賓至如歸的服務(wù)小姐。如此眾多的社會(huì)女性和家庭婦女，她們立足本職，盡職盡責(zé)，主宰了半個(gè)世界，甚至男人的功績(jī)也有她們的一半。正是她們，這些文明的使者們

塑造了現(xiàn)代女性美的形象，裝點(diǎn)出我們這個(gè)五彩繽紛的世界，使這個(gè)世界美麗、富饒、文明、進(jìn)步！ 女性朋友們，在我市爭(zhēng)創(chuàng)文明衛(wèi)生城市的今天，在世界第四次婦女大會(huì)的喜慶鞭炮聲中，我們要英姿蓬勃

再展風(fēng)流，為創(chuàng)造女性真善美而努力，為家鄉(xiāng)的繁榮富強(qiáng)而奉獻(xiàn)。我們要做真正美麗的女人，我們要做文明的使者，和男性朋友一道，用我們的自信、自尊、自愛煥發(fā)出來的巨大動(dòng)力去推動(dòng)兩個(gè)文明建設(shè)，創(chuàng)造更加文明的明天！? 謝謝大家！

女性散文（4）

也談女性之美的散文

近日，在網(wǎng)絡(luò)上看到不少有關(guān)贊賞女性之美的文章，受益匪淺，不覺雅興勃發(fā)，以此拙筆，調(diào)侃幾句，以作消遣。

記得，有首歌中曾這樣唱道：“我夢(mèng)想走進(jìn)女兒國(guó)，看看女人是什么做的？女人啊女人！是愛是恨，是冰冷的烈火，是善是惡，是永恒的誘惑。如果世間沒有女人，男人將無(wú)法生活；如果世界沒有女人，宇宙也會(huì)黯然失色?！迸嗽谶@個(gè)世界的重要性由此可見一斑！

大凡 提起女人，尤其是漂亮的女人，人們必將會(huì)與一切美好的事物聯(lián)系起來，必將竭盡其能大加贊頌褒揚(yáng)。有人說漂亮的女人養(yǎng)眼養(yǎng)心，有人說漂亮的女人悅?cè)藧偧?，還有人說漂亮的女人是紅顏禍水?？傊娬f紛紜，褒貶不一。

何為美？何為漂亮？每個(gè)人的心中都有一把尺，都有自己的審美觀。只要是自己看著順眼的，自己認(rèn)可的，自己欣賞的即為美，即是漂亮。

嬌小玲瓏，是一種靈秀的美；小鳥依人，是一種溫存的美；端莊典雅，是一種嫻靜的美；知書達(dá)理，是一種知性的美；剛毅果決，是一種韌性的美。這些林林總總的美，并不會(huì)在同一個(gè)人的身上能夠得到充分體現(xiàn)。因?yàn)槿硕际且粋€(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不可能面面俱到，也不可能盡善盡美。

女性的美，并不一定盡情地顯現(xiàn)在外觀上。誠(chéng)然，擁有一張姣好的面容，婀娜多姿的身材，是每個(gè)女性的期盼和追求 ?。但花無(wú)百日紅，人無(wú)百日好，再美麗的容顏也會(huì)隨著歲月的流逝而悄然逝去。即使是再高檔的化妝品也難填溝壑，把青春留住 ，再昂貴的 名品服裝難裹日漸臃腫的玉體，再現(xiàn)往日的風(fēng)采。只有那種與生俱來的非凡的氣質(zhì)，日積月累知識(shí)的充實(shí) 和自身無(wú)上的修為，才會(huì)不斷豐韻，才會(huì)彰顯美麗。這種美，不會(huì)隨著經(jīng)年而改變。即使是到了滿頭銀絲的耄耋之年，仍會(huì)使人覺得美不勝收。

以前，曾在網(wǎng)上看到過這樣一段褒揚(yáng)女性氣質(zhì)美的絕妙佳句：“女人的氣質(zhì)美，一方面來源于儀容、儀表和心態(tài)，另一方面多半來源于內(nèi)涵的美好，比如：細(xì)致、自信、包容、善良、獨(dú)立、樂觀、悲憫、親和、矜持、堅(jiān)守……很多很多。用一個(gè)公式來概括，就是：女人的氣質(zhì)美＝自信＋素質(zhì)＋涵養(yǎng)＋言行＋著裝，這些侵染女人靈氣的要素，對(duì)于每個(gè)女人都是一種景上添花。女人的氣質(zhì)美，是每個(gè)女人最好的廣告，最好的品牌，最好的化妝品。它是氣質(zhì)女人良好心態(tài)的體現(xiàn)，是美好女人形象的展示，是女人崇尚修養(yǎng)的袒露與揚(yáng)幡招魂吸引力的穿透，它將永駐于男人的心里從而色彩斑斕的散發(fā)無(wú)限飄逸的芳香?！?/p>

由此可見，氣質(zhì)美，也就是內(nèi)涵美對(duì)于女人來說是多么的重要?。赓|(zhì)美與生俱來的只是一部分，后天的鍛造更為重要。外表美并不是真正的美，只有內(nèi)在美才是最真實(shí)的美。女性漂亮的標(biāo)準(zhǔn)可以寫在臉上，但最能打動(dòng)人心的卻是她的文化修養(yǎng)，是她的寬容、大度、內(nèi)在與外在的和諧統(tǒng)一才能使女性最具有自然的吸引力。

夏日，是女性的世界。漫步在大街上，身著五彩繽紛的夏裝的女性，為炎炎夏日鑄就了一道靚麗的風(fēng)景。青春的臉龐，苗條的身材，新潮的時(shí)裝，另類的風(fēng)格，無(wú)一不顯示著年輕充滿朝氣的誘惑，給人以一種朝氣蓬勃、青春激昂的美。而本人對(duì)有些風(fēng)景卻不敢茍同，已是半老徐娘，豐韻蕩然無(wú)存，還要不合時(shí)宜地拽住青春的尾巴，穿著露臍裝，緊身褲，將失去彈性的臃肉暴露無(wú)遺，這只能是東施效顰，相形見拙。也許是本人的一孔之見，就本人個(gè)人的觀點(diǎn)而言，很不認(rèn)同這樣的穿著打扮，這樣的美不可取。生活中，有些女性身著光鮮，儀表非凡，可一張口卻是粗話連篇行為輕浮，讓人有著一種金玉其外敗絮其中的感覺；有些女性相貌可人嬌媚，可言談舉止缺少內(nèi)涵，似乎就是常人所說的那種繡花枕頭稻草芯的類型；有些女性，雖相貌平平，卻沉著穩(wěn)健，知書達(dá)理，讓人感到可親可信，倍覺溫暖。

人們時(shí)常把女人比作花，什么閉花羞月、花容月貌、笑靨如花、面若桃花、出水芙蓉、亭亭玉立、蕙質(zhì)蘭心、清雅脫俗等等經(jīng)典詞匯不勝枚舉。女人嬌媚的容顏亦如璀璨嬌艷的'花朵，豐腴的身材更宛如含苞欲放的花蕊，女人自身的體香亦可與花香媲美，為此，花就是女人，女人就是花的象征。

也有人把女人比做茶，一杯清澈的開水無(wú)色無(wú)味，但只要放幾片茶葉進(jìn)去，待那輕盈的茶葉在開水中舒展飄蕩，頃刻間便有清新的香氣在空中彌漫，那份舒爽的清雅和怡人的清香，唯有品茶者才能細(xì)細(xì)品味、深蘊(yùn)心中。

托爾斯泰說：“人不只是因?yàn)槊利惗蓯?，更是因?yàn)閮?nèi)涵而更加美麗?！迸耍梢詻]有如花的容顏和身姿，但不能缺少如茶的內(nèi)涵和品味?；佋旅驳呐宰屓松裢?，更讓人賞心悅目；精致典雅的女性讓人心馳，更讓人心悅誠(chéng)服；而有氣質(zhì)、有修養(yǎng)的女人，永遠(yuǎn)是可愛而美麗的。

“一個(gè)好的女人應(yīng)該是一門藝術(shù)，一本書。優(yōu)秀女人是一部精心創(chuàng)作的經(jīng)典小說，高雅女人是一本名家珍藏的傳世琴譜，成功女人是一曲壯闊雄渾的交響樂章，美麗女人是一卷山水花鳥的工筆油畫，聰明女人是一首妙語(yǔ)連珠的哲理詩(shī)歌，快樂女人是一段銷魂蕩魄的沁心音樂，善良女人是一篇婉約動(dòng)人的抒情散文，健康女人是一本保健養(yǎng)生的科普讀物，傳統(tǒng)女人是一件古色古香的精致唐三彩，現(xiàn)代女人是一件晶瑩剔透的彩色水晶。”

女性之美，風(fēng)格迥異、多姿多彩、精彩紛呈、美不甚收。但女性真正的美，不僅在外觀上，更重要的是內(nèi)在的美。只有內(nèi)外兼修，才會(huì)日臻完美。牡丹，國(guó)色天香，富麗堂皇；百合，冰清玉潔，清雅獨(dú)特；蘭花，高貴典雅，清新宜人；秋菊，獨(dú)樹一幟，豐韻寒秋；寒梅，傲霜斗雪，妝點(diǎn)冰瑩。這些名花，也正印證著各種氣質(zhì)的女性，散發(fā)著自己獨(dú)特的美！朋友！你覺得對(duì)嗎？

女性散文（5）

關(guān)于知識(shí)女性的隨想散文

讀過路遙的小說《人生》后，感觸頗深。美麗、善良的劉巧珍熾熱地、義無(wú)反顧地愛著高加林，但高加林最終卻選擇了棄她而去。我在深深地為之惋惜之際，又在久久地思考著原因。我想，主要原因是，巧珍的對(duì)手黃亞萍是一個(gè)城市知識(shí)女性，而巧珍縱有千般德行、萬(wàn)種柔情，也只是個(gè)沒有文化知識(shí)的農(nóng)村姑娘，她最終不過是個(gè)優(yōu)秀的家庭婦女，她永遠(yuǎn)也不了解，把握不了高加林的內(nèi)心世界。所以，巧珍愛的腳步追不上高加林變心的翅膀。文化知識(shí)對(duì)于女性何其重要，也由此可見。

在錯(cuò)綜雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)里，文化知識(shí)對(duì)女性而言更是必不可少的護(hù)身符。只有作為一個(gè)知識(shí)女性，才能適應(yīng)社會(huì)潮流，融入社會(huì)前進(jìn)步伐，既而發(fā)揮自己的價(jià)值，使自己生活得更光彩、更有魅力。

知識(shí)女性首先是有思想的。經(jīng)過知識(shí)的熏陶，喚醒了女性沉睡的思想、靈性，增長(zhǎng)了智慧，這些都是女性在男權(quán)社會(huì)里獲取平等和尊嚴(yán)的法寶。知識(shí)使女性開闊了視野，滌蕩了靈魂，造就了一個(gè)嶄新的自我。以一種睿智和個(gè)性在塵世間立足。她們都有著豐富多彩的內(nèi)心世界，有著自己對(duì)生活的夢(mèng)想，不再因社會(huì)不公正的眼光和品評(píng)而放棄自己的向往。

知識(shí)女性其次是有獨(dú)特氣質(zhì)的。古人說：腹有詩(shī)書氣自華。經(jīng)過詩(shī)書禮儀的教化，她們從外表衣著服飾、到言談舉止、眉目神情，都滲透著知識(shí)女性的修養(yǎng)，體現(xiàn)著她們的`品味和風(fēng)采。她們不一定很美麗，但必定很可愛?；蚯寮兓顫?、或沉靜柔美、或成熟內(nèi)蘊(yùn)、或?yàn)⒚摲€(wěn)健。每個(gè)女性散發(fā)著自己獨(dú)特的韻味，都是一道美麗的風(fēng)景，為世界為自己展示美好形象。

知識(shí)女性還應(yīng)該是自信的、獨(dú)立的。知識(shí)和智慧使她們逐漸變得自信、堅(jiān)強(qiáng)。勇于向世俗挑戰(zhàn)，敢于和命運(yùn)抗?fàn)?。而她們的?dú)立主要表現(xiàn)在情感上不依屬于男人，以一種平等的心態(tài)、坦然的目光與他們交流。我很欣賞舒婷在《致橡樹》中的幾句詩(shī)，“我必須是你近旁的一株木棉，／作為樹的形象和你站在一起，／根，相握在地下，／葉，相觸在云里。”這木棉就是一個(gè)現(xiàn)代女性形象，她堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、又溫柔體貼，與自己愛的人一起攜手并肩，共擔(dān)人生風(fēng)雨。

現(xiàn)代社會(huì)為女性創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展空間，而文化知識(shí)則為女性打開了夢(mèng)想之門。天高任鳥飛，海闊憑魚躍。新世紀(jì)掌握先進(jìn)文化知識(shí)的現(xiàn)代女性們必將會(huì)開創(chuàng)出自己的絢麗人生。

【微語(yǔ)】所謂境界的人，絕不會(huì)去糾纏人的規(guī)條，人的爭(zhēng)斗，似乎為神了，時(shí)間久了也不免心生寂。