七夕”情人節(jié) | 遇見(jiàn)最美詩(shī)詞，入骨的相思，驚艷了時(shí)光

七夕在古代是婦女的節(jié)日,并無(wú)情侶互相表達(dá)愛(ài)意的風(fēng)俗,現(xiàn)代在商家和民俗家的聯(lián)合推動(dòng)下才有了所謂中國(guó)“情人節(jié)/愛(ài)情節(jié)”一稱。

相思一起，七夕便落進(jìn)了眼里，住進(jìn)了心里，鉆進(jìn)了骨里。

“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。”這是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中描繪的場(chǎng)景，彼時(shí)的唐明皇無(wú)疑是幸福的，皎潔的月光下，那曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”的楊家女子，此刻正依偎在他的懷里，而他也拋開(kāi)家國(guó)大事，兩人竊竊私語(yǔ)著與尋常百姓并無(wú)分別的兒女情長(zhǎng)。

這是甜蜜幸福的七夕，除了唐明皇，想必也有很多的人擁有過(guò)。在他們的眼里，那斜斜的彎月，恰是眼前人的蛾眉。

然而，相思終究是惱人的多。

“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！?/strong>

千年之后，當(dāng)我們一次次低聲吟哦《古詩(shī)十九首》中的這首詩(shī)，已無(wú)從知曉這詩(shī)中的女子是誰(shuí)，亦無(wú)從詢問(wèn)她已相思了多少個(gè)晝夜。但在我們吟哦之時(shí)，女子臉上零落如雨的清淚，卻似乎正一滴滴落下來(lái)，將我們眼前微黃的書(shū)頁(yè)，暈染出一朵一朵春日雨后的桃花。

“鸞扇斜分鳳幄開(kāi)，星橋橫過(guò)鵲飛回。爭(zhēng)將世上無(wú)期別，換得年年一度來(lái)?！?/strong>如果我們此生無(wú)緣朝朝暮暮廝守終生，那就讓我一年只見(jiàn)你一面可好，李商隱的七夕是惘然的。在《七夕》中，他留下了這樣傷感的詩(shī)句。這位晚唐的才子，在江山日暮低徊吟哦時(shí)，大約也像我們一樣，無(wú)數(shù)次暢想著重回李白高適的盛唐吧。

相思終究是因離別而起的呀，沒(méi)有離別，又哪來(lái)相思。

所以花間詞祖溫庭筠凄凄唱道：鵲歸燕去兩悠悠，青瑣西南月似鉤。天上歲時(shí)星右轉(zhuǎn)，世間離別水東流。

南宋女詞人朱淑真切切地唱道：巧云妝晚，西風(fēng)罷暑，小雨翻空月墜。牽?？椗畮捉?jīng)秋，尚多少、離腸恨淚。微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。

就連縱橫沙場(chǎng)、意氣常難平的辛稼軒，在他的《綠頭鴨·七夕》中也不免擊節(jié)而歌道：嘆飄零。離多會(huì)少堪驚。又爭(zhēng)如、天人有信，不同浮世難憑。

這些個(gè)七夕，都是哀婉的，或?yàn)殡x情，或?yàn)槿耸?，或?yàn)榧覈?guó)。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

年輕時(shí)以為這是去留隨意的灑脫，后來(lái)才知道這也是自我寬慰的無(wú)奈。須知就連那“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的東坡先生，面對(duì)七夕之夜的如水月色，也不由低嘆道“皎皎牽牛河漢女。盈盈臨水無(wú)由語(yǔ)。望斷碧云空日暮。無(wú)尋處。夢(mèng)回芳草生春浦。鳥(niǎo)散余花紛似雨，汀洲蘋老香風(fēng)度。明月多情來(lái)照戶。但攬取。清光長(zhǎng)送人歸去。”

如此想來(lái)，唐代詩(shī)人杜牧《秋夕》中“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”的懵懂少女，卻真是令人艷羨的呢。在“天階夜色涼如水”的七夕之夜，她尚無(wú)人可相思，卻也不用受這相思的惱，只須安安靜靜地躺在微涼的青石上“臥看牽?？椗恰薄?/strong>

在今天，即使山遙水遠(yuǎn)，即使天各一方，只要相思在，我想說(shuō)給你聽(tīng)的話，你就能聽(tīng)見(jiàn)；我想看你的雙眉，我就能看見(jiàn)。

今天，王和尚特意選取一些經(jīng)典愛(ài)情詞章，敬獻(xiàn)諸位詩(shī)友，愿這個(gè)“七夕”在詩(shī)詞的吟詠中，變得詩(shī)意而浪漫。

1.采蓮子 其二 唐·皇甫松

船動(dòng)湖光滟滟秋（舉棹），貪看年少信船流（年少）。

無(wú)端隔水拋蓮子（舉棹），遙被人知半日羞（年少）。

評(píng)注

《餐櫻廡詞話》：

寫出閨娃稚憨情態(tài)，匪夷所思，是何妙筆乃爾！

《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》：

此首寫采蓮女子之生活片段，非常生動(dòng)，有非畫(huà)筆所能描繪者。蓋唐時(shí)禮教不如宋以后之嚴(yán)、婦女尚較自由活潑也。

2.憶江南 其二（唐·溫庭筠）

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。

過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

評(píng)注

唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：

此首記倚樓望歸舟，極盡惆悵之情。起兩句，記午睡起倚樓?！斑^(guò)盡”兩句，寓情于景。千帆過(guò)盡，不見(jiàn)歸舟，可見(jiàn)凝望之入、凝恨之深。眼前但有脈脈斜暉、悠悠綠水，江天極目，情何能己。末句，揭出腸斷之意，余味雋永。溫詞大抵綺麗濃郁，而此兩首則空靈疏瀉，別具豐神。

3.菩薩蠻 其六（唐·溫庭筠）

玉樓明月長(zhǎng)相憶，柳絲裊娜春無(wú)力。

門外草萋萋，送君聞馬嘶。

畫(huà)羅金翡翠，香燭銷成淚。

花落子規(guī)啼，綠窗殘夢(mèng)迷。

評(píng)注

唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：

此首寫懷人，亦加倍深刻。首句即說(shuō)明相憶之切，虛籠全篇。每當(dāng)玉樓有月之時(shí)，總念及遠(yuǎn)人不歸，今見(jiàn)柳絲，更添傷感。以人之思極無(wú)力，故覺(jué)柳絲搖漾亦無(wú)力也?！搁T外」兩句，憶及當(dāng)時(shí)分別之情景，宛然在目。換頭，又入今情。繡幃深掩，香燭成淚，較相憶無(wú)力，更深更苦?？茨?，以相憶難成夢(mèng)作結(jié)。窗外殘春景象，不堪視聽(tīng)；窗內(nèi)殘夢(mèng)迷離，尤難排遣。通體景真情真，渾厚流轉(zhuǎn)。

4.菩薩蠻 其一（唐·韋莊）

紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。

殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。

琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。

勸我早歸家，綠窗人似花。

評(píng)注

此首追憶當(dāng)年離別之詞。起言別夜之情景，次言天明之分別。換頭承上，寫美人琵琶之妙。末兩句，記美人別時(shí)言語(yǔ)。前事歷歷，思之慘痛，而欲歸之心，亦愈迫切。韋詞清秀絕倫，與溫詞之濃艷者不同，然各極其妙。

5.女冠子 唐·韋莊

其一

四月十七，正是去年今日別君時(shí)。

忍淚佯低面，含羞半斂眉。

不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。

除卻天邊月，沒(méi)人知。

其二

昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見(jiàn)。語(yǔ)多時(shí)。

依舊桃花面，頻低柳葉眉。

半羞還半喜，欲去又依依。

覺(jué)來(lái)知是夢(mèng)，不勝悲。

6.思帝鄉(xiāng) 其二（唐·韋莊）

春日游，杏花吹滿頭。

陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。

妾擬將身嫁與，一生休。

縱被無(wú)情棄，不能羞。

評(píng)注

古人說(shuō)：小詞以含蓄為佳，亦有作決絕語(yǔ)而妙者。此詞即是一例。詞中少女在春游時(shí)偶遇陌上年少，一見(jiàn)傾心，以至于立即作出了托付終身的決定，大膽癡情。更值得贊嘆的是，她甚至做好了日后被無(wú)情拋棄而絕不反悔的心理準(zhǔn)備，令人感動(dòng)?！豆沤裨~統(tǒng)》：妾擬二句，死心塌地。

7.生查子 其一（唐·牛希濟(jì)）

春山煙欲收，天澹星稀小。

殘?jiān)履樳吤?，別淚臨清曉。

語(yǔ)已多，情未了，回首猶重道。

記得綠羅裙，處處憐芳草。

評(píng)注

唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首寫別情。上片別時(shí)景，下片別時(shí)情。起寫煙收星小，是黎明景色?！皻?jiān)隆眱删?，寫曉景尤真切。殘?jiān)掠衬?，別淚晶瑩，并當(dāng)時(shí)人之愁情，都已寫出。換頭，記別時(shí)言語(yǔ)，悱惻溫厚。著末，揭出別后難忘之情，以處處芳草之綠，而聯(lián)想人羅裙之綠，設(shè)想似癡，而情則極摯。

8.生查子 其二（唐·牛希濟(jì)）

新月曲如眉，未有團(tuán)圞意。

紅豆不堪看，滿眼相思淚。

終日劈桃穰，人在心兒里。

兩朵隔墻花，早晚成連理。

評(píng)注

團(tuán)圞：團(tuán)圓。

桃穰：桃核。

此詞寫少女苦戀。新月如眉，未得團(tuán)圓；紅豆似淚，不忍去看。人在心兒里，癡迷可憐。早晚成連理寫愿望和信念。

9.訴衷情 其二（唐·顧夐）

永夜拋人何處去，絕來(lái)音。

香閣掩，眉斂，月將沈。

爭(zhēng)忍不相尋，怨孤衾。

換我心，為你心，始知相憶深。

10.謁金門 其三（唐·馮延巳）

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。

閑引鴛鴦芳徑里，手挼紅杏蕊。

斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。

終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

11.薄命妾（唐·馮延巳）

春日宴，綠酒一杯歌一遍。

再拜陳三愿。

一愿郎君千歲，二愿妾身長(zhǎng)健。

三愿如同梁上燕，歲歲長(zhǎng)相見(jiàn)。

評(píng)注

詞寫春日開(kāi)宴，夫婦雙方祝酒陳愿。詞以婦人口吻，用語(yǔ)明白如話，帶有民歌情調(diào)。末兩句以梁燕雙棲喻夫妻團(tuán)圓，天長(zhǎng)地久。全詞淺近而又含蓄。

12.菩薩蠻（唐·無(wú)名氏）

枕前發(fā)盡千般愿：要休且待青山爛。

水面上秤砣浮，直待黃河徹底枯。

白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。

休即未能休，且待三更見(jiàn)日頭。

評(píng)注

此詞寫愛(ài)情的盟誓，充滿了磐石般的信念和火焰般的熱情。它以不可實(shí)現(xiàn)之事，示不可變異之心，新穎潑辣，奇特生動(dòng)，表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。此詞無(wú)意象文人詞那樣追求含蓄蘊(yùn)藉之致，其抒情方式以直率、熱烈、大膽、潑辣見(jiàn)長(zhǎng)，遣詞造句亦不假雕飾，形同白話，充分表現(xiàn)出民間歌辭的拙樸、自然的本色。

13.鵲踏枝（唐·敦煌曲子）

叵耐靈鵲多謾語(yǔ)。送喜何曾有憑據(jù)？

幾度飛來(lái)活捉取。鎖上金籠休共語(yǔ)。

比擬好心來(lái)送喜。誰(shuí)知鎖我在金籠里。

欲他征夫早歸來(lái)。騰身卻放我向青云里。

評(píng)注

因征夫遠(yuǎn)行，久盼不歸而遷怒于前來(lái)報(bào)喜的靈鵲，并借籠中鵲之口說(shuō)出“欲他征夫早歸來(lái)”的心愿。這首詞充滿生活情趣。主人天真活潑，稚氣未脫，靈鵲也一肚子委屈，惹人憐愛(ài)。這首詞像小說(shuō)，像戲曲，有情節(jié)有對(duì)話，表達(dá)思念舉重若輕而生動(dòng)有趣。這或許就是民歌的魅力。

15.望江南 敦煌曲子詞

天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊。

與奴吹散月邊云。照見(jiàn)負(fù)心人。