古詩(shī)梅花的意思全解(關(guān)于梅花的詩(shī)句四言絕句)

梅花 （宋）王安石

白玉堂前一樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。

唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來(lái)。

作品簡(jiǎn)介

本詩(shī)沒(méi)有著意描寫梅花的形神，而是以設(shè)問(wèn)手法，提出那一樹(shù)梅花為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)放的問(wèn)題，突出春風(fēng)與梅花之間密切的關(guān)系。

王安石，字介甫，號(hào)半山，臨川人。北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。其散文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，名列“唐宋八大家”；其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫。

這首詩(shī)應(yīng)該與他的改革經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。因?yàn)橹鲝堊兎?，一直遭到保守派的反?duì)，所以他的仕途幾經(jīng)起伏，坎坷多變。

詩(shī)中“為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)”頗有自我慨嘆之意。

詩(shī)詞鑒賞

這是一首詠物抒懷詩(shī)。

首句描寫梅的生長(zhǎng)環(huán)境，玉石做的門堂前有一棵梅花樹(shù)，強(qiáng)調(diào)梅花生長(zhǎng)開(kāi)放在“白玉堂前”，白玉象征著潔凈高雅，以環(huán)境襯托出梅的高潔和與眾不同。

次句用設(shè)問(wèn)和擬人手法提出問(wèn)題：梅花究竟是為誰(shuí)開(kāi)放為誰(shuí)凋謝呢？梅花的開(kāi)放和凋零，本是自然現(xiàn)象，但作者聯(lián)想到自己的人生起伏，自然感慨寄寓到梅花上，因而發(fā)出這樣的感嘆。

三四兩句回答前句提出的問(wèn)題：只有春風(fēng)最懂得珍惜，一年一度都知道前來(lái)探望。同樣運(yùn)用擬人手法，賦予春風(fēng)人的感情，把春風(fēng)和梅花塑造成一對(duì)難得的知己。人們常說(shuō)梅花報(bào)春，而作者卻從春風(fēng)惜梅的角度，以“唯有”一詞突出二者之間難得的關(guān)系。

春風(fēng)與梅花總是相伴而生，作者其實(shí)是借梅花與春風(fēng)之間的關(guān)系，來(lái)感嘆自己知音難遇、曲高和寡的境遇。

另外，這也是一首集句詩(shī)，即集合前人詩(shī)句而成的詩(shī)。

“白玉堂前一樹(shù)梅”，出自唐代詩(shī)人蔣維翰的《春女怨》，“白玉堂前一樹(shù)梅，今朝忽見(jiàn)數(shù)花開(kāi)。幾家門戶尋常閉，春色因何入得來(lái)？”（《唐人萬(wàn)首絕句》卷十二）

“為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)”乃是唐代詩(shī)人嚴(yán)惲《惜花》中的一句：“春光冉冉歸何處，更向花前把一杯。盡日問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)？”

“唯有春風(fēng)最相惜”則是唐代詩(shī)人楊巨源《和練秀才楊柳》中的詩(shī)句：“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。”（《唐人萬(wàn)首絕句》卷二五）

“一年一度一歸來(lái)”則出自宋初瞻光茂妻的《寄遠(yuǎn)》：“錦江江上探春回，消盡寒冰落盡梅。爭(zhēng)得兒夫似春色，一年一度一歸來(lái)?！保ā端卧?shī)記事》卷八九）

四句截取唐宋四位詩(shī)人的詩(shī)，經(jīng)過(guò)巧妙組合，賦予新意，而又辭氣相屬，如出己手，無(wú)牽強(qiáng)湊合痕跡。

相似篇目

關(guān)于梅花，王安石還有一首五言絕句，也是膾炙人口：

梅花 / 梅 （宋）王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

首句“墻角”點(diǎn)明梅的生長(zhǎng)環(huán)境，因在“墻角”，故不引人注目，不易為人所知，更難被人賞識(shí)，突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋、孤芳自開(kāi)的形態(tài)，實(shí)際上體現(xiàn)出人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅(jiān)持自己主張的態(tài)度。

次句寫梅花在寒冷的環(huán)境中獨(dú)自開(kāi)放的狀態(tài)?！傲韬薄蔼?dú)自”，語(yǔ)意堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)所畏懼，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒，體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。

三四兩句突出梅花形神特征：“遙知”指的下句中的“暗香”，意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞到淡淡的清幽的香氣；“不是雪”，實(shí)際是拿梅花與雪進(jìn)行比較，突出梅花與雪一樣潔白無(wú)瑕。兩句詩(shī)的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，梅花純凈潔白如雪，但飄來(lái)的清香讓人知道它不是白雪而是梅花。

梅，“四君子”之一，是古代文人從物與環(huán)境的結(jié)合中提煉出的具有特別的精神象征的意象。

王安石的這首《梅花》通過(guò)潔白無(wú)瑕的梅花在嚴(yán)寒中怒放的形神描寫，贊美了梅花高貴的品德和頑強(qiáng)的生命力，實(shí)際也是個(gè)人的自況。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。