長(zhǎng)篇散文(集錦3篇）

長(zhǎng)篇散文（1）

過年扭大秧歌，是關(guān)東大地的一大民間風(fēng)俗。20世紀(jì)80年代，每逢佳節(jié)歡慶之日，尤其是新春佳節(jié)之際，城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，萬人空巷，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，身穿五彩服飾，手持一把扇子和一塊手帕，腰間扎一條或紅或綠的彩帶，腳踩高蹺，在眾人的簇?fù)硐?，走上街頭，扭將起來，加入大秧歌隊(duì)列的男男女女，無拘無束的“浪著”、“逗著”、“戲著”、“耍著”。扭大秧歌的人們?cè)脚ぴ綗崃遥脚ぴ綒g快，越扭越狂放，有一種狂放不羈的生命自由精神。那歡快的、熱烈的場(chǎng)面給節(jié)日平添了許多樂趣。

關(guān)東秧歌，由來已久。早在4000多年前，遼西牛河梁曾經(jīng)有一個(gè)女神廟，在女神廟中供奉著女神像。圍繞婦神像的還有一個(gè)巨大的廣場(chǎng)，是祭祀女神用的，這個(gè)女神廟的巨大廣場(chǎng)就是用來跳舞的。

唐宋時(shí)期，國(guó)力幾度強(qiáng)盛和封建城市社會(huì)的迅速發(fā)展，促進(jìn)了歌舞表演藝術(shù)的空前繁華，其中最顯著的標(biāo)志便是歌舞表演藝術(shù)水平的提高和職業(yè)藝人隊(duì)伍的壯大，有力地推動(dòng)了民間歌舞由自娛性、群眾性向表演性、職業(yè)性發(fā)展轉(zhuǎn)化的，從而產(chǎn)生了由宮廷到民間，由都市到鄉(xiāng)村，文藝舞臺(tái)皆由歌舞表演藝術(shù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的局面。從史籍中記載的宋代民間舞隊(duì)情況來看，當(dāng)時(shí)在新年、元宵燈節(jié)、清明節(jié)等重要節(jié)日?qǐng)龊纤硌莸摹秳澓荡贰ⅰ短ぼE》、《村田樂》等節(jié)目，至今仍是漢族城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村“走會(huì)”活動(dòng)里常見的基本內(nèi)容。

關(guān)東大秧歌的歌詞，都是謳歌關(guān)東民風(fēng)的歌謠，如：“一元復(fù)始萬象興，慶賀新春賞花燈。二儀呈祥福祿增，燈節(jié)焰花飛滿城。三羊開泰洪福至，前村后鎮(zhèn)鞭炮鳴。四季平安家家樂。豐衣足食喜盈盈，五福臨門生活美，海安河清響歌聲。六合同春普天慶，恭賀民眾享安寧。七星高照年景好，禽畜興旺稻谷豐。八節(jié)康泰萬民福，二十節(jié)氣人太平。九州升平人和睦，國(guó)泰民安天下寧。十全十美國(guó)運(yùn)興，萬里江山彩霞紅。(《十字令》)。

還有一些流傳于民間的秧歌詞，緊扣民情，而且隱喻，譏諷時(shí)弊，如：《煞公詞》，就是一些走南闖北的民間藝人，即興編詞，隨機(jī)演唱的。歌詞是：

走街串巷唱民風(fēng)，佳節(jié)秧歌頌太平。

五湖四海萬民樂，東西南北慶安寧。

秧歌隊(duì)里有唐僧，師徒西天去取經(jīng)。

勸人行善莫作惡，天網(wǎng)恢恢不留情。

騎馬坐轎是燈官，頭戴烏紗是皇差。

當(dāng)官不為民辦事，貪贓枉法混吃穿。

鐵面無私是包公，三口銅鍘亮锃锃。

貪官污吏喝民血，早晚難免遭報(bào)應(yīng)。

如今，扭大秧歌，是人們精神的一種灑脫，一種進(jìn)步，一種回歸。當(dāng)人們走進(jìn)大秧歌的行列的時(shí)候，便忘卻了被生計(jì)問題纏繞壓抑的困惑，便自覺不自覺的實(shí)現(xiàn)了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的灑脫，當(dāng)人們?cè)诖笱砀璧男辛兄?，歡樂地、盡情地、忘我地舞蹈著的時(shí)候，仿佛離開了生活的大地而飄飄欲仙，是那樣的輕松、暢快和愉悅。

現(xiàn)在看來，扭大秧歌已不是什么新鮮事了，也不局限與過年、過節(jié)了。它已成為人們休閑娛樂的“調(diào)味品”。

不論是在城市，或是在鄉(xiāng)村，每天早晨或晚上，在廣場(chǎng)，在社區(qū)，在場(chǎng)院等一些公共娛樂場(chǎng)所，您都能看到扭秧歌的“長(zhǎng)龍”隊(duì)伍，那真是：

喇叭聲聲響連天，關(guān)東秧歌扭得歡。

升平歌舞歌頌黨，小康日子比蜜甜。

長(zhǎng)篇散文（2）

今天，電視、電腦無孔不入，它們的勢(shì)力擴(kuò)張到了每一個(gè)角落，差不多像糧食、水和空氣一樣，成了人們的生活必須品。而其他的表演藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)、民間藝術(shù)，都受到了它的強(qiáng)力沖擊，活動(dòng)的舞臺(tái)越來越小，逐漸在人們的視野中消失。盡管人們也在不斷舉辦這個(gè)藝術(shù)節(jié)，那個(gè)文化節(jié)，這個(gè)匯演那個(gè)匯演，企圖使其復(fù)興，但終歸挽救不了“無可奈何花落去”的命運(yùn)。但有一門藝術(shù)卻如日中天、方興未艾，大有燎原之勢(shì)，那就是秧歌。只要是節(jié)慶的日子，就都可以看到歡快活潑的秧歌表演。就是在人們的日常生活中，秧歌也成了一種不可缺少的藝術(shù)。每當(dāng)夜幕降臨，在公園里，在廣場(chǎng)上，在大街上，到處都可看到扭秧歌的隊(duì)伍。每當(dāng)我看到秧歌隊(duì)伍，就把我的思緒帶回了童年，帶回了我那貧窮的小山村。

在我們那個(gè)小山村里，幾乎常年沒有什么娛樂活動(dòng)，在我的記憶中，印象最深的娛樂活動(dòng)，就是扭秧歌了。但扭秧歌并不是總有，只有到了年關(guān)才能看到。所以我們盼年，除了盼穿新衣、包餃子、放鞭炮之外，就是盼秧歌了。到了年關(guān)，十里八村就都組織起了秧歌隊(duì)伍，你到我這個(gè)村來演，我到你那個(gè)村去演，你來我往，一直要持續(xù)到正月十五。秧歌里嗩吶，是最霸道的一種樂器，只要它一響起來，就會(huì)響遍全村，那就是海報(bào)，那就是通知，人們就會(huì)紛紛從家門走出來，站在路邊，饒有興趣地看這一年到頭才能看上一次的秧歌表演。

在鑼鼓聲聲、嗩吶陣陣中，一隊(duì)穿著花花綠綠綾羅綢緞的秧歌隊(duì)伍，像長(zhǎng)龍一樣在鄉(xiāng)村雪路上舞動(dòng)著。男隊(duì)員瀟灑、活潑，女隊(duì)員嫵媚、艷麗。伴隨由嗩吶、鑼鼓組成的秧歌調(diào)，秧歌隊(duì)員們一手舞彩綢一手搖彩扇，進(jìn)兩步退一步，左一擺右一扭。扭到興奮時(shí)，隊(duì)員們有的擠眉弄眼，情態(tài)夸張，有的聳肩弓背，步履蜿蜒，有的搖搖擺擺，羞羞答答，天寒地凍里扭出了東北人特有的渾厚風(fēng)韻，豪放風(fēng)格，淳樸風(fēng)情，異樣姿態(tài)容納了多彩內(nèi)涵?；鸨瑲夥障?，路兩側(cè)擠滿了男男一女女、老老少少，喜氣洋洋中品頭論足，目不暇接中你擁我擠。個(gè)子高的還好說，個(gè)子矮的只好踮著腳看，有的干脆爬到路旁的圍墻或柴禾垛上居高臨下欣賞，看得出了神，看得著了迷，如癡如醉，忘記了時(shí)間，忘記了吃飯。孩子們則興高采烈地尾隨著秧歌隊(duì)從村子的東頭跟到村西頭，雀躍著，嘻鬧著，奔跑著，有的干脆跟著模仿去扭去跳……

秧歌調(diào)在吹奏，在飄蕩;秧歌隊(duì)在行走，在舞蹈。喜慶的氣氛籠罩著寒冷的冬日,彌漫在鄉(xiāng)村的上空，久久不散，仿佛春天已經(jīng)提前到來。

在秧歌隊(duì)伍里，還有各種節(jié)目穿插在里面。當(dāng)跑旱船扭過來時(shí)，村民們就會(huì)歡呼起來。所謂跑旱船，就是用紙糊一個(gè)船形，船中間站一個(gè)人，多為女性，手扶船兩邊，邊走邊扭。我至今也不明白，村民們?yōu)槭裁磳?duì)跑旱船那么感興趣，他們甚至把看秧歌就直接說成是看跑旱船。每當(dāng)秧歌進(jìn)村時(shí)，人們就會(huì)攜妻帶子，招呼左鄰右舍：“跑旱船的來了，走哇，去看跑旱船去。”此外還有跑驢的。也是用紙糊一個(gè)驢的樣子，中間也同樣站著一個(gè)女性，意思是騎在驢上。所以不同的是前面還有一個(gè)牽驢的。這兩個(gè)人，往往是一對(duì)情一人或戀人，在表演中，還做一些挑一逗性的動(dòng)作，但發(fā)乎情止乎禮，動(dòng)作并不過分。其中也有扮演《西游記》中師徒四人的，也有扮白娘子的，也有扮小丑的……但對(duì)我們孩子最有吸引力的，則是踩高蹺。每當(dāng)高蹺走過來，就會(huì)被孩子們簇?fù)碇?，跟著往前走，一直送出村為止。隨后我們也模仿高蹺的樣子，用樹杈做成高蹺，踩在上面，在村里走來走去，有時(shí)上學(xué)也踩著去。

秧歌隊(duì)偶爾也有舞獅子的，但不很多。在我的記憶中只有一次。那一次，秧歌隊(duì)在村里舞著舞著，忽然向生產(chǎn)隊(duì)的場(chǎng)院舞去。人們?cè)诤竺婧粢缓衾馗?。到了?chǎng)院才知道有舞獅子。由于農(nóng)村道路不平整，不能在路上舞，場(chǎng)院相對(duì)平整些，所以選擇了這里。只見一頭大獅子和一頭小獅子跑進(jìn)場(chǎng)院，歡快地舞動(dòng)起來。有一武士打扮的人手持彩球，逗引著獅子。你看那獅子一會(huì)兒搔一癢，一會(huì)兒抖一毛一，一會(huì)兒打滾，動(dòng)作流暢可愛。演到最后，大獅子和小獅子都站起來亮相。引來一片歡呼之一聲。

從秧歌的“秧”字來看，這項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。所記載，在很久以前，農(nóng)民為了祈獲豐收，每當(dāng)春天到來，都要在田間地頭舉行祭祀農(nóng)神的活動(dòng)，祈盼新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。隨著時(shí)間的推移，在祭神活動(dòng)中，逐漸吸收武術(shù)、雜技、戲曲等門類的技藝與形式，從而發(fā)展成一門廣大人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，在民間生生不息，上千年來一經(jīng)久不衰。

不過現(xiàn)在農(nóng)村這種活動(dòng)已經(jīng)不多見了，卻在城里漫延開來，成為人們一種喜聞樂見民間表演形式。但內(nèi)容已簡(jiǎn)化了許多，除了娛樂之外，還有了健身功能。只有這種形式，沒有被電腦電視沖垮，仍以其特有的形式，活躍在人們中間。

長(zhǎng)篇散文（3）

仔細(xì)聽，隨著“咚咚鏘、咚咚鏘……”的鼓點(diǎn)你扭頭看去，樂隊(duì)的漢子們忘乎所以，恨不得把那個(gè)紅邊鼓敲碎，巴不得把那把銅嗩吶吹破，真想把那大小銅镲拍爛，一心想把那小銅鑼擊個(gè)窟窿……閉上眼睛，靜心地聽。時(shí)而粗獷奔放，能使河流為之激揚(yáng)動(dòng)蕩;時(shí)而穩(wěn)步柔美，能使無數(shù)人為之心醉;時(shí)而緩和細(xì)膩，能使大地為之傾倒。

仔細(xì)看，一群男女老少扭起來了。排是排，行是行。一會(huì)排成“龍擺尾”;一會(huì)猶如“梅花盛開”;一會(huì)好像“老虎揚(yáng)尾”;一會(huì)勝似“大燈籠”;一會(huì)能比得過大姑娘的長(zhǎng)辮子;一會(huì)好像一朵朵棗花……紅與綠的扇子在姑娘們手中飛起來轉(zhuǎn)起來，紅與綠的絲帶飄起來，觀者不僅是眼花繚亂，而且是眼神跟著扇子起落，不知道最后的眼神落在何方?；ㄕ蹅阍诤笊鷤兪种袚纹饋砦杵饋?，撐起時(shí)，似乎要直穿云霄，舞起時(shí)，猶如飛輪旋轉(zhuǎn)。手、腳、頭，全部是活的，真是眼光不知道放在哪里。放在哪里都是恰到好處的。