教培參考
教育培訓行業(yè)知識型媒體
發(fā)布時間: 2024-08-12 14:22:02
要求回放：
在綜合性學習活動中，我們搜集了不少資料，有文字，有圖片，也有實物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習作。寫完后，大家交流交流，選出寫出得好的裝訂成一本習作集。
要求分析：
1、小學語文課標明確：小學三年級的作文是習作，既不是成人的寫作，更不是文學創(chuàng)作，而是一種書面表達的練習。只要求小學生"能把自己的見聞感受和想象寫出來。"因此，這節(jié)習作指導課只是把上節(jié)課（口語交際）中了解到的有關“生活中的中國傳統(tǒng)文化”寫下來，這是對學生綜合性學習成果的一種展示方式，也是檢查學生對搜集到的資料進行整理、描述的訓練過程，是對本單元重點訓練項目的檢驗和升華。
2、學習段式，作文時注意做到表達清楚，描寫具體，還可以發(fā)表自己的看法或寫出自己的感想。
習作范圍：
1、學會把綜合性學習（口語交際）中搜集到的資料或看到、聽到的、自己感興趣的中國傳統(tǒng)文化知識寫下來。
2、可以寫本次活動過程。
教學目標：
1、學會把綜合性學習（口語交際）中搜集到的資料或看到、聽到的、自己最感興趣的內容寫下來。
2、引導學生學會按一定的順序介紹一個傳統(tǒng)文化。
3、把學生的習作裝訂成冊，讓學生有成就感，培養(yǎng)學生的習作興趣。
課前準備：
1、組內交流，讓組內同學充分了解大家搜集到的祖國傳統(tǒng)文化。
2、各小組將自己的資料（文字、圖片、實物、手抄報等）展示出來。
3、推選一名同學作為小組“代言人”，準備代表本組向全班作介紹。
4、中國傳統(tǒng)文化調查表。
教學難點以及對策：
1、第一個難點是要解決寫什么的問題。要解決這個問題，必須在綜合課時做好做足前期工作，要讓學生充分了解生活中的傳統(tǒng)文化。讓學生明白，這次寫作范圍很廣，可以介紹一個文化傳統(tǒng)，一個風俗習慣，一處人文景觀，一個古建筑，一種民間工藝，一個戲曲，甚至于活動的過程可以寫，同學們活動中的表現(xiàn)也可以寫。只要是你感興趣的，都可以寫下來。
2、第二個難點是解決怎么寫的問題。學生通過綜合課的學習，對中國的傳統(tǒng)文化有了一點簡單的了解，但沒有頭緒，在腦海里是一團亂麻，不知道如何把這些材料組織起來，整理好，形成文字寫下來。
3、本次習作訓練的難點還在于它的綜合性，在于如何體現(xiàn)著一個學生的認識能力與運用語言的能力。因此，如何突破難點？我想，應該結合這個單元的重點訓練來進行，在前面幾篇課文的教學中，提前滲透，有意識地指導。如在講《趙州橋》《一幅名揚中外的畫》時，要引導學生了解課文的表達方法，學會如何按照一定的順序來介紹一座橋，介紹一幅畫。在進讀《孔子拜師》《盤古開天地》時，要引導學生體會如何把一件歷史故事介紹清楚。
教學過程：
一、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化，體會寫什么。
1、回憶上節(jié)課口語交際內容。
你知道哪些中華傳統(tǒng)文化？舉例說說。
2、你最喜歡我國的哪個傳統(tǒng)文化？你最想向大家介紹哪個？
（1）、學生展示，老師小結。中國的.傳統(tǒng)文化包括：
一個神話故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫、一個節(jié)日、一個傳說、一個吉祥物、一個習俗、一個少數民族……[1] [2]
一、教材地位及作用
《生活中的傳統(tǒng)文化》是人教版三年級下冊語文園地五中的綜合性學習課。綜合性學習體現(xiàn)語文知識的綜合運用，它重在學習過程，重在激發(fā)學生進行探究性學習，能較好地整合知識，并把能力運用于實踐并在實踐中學習。學生在自主學習的過程中主動地獲取知識、應用知識、解決問題，全面提高語文素養(yǎng)。本次綜合性學習的教學就是在以上理念的指導下進行設計的。
本節(jié)課讓學生理解生活中的傳統(tǒng)文化包括哪些內容，通過查閱網上資料，使學生能在教師的指導下組織有趣味的語文活動，在活動中學習語文，學會合作。在這樣的過程中，學生親自指定方案、積極搜集處理信息、組織策劃，學生的合作研究的精神、問題意識、創(chuàng)造精神都在活動中得到發(fā)展，從而促進語文素養(yǎng)的形成。讓學生在自主合作中主動地獲取知識、應用知識、解決問題，全面提高語文素養(yǎng)。
學生通過查一查、說一說、聽一聽、演一演等形式讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)。拓展活動，繼續(xù)培養(yǎng)了學生的探究品質，進一步激發(fā)學生傳承祖國燦爛文化的意識，增強愛國主義情感。使學生在活動的.過程中形成分工與合作的意識，在研究的過程中，熟悉搜集資料的途徑，初步掌握收集和整理資料的方法，并創(chuàng)造性地運用各種形式來展示研究成果。
教師幫助學生從其生活世界中選擇感興趣的主題和內容去進行調查，注意學生對生活的感受和體驗，引導學生熱愛生活，在生活中學習知識，在學習中快樂生活。
二、教學目標
(一)、知識目標
1、了解生活中的傳統(tǒng)文化和寶貴的民間文化知識。
2、認識中華文化的豐富博大和傳統(tǒng)文化的來歷。
（二）、能力目標
1、學生在自主分組的基礎上合作、探究，在調查訪問、分析整理搜集資料、匯報交流中整合語文學習資源，學會在生活中學語文，讓語文在實踐活動中得到延伸，培養(yǎng)學生綜合學習能力、提高學習語文的興趣，提高語文素養(yǎng)。
2、通過活動過程中的獨特體驗，培養(yǎng)學生的實踐能力。
3、培養(yǎng)學生自主學習，與人合作的能力。
（三）、情感目標
1、激發(fā)學生熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情。
2、培養(yǎng)學生吃苦耐勞、實事求是的科學態(tài)度。
3、尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。
（四）、信息技術學科的學習目標：
學生學會上網查找資料，使用PowerPoint來制作多媒體演示文稿，使用Frontpage來制作專題網站，提高學生運用多種媒體學習的能力
三、教學重點、難點
認識中華文化的豐富博大和傳統(tǒng)文化的來歷。學會在生活中學語文，讓語文在實踐活動中得到延伸，培養(yǎng)學生綜合學習能力、提高學習語文的興趣，提高語文素養(yǎng)。
【學情分析】
我設計了小組合作的形式，讓學生共同面對困難，分擔責任。由于活動工程的“龐大”，準備工作的繁多，他們發(fā)現(xiàn)以個人的精力和時間實在難以勝任，經過失敗后，他們選擇了合作研究壯族。不但組內有合作，小組之間也有合作?；顒又?，學生漸漸會悟出一個道理：搞這樣的活動，僅僅依靠一個人的力量是不夠的，只有大家齊心協(xié)力才能獲得成功。
通過計劃的制定，學生不但對活動步驟十分明確，他們的分工意識也增強了，知道了誰負責找音樂，誰負責制作演示文稿，誰負責編排小品、誰負責學舞蹈等，在活動中學生真正感受到分工與合作是完成整個活動任務的基礎，誰游離于小組之外的就必然被大家所指責。
本次活動中的每一個過程，考慮到實際情況，我對學生進行了詳細的指導，特別是材料的選取和整編過程。課件和演示文稿都是師生共同完成的。
【教學策略】
本次活動中，我特別設計了“計劃制定”這一內容，其目的就是培養(yǎng)學生有序地完成任務，提高效率。在初定計劃時，他們不知道什么是計劃，為什么要制定計劃，怎樣來制定計劃。我在學生制定的初稿的基礎上，對學生進行了詳細的指導，幫助學生理解什么是計劃，制定計劃的目的和意義以及怎樣制定計劃。學生在此基礎上改進了自己的計劃，并以不同的形式設計了第二稿。我們相信，學生會將這些良好的學習策略遷移到以后的學習、活動中，而這種意識的形成將會使學生終身收益。
學生的能力有差別，有的學生口頭表達能力較強，有的學生舞蹈跳得好，有的學生上網下載資料、制作演示文稿熟練，有的學生有創(chuàng)意，能編出有趣味的小品。在活動中，每個學生都找到了自己的長處，也充分發(fā)揮了自己的長處。他們也看到了他人的長處，改變了以成績?yōu)闃藴试u價他人的習慣。
我們有理由相信，這些學生在以后的學習、活動中，一定會更加努力，更有自信，因為他們發(fā)現(xiàn)了自我價值。讓我學會綜合地評價一個孩子。
四、教學或學習過程
第一階段：創(chuàng)設情境，任務驅動
一、創(chuàng)設情景，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力
出示課件：兩扇宮殿的大門緩緩打開，“生活中的傳統(tǒng)文化”映入眼簾。
二、出示教師演示文稿介紹，明確學習目的。將學生提的專題進行歸類選擇古詩欣賞、傳統(tǒng)節(jié)日、民族藝術、民族風情。(備注說明：除以上幾個專題之外，學生可能還想研究其他方面，為此設置了“備注欄”，以滿足學生的不同需求，給孩子們留有更大的空間。)
三、成立小博士活動小組，制定方案，調查研究中華傳統(tǒng)文化。
［階段設計意圖：為了激發(fā)學生的興趣，拓寬學習領域，并且充分發(fā)揮學生在綜合性學習中的自主性、能動性，因此，我們設計了“課件激趣”和“自主選擇研究專題”兩個環(huán)節(jié)。］
第二階段：制定方案，調查研究
學生根據已有的知識積累和愛好，經過反復思考和討論，明確研究的方法是：利用網絡資源、圖書資源、影音資源、實地考察、向長輩或專業(yè)人士咨詢。自由組合成多個調查小組。討論、撰寫實施方案。
一、小組成立后，在小組長的帶領下，按調查的主題給組員分工，討論調查方式，了解調查情況表的填寫方法。調查情況表如下。
1．結合某一專題，教師在全班進行“制定實施方案”的指導。
2．專題小組進行討論并填寫分工計劃表。
［階段設計意圖：教師結合方案表在“合作分工”和“獲取方式”上做重點指導，使學生能在教師的指導下組織有趣味的語文活動，在活動中學習語文，學會合作。］
二、各小組根據調查表，利用課余時間自主地進行社會實踐調查活動并及時地記錄活動中所獲得的基本資料，在實踐調查中發(fā)現(xiàn)什么新問題，隨時做好記錄。調查歷時二周。小組學習評價表
第三階段：根據方案調查研究
各小組根據制訂的研究方案，利用課余時間自主地進行社會實踐調查活動并及時地記錄活動中所獲得的基本資料，在實踐調查中發(fā)現(xiàn)什么新問題，隨時做好記錄。
［階段設計意圖：培養(yǎng)學生處理信息的能力、組織策劃能力以及合作研究的精神，為最后的成果展示打下堅實的基礎。］
第四階段：解決問題，匯報結果
(一)小組匯報交流
師：我省要建一個“傳統(tǒng)文化博物館”組委會派老師來督導檢查。這節(jié)課我們召開一個模擬的“傳統(tǒng)文化博物館”的試營業(yè)典禮。博物館共設四展區(qū)告訴大家你們是哪個展區(qū)。(學生把標牌擺放好，說出自己是什么展區(qū))
1、談話：哪個展區(qū)愿意打頭陣來展示研究成果。其他小組成員邊聽邊想，有問題可以及時提出。除此以外，當學生有個性化的展示時，教師應予以鼓勵，充分肯定他們的創(chuàng)造力和想象力。
2、各組展示
民族藝術組的展示：
播放民族音樂的視頻演奏及樂器圖片、看民族舞蹈的表演、出示民族舞蹈的幻燈片、小組展示自己刻的剪紙、觀看戲曲視頻表演。
詩詞賞析組展示：
配樂詩朗誦，分類別背詩（珍惜友情、人生哲理等）、展示古詩手抄報。民族風情組的展示：
創(chuàng)設情境，民介紹各個少數民族的風情。選擇有代表性的少數民族以導游員的身份（藏族導游詞、藏族演示文稿）（蒙古族導游詞、蒙古族課件）進行介紹，同時出示課件。
傳統(tǒng)節(jié)日組的展示：
出示傳統(tǒng)節(jié)日的圖片，讓學生猜是什么節(jié)日。小組成員談每個節(jié)日的來歷和習俗、故事傳說、談自己過的最有趣的節(jié)日。
3、談感受、提疑問或對他們再繼續(xù)充實資料提點建議。
4．師談話：每個展區(qū)展出的太精彩了，組委會非常滿意，但是他們還提出一個要求，請各民族藝術 古詩欣賞個展區(qū)設計一、二句廣告詞，你們能行嗎？
5．各個小組派代表說廣告詞。
師：我對祖國的傳統(tǒng)文化也有濃厚的興趣，還專門制作了主題網頁，同學們可以登錄我校的網站查詢，將你們搜集到的資料鏈接到網站上，我們就可以在網上繼續(xù)交流，歡迎你們發(fā)布最新信息。
6．教師總結本次活動的情況，以鼓勵為主，根據學生個體專題小組的不同表現(xiàn)頒發(fā)各類小獎章。如口才之星、形象之星、提問之星、評價之星、創(chuàng)意之星、同心協(xié)力小組等不同智力方向、層次的學生。
(二)整理歸納
1．學生將自己所搜集的專題資料整理成冊。(教師幫助整理，幫助鏈接。)
2．通過這次活動，你有什么收獲?請把它寫下來。
3．指名讀自己的感受。
（三）總結：生活中的傳統(tǒng)文化是一座巨大的寶庫，你要掌握更多更豐富的知識，就要打開祖國傳統(tǒng)文化的大門。老師希望大家在以后的學習過程中學會思考，在學習中不斷地發(fā)現(xiàn)新的值得研究的問題，努力探索、學會創(chuàng)造。你們個個都是愛動腦筋的小專家，愿你們在傳統(tǒng)文化這座寶庫里，繼續(xù)探索，愉快地遨游!
［階段設計意圖：課程標準中積極倡導自主、合作、探究的學習方式，為此我們設計了專題小組合作匯報、交流和展示，并通過說一說、聽一聽、寫一寫等形式讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)。］
第五階段：繼續(xù)延伸，后續(xù)活動
(一)教師點撥
剛才，同學們都談到了祖國的傳統(tǒng)文化多么豐富多彩，是呀，它不僅僅局限于我們今天所研究的這六個專題，比如，你可以去制陶，體會制陶的樂趣；可以在中央電視臺戲曲頻道，欣賞京劇，感興趣的同學還可以學唱幾曲。我們可以用“燦爛輝煌、源遠流長”來形容祖國的傳統(tǒng)文化。
(二)拓展探究祖國的傳統(tǒng)文化多么像一座巨大的寶庫啊，愿不愿意繼續(xù)探寶呢?那么，除了今天我們研究的專題，你還打算繼續(xù)探究哪些內容呢?(學生自由發(fā)言)
(三)教師小結 出示課件：在已打開的兩扇門之間有一幅畫卷伸向遠方，鏡頭從古代文明一步步演變到現(xiàn)代文明，直觀地再現(xiàn)各種傳統(tǒng)文化，再次給學生視覺上的震撼。你們個個都是愛動腦筋的小專家，愿你們在傳統(tǒng)文化這座寶庫里，繼續(xù)探索，愉快地遨游!［階段設計意圖：通過后續(xù)活動，繼續(xù)培養(yǎng)學生的探究品質，進一步激發(fā)學生傳承祖國燦爛文化的意識，增強愛國主義情感。］
活動目的：
1、通過活動讓學生了解端午節(jié)的來歷及風俗習慣等，體驗端午節(jié)的獨特魅力，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國熱情。
2、在了解端午節(jié)由來和風俗習慣時，鍛煉學生通過各種渠道（書籍、報刊、網絡、他人經驗等）獲取信息的能力。
3、通過活動，培養(yǎng)學生的`合作意識與動手能力。
活動時間：xx年xx月xx日
活動地點：501教室
活動準備：收集與端午節(jié)有關的資料、準備材料。
活動過程：
（一）走進端午。
主持人A：又到一年粽飄香，你們是否對華夏傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)有所期待呢？同學們，你們知道端午節(jié)是什么時候呢？（生答）
主持人B：是啊，每年農歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等。今天，就讓我們走進端午節(jié)去了解一下吧！
合：“粽葉飄香——話端午”主題班隊會現(xiàn)在開始！
（二）話說端午。
1、端午說由來。
主A：農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？那你們知道端午節(jié)還有哪些別名嗎？關于端午節(jié)，你們又知道哪些傳說故事呢？
（農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。愛國詩人屈原因為擔憂國家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動天下百姓，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體。于是用竹葉包成肉粽投入江中，并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體，這就是端午節(jié)的由來。）
（生講《曹娥救父的故事》、黃巢及伍子胥的故事）
2、端午話習俗。
主B：過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習俗。你們知道端午節(jié)有哪些習俗嗎？
（賽龍舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩線、喝雄黃酒、懸艾葉菖蒲等。）
主B：那你們知道在我們安慶過端午節(jié)有哪些習俗呢？
（吃粽子、吃咸鴨蛋、劃龍舟、懸艾葉菖蒲、吃綠豆糕、撮五彩線等。）
主B：那大家知道端午節(jié)最熱鬧的習俗是什么嗎？（賽龍舟）
主B：誰能說說端午節(jié)為什么要進行賽龍舟比賽？
（楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。）
主A：除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習俗就是品嘗粽子。那你們知道粽子的由來嗎？
（屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。）
主B：一直到今天，每年五月初五，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。除了這些，你們還知道端午節(jié)哪些習俗的由來呢？
（生結合屈原和黃巢的故事談喝雄黃酒、懸艾草的由來）
主B：端午的時候，人們還要佩香囊、撮五彩線呢，你們知道五彩線由哪五種顏色組成呢？人們?yōu)槭裁创槲宀示€呢？
（五彩線是用五種顏色的線制成。這五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。五彩線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上（男左女右），俗稱“長命線”，以祈求壓邪避毒，長命百歲。）
3、端午賽詩會。
主A：我們知道屈原是一位偉大的愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節(jié)還稱作“詩人節(jié)”。現(xiàn)在誰來朗誦一首與端午節(jié)有關的詩篇。（生可以選擇其他與端午節(jié)有關的詩篇）
（1）七律《端午》（老舍）
（2）《浣溪沙》（宋蘇軾）
（3）《端午》（文秀）
（4）《漁家傲》（宋歐陽修）
主B：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已深入人心，因此，在我國有關端午節(jié)民俗文化領域，大家都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
（二）描畫端午。
主A：為了紀念我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，我班的同學們都辦了手抄報，請各小組展示自己的手抄報，并評選出優(yōu)秀的手抄報。
（分小組展示手抄報）
合：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。
主B：“粽葉飄香——話端午”主題班隊會到此結束?，F(xiàn)在請輔導員老師講話。
輔導員講話：看了剛才的主題班隊會，不僅是同學們，包括老師都對端午節(jié)加深了了解。我們記住了屈原，記住了我國的傳統(tǒng)文化。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，今天，我把屈原的這句話送給同學們，希望你們在繼承傳統(tǒng)的同時，不斷勉勵自己，不斷進步！
一、設計背景：
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。今年的端午節(jié)是在抗震救災與支援災區(qū)重建家園的特殊時刻中迎來的，因此圍繞走進端午這個話題，設計了端午說由來、端午話習俗、端午講故事、端午賽詩會、學生談感受等板塊，讓學生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習俗等，感受端午節(jié)的文化內涵，親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國熱情。
二、活動目標：
1、通過活動，讓學生了解端午節(jié)的來歷和風俗習慣，同時鍛煉學生通過各種渠道（書籍、報刊、網絡、他人經驗等）獲取信息的能力，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。
2、學習端午節(jié)文化，激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。
三、活動地點：
本班教室
四、活動前準備：
上網查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
五、活動過程：
【活動導入】
1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
2、那么端午節(jié)的由來、習俗你們知道嗎？今天就讓我們走進端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題：走進端午主題班會現(xiàn)在開始！
【活動一】端午說由來
（一）端午節(jié)別稱
1、端午節(jié)有哪些別稱？
2、關于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家？（學生交流）
（二）端午講故事
1、端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。關于端午節(jié)故事傳說很多，你們知道哪些與端午節(jié)有關的故事嗎？
2、學生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》。
3、主持人小結。
【活動二】端午話習俗
（一）賽龍舟
1、過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習俗。你們知道端午節(jié)有哪些習俗嗎？（學生自由交流）
2、你知道端午節(jié)最熱鬧的習俗是什么嗎？（多媒體課件：賽龍舟）
3、端午節(jié)為什么要進行賽龍舟比賽？（學生交流）
（二）話粽子
1、除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習俗就是品嘗粽子。（學生介紹粽子的由來。）
2、一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。（多媒體課件：粽子）
3、我國各地方的粽子還各有特色，請幾個外地學生介紹他們家鄉(xiāng)的粽子。（由三名來自湖南、江西、四川的學生介紹。）
4、主持人小結。
【活動三】談感受，激發(fā)情感
1、今年端午節(jié)與往年有什么不同？你是怎么過的？
（學生交流自己的感受。）
2、你想對地震災區(qū)的小朋友說些什么？（學生交流）
3、唱歌：《56個民族是一家》
4、主持人總結：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人屈原。
【教師總結】
看了你們自己策劃的主題班會，不僅是同學們，包括老師自己都對端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離騷》中的路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索這段話來結束今天的主題班會，也希望同學們用這段話來勉勵自己。
導語：教師在進行課堂知識教學之前應該要制定好相關的設計，以提升教學的質量。下面是小編為大家整理的端午節(jié)課堂傳統(tǒng)文化教學設計，歡迎大家閱讀！
一、教學內容：
二、備課思路
傳統(tǒng)語文教學，注重課本知識訓練，以本為本，教學活動時刻圍繞課本進行。新課程下，要求以人為本，教學重點放在學生綜合能力的提高，發(fā)展學生健全的個性，遵循學生的心理認知規(guī)律，激勵學生主動體驗，不斷探究，發(fā)展自主能力和創(chuàng)造能力，生動活潑的發(fā)展個性，獲得愉悅的成就感。作為語文教師，要適應語文課特點，充分利用現(xiàn)代化的教學手段，來激發(fā)學生的學習興趣，同時還要充分利用校本資源和現(xiàn)實生活資源，來拓展學生的知識體系，提高學生的綜合能力。
三、學習目標和教學過程：
[學習目標]：
(1)了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
(2)培養(yǎng)學生閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力。
(3)培養(yǎng)學生合作團結的精神。
[教學方法] 自主 合作 探究法
[學習過程]
（一）、課前導入：
同學們：能不能告訴我，一年之中你最喜歡過的是哪一個節(jié)日？能說說喜歡的理由嗎？(老師鼓勵暢所欲言，并提示啟發(fā)：春節(jié)、兒童節(jié)以外，還有哪些節(jié)日？目標導向：端午節(jié))
有同學說到了端午節(jié)，那它是農歷的幾月初幾？
(五月初五)
我們這里的端午節(jié)是怎么過的呀？請知道的自告奮勇站起來告訴你的同學。
(包粽子，吃咸鴨蛋、掛艾葉菖蒲，用雄黃涂在小孩的額頭及手足心)
知道端午節(jié)的由來嗎？知道包粽子的用意嗎？
(紀念屈原)
【歸納】：對，屈原是我國戰(zhàn)國時期的一位偉大的愛國詩人，楚國滅亡后，他滿懷悲憤投入汨羅江，以身殉國，這一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸體被蛟龍吞食，便包粽子投入江中，造龍舟爭相競撈，并鳴鑼擂鼓驅趕蛟龍。經過漫長的歲月，這些也便成了一種習俗被流傳下來了。
剛才我提到了龍舟賽，大家看到過嗎？我們這里有這個習俗嗎？
(有)
【歸納】：我們這里在水鄉(xiāng)河面寬闊的地方有這項活動。
那么請看到過龍舟競賽場面的同學請舉手，包括當現(xiàn)場觀看過的，也可以包括在電視電影里看到過的。
能不能用一些詞語來概括一下你看時或看后的感受。
(熱烈、緊張、刺激，人山人海，人聲鼎沸，鑼鼓喧天)
【歸納】：好的。如果沒有看到過的，請跟我一起來看看龍舟賽的精彩畫面。
展示圖片：(網上下載的圖片：搜狐體育頻道圖片庫。連貫播放)
老師從旁解釋：龍舟，龍頭龍尾身狹長。船手一般有8-20個，持槳坐在兩側，船頭有鼓手。比賽時船手隨鑼鼓聲的節(jié)奏，合力劃槳，沖向終點?？矗用嫔鲜驱堉垡黄绯鏊札?，船手們你爭我趕，奮力拼搏，鼓手們則指揮若定，兩岸的觀眾更是吶喊助威，蔚為壯觀。
【歸納】看過之后，我們確實能感受到龍舟賽的熱鬧與歡騰、緊張激烈。
〈評析〉：用現(xiàn)實資源導入，拉近了教材與學生的距離，增強了學生的參與意識。
（二）、整體感知：
好了，光談我們這里的端午節(jié)和龍舟賽了，忘了正事啦。下面就讓我們一起跟著現(xiàn)代作家沈從文到湘西去了解一下他們那里的端午日風俗是怎么樣的？同時也領略一下那里的茶峒人是怎么過他們的端午日的。(板書：端午日 沈從文)
先請同學們一起靜下心來，走進茶峒人的端午日，感受一下那里的節(jié)日氣氛。在聽朗讀時思考一下： (投影片1)
茶峒人的端午節(jié)有哪些風俗？
與我們家鄉(xiāng)的風俗是否相同或相近？
其中最吸引你的是什么？說說理由？
(播放課文朗誦磁帶)
檢查預習情況，正音辨形：(投影片2)
茶峒 擂鼓 吶喊 調理
不拘 泅水 戍軍 蘸酒
請位同學來讀一遍，適當糾正。
好的，接下來請同學先相互討論一下剛才的問題(投影片1)
然后起來來告訴其他同學。
第一問：茶峒人的端午節(jié)有哪些風俗？
(歸納：①穿新衣。②用雄黃蘸酒畫王字。③吃魚吃肉。④賽龍舟。)
第二問：略
第三問：其中最吸引你的是什么？
(歸納：龍舟競賽，競追鴨子)
理由呢？
(要求簡潔表達就行，老師歸納：熱鬧，有趣等，并適當板書)
（三）、感體感知課文內容后，問題探究：（根據學生認知情況，采用自主、合作、探究的學習方式）
下面我們就來仔細品味一下作者筆下龍舟賽的場面?？纯此菑哪男┙嵌葋砻鑼戇@一場面的。到底好在何處，會如此吸引我們的？
先請一位同學來讀一段文字：“每只船可坐12個到18個槳手……便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形”。
(讀時及時糾正讀錯或破句之處)
請先相互討論一下，作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的。
【歸納】槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫 (板書)
請找出來：(投影片3)
槳 手----持、劃
帶頭的----纏裹 拿 揮動 指揮
鑼鼓手----敲打 調理
外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現(xiàn)出比賽場面的緊張、激烈，突出了奮力爭先的拼搏精神。(板書)
再請同學們找一下，除了直接描寫船手們，作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈？
(“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形?！?
梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰(zhàn)幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？
【歸納】聯(lián)想。兩者相似點在： (板書)
鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲------水戰(zhàn)時擂鼓，激戰(zhàn)喊殺聲。
作用是什么，請位同學來歸納一下好不好？
(歸納：聯(lián)想的作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧) (板書)
剛才說了，梁紅玉水戰(zhàn)與龍舟賽無關，這只是作者的一種聯(lián)想，并想通過這種聯(lián)想來突出龍舟賽的熱鬧歡騰。這在描寫角度上說應該是什么？
側面描寫。
【歸納】作者就是采用了正面描寫和側面描寫相結合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈氛圍。
【練習】：請你們開動一下你們的腦筋，也來試著聯(lián)想一下，假如你處在這樣的`場合，這樣令人熱血沸騰的場景之中，耳朵里充滿了吶喊之聲，你會聯(lián)想到什么？
相互討論兩至三分鐘，然后口頭交流一下。
(歸納：運動場，足球比賽，大型歌舞演唱會，激烈的戰(zhàn)斗場面)
那么，能不能從文中再找出能突出龍舟賽熱鬧歡騰場面的側面描寫的內容啦？除了龍舟賽的船手們，最熱鬧的應該是誰呀？
【歸納】看比賽的人們：“莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船?！薄败姽?，稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧”
不講等級，不論老少，傾家出去，全城出擊，爭睹龍舟競賽，這一切的一切，都透露出了龍舟賽的熱烈歡騰)
老師看到這里，就要瞎想啦：龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？
(一匹紅布，一塊小銀牌。唉，獎品并不算豐厚呀!)
是不是獲勝的龍舟上的所有的船手都有呀？
(不是，“不拘”纏掛到船上某一個人頭上去。哦，并不是每一個人都有的。)
那他們圖個啥？
(歡樂、熱鬧)
【歸納】體現(xiàn)出團隊意識、參與意識、競爭意識，或者說，體現(xiàn)的是團結合作的精神，奮力拼搏精神，表現(xiàn)出的是人與人的真誠。
其實，在我們的校運會上，不管是參賽的選手也，啦啦隊也好，盡管得到了獎品算不了什么，啦啦隊不用說了也獎品也沒有。但大家圖的就是能為班級爭光，為學校爭光，對不對。同時，齊心協(xié)力，相互合作，才能取得更大的成績。你們說是不是？ (板書)
好了，龍舟也劃累了，吶喊也喊累，也該休息休息啦，下面安排的是什么余興節(jié)目呀？
(競追鴨子)
目的是什么？
(與民同樂，還是為了突出節(jié)日的歡騰氣氛!)
我們一齊來把這節(jié)讀一遍。
既然是余興節(jié)目，作者也懶得動腦筋啦，兩三筆就略帶過了。對于競追鴨子，作者僅用了一句話：“水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人”，就對這熱鬧有趣的場面作了概括。
但我在這里要難為各位同學啦。如果你當時也在邊上的話，請你用50到100字描寫一下你想象中人們競追鴨子的細節(jié)。可以寫一個人怎么樣抓住鴨子的，或者可以寫一群人怎么樣抓住鴨子的。想一下，河面上抓鴨子，一般會采用些什么方法？
(提示：窮追猛打 迂回包抄 合力擒抓 守株待兔)
(要求三至五分鐘內完成，然后交流：抽兩三個同學朗讀一下自己的“作品”) (學生作品可實物投影)
（四）、歸納要點：
上面，我們一齊隨著沈從文去茶峒參觀了他們的端午日風情。感受到了那里節(jié)日歡騰熱鬧的氣氛。同時，也增長了不少知識，真是不虛此行!
（五）、歸納總結，整理板書，提示要點：
湘西的端午日，以龍舟競賽作為重頭戲。作者就抓住了這個重點，象一個向導一樣，為我們詳細描述了龍舟競賽的精彩場面。并通過正面描寫與側面描寫相結合的方面，突出了龍舟競賽的熱烈與歡騰。同時運用了聯(lián)想的手法，渲染出競賽的緊張、激烈程度，讓我們仿佛置身于這一場景中，一同和茶峒人歡笑，嬉戲，共同度過這個充滿了喜慶的節(jié)日。
《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》教學設計
【教學設想】
本文是一篇學術論文，也是一篇堪作典范的議論文。作者用思辨語言闡述了傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)二者的概念和相互關系，以及對傳統(tǒng)我們應該采用的態(tài)度。在教學時要想避免枯燥，可利用文章的語言特色來誘發(fā)學生的興趣，在把握課文思路的基礎上，采用問題探討的方式研讀課文，注意探討問題時應注重思路、突出重點。學習本文，不僅要完成文本研讀，更要借鑒文章的寫作技巧。課時安排為3課時，可根據實際情況增減。
【教學目標】
1、學習本文辯證分析問題的方法。
2、理清文章思路，感受其邏輯思維方式。
3、正確對待傳統(tǒng)，提高思辨能力，弘揚民族精神。
【教學重點】
掌握傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的概念及二者區(qū)別。
【教學難點】
辯證地看待傳統(tǒng)。
【教學時數】
3課時
【教學過程】
第一課時
一、識記字音字形詞語：
媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻訐jié 污垢gu
一蹴cù 而就 威懾shè 蛻tuì 除
攻訐：揭發(fā)別人的過失或陰私而加以攻擊。
媲美：美好的程度不相上下；比美。
應運而生：原指順應天命而降生，后泛指隨著某種形式而產生。
明日黃花：比喻過時或無意義的事物。
斑駁陸離：形容色彩錯雜紛繁。
抱殘守缺：形容保守不知改進。
余風遺響：遺留下來的風氣影響等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉的完成。
曇花一現(xiàn)：曇花開放后很快就凋謝。比喻突然顯赫起來的人或流行一時的事物很快消失。
孤芳自賞：比喻自命清高、自我欣賞。
刮垢磨光：比喻教育人、培養(yǎng)人才。本文指破壞傳統(tǒng)文物的本來面目。
二、了解作者：
龐樸，1928年生于江蘇淮安，漢族。1954年中國人民大學哲學系研究生班畢業(yè)，任教于山東大學。1974年調中國科學院哲學社會科學部《歷史研究》雜志從事編輯工作，后任中國社會科學院《中國社會科學》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職?，F(xiàn)為中國社會科學院研究員、聯(lián)合國科教文組織《人類科學發(fā)展文化史》國際編委會中國代表?，F(xiàn)為“國際簡帛研究中心”主任。
主要著作有《沉思集》《公孫龍子研究》《一分為三——中國傳統(tǒng)思想考釋》《當代學者自選文庫——龐樸卷》《白馬非馬——中國名辯思潮》《文化的民族性與時代性》《帛書五行篇研究》等。
三、背景介紹：
本文是一篇學術論文，寫于1991年4月。進入90年代以來，隨著外國尤其是港臺新儒學的興起，再加之改革開放以后比較寬松的政治思想環(huán)境，在中國大陸，興起了一股文化熱，學術界普遍對即將過去的一個世紀進行反思，試圖總結中國長期革故鼎新運動中的經驗教訓，對于一些過激的口號和行為作出了理性的分析。在文化探究方面，理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號，讀經、復興儒學，成為一時的時尚。針對這種種現(xiàn)象，本文從文化學的角度，作出分析。
四、課文研讀：
1、釋題：傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)是一個關系型的題目。可見，本文主要闡述了二者的概念和區(qū)別。龐樸認為：文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器。道在器中，器不離道。
2、要求學生快速瀏覽課文，理清思路。全文可分為四個部分。分別為：
引子部分：是全文總起，闡述什么是傳統(tǒng)，正確對待傳統(tǒng)的重大意義。提出應區(qū)別傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)這兩個概念。
“傳統(tǒng)文化”部分：闡述什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的特點、范圍，以及應該采取的方針和態(tài)度。
“文化傳統(tǒng)”部分：將傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)相比較，從而揭示出文化傳統(tǒng)的特點，探討其誕生、生長、變化的規(guī)律，以及不同文化得以交流的基礎。
“財富與包袱”部分：論述文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化的雙重屬性，闡明應正確認識和對待傳統(tǒng)。
3、根據問題研讀問題：
（1）研讀引子部分：
A、作者認為：應該怎樣處理時代發(fā)展與傳統(tǒng)的關系？
明確：“為了走向未來，需要的不是同過去的一切徹底決裂” ，“而是妥善地利用過去（傳統(tǒng)）”。
B、作者把“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”的差別，說成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美”，這里采用了什么手法？有何作用？該如何理解？
明確：類比?；橄鬄榫唧w，貼切、形象，增強說理的生動性。說明文化傳統(tǒng)是穩(wěn)定的、恒久單一的；傳統(tǒng)文化是豐富的、復雜的、可以變動的。
（2）研讀“傳統(tǒng)文化”部分：
A、對“傳統(tǒng)文化”的概念該如何界定？
明確：“傳統(tǒng)”和“文化”兩個概念的關系方面進行分析?！拔幕笔侵行脑~，“傳統(tǒng)”是修飾詞，重點應落在文化上。內容上指“歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。”
B、傳統(tǒng)文化有什么特性？
明確：時代性和民族性。
C、如何理解時代性和民族性？
明確：時代性是指文化是應運而生的，文化不是一成不變的，會隨著情況的變化而變化，但不管存在時間長短，只要存在過的，就是合理的。既然存在過的，就會產生影響，這種影響，隱形的或顯性的存在，就成為民族性，即文化中帶有民族特征的因素。
D、本段采用的論證方法有哪些？
明確：下定義和舉例子。
五、課后作業(yè)：預習后兩個部分。
六、板書設計：
傳統(tǒng)文化 文化傳統(tǒng)
蜂 蜜 蜜 蜂
第二課時
一、內容回顧：明確傳統(tǒng)文化的內涵。
二、研讀“文化傳統(tǒng)”部分：
1、作者是怎樣論述什么是文化傳統(tǒng)的，文化傳統(tǒng)的實質是什么？
明確：首先還是從“傳統(tǒng)”和“文化”兩個概念的關系方面進行分析?！皞鹘y(tǒng)”是中心詞，“文化”是修飾詞，重點應落在傳統(tǒng)上。其次采用了作比較的論證方法，說明文化傳統(tǒng)是不可捉摸、難以名說、無所不在的，這是從表現(xiàn)形態(tài)上說的。接著從產生過程上來看：一是實踐性；一是體現(xiàn)出來的形式——集體意識和集體無意識。說得明白一點，就是民族精神。
2、文化傳統(tǒng)是如何形成的？
明確：同一片園地的人們，形成共同心理狀態(tài)，并且為群體所崇尚。而后其道大行，歷經歲月沉淀而形成。
3、文化傳統(tǒng)有什么作用？
明確：是一種惰性力量。既能制約人們，又能團結凝聚人們。
4、文化傳統(tǒng)的特點是什么？
明確：穩(wěn)定性（惰性）和可變性。
5、分析文化傳統(tǒng)的變化和外來文化的關系？
明確：文化傳統(tǒng)與外來文化相接觸、交流，經過驚奇、觀望、攻訐——學習、交流、消化、吸收、整合這一系列過程，就會發(fā)生變化并帶來后果：雖然未必面目全非，但卻讓人感到陌生。
三、研讀“財富與包袱”部分：
1、應該如何看待傳統(tǒng)？
明確：既是財富，也是包袱。
2、如何理解傳統(tǒng)既是財富也是包袱？文章論述這個問題的目的是什么？
明確：“傳統(tǒng)文化”是一個民族的文化遺產，“文化傳統(tǒng)”是不死的民族魂，是民族精神。一個民族正因為有了自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，才有巨大的精神財富和物質力量，才能在傳統(tǒng)的制約與支配下，凝聚成了一個穩(wěn)定而團結的集體。所以說，傳統(tǒng)是財富。然而傳統(tǒng)是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想、束縛行動的本性，妨礙進步和發(fā)展，因而傳統(tǒng)又是包袱。作者論述這個問題，是要我們辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，既要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)，古為今用，又要批判分析，棄其落后的保守的東西，吸收其他民族文化中有益的東西，促使傳統(tǒng)不斷發(fā)展與進步。
四、回顧課文內容，說說作者是如何闡述“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”這兩個概念的？
明確：首先，從語言結構分析入手，將“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”分別落腳到“文化”和“傳統(tǒng)”上。
接著，從人們的日常生活和日常認識入手，對兩者作出“定義”式的簡單判斷；傳統(tǒng)文化就是通常所說的文化遺產，文化傳統(tǒng)就是民族精神。
然后，又從“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”的形成過程的角度，闡釋了兩者的特性：傳統(tǒng)文化是具體的，帶有鮮明的時代性和民族性；文化傳統(tǒng)是意識和精神，是一種惰性力量。
最后又以比喻的方式，闡述了兩者的兩重屬性：既是財富，也是包袱。
五、板書設計：
傳 統(tǒng)
第三課時
一、總結本文主題：
文章通過闡述傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的內容、特點及利害關系，表達了作者的'觀點：為了走向未來，需要的不是同過去的一切徹底決裂，將過去徹底砸爛，而應該妥善地利用過去，在過去這塊既定的地基上構筑未來大廈。
二、辯證分析是本文的突出特點，請舉例說明文章是如何進行辯證分析的？
明確：例如，在闡釋“文化傳統(tǒng)”時，一方面既肯定其“在歷史上起過積極作用”，另一方面又明確指出“對后人來說，就有一個對傳統(tǒng)文化進行分析批評的任務，明辨其時代風貌，確認其歷史地位，接受或拒絕其余風遺響”。在闡述“文化傳統(tǒng)”時，一方面指出“沒有文化傳統(tǒng)，我們很難想像一個民族如何能存在，一個社會如何能穩(wěn)定，一個國家如何能鞏固”，另一方面又明確指出“當然這并非說文化傳統(tǒng)是不變的”，“這也并非說文化傳統(tǒng)不會接受外部世界的影響而變化自己的內容”。作者在闡述“財富與包袱”這一內容時，更是充滿辯證分析：例如課文最后三小節(jié)，這三節(jié)起著概括本部分和全文的作用。首先提示辯證地把握傳統(tǒng)的兩重屬性并非易事，指出由于認識偏差而引發(fā)的兩種傾向所帶來的嚴重后果。用了比喻論證的方法。接著否定前面的比喻的不當，指出傳統(tǒng)是內在物，是人群共同體的品質和精神。這和前一節(jié)形成正反對比，用了對比論證的方法。最后進一步明確，說明這種內在物的本質屬性和由來，闡明應該采取的正確態(tài)度。
三、賞析課文寫作技巧：
1、采用小標題形式，新穎別致，令讀者一目了然。
2、采用了議論文的一般結構：提出問題、分析問題、解決問題。
（回顧課文內容，完成板書）
提出問題：民族傳統(tǒng)與文化密不可分，弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產
傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化具有時代性和民族性
與 分析
問題文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng) 文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復雜的
傳統(tǒng)是財富，也是包袱
結論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性
3、語言特色：
（1）、句式整齊，整散結合，生動活潑。
例如：“它們或者與時俱進，演化出新的內容與形式；或者抱殘守缺，化為明日黃花；也有的播遷他邦，重振雄風；也有的曇花一現(xiàn)，未老而先亡”，這一段話眾多成語連用，主要語句句式整齊，以整句為主，整散結合，將論述性很強的話表達得鏗鏘有力，既給人文化內涵厚重的感受，又讓人覺得活潑輕松，讀起來朗朗上口。
（2）、運用多種修辭，給枯燥的議論文注入了一汪活水，增強文章的可讀性。
A、比喻
例如：如果只愿在白紙上描繪未來，那么，所走向的絕不是真正的未來，而只能是過去的某些糟糕的角落。
B、擬人
誰要想拉住傳統(tǒng)前進的腳步，阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢，縱或得逞于一時，終將徒勞無功。
四、開放性問題：
1、現(xiàn)在越來越多的人熱衷于過西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等等，而對中國傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等，卻越來越淡漠，對此，你怎么看？
2、一位大學生的演講中有這樣一句話：今天我們努力的學英語，是為了將來全世界都努力的學漢語。據國家語委對外漢語考試的機構統(tǒng)計，現(xiàn)在每年參加漢語考試的外國人逐漸遞增，一些想要來中國發(fā)展的外國人，都把學漢語當成是其發(fā)展的重要部分。對此，你怎么看？
3、在西方被認為是垃圾食物的可口可樂、麥當勞、肯德基等，卻成了中國人的最愛，對此，你有什么看法？
《生活中的傳統(tǒng)文化》教學設計
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時常需要用到教學設計，教學設計是一個系統(tǒng)設計并實現(xiàn)學習目標的過程，它遵循學習效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質量高低的關鍵所在。那么應當如何寫教學設計呢？下面是小編為大家收集的《生活中的傳統(tǒng)文化》教學設計，希望能夠幫助到大家。
第一階段：創(chuàng)設情境，任務驅動
（一）導入活動
1．同學們，通過學習17課，我們認識了古代大思想家、教育家孔子、老子，除此以外，你還知道哪些呢？（學生自由發(fā)言）
（如果學生答不全，教師可以提示：在我們學?！拔幕呃取崩锬憧吹竭^了什么？──那里還有許多中華歷史名人，如莊子、孟子，小學語文綜合學習。）
2．孔子、孟子、老子、莊子等人都是我國古代著名的思想家、教育家，他們都創(chuàng)造過光輝燦爛的民族文化。但是，這只是我國傳統(tǒng)文化的一個方面。在今天的生活中，我們仍然可以處處感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。她就像一座巨大的寶庫，讓我們一起走進她吧！（出示課件：兩扇宮殿的大門緩緩打開，“生活中的傳統(tǒng)文化”映入眼簾。）
（二）確定專題
1．出示17課課后“綜合性學習”一段話，自己讀一讀吧！
2．你想不想成為一位研究祖國傳統(tǒng)文化的專家?。浚ㄏ耄。┠阕钕胙芯磕囊环矫娴膬热菽兀浚▽W生根據自己的喜好及生活閱歷談自己的想法，教師隨機打出相應的文字內容。）
3．將學生提出的專題進行歸類。如，將陶瓷、剪紙、布藝、草藝、泥塑等歸為民間工藝；將戲劇、國畫、書法等歸為民族藝術。
4．全班討論填寫下表：活動主題：生活中的傳統(tǒng)文化
小組專題研究內容
（1）民間工藝
（2）民族藝術
（3）古詩文賞析
（4）風俗風情
（5）神話傳說
（6）飲食文化
（7）備注
（備注說明：除以上六個專題之外，學生可能還想研究其它方面，為此設置了“備注欄”，以滿足學生的不同需求，給孩子們留有更大的空間。）
「階段設計意圖：為了激發(fā)學生的興趣，拓寬學習領域，并且充分發(fā)揮學生在綜合性學習中的自主性、能動性，因此，我們設計了“課件激趣”和“自主選擇研究專題”兩個環(huán)節(jié)。］
第二階段：確定方案，調查研究
（一）學生根據自己感興趣的問題組成專題小組
（2）討論、撰寫專題實施方案
1．結合某一專題，教師在全班進行“制定實施方案”的指導。
2．專題小組進行討論并填寫下表。
附：
小組專題調查研究實施方案
研究課題
組長
小組成員及分工
研究時間
獲取資料的途徑
［階段設計意圖：教師結合方案表在“合作分工”和“獲取方式”上做重點指導，使學生能在教師的指導下組織有趣味的語文活動，在活動中學習語文，學會合作。］
第三階段：根據方案，調查研究。
各小組根據制訂的研究方案，利用課余時間自主地進行社會實踐調查活動并及時地記錄活動中所獲得的基本資料，在實踐調查中發(fā)現(xiàn)什么新問題，隨時做好記錄。
［階段設計意圖：培養(yǎng)學生處理信息的能力、組織策劃能力以及合作研究的精神，為最后的成果展示打下堅實的基礎?！?/p>
第四階段：解決問題，匯報結果
（一）小組匯報交流
1．小組匯報研究的專題。下面先請各小組負責人舉起標志牌，大聲宣讀一下你們組研究的專題。
2．全班交流。下面就以學習小組為單位把搜集到的資料與大家交流一下。其他小組成員邊聽邊想，有問題可以及時提出。
哪個小組首當其沖來展示你們的調查研究成果？（可以向大家展示一些文字資料、圖片、照片、錄音片段等）
除此以外，當學生有個性化的展示時，教師應予以鼓勵，充分肯定他們的創(chuàng)造力和想象力。如以下的展示形式：
民問工藝組的制作展示：現(xiàn)場剪紙，制作布藝及泥塑，贈送個人作品等。
民族藝術組的表演展示：現(xiàn)場演唱一段曲目，現(xiàn)場畫一幅圖畫，現(xiàn)場表演一段評書等等。
詩詞賞析組的誦讀展示：配樂詩朗誦，詩詞表演，對詩等等。
民俗風情組的話題展示：“祖國河山一日游”和“趣談傳統(tǒng)節(jié)日”。
神話故事組的趣味展示：我來演，你來猜！
中華美食組的多方位展示：報菜名、現(xiàn)場贈送中華小吃等。
（教師鼓勵學生別具匠心的展示，以使學生個性得到充分張揚。）
3．同學們，聽了這個專家組的匯報，你們有什么感受或疑問嗎？能不能對他們再繼續(xù)充實資料提點建議？
4．教師予以點撥、引導，提示學生未研究到的“點”。
師：我對祖國的傳統(tǒng)文化也有濃厚的興趣，還專門制作了主題網頁，同學們可以登陸我校的'同站查詢，將你們搜集到的資料鏈接到網站上，我們就可以在網上繼續(xù)交流，歡迎你們發(fā)布最新信息。（嘗試利用網絡的優(yōu)勢，通過主題網站為學生提供豐富的學習資源，鼓勵學生主動參與，樂于探索，勤于動手。）
5．教師總結本次活動的情況，以鼓勵為主，根據學生個體專題小組的不同表現(xiàn)頒發(fā)各類小獎章。如：最佳表演獎，最新創(chuàng)意獎，同心協(xié)力獎等。
（二）整理歸納
1．學生將自己所搜集的專題資料整理成冊。（教師幫助整理，幫助鏈接。）
2．通過這次活動，你有什么收獲？請把它寫下來。
3．指名讀自己的感受。
［階段設計意圖：課程標準中積極倡導自主、合作、探究的學習方式，為此我們設計了專題小組合作匯報、交流和展示，并通過說一說、聽一聽、寫一寫等形式讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)。」
第五階段：繼續(xù)延伸，后續(xù)活動
（一）教師點撥
剛才，同學們都談到了祖國的傳統(tǒng)文化多么豐富多彩，是呀，它不僅僅局限于我們今天所研究的這六個專題，比如，你可以去制陶，體會制陶的樂趣；在中央電視臺戲曲頻道，你可以欣賞到京劇，感興趣的同學還可以學唱幾曲。我們可以用“燦爛輝煌、源遠流長”來形容祖國的傳統(tǒng)文化。
（出示課件：在已打開的兩扇門之間有一幅畫卷伸向遠方，鏡頭從古代文明一步步演變到現(xiàn)代文明，直觀地再現(xiàn)各種傳統(tǒng)文化，再次給學生視覺上的震撼。）
（二）拓展探究
祖國的傳統(tǒng)文化多么像一座巨大的寶庫啊，愿不愿意繼續(xù)探寶呢？那么，除了今天我們研究的專題，你還打算繼續(xù)探究哪些內容呢。（學生自由發(fā)言，充分激發(fā)學生進一步探究的主動意識和進取精神，尊重學生的獨特體驗。）
（三）教師小結
你們個個都是愛動腦筋的小專家，愿你們在傳統(tǒng)文化這座寶庫里，繼續(xù)探索，愉快地遨游！
［階段設計意圖：通過后續(xù)活動，繼續(xù)培養(yǎng)學生的探究品質，進一步激發(fā)學生傳承祖國燦爛文化的意識，增強愛國主義情感。］
【微語】雙手合十，做自己的神明。
溫馨提示：
