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發(fā)布時間: 2022-09-07 09:58:58
1、美感與實用無關(guān),而快感是要滿足實用的。
2、美感經(jīng)驗是直覺的而不是反省的,快感是反省的。
內(nèi)容摘要:
弗洛伊德的文藝觀把快感和美感混淆,把藝術(shù)的需要和實際人生的需要混淆。
美感經(jīng)驗的特點在“無所為而為”的觀賞形象。在創(chuàng)造或欣賞的一剎那中,我們不能仍然在所表現(xiàn)的情感里過活,一定要站在客位把這種情感當(dāng)一幅意象去觀賞。
文藝的內(nèi)容盡管有關(guān)性欲,可是我們在創(chuàng)造或欣賞時卻不能同時受性欲沖動的驅(qū)遣,須站在客位把它當(dāng)作形象看。世間自然也有許多人歡喜看淫穢的小說去刺激性欲或是滿足性欲,但是他們所得的并不是美感。
美感經(jīng)驗是直覺的而不是反省的。我們對于一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大,就愈不覺得自己是在欣賞它,愈不覺得所生的感覺是愉快的。如果自己覺得快感,便是由直覺變而為反省。美感所伴的快感,在當(dāng)時都不覺得,到過后才回憶起來,才覺得這一番經(jīng)驗很愉快。
個人感悟:
美感和快感是有區(qū)別的,懂得了二者的不同,選擇就顯得尤為重要。如果快感能讓我們活著,美感會讓我們活得更好。
我們提倡讀書要讀好書,審美就要追求真正美好的事物。雖然,有時候讀好書不是一件很容易的事情,開始往往很難讀懂,但還是要堅持讀,慢慢就好懂了,一本好書也會不斷地帶來其它的好書。美是人生中特別有價值的事情,值得我們花費更多的心力。
快感是實用的,更多的滿足了人的本能需要??旄凶屛覀兓钪?,人要生存,就要解決基本需要,比如衣食住行、七情六欲,這些都應(yīng)該被合理滿足。然而,如果僅僅停留在快感的滿足上,人生就被打了折扣而過于單薄,非??上?。
面對現(xiàn)實難,面對真實的自己就更難。我們要區(qū)分清楚在自己面前的是美感還是快感,萬不可故作不知,打著美感的幌子滿足了快感,糊弄了自己。