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陳諫議教子原文及翻譯(陳諫議教子文言文及翻譯)

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發(fā)布時(shí)間: 2022-08-26 12:00:01

原文

宋陳諫議①家有劣馬,性暴,不可馭②,蹄嚙傷人多矣。一日,諫議入廄③,不見是馬,因詰仆:“彼馬何以不見?”仆言為陳堯咨售之賈人④矣。堯咨者,陳諫議之子也。諫議遽⑤召子,曰:“汝為貴臣⑥,家中左右尚不能制,賈人安⑦能蓄之?是移禍于人也!”急命人追賈人取馬,而償其直⑧。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)。

注釋

  1. 陳諫議:指北宋人陳省華,官至諫議大夫。
  2. 馭:駕馭。
  3. 廄(jiù):馬棚。
  4. 賈人:商人。
  5. 遽(jù):立即,趕快。
  6. 貴臣:朝廷中的重臣。
  7. 安:表示疑問,怎么,哪里。
  8. 直:同“值”,價(jià)值。

譯文

南宋人陳諫議家里有一匹劣馬,性格暴躁,不能駕馭,踢傷咬傷了很多人。一天,陳諫議走進(jìn)馬棚,沒有看到這匹馬,于是責(zé)問仆人:“那匹馬怎么不見了?”仆人說是陳堯咨把馬賣給了商人。陳堯咨是陳諫議的兒子。陳諫議立即叫來兒子,說:“你是朝中重臣,家里的仆人都不能制服這匹馬,商人又怎么能飼養(yǎng)它呢?這是把禍害轉(zhuǎn)嫁給別人??!”陳諫議急忙命人去追商人牽回馬,并把買馬的錢退還給商人。他告誡仆人要把這匹馬養(yǎng)到老死。當(dāng)時(shí)的人們稱贊陳諫議有古代賢仁之士的風(fēng)度。

文化常識(shí)

古人的稱謂

上文中的“陳諫議”,是指北宋人陳省華,他官至諫議大夫,所以稱他為陳諫議。在古代,有以下常見的稱謂方式。

  1. 直稱姓名:一般都是自稱姓名或名,主要用于自我介紹或作傳,有時(shí)作為蔑視或稱呼所厭惡、所輕視的人。
  2. 稱字:古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。
  3. 稱號(hào):號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。字與號(hào)的根本區(qū)別是:字由父親或尊長(zhǎng)取定,號(hào)由自己取定。如杜甫,自號(hào)少陵野老。
  4. 稱謚號(hào):古代對(duì)王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等,死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。謚號(hào)也是一種尊稱。如稱歐陽修為歐陽文忠公,稱王安石為王文公,范仲淹為范文正公。
  5. 稱齋名:齋號(hào)是風(fēng)雅之士將其書齋所取的名號(hào)。如稱蒲松齡為聊齋先生,稱梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅恕?/li>
  6. 稱籍貫:如唐代詩人張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川。
  7. 稱郡望:郡是行政區(qū)劃,望是名門望族,“郡望”表示某一地域范圍內(nèi)的名門大族。如韓愈雖系河內(nèi)河陽人,但因昌黎韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。
  8. 稱官名:把官名用作人的稱謂在古代也是相當(dāng)普遍。如《與妻書》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也?!薄八抉R”指白居易,因?yàn)榘拙右自谓菟抉R。
  9. 稱爵名:爵名是指被封的官爵。如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,所以后人以武侯相稱;南北朝詩人謝靈運(yùn),因世襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂公,故也被世稱謝康樂。
  10. 稱做官地:指用任官之地的地名來稱呼。如賈誼曾被貶為長(zhǎng)沙王太傅,故世稱賈長(zhǎng)沙;陶淵明曾任彭澤縣令,故世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨海縣丞,故世稱駱臨海。

人物介紹

一門四進(jìn)士,兄弟兩狀元

陳省華一家在中國(guó)歷史上是非常輝煌的一個(gè)家庭,走出了四個(gè)進(jìn)士,二個(gè)狀元。

陳省華生了三個(gè)兒子:陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨(即《賣油翁》中的主角),從小就不放松對(duì)孩子的教育,在他和他夫人良好的家教下,三個(gè)兒子都成了國(guó)家棟梁。

長(zhǎng)子陳堯叟是端拱二年?duì)钤?、次子陳堯佐是端拱元年進(jìn)士、三子陳堯咨是咸平三年?duì)钤?,世稱“三陳”。父子四人皆進(jìn)士,故稱“一門四進(jìn)士”。后來,長(zhǎng)子陳堯叟當(dāng)了宰相,次子陳堯佐當(dāng)了丞相,三子陳堯咨當(dāng)了節(jié)度使,都名重一時(shí)。

出處

南宋·朱熹、李幼武《宋名臣言行錄》

啟發(fā)與借鑒

陳諫議知道家有劣馬便格外關(guān)注,發(fā)現(xiàn)劣馬被售出就火速“召回”,生怕別人受到損失。相較于當(dāng)下,一眾商家的百般抵賴,不禁讓人對(duì)“古仁人之風(fēng)”由衷地贊嘆。

子曰:“己所不欲,勿施于人。”將心比心,遇到事情不妨做一些換位思考,而不是只注重自己的那些蠅頭小利。這樣人與人之間就會(huì)少一些糾紛,多一些理解,人際關(guān)系就會(huì)越來越和諧,人生之路,也會(huì)越走越寬。

溫馨提示:
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