教育那點(diǎn)兒小事
15年一線教育實(shí)踐者揭秘家長VS學(xué)生的教育大戰(zhàn)解析往屆學(xué)生如何玩兒著...
發(fā)布時間: 2024年12月27日 02:12
閱讀下面的文言短文,完成后面問題。
張煌言,浙江鄞人也。崇禎十五年舉人。崇禎自縊煤山,奉魯王以海,從魯王監(jiān)國。入典制誥,出領(lǐng)軍旅。敗,々奉王入金門,依鄭成功。
兩江總督郎廷佐書招煌言,煌言以書報,略曰:“來書揣摩利鈍,指畫興衰,庸夫聽之, 或?yàn)樽兩?,貞士則不然。所爭者天經(jīng)地義,所圖者國恤家仇,所期待者豪杰事功、圣賢學(xué) 問,故每社雪自甘,膽薪深厲,而卒以成事。仆于將略原非所長,只以讀書知大義。左袒一呼,甲盾山立,濟(jì)則賴君靈,不濟(jì)則全臣節(jié)。憑陵風(fēng)濤,縱橫鋒鏑,令逾一紀(jì)矣,豈復(fù)以浮詞曲說動其心哉?”
永歷十四年,成功大舉,煌言與俱,次崇明?;脱栽唬骸耙讼榷I于此,遮進(jìn)退有所據(jù)?!辈粡?。成功欲取鎮(zhèn)江,慮江寧援至,煌言曰:“舟師先搗觀音門,南京自不暇出援?!背晒σ詫倩脱?,煌言所將人不及萬,舟不滿百,即率以西。聞成功拔鎮(zhèn)江,煌言言當(dāng)先撫定夾江郡縣,以陸師趨南京,成功復(fù)不從。未幾聞成功敗,煌言走銅陵,與楚師遇。兵潰,焚 舟登陸,追騎至,從者盡散。煌言突囷出,變服夜行,有父老識之,匿于家數(shù)日,導(dǎo)使出 間道,走天臺入海。使桂王告敗,桂王敕慰問,加兵部尚書。
成功自江寧敗還,取臺灣謀建國。魯王在金門,禮數(shù)日薄,煌言歲時供億,又慮成功 疑,十年不敢入謁。及聞桂王敗亡,上啟魯王,將奉以號召。無何成功薨,子經(jīng)嗣。知不足與謀,益郁郁不樂。
康熙二年,魯王殂,煌言慟曰:“孤臣棲海上,與部曲相依不去者,以吾主尚存也。今 更何望? ”三年,遂散遣其軍,居懸澳,從者數(shù)人。提督張杰謀致煌言,得煌言故部曲,使為僧普陀,伺煌言,知蹤跡,夜半,引兵攀嶺入,執(zhí)煌言。
臨刑,二卒以竹輿舁至江口?;脱猿?,見青山夾岸,江水如澄,始一言曰:“絕好江山!” 索紙筆賦絕命辭三首,略一振臂,綁索俱斷,立而受刃,死不仆,刑者唯跪拜而已。
論曰:當(dāng)鼎革之際,亡國遺臣舉兵圖興復(fù),時勢既去,不可為而為,蓋鮮有濟(jì)者。徒以忠義郁結(jié),深入于人心,陵谷可得更,精誠不可得磨.
(節(jié)選自《清史稿>〉,有刪改)
小題1:對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.膽薪深厲厲:厲害
B.遮進(jìn)退有所據(jù) 庶:也許
C.提督張杰謀致煌言 致:抓獲
D.當(dāng)鼎革之際, 鼎革:改朝換代小題2:下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A 乃奉王入金門 今其智乃反不能及
B 成功以屬煌言 樊將軍以窮困來歸丹
C 知不足與謀 山氣日夕佳,飛鳥相與還
D 不可為而為 舉世非之而不加沮
小題3:下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.張煌言是大明遺臣,明亡后,尊奉魯王并擔(dān)任監(jiān)國,手握重權(quán)。戰(zhàn)敗后,嚴(yán)辭拒絕清 高官的招降。
B.永歷十四年,鄭成功舉兵,張煌言響應(yīng),相約攻南京,但鄭成功不聽煌言的建議,導(dǎo) 致先勝后敗。
C.張煌言兵敗銅陵,最終逃至海上,派使者向桂王稟報,桂王不但沒責(zé)備他反而提升他 為兵部尚書。
D.張煌言臨刑前毫無懼色,索要紙筆寫絕命詩三首,然后立而受刑,死而不倒,劊子手 都被震撼了。小題4:把第一部分文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)
(1)左袒一呼,甲盾山立,濟(jì)則賴君靈,不濟(jì)則全臣節(jié)。(6分)
(2)徒以忠義郁結(jié),深入于人心,陵谷可得更,精誠不可得磨。(4分)
小題1:B
小題2:D
小題3:B
小題4:(1)(我)袒露左臂,一聲高呼,響應(yīng)的將士就會像山一樣聳立,成功了是托君王的福,不成功也保全了我的節(jié)操。
(2)只是因?yàn)橹艺\的大義郁結(jié),并深入內(nèi)心,高山與深谷都能夠改變,而至真至誠的心不可磨滅。
小題1:
厲:磨礪,磨練
小題2:
試題分析:卻,可是。A.于是/竟 B.把/因?yàn)?C.介詞,和/一起 D.卻,可是
小題3:
試題分析:并無相約攻打南京
小題4:
試題分析: 注意重要的文言現(xiàn)象:
(1)左袒:袒露左臂。甲盾:響應(yīng)的將士。濟(jì):成功。賴:托全:保全了(2)徒:只是。陵谷:高山與深谷。更:改變。
文言文閱讀:“文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言”。文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書面語言,沿用了兩三千年,從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文,到唐宋古文、明清八股……都屬于文言文的范圍。也就是說,文言文是中國古代的書面語言,是現(xiàn)代漢語的源頭。文言文在中學(xué)課本里的比重很大。要學(xué)好文言文,首先,在語言環(huán)境中理解字詞,不斷積累,熟練把握文言句式的應(yīng)用,在熟讀和背誦的基礎(chǔ)上,能準(zhǔn)確翻譯課文,加深課文理解,要有意識的提高自己的文學(xué)鑒賞、評價能力。