西方是如何教育自己孩子的？

我們的鄰國日本，大學(xué)生有許多方面和中國大陸的大學(xué)生不同。

首先是他們大多是自己在外面租房子，因?yàn)槿毡镜拇髮W(xué)很少有學(xué)生宿舍，即使有的話，也大多提供給留學(xué)生住。
其二，幾乎90%的大學(xué)生都在勤工儉學(xué)。有的在當(dāng)家教，有的在餐館里端盤子，也有在麥當(dāng)勞和肯德基打工。在日本，不管你多有錢，父母是大款大官，如果自己的人生中沒有這么一種勤工儉學(xué)的經(jīng)歷，會被人看不起，是“紈绔子弟”、“公子哥兒”。
其三，日本的大學(xué)生很喜歡組織學(xué)生社團(tuán)，在校園里，到處可見學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)廣告和募集成員廣告。
其四，日本的大學(xué)生獨(dú)立性很強(qiáng)，許多人即使是在家鄉(xiāng)上學(xué)，也想要搬出去一個(gè)人住，因?yàn)椤按髮W(xué)時(shí)代”是一個(gè)人“獨(dú)立”的開始。這種獨(dú)立還體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。
東京學(xué)生協(xié)會的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)說，在東京讀書的大學(xué)生中，拿父母親的錢做學(xué)費(fèi)的只有54%，剩下的人全是自己打工掙錢支付學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。而學(xué)費(fèi)由父母支付的人中，80%的人的生活費(fèi)，是靠自己打零工掙得。也就是說，讀書全靠父母的人，不到總數(shù)的20%。
但中國的大學(xué)生過于“被保護(hù)”。好多人覺得拿父母親的錢上學(xué)，是天經(jīng)地義的事。更有人覺得，結(jié)婚時(shí)由父母親買房子，也是父母的應(yīng)盡義務(wù)。但日本的大學(xué)生會認(rèn)為，花父母親的血汗錢是最大的不孝。因此，東京地區(qū)年輕人結(jié)婚時(shí)，85%都是租房子結(jié)婚，一般工作10年后，才會有能力支付頭金買下自己的房子。
一位日本跨國公司的副社長（副經(jīng)理），年薪是3000萬日元（約240萬元人民幣）。他的獨(dú)生女結(jié)婚，一分錢都沒有給了女兒。而女兒說：“我和我愛人是積蓄夠了辦婚禮的錢，才辦婚事”。這位副社長說：“孩子的生活應(yīng)該由他們自己去籌劃，他們都有自己的工作自己的收入，沒有理由要父母親掏錢給他們辦婚事，除非他們實(shí)在揭不開鍋”。結(jié)果，她的寶貝女兒租了一間2室一廳的舊房子做了新房。
日本社會有這么一種良好的風(fēng)氣。
眼下的社會競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的則是意志和毅力的較量。沒有吃苦的精神和能力，是不可能在激烈的競爭中獲勝的。各國家長普遍重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和吃苦精神。在日本，教育孩子有句名言∶除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。許多日本學(xué)生在課余時(shí)間外出勞動(dòng)掙錢，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來掙取自己的學(xué)費(fèi)。在孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想∶“不給別人添麻煩?！比彝獬雎眯校徽摱嗝葱〉暮⒆佣家獰o一例外地背上一個(gè)小背包。“自己的東西應(yīng)該自己來背。”
不僅是日本，其他西方國家也是這樣。比如美國也是這樣。
美國南部一些州立學(xué)校為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生存和社會適應(yīng)能力，特別規(guī)定∶“學(xué)生必須不帶分文，獨(dú)立謀生一周，方能予以畢業(yè)?！睏l件似乎苛刻，但卻使學(xué)生們獲益匪淺。家長對這項(xiàng)活動(dòng)全力支持，沒有一個(gè)“拖后腿”、“走后門”、“搞小動(dòng)作”的。美國的中學(xué)生有句口號∶“要花錢，自己掙。”美國孩子不管家里多么富有，１２歲以后都會幫著鄰居或父母剪草、送報(bào)，賺取零用錢。４歲的詹妮每周六要去餐館打工，母親告訴她，你完全可以在家里幫媽媽干活，照樣可領(lǐng)取工資。但詹妮覺得在家賺自己母親的錢不是本事，她一定要去外面賺錢來表示自己有自立的能力。
美國人是這樣教育下一代的：
一、注重培養(yǎng)孩子的平等意識。走進(jìn)美國家庭，你會看到各式各樣的玩具和兒童讀物放在令孩子能拿到的地方，墻上門上貼滿孩子們的“美術(shù)作品”，父母親很少強(qiáng)求孩子的言行，甚至不強(qiáng)求孩子稱呼他們爸媽，孩子們像伙伴似的直呼長輩的名字是很自然的事。父母與孩子說話永遠(yuǎn)是蹲下來，他們認(rèn)為，孩子雖小，但也是獨(dú)立的人，所以應(yīng)蹲下來。他們在日常生活中給孩子充分提供參與和表現(xiàn)的機(jī)會，無論結(jié)果怎樣總是給予認(rèn)可和贊許。
二、注重培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力。美國父母看見孩子在墻上亂畫，用嘴咬玩具，拿剪刀在書本衣服等物品上亂剪亂畫，他們會笑嘻嘻的，很高興孩子學(xué)會了某種技能，而不是痛惜某件東西被孩子損壞了，然后耐心地告訴孩子一些操作上的技巧和知識。在美國，孩子7-8個(gè)月就可坐著特制的桌子自己抓飯吃。他們不擔(dān)心孩子弄臟了衣服。
三、注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。在美國，父母從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識，孩子從小睡小床，稍大后單獨(dú)有一間房子。在孩子處理日常事務(wù)上，父母只幫孩子做一些當(dāng)時(shí)年齡還無法做到的事，凡孩子自己力所能及的事都盡量由孩子自己去完成，比如兩歲孩子洗澡時(shí)，媽媽只幫孩子放好水，脫下衣服，然后孩子自己爬進(jìn)澡盆，在水里玩一會就自己抹香皂，洗干凈后再自己爬出澡盆。絕大多數(shù)18歲以上的青少年，都自己掙錢讀書。因此，美國社會上的一個(gè)清潔工人、一個(gè)跑堂的，也可能是正在接受高等教育的一分子。
四、注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力。美國小學(xué)在課堂上對孩子從不進(jìn)行大量的知識灌輸，而是想方設(shè)法把孩子的眼光引向校園外那個(gè)無邊無際的知識海洋，他們沒有讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?，而是煞費(fèi)苦心地告訴孩子們怎樣去思考問題，他們從不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力肯定孩子的一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論。
而在德國，家長也從不包辦代替孩子的事情。法律還規(guī)定，孩子到14歲就要在家里承擔(dān)一些義務(wù)，如給家人擦皮鞋等。這樣做，不僅是為了培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力，也有利于培養(yǎng)孩子的社會義務(wù)感。
在加拿大，為了培養(yǎng)孩子在未來社會中的生存能力，家長會有意識地訓(xùn)練孩子學(xué)會獨(dú)立生活。在加拿大一個(gè)記者家中，兩個(gè)上小學(xué)的孩子每天早上要去給各家各戶送報(bào)紙?？粗⒆优d致勃勃地分發(fā)報(bào)紙，那位當(dāng)記者的父親感到很自豪∶“分這么多報(bào)紙不容易，很早就得起床，無論刮風(fēng)下雨都要去送，可孩子們從來都沒有耽誤過?！?br />在瑞士，父母為了不讓孩子成為無能之輩，從小就著力培養(yǎng)孩子自食其力的精神。譬如，十六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當(dāng)一年左右的女傭人，上午勞動(dòng)，下午上學(xué)。這樣做，一方面可以鍛煉勞動(dòng)能力，尋求獨(dú)立謀生之道;另一方面還有利于學(xué)習(xí)語言。因?yàn)槿鹗坑兄v德語的地區(qū)，也有講法語的地區(qū)，所以一個(gè)語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個(gè)語言地區(qū)的人家當(dāng)傭人。其中也有相當(dāng)多的人還要到英國學(xué)習(xí)英語，辦法同樣是邊當(dāng)傭人邊學(xué)習(xí)語言。掌握了三門語言后，就去辦事處、銀行或商店就職。長期依靠父母過寄生生活的人，被認(rèn)為是沒有出息或可恥的?！?/p>

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