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發(fā)布時間: 2024-06-28 03:45:00
蠟炬成灰淚始干”出自李商隱《無題·相見時難別亦難》中的一句。
蠟炬成灰淚始干”的意思是:蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
蠟炬成灰淚始干”也表達(dá)作者自己為不能相聚而痛苦,無盡無休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
蠟炬:蠟燭。
淚:指蠟燭燃燒時滴下的脂油。
這句話出自于:唐·李商隱《無題·相見時難別亦難》。
《無題》是唐代詩人李商隱以男女離別為題材創(chuàng)作的一首愛情詩。此詩首聯(lián)是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆,先言相見難得,離別難堪,再以百花無力象征為離別相思之情所困擾,情緒低落。
原文:
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
譯文:
見面的機會真是難得,分別時更是難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。
男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
注釋:
1、無題:唐代以來,有的詩人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時,常用無題”作詩的標(biāo)題。
2、東風(fēng):春風(fēng)。殘:凋零。
3、絲:與思”諧音,以絲”喻思”,含相思之意。
4、蠟炬:蠟燭。淚:指蠟燭燃燒時滴下的脂油。
5、鏡:用作動詞,照鏡子的意思。云鬢(bìn)改:喻年華老去。
6、應(yīng)覺:設(shè)想之詞。月光寒:指夜?jié)u深。
7、蓬山:指海上仙山蓬萊山。此指想念對象的住處。
8、青鳥:神話傳說中傳遞消息的仙鳥,為西王母的使者。
9、殷勤:情意懇切深厚。
10、探看(kān):探望,看望。
《無題》的介紹:
《無題》是唐代詩人李商隱以男女離別為題材創(chuàng)作的一首愛情詩。此詩首聯(lián)是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆,先言相見難得,離別難堪,再以百花無力象征為離別相思之情所困擾,情緒低落;頷聯(lián)以象征的手法寫出自己的癡情苦意以及九死而不悔的愛情追求,言相愛之深切凝重,生死相以;頸聯(lián)設(shè)想象所懷念對象的生活情景,暗含離人相思,心心相印之意,并示關(guān)切、珍重之意;尾聯(lián)說相距本不遠(yuǎn),但既難相見,又難通音信,希望能有人代為傳遞信息,帶去問候。全詩別”字為通篇文眼,綿緲深沉而不晦澀,華麗而又自然,情懷凄苦而不失優(yōu)美。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”出自哪里?
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”出自李商隱《無題·相見時難別亦難》中的一句,此句流傳最為廣泛,也最為出名。
原詩
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
來看一下字面解釋
見面的機會真是難得,分別時更是難舍難分,暮春時節(jié),東風(fēng)無力,百花紛謝,美好的春光即將逝去,百花殘謝,更加使人傷感。人們對此是無可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心靈的創(chuàng)痛,也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣,因為美的事物受到摧殘,豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜!
春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女子早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月襲人。對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可及。多么希望有青鳥一樣的使者能殷勤地為我去探望意中人啊。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一句更是因為運用了生動的比喻,借用春蠶到死才停止吐絲,蠟燭燒盡時才停止流淚,來比喻男女之間至死不渝、蕩氣回腸般的愛情,成為一曲悲壯的千古絕唱。
后來,人們生動地把教師比作“春蠶”,這是表達(dá)了對教師的無私奉獻(xiàn)精神和高貴品質(zhì)的高度贊揚。人們歌頌蠟燭是因為它默默燃燒自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡的那一刻。說起蠟燭這種默默奉獻(xiàn)品質(zhì)的,人們就不由得聯(lián)想到在崗位上默默耕耘、受人愛戴的老師們,老師把自己畢生的心血和知識傳授給他的每一位學(xué)生,用智慧和高尚的品格以及人格魅力為學(xué)生指引并照亮了前進(jìn)的路。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干全詩。
無題
李商隱 〔唐代〕
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作:蓬萊)
譯文
相見很難,離別更難,何況在這東風(fēng)無力、百花凋謝的暮春時節(jié)。
春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。
早晨梳妝照鏡,只擔(dān)憂如云的鬢發(fā)改變顏色,容顏不再。長夜獨自吟詩不寐,必然感到冷月侵人。
蓬萊山離這兒不算太遠(yuǎn),卻無路可通,煩請青鳥一樣的使者,殷勤地為我去探看。
這首詩,以女性的口吻抒寫愛情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。
開頭兩句,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對情人已經(jīng)難以相會,分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離。兩個“難”字,第一個指相會困難,第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會難得”(宋武帝《丁都護(hù)歌》)等句,都是以強調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步,表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字,第二個“難”字的出現(xiàn),因重復(fù)而給人以輕微的突兀感,造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢,使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態(tài),在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此,恰又面對著暮春景物,當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時節(jié),東風(fēng)無力,百花紛謝,美好的春光即將逝去,人力對此是無可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心靈的創(chuàng)痛,也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣,因為美的事物受到摧殘,豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜!“東風(fēng)無力百花殘”一句,既寫自然環(huán)境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫,在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無聊賴,同“東風(fēng)無力百花殘”一樣,寫實與象征融為一體,賦予感情以可以感觸的外在形態(tài),也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
三、四句,接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情,表現(xiàn)得更為曲折入微?!按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說,自己對于對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休?!跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無盡無休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會無期,前途是無望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨??墒?,雖然前途無望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著;盡管痛苦,也只有忍受。所以,在這兩句里,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的,無望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個多面的立體,光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的?!按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng),這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時?!痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過,這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?!稛o題》“春蠶”句則不然,就其表現(xiàn)追求精神而言,它表現(xiàn)的追求是無望的,卻又是不計希望之有無的,感情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂府中,也不少見。如“思君如明燭,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”(陳叔達(dá),同題)等皆是?!跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,形象的底蘊也因此而豐富得多了。
以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動,使難以言說的復(fù)雜感情具體化,寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動。上句寫自己,次句想象對方。“云鬢改”,是說自己因為痛苦的折磨,夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠,以至于鬢發(fā)斑白,容顏憔悴,亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改,紅顏啼里滅”(《和蕭洗馬子顯古意六首》)的意思。但是,《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦,并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動,而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴,清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦,是因為愛情的追求不得實現(xiàn);次日為憔悴而愁,是為了愛情而希望長葆青春,總之,為愛情而憔悴,而痛苦,而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情,仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲?!耙挂鳌本涫峭萍杭叭?,想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐,常常吟詩遣懷,但是愁懷深重,無從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷,心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào),“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感?!皯?yīng)”字是揣度、料想的口氣,表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動,體現(xiàn)了她對于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具體,思念愈深切,便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望,于是只好請使者為自己殷勤致意,替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。詩詞中常以仙侶比喻情侶,青鳥是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神話、傳說中的一座仙山,所以這里即以蓬山用為對方居處的象征,而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個寄希望于使者的結(jié)尾,并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇,不過是無望中的希望,前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。
這首詩,從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情,詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映,但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情,同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過程。這樣的抒情,聯(lián)綿往復(fù),細(xì)微精深,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
詩中一、三、四、五各句,都可以從李商隱以前的詩歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫。在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下,詩人有所繼承和借鑒。但是他并沒有簡單地模仿前人,而是以很高的創(chuàng)造性,向前跨進(jìn)了一大步,把原來比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折、生動,用以反映更為豐富、深刻的思想感情,實際上已經(jīng)脫去舊的形跡,成為新的創(chuàng)造了。從這里可以看出,詩人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對于意境和表現(xiàn)手段的探索,是這首詩取得成就的重要條件。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,出自哪里?
“春蠶吐絲到死,夜夜?fàn)T淚流”,出自流傳最廣、名氣最大的李商隱《無題相見時難別亦難》中的一句話。原詩時間早在我遇見她之前,但自從我們分開后就更長了,東風(fēng)已起,百花齊放。春天的蠶絲被會一直織到它們死去,每晚蠟燭會哭干它們的燈芯。早晨在鏡子里,她看到自己的發(fā)云在變化,但她敢于用她的夜歌去感受月光的寒意。
沒有辦法去彭山,哦,藍(lán)鳥,聽著!把她說的帶給我!看看字面上的解釋。真的很少見面,分開了更難分開。暮春時節(jié),東風(fēng)弱,花團錦簇,美麗的春天即將逝去,花團錦簇,讓人更加心酸。人是情不自禁的,自身境遇的不幸,內(nèi)心的痛苦,就像隨著春天的流逝而枯萎的花朵。因為美好的東西被破壞了,就不會激起無盡的沮喪和遺憾!春蠶到死都不吐,蠟燭燃盡成灰,蠟油如淚珠滴干。
女人早上打扮起來照鏡子,只擔(dān)心頭發(fā)花白如云的顏色變化,青春的樣子就消失了。一個人晚上醒著的時候,一定覺得冷月在打人。對方住處在不遠(yuǎn)處的蓬萊山,但是沒有辦法通過,而且遙不可及。我多么希望我有一個像藍(lán)鳥一樣的信使,能勤奮地拜訪我的愛人?!按盒Q吐絲到死,每晚燭燭淚盡”這句話是一個生動的比喻,用春蠶不吐絲到死,蠟燭燃盡不落淚來形容男女之間至死不渝的愛情,成為一首悲壯的天鵝之歌。
后來,人們形象地把教師比作“春蠶”,表達(dá)了對教師無私奉獻(xiàn)和高尚品質(zhì)的高度贊揚。人們贊美蠟燭,是因為蠟燭默默地燃燒自己,用自己的光照亮別人,直到把自己燃盡。說起蠟燭,這是默默奉獻(xiàn)的品質(zhì),人們不禁會想到默默工作,受人愛戴的老師。老師把畢生的努力和知識傳授給每一個學(xué)生,用智慧、高尚的品格和人格魅力指引和照亮前進(jìn)的道路。