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精選回答

### 王灣的字號(hào)考證

根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)記載,唐代詩(shī)人王灣(約693年—約751年)的字號(hào)存在不同說(shuō)法,主要分為以下兩類(lèi):

1. 字號(hào)明確記載為“德”

《次北固山下》相關(guān)解析:部分資料(如搜狗問(wèn)問(wèn)、365農(nóng)業(yè)網(wǎng))提到王灣“號(hào)為德”。

教學(xué)材料引用:初一語(yǔ)文教材《次北固山下》精講中標(biāo)注“王灣:號(hào)為德”。

2. 字號(hào)不詳

多數(shù)古籍記載:《唐詩(shī)紀(jì)事》《唐才子傳》等均未明確記錄其字號(hào)。

現(xiàn)代學(xué)術(shù)觀點(diǎn):古詩(shī)文網(wǎng)等平臺(tái)指出“字號(hào)不詳”,僅強(qiáng)調(diào)其為洛陽(yáng)人,以《次北固山下》聞名。

爭(zhēng)議點(diǎn)分析

“德”號(hào)的來(lái)源:可能因后世對(duì)其詩(shī)句“海日生殘夜”的推崇(宰相張說(shuō)曾題于政事堂),附會(huì)“德”字以彰其文德。

宋代混淆:需注意與南宋理學(xué)家王灣(字思正,號(hào)介軒)區(qū)分,兩者非同一人。

結(jié)論:王灣的字號(hào)尚無(wú)確鑿定論,主流觀點(diǎn)傾向于“號(hào)為德”,但需謹(jǐn)慎對(duì)待非唐代原始文獻(xiàn)的記載。其詩(shī)名遠(yuǎn)播,字號(hào)反成次要,正如《唐才子傳》所評(píng):“志趣高遠(yuǎn),識(shí)者不能棄焉?!?

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