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發(fā)布時(shí)間: 2024-08-13 09:29:38
2、劃出文中明確揭示安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識(shí)的一句話。
（"容不得……一股勁！"）
3、從句式特點(diǎn)及思想內(nèi)涵兩方面品評(píng)這句話。（學(xué)生發(fā)表見解，教師點(diǎn)撥。）
（二）精讀，重點(diǎn)突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相助的。
2、（播放表演片斷，配合錄音朗讀）請(qǐng)概括本段的語言形式特點(diǎn)，并舉例說明其表達(dá)效果。（學(xué)生發(fā)表見解，教師點(diǎn)撥。）
（①多用短詞短句，簡潔有力，清脆響亮；②善用排比，一氣呵成，表現(xiàn)氣勢，渲染形象，節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力。）
3、各自放開聲音激情朗讀，體會(huì)語言的節(jié)奏和氣勢。
4、指名朗讀，自由評(píng)議。
5、安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼?？磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們?cè)賮硖骄恳幌伦髡呤侨绾螌懶闻c寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
6、小結(jié)：前面我們品讀主體部分的第一層次，領(lǐng)略了排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受了安塞腰鼓的意蘊(yùn)；又分析學(xué)習(xí)了由寫實(shí)到寫意的藝術(shù)描摹手法。
現(xiàn)在請(qǐng)大家快讀其他片斷，運(yùn)用前面學(xué)習(xí)所得進(jìn)行賞析，并發(fā)表見解。
三、遷移練習(xí)
（播放畫面）
要求：多角度、多側(cè)面觀察多角度、多側(cè)面聯(lián)想（由景生情，聯(lián)系社會(huì)，感悟人生）；適當(dāng)運(yùn)用排比句式；大約200—300字。當(dāng)堂交流、評(píng)講。
四、布置作業(yè)
（一）自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
（二）思考課后練習(xí)三。
教后記：
1、朗讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的朗讀，學(xué)生對(duì)課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知，能更好地進(jìn)入課文情境。
2、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)方式，在“師生互動(dòng)，共同探討”這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師讓學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，合作解疑，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力。學(xué)生在多角度、有創(chuàng)意的品味中，拓展思維的空間，加深了對(duì)文章內(nèi)涵的理解和體驗(yàn)，本文的教學(xué)重難點(diǎn)也得到很好的解決。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、識(shí)記本文出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，了解安塞腰鼓。
2、學(xué)習(xí)本文通過生動(dòng)形象的語言描述腰鼓表演的技藝，品味文章的語言。
3、學(xué)會(huì)欣賞舞蹈表演的藝術(shù)，感受舞蹈的美，體會(huì)安塞人的內(nèi)在品質(zhì)。
教學(xué)過程
一、課堂導(dǎo)入。
師：源于生活的藝術(shù)，表現(xiàn)形式有很多，哪位同學(xué)能夠說出自己知道的幾種？
生：畫畫、雕塑、武術(shù)
師：我們身邊的能列舉幾個(gè)嗎？
生：鬧元宵、踩高蹺、舞獅、秧歌
師：對(duì)，其實(shí)，還有一種威風(fēng)鑼鼓表演，氣勢宏大、場面壯觀。今天我們學(xué)一篇同樣為鼓的表演安塞腰鼓的文章，看看安塞人能舞出點(diǎn)什么？
二、理解題目。
教師引導(dǎo)學(xué)生就文章題目提出問題，對(duì)課文有一個(gè)初步的整體感知。
三、整體把握課文。
1、解決文章中的生字詞。
教師把生詞分為四類：注音、解釋、書寫、累積。啟發(fā)學(xué)生體會(huì)這樣分類的目的。指出整理、累積詞語的方法，什么樣的詞語需要整理和累積（不認(rèn)識(shí)的、重要的、有價(jià)值的）？如何累積（分類、書寫記憶、運(yùn)用記憶）？
2、文章寫了什么？
要求：默讀課文，回答下列問題。
（1）文章開始部分，寫一群后生神情沉穩(wěn)而安靜地站著；緊接著寫他們開始捶、發(fā)狠、忘情、沒命地捶；這樣的行為一直持續(xù)寫到了文章的什么段落？文章最后說：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜。由此可見，文章寫了一次黃土高原人表演安塞腰鼓的文藝活動(dòng)。由此，你認(rèn)為整篇文章的層次可以如何劃分？歸納一下各部分的大意。（教師預(yù)設(shè)：第一，表演前；第二，表演中；第三，表演后。）
（2）在文章中間的部分，同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)有一些句子反復(fù)出現(xiàn)，在整體理解課文方面能給你什么提示？根據(jù)這些提示，試著把這一部分劃分一下小的文章層次，總結(jié)一下層意。（教師預(yù)設(shè)：第一，寫安塞腰鼓的舞姿以及給人的聯(lián)想。第二，寫安塞腰鼓巨大的聲響給人的感受。第三，寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。第四，從力量、聲響、光影的變換，藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。）對(duì)你欣賞舞蹈藝術(shù)有什么啟示嗎？由此初步思考，作者寫安塞腰鼓，要表現(xiàn)什么？從哪些語句、段落可以看得出來？試著讀一下。
四、重點(diǎn)研讀。
師：你認(rèn)為文章哪一句話、哪一段、哪幾段寫得比較好？好在什么地方？說一說理由，讀一讀，體會(huì)一下；或者有什么疑問、需要討論的問題，咱們一起討論一下。
1、文章寫表演前的情況，有什么好處？
師提示：沒有一個(gè)靜止的開始，后面的忘情的動(dòng)，好像就沒有參照系一樣。這里的靜，是為后面的動(dòng)蓄勢。
分析：人物茂騰騰的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南風(fēng)；性格樸實(shí)；神情沉穩(wěn)而安靜；腰鼓呆呆的，似乎從來不曾響過。
2、作者寫安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)？是怎樣寫的？這樣寫有什么好處？
先用排比寫：一捶起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了；然后用比喻寫后生的舞姿像強(qiáng)震擊起的石頭；然后用排比和比喻的方法寫鼓點(diǎn)像驟雨；流蘇像旋風(fēng)；腳步像亂蛙；瞳仁像火花；風(fēng)姿像斗虎。
這樣寫的好處：比喻使描寫的對(duì)象更加生動(dòng)具體，排比增強(qiáng)了文章的語言氣勢，很好地寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
3、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！怎么理解？
寫出了陜北高原人的性格特點(diǎn)：粗獷、豪放、開放。表現(xiàn)：在這樣一片貧瘠的土地上那消化著紅豆角角老南瓜的軀體要掙脫、沖破、撞開束縛、羈絆、閉塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一種信心和勇氣。
4、如何寫安塞腰鼓的響聲的？
用排比和比喻的修辭方法，寫出了安塞腰鼓沉重的響聲以及聲勢的不同凡響。
第一句寫響聲撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回聲；第二句寫響聲撞擊在心里，觀眾的心里產(chǎn)生共鳴；第三句寫響聲引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。
5、是從哪幾個(gè)方面寫安塞腰鼓給人豐富的想象力的？（力量、聲響、光影的變換。）
6、為什么說：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。簡直像來到另一個(gè)星球？
這是人對(duì)鬧聲的一種感覺，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，人會(huì)感覺特別的寂靜。這里是用靜來反襯剛才的鬧。
7、如何理解耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼？
雞啼是天亮的象征，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，有這些安塞人的精神，他們一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這也正是希望之所在。
五、小結(jié)。
1、文章寫了一次安塞腰鼓的表演活動(dòng)，作者想通過敘寫，表達(dá)作者對(duì)于生命中奔騰的力量的贊美；表達(dá)作者對(duì)黃土高原人特有的內(nèi)在的精神品質(zhì)進(jìn)行贊美的思想情感。
2、在文章的寫法上，你有什么啟發(fā)？（按照時(shí)間劃分來寫活動(dòng)的方法；語言大多使用修辭方法，以增強(qiáng)語言表現(xiàn)力；善于抓住生活中美的東西；寫表演活動(dòng)可以從舞姿、聲響、給人的想象、給人心靈的沖擊等方面著手。）
3、安塞人內(nèi)在的東西給你什么啟示？（人應(yīng)該有追求，應(yīng)該這樣痛快地生活和追求著。）
4、閱讀這樣的文章應(yīng)該注意的問題：學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)自己的感覺經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)問題背后所蘊(yùn)含的東西，從而達(dá)到理解語言文字的目的。
六、布置作業(yè)（選其一）。
1、觀看千手觀音，寫一段自己的感受與同學(xué)交流。注意運(yùn)用劉成章寫安塞腰鼓的手法，學(xué)習(xí)他的語言。（教師提供網(wǎng)址）
2、你知道我們家鄉(xiāng)獨(dú)有的民間藝術(shù)表演形式嗎？試著搜集、整理、交流一下，學(xué)習(xí)本課的寫法，寫一寫正月十五鬧元宵時(shí)秧歌隊(duì)伍表演的情形。
第二部分網(wǎng)絡(luò)議課實(shí)錄
問題一：教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)踐：加法還是減法
陳大偉（以下簡稱陳）：讀完你的教學(xué)后記，我能清楚地感受到你對(duì)教學(xué)的理性追求。做事之前要清楚自己想干什么，這雖說是老生常談，但在實(shí)踐中我們卻常常迷惑和忘記。你對(duì)學(xué)生的理解基礎(chǔ)、達(dá)成理解可能的方式、理解什么、學(xué)會(huì)描寫的方法，學(xué)會(huì)欣賞舞蹈等方面的認(rèn)識(shí)和分析給人很多啟發(fā)。這種啟發(fā)是對(duì)認(rèn)識(shí)教材和分析教材的思路的啟發(fā)，對(duì)我的幫助很大。你在反思中提到這節(jié)課，自己設(shè)計(jì)的內(nèi)容過于繁重。想法太多，反而一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)好。我很同意這樣的看法和觀點(diǎn)。課堂教學(xué)不能貪大求全，什么東西都想做，結(jié)果什么事情都沒有做好。
任念國（以下簡稱任）：非常同意你的觀點(diǎn)。追求大而全向來是教師經(jīng)常犯的一種錯(cuò)誤。但是自己感覺：老師備課時(shí)還必須要大而全，只是在具體的實(shí)施過程中要選擇最佳的、適時(shí)的切入點(diǎn)，以點(diǎn)代面，重點(diǎn)突破，從而更加深入地全面把握。
陳：我同意備課要深、透、全，但關(guān)鍵是在課堂教學(xué)的具體實(shí)踐中要學(xué)會(huì)舍得，并充分認(rèn)識(shí)到一節(jié)課不可能吃成胖子，教學(xué)中不是為了展示自己對(duì)教材理解多么深刻！想法太多，反而一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)好?；蛟S，現(xiàn)在教師要做的，不是怎么去擴(kuò)充，而是應(yīng)該想想怎么做減法。
陳：很多老師在做公開課時(shí)帶著沉重的包袱，想著得獎(jiǎng)，想著聽課者的好評(píng)，卻失去了自我和真實(shí)。實(shí)際上，一節(jié)課就是一節(jié)課，三維目標(biāo)需要在經(jīng)常的教學(xué)活動(dòng)中追求，不是一節(jié)課就能實(shí)現(xiàn)的。評(píng)課時(shí)，我們也不能求全責(zé)備，不能要求一節(jié)課自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)都必須出現(xiàn)。
任：這一點(diǎn)我是深有感觸。如果不能把壓力很好地轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，戰(zhàn)時(shí)的狀態(tài)不能很好地調(diào)整的話，這確實(shí)是一個(gè)授課教師一個(gè)用粉筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士要打敗仗的很重要的原因。
陳：這是很難避免的壓力。我認(rèn)為，有更高層次和境界的教師在此時(shí)是心中只有學(xué)生，只根據(jù)學(xué)生的需要和現(xiàn)狀進(jìn)行教學(xué)。
問題二：單篇教學(xué)與主題單元如何有機(jī)聯(lián)系
陳：我把你的《安塞腰鼓》教學(xué)簡記讀了兩遍，我認(rèn)為你的把握是對(duì)的：以時(shí)間為線索，分表演前、表演中、表演后進(jìn)行，而在表演中，又從聲響、動(dòng)作、想象等方面展開。
以時(shí)間為線索是一方面，同時(shí)考慮到這是一個(gè)藝術(shù)欣賞的單元，還可以從舞臺(tái)藝術(shù)的角度具體展開，比如：
表演前：
（人物）一群茂騰騰的后生。
（場景）他們的身后是一片高梁地。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣裳。
（動(dòng)作神態(tài)）他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆的，似乎從來不曾響過。他們樸實(shí)得就像那片高梁。
我覺得這是一個(gè)電影場景的寫法，也是戲劇開幕前的場景，可以讓學(xué)生充分想象，并在想象中期待那驚心動(dòng)魄的一捶。
表演中：
鼓點(diǎn)像驟雨（聲）；流蘇像旋風(fēng)（物）；腳步像亂蛙（人）；瞳仁像火花（眼）；風(fēng)姿像斗虎（人的整體感覺）。
任：你的建議讓我很受啟發(fā)。從主題單元的角度來考慮這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，不失為一種好的方法和策略。因?yàn)樽约簩?duì)舞臺(tái)藝術(shù)了解不多，所以沒有去涉獵。陳老師所建議的設(shè)計(jì)，是一個(gè)很好的思路，對(duì)于學(xué)生來說，文化藝術(shù)舞臺(tái)藝術(shù)的涉獵和儲(chǔ)備，可能對(duì)他一生都有好處。這個(gè)思路我會(huì)汲取的，謝謝！
陳：在我的聽課實(shí)踐中，我注意到很多老師很難把握一節(jié)課的要點(diǎn)，他們僅僅是就事論事，缺乏整體感和前后關(guān)聯(lián)只見樹木不見森林，而且也很難找到展開教學(xué)的思路。所以我與中小學(xué)教師交流時(shí)常常談到：我們要學(xué)會(huì)欣賞整個(gè)畫面，而不是僅僅陷入某一個(gè)局部。我注意到你在此處特別強(qiáng)調(diào)謝謝，我很高興，哪怕就這一個(gè)問題我們達(dá)成了共識(shí)，都是我們討論的成果。
問題三：如何認(rèn)識(shí)和處理文章的特色
陳：我以為這是一位舞蹈藝術(shù)行家的杰作。學(xué)習(xí)排比，是這節(jié)課的一個(gè)要點(diǎn)。通過這里的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識(shí)到，排比不是重復(fù)，而是從不同角度展開（或者不斷深入地迫近，此處是從不同角度展開）。學(xué)生要學(xué)習(xí)觀察舞蹈藝術(shù)，需要從聲、形、動(dòng)態(tài)、眼神、整體感覺等方面入手。
任：關(guān)于排比，你的觀點(diǎn)讓我很受啟發(fā)。學(xué)生的理解不夠深刻，可能就是緣于教師的考慮膚淺。自己平時(shí)的分析也只是站在考試的角度，讓學(xué)生體會(huì)一下：排比的使用有什么具體意義，增強(qiáng)了什么樣的語言氣勢（有什么表達(dá)效果）而已。至于如何從哪些方面來增強(qiáng)語言氣勢、如何在實(shí)際運(yùn)用中學(xué)會(huì)寫排比，還真的沒有深入探索過。我想這也許是自己今后應(yīng)該注意和努力的方向。
陳：另外，我在此受到的一點(diǎn)啟示是，比喻首先應(yīng)該建立在聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)比喻是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想象。對(duì)于這個(gè)看法，是否有道理？不知道你怎么看？
任：對(duì)于比喻的產(chǎn)生，首先是建立在聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)之上的說法，我認(rèn)為還是很有道理的。比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽話人比較熟知的東西，來陳述自己要說而對(duì)方不大容易理解的內(nèi)容，所以，先有聯(lián)想，然后才能產(chǎn)生自己認(rèn)為很貼切的比喻；至于想象，如果在此時(shí)有用武之地的話，換成比較好了！
陳：在這里，比較是一種方式，我是從心理活動(dòng)的角度來考慮的，你說比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽話人比較熟知的東西，來陳述自己要說而對(duì)方不大容易理解的內(nèi)容，對(duì)我認(rèn)識(shí)比喻有好處。但我在想，有沒有把比較熟知的東西想象成更美妙的大家不大熟悉的東西（這之中的心理活動(dòng)可能是想象）？你能不能想到一個(gè)例子？
任：非要找一個(gè)例子的話，找張曉風(fēng)的《行道樹》好了。
陳：另外，你很注意抓住詞、突破詞、強(qiáng)調(diào)詞，我覺得這是很好的。但短句也是這節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，短句怎樣利用，在運(yùn)用中體會(huì)短句的作用，我覺得還需要討論或者引起重視。
任：對(duì)！自己在詞語、短句、鋪排句子組合的整體設(shè)計(jì)上，確實(shí)缺乏一個(gè)通盤的考慮，導(dǎo)致在語言的學(xué)習(xí)上缺乏整體性。
陳：在此，我更想向你請(qǐng)教：長句、短句表達(dá)的差異是什么，在此課中怎樣處理更好。
任：可以從幾個(gè)方面來體會(huì)：（1）短句、長句、段落的交錯(cuò)使用、融合，與安塞腰鼓鼓點(diǎn)的急促與舒緩，沉重與輕盈，整齊劃一的隊(duì)伍行動(dòng)與個(gè)體的舒展表現(xiàn)相結(jié)合的現(xiàn)場描摹是一致的。（2）甚至可以用長句、短句、段落的重復(fù)交錯(cuò)使用來完成對(duì)課文的整體梳理和把握。（3）可以放在文章的整體把握階段，加深對(duì)文章內(nèi)容的整體、深入理解和體會(huì)，以求得對(duì)這種舞臺(tái)藝術(shù)的深入體會(huì)和領(lǐng)悟。（4）在對(duì)這種表達(dá)方式的仿寫和運(yùn)用中加以體會(huì)。
陳：真好。我還體會(huì)，鼓點(diǎn)急促是用短句來突出、來表現(xiàn)的。我在想：關(guān)于詞的教學(xué)是集中好，還是具體到句段賞析時(shí)再分散處理好？
任：我覺得是分散在具體的語言環(huán)境中體會(huì)要好一些，讓詞語成為有家的詞語、成為句子中、語言中活生生的詞語。實(shí)際上，我在詞語的設(shè)計(jì)上是想教給學(xué)生一種梳理的方法。但最后，還是少了這一環(huán)節(jié)。
問題四：生活是源還是文學(xué)是源
陳：如你所說，對(duì)安塞腰鼓你不熟悉，學(xué)生也不熟悉。因此你在教后反思中所設(shè)想的一次視頻的播放的意義和價(jià)值似乎不能低估。如何用更好呢？我想把它作為引起和展開教學(xué)的核心。我設(shè)想：是否可以先播放一段視頻，這樣安排教學(xué)流程：
（1）引導(dǎo)：看了這一段，你最強(qiáng)烈的感受是什么？用幾個(gè)詞描述一下。
（2）啟發(fā)：我們來看一看某某作家的感受，他是怎樣描述這種感受的？
（3）體味：反復(fù)詠?zhàn)x、品味字、詞、句，體味短句、排比、比喻的用處。
（4）運(yùn)用：現(xiàn)在我們?cè)倏匆槐橐曨l，想一想，你對(duì)這段舞蹈有了哪些更深刻的印象。
（5）表達(dá)：想一想，面對(duì)這段舞蹈，你會(huì)寫些什么？你將怎樣寫？
這樣的線索會(huì)不會(huì)簡單一些，會(huì)不會(huì)節(jié)約出一些時(shí)間來？
我沒有語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以僅僅是一種設(shè)想，要請(qǐng)你思考和批評(píng)。
任：關(guān)于語言文字的理解，是先由具體的現(xiàn)實(shí)錄像般的視覺感受給大家一個(gè)印象，還是在學(xué)生自己感悟語言文字產(chǎn)生印象之后，再給學(xué)生一個(gè)具體的例子予以現(xiàn)身說法？我還是希望：先讓學(xué)生感悟語言文字本身，將視頻放在最后。原因很簡單：所謂，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讓學(xué)生先有自己的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必須先有自己的判斷，二是避免被先入為主的感性材料所左右，泯滅創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和可能，這更符合語言文字理解的習(xí)慣吧！
陳：你的意見很有道理。我也說說我這樣考慮的理由，它實(shí)際上涉及生活是源還是文學(xué)是源的問題。我的考慮是：安塞腰鼓舞蹈藝術(shù)是源，這篇作品是流，先有安塞腰鼓這種藝術(shù)形式或者藝術(shù)活動(dòng)，然后才有這篇文章，我想的就是先回歸本源，而不是首先用文本約束。這樣的教學(xué)進(jìn)程就是：直觀地回歸藝術(shù)本身，自己先感受、體悟；然后用文章做參照，體會(huì)文章的特色與創(chuàng)造；再回到藝術(shù)，提升自己對(duì)藝術(shù)的感悟和表達(dá)。這樣，學(xué)生將有更大的創(chuàng)造空間，一千個(gè)哈姆雷特更容易出現(xiàn)。我個(gè)人的感受是，音樂藝術(shù)、形象藝術(shù)留給人的創(chuàng)造空間比文學(xué)藝術(shù)留給人的創(chuàng)造空間更大，所以《易系辭上》說：書不盡言，言不盡意。
當(dāng)然，這種討論和實(shí)踐都可以繼續(xù)深入。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第12至16自然段。
2．理解文章內(nèi)容，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
3．理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
4．理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
2．理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
3．。理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)時(shí)間】兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話
1、師：1990年，在北京亞運(yùn)會(huì)上，一場充滿民族風(fēng)格的腰鼓表演，令無數(shù)人為之傾倒，為之魂?duì)繅?mèng)繞。這就是產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，它粗獷雄渾，動(dòng)力十足，它是激蕩的生命和磅礴力量的象征。（看視頻）
2、今天，我們來學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，從文字中去領(lǐng)略它的風(fēng)采和魅力。
（簡介作者及安塞腰鼓）
二、整體感知
1、（看課文朗讀視頻）初步感受安塞腰鼓的場面和氣勢。
2、談?wù)勀銓?duì)安塞腰鼓的感受。（可用文中的詞語和句子）
三、理清脈絡(luò)
1、課文是按什么順序?qū)懙?？（鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息?/p>
2、按上面的順序?qū)⒄n文分三段
第一段（1—4）第二段（5—17）第三段（18—20）
四、學(xué)習(xí)第一段鼓響之前
1、自由讀
2、討論：腰鼓表演開始前，你看到了什么
背景一片高粱地
后生茂騰騰樸實(shí)沉穩(wěn)而安靜
腰鼓呆呆地
這時(shí)給你的感覺怎樣？（靜）
3、開頭的靜態(tài)描寫有什么好處？（為后面的文章蓄勢，高粱地是邊沿的背景，“那咝溜溜的南風(fēng)”是助陣的聲勢，那“沉穩(wěn)而安靜”的表情顯示著表演者的成竹在胸，這些都為后面熱鬧激烈的表演做好了鋪墊）
4、齊讀第一段
五、初學(xué)第二段
1、瀏覽第二段（5—17），有一句話在其中出現(xiàn)了多次，在文中找出來。（“好一個(gè)安塞腰鼓！”）
2、四句“好一個(gè)安塞腰鼓！”分別是說安塞腰鼓“好”在哪里？
（討論后板書：場面、聲響、后生、舞姿）
3、劃分層次，小組分別讀一讀相關(guān)句段。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。
２、品味排比句式的節(jié)奏，氣勢與激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象，揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
１、多媒體助學(xué)
２、誦讀導(dǎo)學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
（多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞）
１、提問：看完這些畫面，你有什么感受？（學(xué)生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術(shù)形式嗎？
２、交流查閱的有關(guān)資料；安塞腰鼓的資料。附資料：
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有２０００年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)，悍勇威猛的個(gè)性。１９９６年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。
今天我們一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
二、聽讀課文，整體感知
１、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂，配畫面）。注意朗讀者有沒有讀錯(cuò)的地方。
２、思考問題：
⑴安塞腰鼓總體上給你什么感受？它有什么特點(diǎn)？
壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動(dòng)力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。
⑵這篇文章運(yùn)用最多的修辭手法是什么？你覺得有何效果？
排比，有句子內(nèi)部詞語的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語氣連貫，節(jié)奏明快，感情強(qiáng)烈。
三、指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生有感情有節(jié)奏有氣勢的朗讀
１、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)朗讀讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
２、以第五節(jié)來示范朗讀：
⑴播放范讀片斷（配樂，配畫面）。注意聽清朗讀者處理的語音輕重，語調(diào)的抑揚(yáng)，語速的快慢。
你覺得他讀的怎樣？哪些語句讀的好？指導(dǎo)朗讀，讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏，氣勢：
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪?qiáng)氣勢）驟雨／一樣，是急促的／鼓點(diǎn)；旋風(fēng)／一樣，是飛揚(yáng)的／流蘇；亂蛙／一樣，是蹦跳的／腳步；火花／一樣，是閃射的／瞳仁；斗虎／一樣，是強(qiáng)健的／風(fēng)姿。（節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象）
黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
⑵小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
⑶配合音樂，畫面齊聲朗讀。
⑷小結(jié)：作者利用排比句式的節(jié)奏，氣勢與激，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現(xiàn)在請(qǐng)大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節(jié)奏，氣勢，品味精彩語句，說說自己對(duì)這些語句的理解。
四、學(xué)生品讀，體驗(yàn)感悟
１、學(xué)生選擇自己認(rèn)為精彩的語段進(jìn)行散讀并作點(diǎn)評(píng)。
２、小小組合作學(xué)習(xí)探究。
３、抽讀，結(jié)合語境談理解與感受。
五、總結(jié)文章主題
通過剛才大家的品讀，你覺得本文除了贊美安塞腰鼓的壯闊，豪邁和火烈，還贊美了什么？
六、拓展
你還知道哪些民間大型舞蹈形式（舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等）
七、布置作業(yè)
１、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
２、選你最喜歡的兩個(gè)句子抄下來，模仿它們的表達(dá)方式，再仿寫兩句。
３、解決課后學(xué)習(xí)建議
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛。抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時(shí)還大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段間的排比，交錯(cuò)出現(xiàn)，一個(gè)接一個(gè)，使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)與能力】
1.有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。
2.感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言，并了解排比、反復(fù)及短句的表達(dá)效果。
3.品味文章意蘊(yùn)內(nèi)涵，發(fā)表自己的見解。
【情感態(tài)度價(jià)值觀】
理解文章對(duì)高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。
【過程與方法】
看表演、聽錄音、讀課文，在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發(fā)表自己的見解，是教學(xué)重點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣
息。學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力。一旦進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
l朗讀（設(shè)計(jì)說明：通過讀能感受到語言的節(jié)奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動(dòng)。）
l揣摩（設(shè)計(jì)說明：對(duì)描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語句，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩品味。）
l遷移練習(xí)（設(shè)計(jì)說明：模仿課文大量使用排比增強(qiáng)文章氣勢的寫作方法。）
【課前準(zhǔn)備】
教師：1.腰鼓的表演片段
2.課文朗讀錄音
學(xué)生：1.掌握生字詞
2.搜集安塞腰鼓的有關(guān)知識(shí)及作者的情況
【教學(xué)過程】
（一）導(dǎo)入，禮贊黃土高原
（投影：黃土高原畫面。附“這里是空曠遼遠(yuǎn)的黃土高原/四野八荒的塵埃/用五千年的歲月鑄造了它/秦皇漢武的戰(zhàn)車/商旅西出的駝峰/成吉思汗的鐵騎/和五千年的歲月一道踏實(shí)了它……），是啊，有人說，這裸著青筋，露著傲骨的黃土高原是一條好漢，而激蕩了它血液的安塞腰鼓正是它個(gè)性的噴發(fā)。今天，讓我們一起來感受這黃土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之節(jié)奏——感受安塞腰鼓
組織學(xué)生收看安塞腰鼓視頻片段，結(jié)合課文內(nèi)容用以下句式說話：
提示：“好一個(gè)的安塞腰鼓！你看(聽)……”
1、教師邊放視頻片段邊結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)撥，突出以下幾點(diǎn)：A、火烈的舞蹈場面。
B、鼓聲的巨大力量。C、茂騰騰的擊鼓后生。D、變幻的舞姿。
2、學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見。教師給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
（三）生命之華美——欣賞課文美點(diǎn)
[一讀品語言]
1、師：當(dāng)你置身于黃土高原，置身于雄壯的鼓樂隊(duì)，親耳聆聽這種澎湃的震撼，你的感覺如何呢？想不想把你感受最深的段落讀給大家？
①．尋找自己認(rèn)為寫得精彩的地方或感受最深的語段，請(qǐng)用“我喜歡句子，因?yàn)椤钡木涫竭M(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手）
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因?yàn)榉戳x詞用得好，在強(qiáng)烈的對(duì)比中，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
②學(xué)生間互相交流
③教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生探究美源
小結(jié)：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？
鏗鏘的短句：營造了激越的氣氛。
排比、反復(fù)的運(yùn)用：語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。
虛實(shí)結(jié)合：引發(fā)讀者無盡的遐想。
以動(dòng)襯靜：突出表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
[二讀品氣勢]
1、范讀：針對(duì)課文的5~13自然段組織學(xué)生聽課文朗讀錄音，把握朗讀技巧。
2、仿讀：學(xué)生以小組為單位進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，或自讀，力求讀出韻律，讀出氣勢。
3、演讀：安排兩組，一人模仿秀，一組合作朗讀。其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4、齊讀課文的7段或9~13段
[三讀品內(nèi)涵]
“好一個(gè)安塞腰鼓！”作者要贊美的絕不僅僅是安塞腰鼓的壯美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深廣內(nèi)涵，把你能理解的結(jié)合課文中具體的段落或語句來談一談，不理解的提出來大家共同解決。
在教師示范的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，思考后在組內(nèi)討論交流，然后在班內(nèi)自由發(fā)言。在討論發(fā)言中，應(yīng)允許并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，也要鼓勵(lì)其他學(xué)生就此展開討論，進(jìn)行答疑。因?yàn)檫@種質(zhì)疑解疑的過程，實(shí)際上也正是對(duì)文章內(nèi)涵逐步了解、不斷深入的過程。
（一）教師示范，“好一個(gè)黃土高原！”或“好一個(gè)黃土文化”（課文19～22自然段）
（二）學(xué)生合作探究，談自己的理解或提出自己的疑問，師生達(dá)成共識(shí)。
多媒體展示：
好一個(gè)蓬勃的生命力量！
好一個(gè)生命的舞蹈！
好一個(gè)充滿希望的原野！
好一個(gè)沖破束縛、阻礙強(qiáng)烈渴望！
好一個(gè)陽剛之美！
好一個(gè)反璞歸真的自然生活狀態(tài)！
好一個(gè)粗獷厚重的黃土文化！
好一個(gè)……
（四）、生命之暢想
1、聽一段二胡名曲《賽馬》，任選一題完成仿寫。
（1）每一個(gè)音符都……，每一個(gè)音符都……，每一個(gè)音符都……，每一個(gè)音符都……。
（2）、發(fā)揮你的想象，把聽完樂曲后在你頭腦中浮現(xiàn)的畫面描述出來。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、師：黃土高原上那種原生態(tài)的，摒棄了世俗雜質(zhì)的生命力量，正是我們民族性格的寫真。同學(xué)們，你們的人生之路還很長，你打算怎樣走過你的人生旅途呢？請(qǐng)把你的打算凝練成一句人生格言，寫下來好嗎？
2、學(xué)生擬寫格言，集體交流。
（六）生命之旗幟
祝愿你們的生命中能貯滿安塞腰鼓擂響的激情和力量，保留黃土高原人所具有的生命的元?dú)猓吲e自己生命的旗幟，一路風(fēng)采昂揚(yáng)！
2.劃出文中明確揭示安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識(shí)的一句話。
（"容不得……一股勁！"）
3.從句式特點(diǎn)及思想內(nèi)涵兩方面品評(píng)這句話。（學(xué)生發(fā)表見解，教師點(diǎn)撥。）
（句式特點(diǎn)：①排比：一氣呵成，氣勢磅礴，表現(xiàn)安塞腰鼓沖破一切障礙的強(qiáng)大力量。②前后對(duì)應(yīng)，"掙脫"、"沖破"、"撞開"力量急速遞增，使人聯(lián)想到爆發(fā)生命力、排山倒海的社會(huì)變革……）
（二）精讀，重點(diǎn)突破。
1.過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相助的。
2.（播放表演片斷，配合錄音朗讀）請(qǐng)概括本段的語言形式特點(diǎn)，并舉例說明其表達(dá)效果。（學(xué)生發(fā)表見解，教師點(diǎn)撥。）
（①多用短詞短句，簡潔有力，清脆響亮；②善用排比，一氣呵成，表現(xiàn)氣勢，渲染形象，節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力。）
3.各自放開聲音激情朗讀，體會(huì)語言的節(jié)奏和氣勢。
4.指名朗讀，自由評(píng)議。
5.安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們?cè)賮硖骄恳幌伦髡呤侨绾螌懶闻c寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎--這是安塞腰鼓的"形"；掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞--這是安塞腰鼓的"意"；"使人想起……使人想起……使人想起……"--聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)"形"與"意"的紐帶。）
6.小結(jié)：前面我們品讀主體部分的第一層次，領(lǐng)略了排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受了安塞腰鼓的意蘊(yùn)；又分析學(xué)習(xí)了由寫實(shí)到寫意的藝術(shù)描摹手法。
現(xiàn)在請(qǐng)大家快讀其他片斷，運(yùn)用前面學(xué)習(xí)所得進(jìn)行賞析，并發(fā)表見解。
三、遷移練習(xí)
（播放畫面）
要求：多角度、多側(cè)面觀察（正面、側(cè)面；動(dòng)態(tài)、靜態(tài)；調(diào)動(dòng)各種感覺手段……）多角度、多側(cè)面聯(lián)想（由景生情，聯(lián)系社會(huì)，感悟人生）；適當(dāng)運(yùn)用排比句式；大約200-300字。當(dāng)堂交流、評(píng)講。
四、布置作業(yè)
（一）自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
（二）思考課后練習(xí)三。
《安塞腰鼓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)模板
【教學(xué)思想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù)，充滿原始和濃郁的氣息，生活在現(xiàn)代都市的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。
這篇文章氣勢恢宏，每個(gè)詞語都簡潔有力，每個(gè)句子都鏗鏘激越，對(duì)于這樣的文章，一要指導(dǎo)學(xué)生多誦讀，從朗讀中體味它的氣勢，感受其中的生命律動(dòng)；二是品味語言，理解語言中包孕的情感的深意。
【教學(xué)目標(biāo) 】
1．有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)句子賞析
2．體會(huì)文章對(duì)人的旺盛的生命力的贊頌，對(duì)中華民族的旺盛的生命力的贊頌
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命的力量
【教學(xué)方法】
多媒體教學(xué)
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一． 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 新課
通過播放多媒體片斷黃土風(fēng)情，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動(dòng)沉重的情緒。
導(dǎo)語 ：安塞位于黃土高原上，延安以北。厚重的土地，簡樸的窯洞，咆哮的黃河，養(yǎng)育了樸實(shí)豪放的'陜北人。安塞有腰鼓之鄉(xiāng)的美譽(yù)，安塞腰鼓被稱為中華第一鼓。瞧，一群茂騰騰的后生打著富有節(jié)奏的鼓點(diǎn)，邁著富有特色的舞步向我們走來了。同學(xué)看后有什么感受？這酣暢淋漓、富有動(dòng)感的藝術(shù)，如何用無聲無色的文字把它寫的有聲有色有氣勢，今天，我們共同來學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》，看他用怎樣的妙筆，將這一民間藝術(shù)的奇葩展現(xiàn)出來的，讓我們?nèi)バ蕾p、去感悟。
二． 整體感知
聽錄音范讀，學(xué)生感受文章的感情基調(diào)，并思考，作者四嘆好一個(gè)安塞腰鼓，各好在哪兒？
屏幕顯示板書：
亢奮 容不得羈絆
好 沉重 嚴(yán)峻的思索 力
震撼 釋放出能量
顫栗 濃烈的享受
三． 朗讀訓(xùn)練
教師指導(dǎo)：第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。
學(xué)生分組自己朗讀，體驗(yàn)作品的情感、氣勢，然后推薦代表，比賽朗讀。朗讀內(nèi)容為中間部分，將其分成五小節(jié)，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，這四部分由各組代表朗讀，25段－27段由全班同學(xué)集體朗讀。（在朗讀的同時(shí)，播放多媒體片段腰鼓英姿，以鼓聲伴讀，創(chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命律動(dòng)的感受，進(jìn)而品味語言，理解語言中包含的對(duì)人的旺盛的生命力的贊美之情。同時(shí)，用比賽的形式來培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，讓他們成為課堂的主角。）
四． 精讀賞析，問題探究
老師：生命因力量而得到渲泄，力量又帶動(dòng)生命奔騰、升華，我們用心去品味文章的語言，看作者是怎樣體現(xiàn)生命的律動(dòng)的。
(提示：可以結(jié)合體會(huì)多種修辭手法去品味賞析。)
示例：第8自然段中這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(這個(gè)句子運(yùn)用排比句式，使語言氣勢充沛、節(jié)奏鮮明、感情強(qiáng)烈。)
學(xué)生根據(jù)范例分組品味語句，相互交流，教師參與指導(dǎo)。對(duì)共性的問題，全班討論，若有些重要問題學(xué)生未提出，可提出來與學(xué)生共同交流，達(dá)到教師引導(dǎo)、師生互動(dòng)的效果。
共同研討句子：
1.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
(運(yùn)用排比和比喻，用層出不窮的美好想象和聯(lián)想，來描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢恢弘。)
2．百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
(碰撞化無形為有形。寫出了鼓聲的力度。山崖驀然變成牛皮鼓面了，運(yùn)用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)。三個(gè)隆隆反復(fù)出現(xiàn)，造成一種回環(huán)音的效果。)
3、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了，沖破了，撞開了的那么一股勁！
（我們應(yīng)該如何理解這段話，這生命力的本質(zhì)是什么？其本質(zhì)是一股安塞人要沖破貧窮落后的羈絆，掙脫束縛，撞開閉塞，不甘貧窮落后，不畏屈辱，奮發(fā)向上，追求幸福美好生活的勢不可擋的勁頭。）
情感遷移：播放多媒體片段激情飛揚(yáng)。
情感導(dǎo)語 ：看吧，這痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓，挾裹著黃土高原的狂風(fēng)，蘊(yùn)藏著黃河的咆哮，向我們撲面而來了。人與鼓合為一體，人借鼓勢，鼓助人威，共同演繹了一首生命力量的贊歌，在這火烈的頌歌中，人們與自然抗?fàn)?，與命運(yùn)抗?fàn)?，?chuàng)造美好的生活。在這火烈的頌歌中，我們能不被感動(dòng)嗎？讓我們也積蓄生命的能量，隨著這激越的鼓聲，去唱我們生命的贊歌。嘿嘿......
主題遷移：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生了，耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼，雞叫了，天亮了，新的開始，新的希望，安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界?，F(xiàn)在，安塞人民盼來了黨中央開發(fā)西部的新契機(jī)，讓我們也帶著我們的收獲走上人生之路。（播放多媒體片段歡慶腰鼓）
課文《安塞腰鼓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文
【教學(xué)目標(biāo)】
1、整體感知文章所要表達(dá)的思想感情，理清文章層次。
2、有感情地朗讀課文，感受力量，體現(xiàn)節(jié)奏感。
3、簡析場景描寫，體會(huì)文章主題。
4、理解排比、比喻、反復(fù)修辭在文中的作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)場景描寫，理解文章主題
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：安塞腰鼓表演起來有股熊勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁!今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會(huì)它的氣勢，感受其中的生命律動(dòng)。
二、研習(xí)課文
1、朗讀。在整體感知的同時(shí)，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。以安塞腰鼓為線索，理清課文結(jié)構(gòu)：
⑴ 安靜的腰鼓(1～4)
⑵ 宏偉的腰鼓(5～27)
⑶ 寂靜的腰鼓(28～30)
宏偉的腰鼓這部分集中寫了四個(gè)場景：由面到點(diǎn)依次寫了宏偉的場面、雄壯的響聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿歡快的節(jié)奏。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
三、品《安塞腰鼓》之美，尋找美點(diǎn)
作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用美，你看(聽)的句式進(jìn)行敘述。分小組討論進(jìn)行。如：
1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵(lì)面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
4、擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你
5、變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
四、品味語言，把握修辭
1、排比句式的理解：
從形式上看：
⑴ 有句內(nèi)的排比，如：
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
⑵ 有句與句的排比，如：
每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
⑶ 有段與段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
使人想起：千里的雷聲萬里的閃。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。
從用法上看：
⑴ 有的用以增強(qiáng)語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：
容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
⑵ 有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，如：
驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
2、思考：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的?
排比：營造了一種有力的氣勢，使語言形式與舞蹈內(nèi)容相統(tǒng)一。
反復(fù)：使語言又了一種鼓的韻律，形成回環(huán)往復(fù)的氣勢，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力
短句：有力地表現(xiàn)了不可遏制的生命力，讀起來鏗鏘激昂
五、學(xué)一點(diǎn)寫作技巧
根據(jù)自己的閱讀感受，從文中學(xué)一點(diǎn)可資借鑒的寫作技巧。強(qiáng)調(diào)：語言是外殼，深入了解被寫作的對(duì)象是關(guān)鍵，同時(shí)還要有豐富的想象。
六、合作討論探究各個(gè)場面描寫
1、第一部分安靜的腰鼓和寂靜的腰鼓中的靜是否一樣?
第一個(gè)靜看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發(fā);第二個(gè)靜是安靜。
2、在容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁中是什么束縛、羈絆、閉塞了那么一股勁?那一股勁要掙脫、沖破、撞開什么?
那么一股勁要打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人遺落一切冗雜，痛快了山河、蓬勃了想象力，使人明白，人之所以為人，生命之所以為生命。
3、作者寫腰鼓的響聲，為什么要寫山崖驀然變成牛皮鼓面了，和觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面?
這是用環(huán)境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環(huán)境融為了一體。更能表現(xiàn)腰鼓的震懾力。
4、它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以放出那么磅礴的能量!過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來得那么強(qiáng)大的力量?
他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的，沒有半點(diǎn)污染的，不攙雜任何雜質(zhì)的，完完全全的生命，這是他們力量的'源泉。
5、為什么說只有你(黃土高原)才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊，而多水的江南是易碎的玻璃，打不得這樣的腰鼓?
厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量，而江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格。
6、文章最后耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼有什么作用?
當(dāng)鼓聲停止時(shí)后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以雞啼來反襯寂靜。
7、驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
運(yùn)用排比和比喻，用層出不窮的美好想象和聯(lián)想，來描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢恢弘。
8、百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
碰撞化無形為有形。寫出了鼓聲的力度。山崖驀然變成牛皮鼓面了，運(yùn)用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)。三個(gè)隆隆反復(fù)出現(xiàn)，造成一種回環(huán)音的效果。)
七、研究主題
這樣的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么? 它體現(xiàn)了什么樣的主題思想?
歌頌生命中奔騰的力量;
歌頌黃土地上的陽剛之美;
歌頌承載生命的黃土地;
歌頌黃土地上生活的人
八、小結(jié)內(nèi)容
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動(dòng)感多余眼，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟(jì)落后，但是我們從那些茂生生的后生身上，從那隆隆四安塞要構(gòu)聲中聽到了生命的力量!相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩，而這當(dāng)中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力!明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴，更加地震撼人心!
安塞腰鼓的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
一.導(dǎo)入：
1.我先作個(gè)調(diào)查，看過腰鼓表演的同學(xué)請(qǐng)舉手。
2.看后你有何感受？
3.對(duì)，那是心靈的呼喚，那是生命的宣泄。今天我們來歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，題目是
一、整體把握
1.請(qǐng)大家自由高聲地朗讀，朗讀前標(biāo)上序號(hào)，并思考問題：
（1）這篇文章要表達(dá)什么？（A這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。B歌頌陽剛之美。C表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。D人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)）
（2）說一句話：__________的安塞腰鼓
（3）文章分為幾個(gè)部分？你這樣分的依據(jù)是什么？
2.討論明確上述問題。
二．分角色讀主體部分。
1.讀
2.仿句
三．品讀
1.結(jié)尾句是含義
2.文章美嗎？美在哪里？
美在這篇文章，內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。
課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容。如一群茂騰騰的后生，簡潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放；忘情了，沒命了，有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景；其他如落日照大旗只聽見隆隆，隆隆，隆隆，愈捶愈烈等句，無不鏗鏘激昂。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，如使人想起愈捶愈烈，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對(duì)偶工整，如驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿一段，氣勢昂揚(yáng)；還有的排比層層遞進(jìn)，如掙脫了、沖破了、撞開了震撼著你，燒灼著你，威逼著你等，排山倒海般讓人透不過氣來。
課文自始至終，一直保持著快速的節(jié)奏。一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮接一個(gè)高潮，不讓人有半分喘息的機(jī)會(huì)?？旃?jié)奏使得內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
2.西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?
西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的`強(qiáng)盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地?歌頌什么?消化著紅豆角角老南瓜的軀體，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。
落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼搏擊，重生之日并不遙遠(yuǎn)。圍繞這一話題，可以作相應(yīng)的問題探討。
四，結(jié)束語
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝煉而又富有動(dòng)感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。
給你們一份禮物：《龍泉日?qǐng)?bào)菁菁校園》等你去發(fā)表一篇文章，正標(biāo)題自擬，副標(biāo)題是我讀《安塞腰鼓》
五年級(jí)語文《安塞腰鼓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、反復(fù)朗讀，讀出文章的氣勢。
2、體會(huì)文中蘊(yùn)含的生命的力量和激情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
指導(dǎo)朗讀，感受文章的氣勢和激情。
【課型】
誦讀課
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入，激趣
古老的黃土高原，溝壑縱橫，風(fēng)沙滿天。在許多人的心目中，她是一片貧瘠落后的土地，然而在那里卻產(chǎn)生了一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式──安塞腰鼓。安塞腰鼓已有2000多年的歷史了，表演起來動(dòng)作豪邁粗獷，舞姿剛勁奔放，體現(xiàn)了陜北高原民眾憨厚樸實(shí)，悍勇威猛的個(gè)性。它那磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被譽(yù)為天下第一鼓。
今天，就讓我們?cè)趧⒊烧律罟P的引領(lǐng)下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。
二、朗讀，感知
1、讀一讀：
⑴ 用心體會(huì)，大聲朗讀。
⑵ 說說你覺得課文寫的好嗎?好在哪里?
(學(xué)生分散朗讀，大聲有感情的。師巡視。學(xué)生讀完后，議一議。明確我們可以從課文中學(xué)習(xí)什么。教師用心聽記學(xué)生的發(fā)言，默默的加以歸納。在下面的教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生，落實(shí)。)
2、預(yù)先考慮：
⑴ 詩意的語言(抒情的，形象的，有節(jié)奏和韻律的)。
⑵ 語言的氣勢：短句、排比、反復(fù)等?？旃?jié)奏。
⑶ 聯(lián)想和想象。
⑷ 寫動(dòng)作、聲音很傳神。
⑸ 思想感情：對(duì)生命、力量的贊頌;對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛;表現(xiàn)掙脫束縛的渴望;表現(xiàn)陽剛之氣;獨(dú)特的民俗的表現(xiàn)。
三、再次有感情的朗讀課文
1、在朗讀和評(píng)價(jià)過程中，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。請(qǐng)學(xué)生推薦朗讀好的男女生各一名，交替朗讀。同學(xué)們用心聽：
⑴ 聽他們讀出課文的氣勢了嗎?
⑵ 在聽讀時(shí)展開聯(lián)想和想象，考慮一下怎樣讀得更好?
2、學(xué)生讀，師注意聽，在書上做點(diǎn)記號(hào)。
3、學(xué)生評(píng)價(jià)，老師適時(shí)與學(xué)生交流，著意落實(shí)先前明確的目標(biāo)。
4、要點(diǎn)：
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了，表現(xiàn)生命力量的勃發(fā)，接下來一連串的比喻排比反復(fù)，寫出了生命的沸騰，力量的勢不可擋。
使人想起鼓聲敲開了人們思想情感的大門，聯(lián)想到落日照大旗馬鳴風(fēng)蕭蕭千里的雷聲萬里的閃，這些都是很有大氣磅礴的景物，讓人深受感染。聯(lián)想拓寬了文章的境界，讓人感到天地間只有生命的力量在呼嘯、奔突!
自然界中，還有什么事物讓你感受到生命和力量之強(qiáng)盛?破土的小草，傲雪的梅花，噴薄的紅日，噴涌的火山，決堤的洪水是自然的原始的偉力，追究生命的本質(zhì)，不也是這樣樸實(shí)無華粗獷豪放嗎?現(xiàn)代文明，促進(jìn)了人類的發(fā)展，也不可避免的給人們帶來種種束縛，太多的誘惑，太多的欲望，是生命失去了應(yīng)有的本色。
百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲表現(xiàn)鼓聲的巨大感染力，震懾力。鼓聲在山崖間回蕩，在觀眾的心上回響，蕩滌著人們心中的一切雜念。陣痛的發(fā)生和排解，預(yù)示著一個(gè)新生命的降臨，預(yù)示著心靈的重生。期待的.，神圣的。讀時(shí)先快后慢。
后生們的胳膊盡情表現(xiàn)生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。懷著敬畏贊嘆的感情讀。震撼著你， 燒灼著你，威逼著你讀得急促，讀出生命的力量的霸道，使人不可忽視，無從回避。
除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊對(duì)故土的熱愛，這么厚的土層，承載了黃土高原悠久的歷史，承載著中華幾千年的文明，承載著高原人熱切的期盼與搏擊!
多水的江南對(duì)比，突出黃土高原造就的安塞腰鼓的陽剛之氣，好比是一孔武有力的漢子;江南則像一位溫柔秀美的女子，柔情似水，含蓄靈秀，令人陶醉。腰鼓則是給人鼓舞和震撼。
好一個(gè)痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓!與前面幾句一起，在反復(fù)詠嘆之中帶有變化，每段又翻出新意，把感情推向高峰，增強(qiáng)了文章的詩意美。使文章具有形式的回環(huán)和音樂美。
愈捶愈烈讀時(shí)先輕后重，先快后慢。表現(xiàn)出聽眾被腰鼓聲淹沒的情景，人們?cè)诓恢挥X間，陶醉在鼓聲里。(想象看球賽或勁歌勁舞表演的體會(huì))
當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，緩慢的，抒情的讀，帶著神往和陶醉。出奇重讀，渺遠(yuǎn)重讀。
四、思考探究
1、學(xué)習(xí)了課文，你能體會(huì)到課文蘊(yùn)含的文化價(jià)值和生命價(jià)值嗎?
明確：
文化價(jià)值：安塞腰鼓和西北高原獨(dú)特的自然環(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情渾然一體，它粗獷雄渾，動(dòng)感十足。黃土高原是中華民族的發(fā)祥地之一，它的文化、歷史古樸、深厚、悠遠(yuǎn)，曾有的輝煌在世界文明史上熠熠生輝。今天的西北人，渴望重振雄風(fēng)，再造輝煌。中華民族也同樣如此，經(jīng)歷了無數(shù)的苦難，經(jīng)受無數(shù)的束縛，但總能神奇般的重新崛起。
生命意識(shí)：勁舞中，生命的力量縱情的發(fā)揮宣泄，使人無可回避生命的存在，是種子就要發(fā)芽，是蓓蕾就要開花，是太陽就要沖破云層，是集萬物之精華而生于天地之間的人，就要活得瀟灑自在,活出生命的風(fēng)采和價(jià)值!
2、你能說說課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式是怎樣和諧的融合起來的嗎?
明確：
為了表現(xiàn)生命和力量的勃發(fā)，采用大量的短句，營造激越的氣氛。一群茂騰騰的后生簡潔的表現(xiàn)年輕生命的熱情奔放;發(fā)狠了，忘情了，沒命了，有力的表現(xiàn)了生命的沸騰，力量噴涌不可遏止的情景;落日照大旗馬鳴風(fēng)蕭蕭隆隆，隆隆愈捶愈烈等無不鏗鏘激昂。
大量運(yùn)用排比，猶如江河一瀉千里，排山倒海般的讓人透不過氣來。
運(yùn)用反復(fù)，不斷使情感得到強(qiáng)化。排比反復(fù)綜合運(yùn)用容不得一句。
文章自始至終保持著快速的節(jié)奏。一個(gè)排比接一個(gè)排比，如波濤般一浪高過一浪，不給人半分喘息的機(jī)會(huì)。這種快節(jié)奏，使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈，更激蕩，充分表現(xiàn)生命和力量噴薄而出的神韻。
比喻，繪形繪色，精彩傳神。(議論過程中，適當(dāng)朗讀)
五、結(jié)語
一篇安塞腰鼓，一曲生命和力量的頌歌。同學(xué)們，讀了這篇課文，你有什么收獲?有沒有新的發(fā)現(xiàn)，新的驚喜?
請(qǐng)把他們寫下來，我們下堂課再交流。
課文《安塞腰鼓》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)設(shè)想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)人新課
同學(xué)們喜不喜歡播滾？喜不喜歡勁舞？其實(shí)，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術(shù)奇葩──安塞腰鼓。今天，我們就來學(xué)習(xí)──篇描寫安塞腰鼓的散文。
二、熟悉課文
請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文。
三、放教學(xué)錄像
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動(dòng)中演出，可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時(shí)，放出來，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。
要求學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語言，體會(huì)其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
四、理解課文主旨
１、要求學(xué)生離開課文談自己看了錄像后的觀感：
在學(xué)生談?dòng)^感時(shí)，教師可從以下幾個(gè)方面適當(dāng)引導(dǎo)：
⑴ 安塞腰鼓是黃土高原的絕活兒，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。
⑵ 它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的表演完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
⑶ 安塞腰鼓的.內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發(fā)、噴涌。
２、結(jié)合這些感受再來琢磨文章的語言，理解文章的內(nèi)涵：
品味并說明下列語句的意義：
⑴ 它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>
明確：也許很多人認(rèn)為。黃土地的農(nóng)民已經(jīng)被歲月的風(fēng)霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。
⑵ 多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
明確：江南的流水已經(jīng)蝕消廠生命的元?dú)?。已?jīng)沒有承載這樣原始生命力量的厚土了。
⑶ 當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。
明確：人們已經(jīng)被生命的力量所折服所感動(dòng)所沸騰，當(dāng)腰鼓戛然而止時(shí)，人們已經(jīng)不習(xí)慣這樣寂靜、冷清的世界了。
⑷ 耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。
明確：當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以雞啼反襯寂靜。
⑸ 請(qǐng)把第１２、１６、１９、２１、２４自然段置于我國改革開放的時(shí)代背景里進(jìn)行思考，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
參考：我們的民族顯然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進(jìn)了一個(gè)令人振奮和自豪的新時(shí)代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。
五、歸納本文的寫作特點(diǎn)
這篇文章，內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一。請(qǐng)同學(xué)歸納寫作特點(diǎn)，提示：
從句式、修辭和節(jié)奏角度思考。
參考：１、鏗鏘的短句；
２、激昂的排比；
《安塞腰鼓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．識(shí)記本文出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，了解安塞腰鼓。
2．學(xué)習(xí)本文通過生動(dòng)形象的語言描述腰鼓表演的技藝，品味文章的語言。
3．學(xué)會(huì)欣賞舞蹈表演的藝術(shù)，感受舞蹈的美，體會(huì)安塞人的內(nèi)在品質(zhì)。
教學(xué)過程
一、課堂導(dǎo)入。
師：源于生活的藝術(shù)，表現(xiàn)形式有很多，哪位同學(xué)能夠說出自己知道的幾種?
生：畫畫、雕塑、武術(shù)
師：我們身邊的能列舉幾個(gè)嗎?
生：鬧元宵、踩高蹺、舞獅、秧歌
師：對(duì)，其實(shí)，還有一種威風(fēng)鑼鼓表演，氣勢宏大、場面壯觀。今天我們學(xué)一篇同樣為鼓的表演安塞腰鼓的文章，看看安塞人能舞出點(diǎn)什么?
二、理解題目。
教師引導(dǎo)學(xué)生就文章題目提出問題，對(duì)課文有一個(gè)初步的整體感知。
三、整體把握課文。
1．解決文章中的生字詞。
教師把生詞分為四類：注音、解釋、書寫、累積。啟發(fā)學(xué)生體會(huì)這樣分類的目的。指出整理、累積詞語的方法，什么樣的詞語需要整理和累積(不認(rèn)識(shí)的、重要的、有價(jià)值的)?如何累積(分類、書寫記憶、運(yùn)用記憶)?
2．文章寫了什么?
要求：默讀課文，回答下列問題。
(1)文章開始部分，寫一群后生神情沉穩(wěn)而安靜地站著；緊接著寫他們開始捶、發(fā)狠、忘情、沒命地捶；這樣的行為一直持續(xù)寫到了文章的什么段落?文章最后說：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜。由此可見，文章寫了一次黃土高原人表演安塞腰鼓的文藝活動(dòng)。由此，你認(rèn)為整篇文章的層次可以如何劃分?歸納一下各部分的大意。(教師預(yù)設(shè)：第一，表演前；第二，表演中；第三，表演后。)
(2)在文章中間的部分，同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)有一些句子反復(fù)出現(xiàn)，在整體理解課文方面能給你什么提示?根據(jù)這些提示，試著把這一部分劃分一下小的文章層次，總結(jié)一下層意。(教師預(yù)設(shè)：第一，寫安塞腰鼓的舞姿以及給人的聯(lián)想。第二，寫安塞腰鼓巨大的聲響給人的感受。第三，寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。第四，從力量、聲響、光影的變換，藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。)對(duì)你欣賞舞蹈藝術(shù)有什么啟示嗎?由此初步思考，作者寫安塞腰鼓，要表現(xiàn)什么?從哪些語句、段落可以看得出來?試著讀一下。
四、重點(diǎn)研讀。
師：你認(rèn)為文章哪一句話、哪一段、哪幾段寫得比較好?好在什么地方?說一說理由，讀一讀，體會(huì)一下；或者有什么疑問、需要討論的問題，咱們一起討論一下。
1．文章寫表演前的情況，有什么好處?
師提示：沒有一個(gè)靜止的開始，后面的忘情的動(dòng)，好像就沒有參照系一樣。這里的靜，是為后面的動(dòng)蓄勢。
分析：人物茂騰騰的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南風(fēng)；性格樸實(shí)；神情沉穩(wěn)而安靜；腰鼓呆呆的，似乎從來不曾響過。
2．作者寫安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)?是怎樣寫的?這樣寫有什么好處?
先用排比寫：一捶起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了；然后用比喻寫后生的舞姿像強(qiáng)震擊起的石頭；然后用排比和比喻的方法寫鼓點(diǎn)像驟雨；流蘇像旋風(fēng)；腳步像亂蛙；瞳仁像火花；風(fēng)姿像斗虎。
這樣寫的好處：比喻使描寫的對(duì)象更加生動(dòng)具體，排比增強(qiáng)了文章的語言氣勢，很好地寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
3．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!怎么理解?
寫出了陜北高原人的性格特點(diǎn)：粗獷、豪放、開放。表現(xiàn)：在這樣一片貧瘠的土地上那消化著紅豆角角老南瓜的軀體要掙脫、沖破、撞開束縛、羈絆、閉塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一種信心和勇氣。
4．如何寫安塞腰鼓的響聲的?
用排比和比喻的修辭方法，寫出了安塞腰鼓沉重的響聲以及聲勢的不同凡響。
第一句寫響聲撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回聲；第二句寫響聲撞擊在心里，觀眾的心里產(chǎn)生共鳴；第三句寫響聲引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。
5．是從哪幾個(gè)方面寫安塞腰鼓給人豐富的想象力的?(力量、聲響、光影的變換。)
6．為什么說：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。簡直像來到另一個(gè)星球?
這是人對(duì)鬧聲的一種感覺，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，人會(huì)感覺特別的寂靜。這里是用靜來反襯剛才的鬧。
7．如何理解耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼?
雞啼是天亮的象征，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，有這些安塞人的精神，他們一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這也正是希望之所在。
五、小結(jié)。
1．文章寫了一次安塞腰鼓的表演活動(dòng)，作者想通過敘寫，表達(dá)作者對(duì)于生命中奔騰的力量的贊美；表達(dá)作者對(duì)黃土高原人特有的內(nèi)在的精神品質(zhì)進(jìn)行贊美的思想情感。
2．在文章的寫法上，你有什么啟發(fā)?(按照時(shí)間劃分來寫活動(dòng)的方法；語言大多使用修辭方法，以增強(qiáng)語言表現(xiàn)力；善于抓住生活中美的東西；寫表演活動(dòng)可以從舞姿、聲響、給人的想象、給人心靈的沖擊等方面著手。)
3．安塞人內(nèi)在的東西給你什么啟示?(人應(yīng)該有追求，應(yīng)該這樣痛快地生活和追求著。)
4．閱讀這樣的文章應(yīng)該注意的問題：學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)自己的感覺經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)問題背后所蘊(yùn)含的東西，從而達(dá)到理解語言文字的目的。
六、布置作業(yè)(選其一)。
1．觀看千手觀音，寫一段自己的感受與同學(xué)交流。注意運(yùn)用劉成章寫安塞腰鼓的手法，學(xué)習(xí)他的語言。(教師提供網(wǎng)址)
2．你知道我們家鄉(xiāng)獨(dú)有的民間藝術(shù)表演形式嗎?試著搜集、整理、交流一下，學(xué)習(xí)本課的寫法，寫一寫正月十五鬧元宵時(shí)秧歌隊(duì)伍表演的情形。
第二部分網(wǎng)絡(luò)議課實(shí)錄
問題一：教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)踐：加法還是減法
陳大偉(以下簡稱陳)：讀完你的教學(xué)后記，我能清楚地感受到你對(duì)教學(xué)的理性追求。做事之前要清楚自己想干什么，這雖說是老生常談，但在實(shí)踐中我們卻常常迷惑和忘記。你對(duì)學(xué)生的理解基礎(chǔ)、達(dá)成理解可能的方式、理解什么、學(xué)會(huì)描寫的方法，學(xué)會(huì)欣賞舞蹈等方面的認(rèn)識(shí)和分析給人很多啟發(fā)。這種啟發(fā)是對(duì)認(rèn)識(shí)教材和分析教材的思路的啟發(fā)，對(duì)我的幫助很大。你在反思中提到這節(jié)課，自己設(shè)計(jì)的內(nèi)容過于繁重。想法太多，反而一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)好。我很同意這樣的看法和觀點(diǎn)。課堂教學(xué)不能貪大求全，什么東西都想做，結(jié)果什么事情都沒有做好。
任念國(以下簡稱任)：非常同意你的觀點(diǎn)。追求大而全向來是教師經(jīng)常犯的一種錯(cuò)誤。但是自己感覺：老師備課時(shí)還必須要大而全，只是在具體的實(shí)施過程中要選擇最佳的、適時(shí)的切入點(diǎn)，以點(diǎn)代面，重點(diǎn)突破，從而更加深入地全面把握。
陳：我同意備課要深、透、全，但關(guān)鍵是在課堂教學(xué)的具體實(shí)踐中要學(xué)會(huì)舍得，并充分認(rèn)識(shí)到一節(jié)課不可能吃成胖子，教學(xué)中不是為了展示自己對(duì)教材理解多么深刻!想法太多，反而一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)好?；蛟S，現(xiàn)在教師要做的，不是怎么去擴(kuò)充，而是應(yīng)該想想怎么做減法。
陳：很多老師在做公開課時(shí)帶著沉重的包袱，想著得獎(jiǎng)，想著聽課者的好評(píng)，卻失去了自我和真實(shí)。實(shí)際上，一節(jié)課就是一節(jié)課，三維目標(biāo)需要在經(jīng)常的教學(xué)活動(dòng)中追求，不是一節(jié)課就能實(shí)現(xiàn)的。評(píng)課時(shí)，我們也不能求全責(zé)備，不能要求一節(jié)課自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)都必須出現(xiàn)。
任：這一點(diǎn)我是深有感觸。如果不能把壓力很好地轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，戰(zhàn)時(shí)的狀態(tài)不能很好地調(diào)整的話，這確實(shí)是一個(gè)授課教師一個(gè)用粉筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士要打敗仗的很重要的原因。
陳：這是很難避免的壓力。我認(rèn)為，有更高層次和境界的教師在此時(shí)是心中只有學(xué)生，只根據(jù)學(xué)生的需要和現(xiàn)狀進(jìn)行教學(xué)。
問題二：單篇教學(xué)與主題單元如何有機(jī)聯(lián)系
陳：我把你的《安塞腰鼓》教學(xué)簡記讀了兩遍，我認(rèn)為你的把握是對(duì)的：以時(shí)間為線索，分表演前、表演中、表演后進(jìn)行，而在表演中，又從聲響、動(dòng)作、想象等方面展開。
以時(shí)間為線索是一方面，同時(shí)考慮到這是一個(gè)藝術(shù)欣賞的單元，還可以從舞臺(tái)藝術(shù)的角度具體展開，比如：
表演前：
(人物)一群茂騰騰的后生。
(場景)他們的身后是一片高梁地。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣裳。
(動(dòng)作神態(tài))他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆的，似乎從來不曾響過。他們樸實(shí)得就像那片高梁。
我覺得這是一個(gè)電影場景的寫法，也是戲劇開幕前的場景，可以讓學(xué)生充分想象，并在想象中期待那驚心動(dòng)魄的一捶。
表演中：
鼓點(diǎn)像驟雨(聲)；流蘇像旋風(fēng)(物)；腳步像亂蛙(人)；瞳仁像火花(眼)；風(fēng)姿像斗虎(人的整體感覺)。
任：你的建議讓我很受啟發(fā)。從主題單元的角度來考慮這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，不失為一種好的方法和策略。因?yàn)樽约簩?duì)舞臺(tái)藝術(shù)了解不多，所以沒有去涉獵。陳老師所建議的設(shè)計(jì)，是一個(gè)很好的`思路，對(duì)于學(xué)生來說，文化藝術(shù)舞臺(tái)藝術(shù)的涉獵和儲(chǔ)備，可能對(duì)他一生都有好處。這個(gè)思路我會(huì)汲取的，謝謝!
陳：在我的聽課實(shí)踐中，我注意到很多老師很難把握一節(jié)課的要點(diǎn)，他們僅僅是就事論事，缺乏整體感和前后關(guān)聯(lián)只見樹木不見森林，而且也很難找到展開教學(xué)的思路。所以我與中小學(xué)教師交流時(shí)常常談到：我們要學(xué)會(huì)欣賞整個(gè)畫面，而不是僅僅陷入某一個(gè)局部。我注意到你在此處特別強(qiáng)調(diào)謝謝，我很高興，哪怕就這一個(gè)問題我們達(dá)成了共識(shí)，都是我們討論的成果。
問題三：如何認(rèn)識(shí)和處理文章的特色
陳：我以為這是一位舞蹈藝術(shù)行家的杰作。學(xué)習(xí)排比，是這節(jié)課的一個(gè)要點(diǎn)。通過這里的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識(shí)到，排比不是重復(fù)，而是從不同角度展開(或者不斷深入地迫近，此處是從不同角度展開)。學(xué)生要學(xué)習(xí)觀察舞蹈藝術(shù)，需要從聲、形、動(dòng)態(tài)、眼神、整體感覺等方面入手。
任：關(guān)于排比，你的觀點(diǎn)讓我很受啟發(fā)。學(xué)生的理解不夠深刻，可能就是緣于教師的考慮膚淺。自己平時(shí)的分析也只是站在考試的角度，讓學(xué)生體會(huì)一下：排比的使用有什么具體意義，增強(qiáng)了什么樣的語言氣勢(有什么表達(dá)效果)而已。至于如何從哪些方面來增強(qiáng)語言氣勢、如何在實(shí)際運(yùn)用中學(xué)會(huì)寫排比，還真的沒有深入探索過。我想這也許是自己今后應(yīng)該注意和努力的方向。
陳：另外，我在此受到的一點(diǎn)啟示是，比喻首先應(yīng)該建立在聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)比喻是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想象。對(duì)于這個(gè)看法，是否有道理?不知道你怎么看?
任：對(duì)于比喻的產(chǎn)生，首先是建立在聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)之上的說法，我認(rèn)為還是很有道理的。比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽話人比較熟知的東西，來陳述自己要說而對(duì)方不大容易理解的內(nèi)容，所以，先有聯(lián)想，然后才能產(chǎn)生自己認(rèn)為很貼切的比喻；至于想象，如果在此時(shí)有用武之地的話，換成比較好了!
陳：在這里，比較是一種方式，我是從心理活動(dòng)的角度來考慮的，你說比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽話人比較熟知的東西，來陳述自己要說而對(duì)方不大容易理解的內(nèi)容，對(duì)我認(rèn)識(shí)比喻有好處。但我在想，有沒有把比較熟知的東西想象成更美妙的大家不大熟悉的東西(這之中的心理活動(dòng)可能是想象)?你能不能想到一個(gè)例子?
任：非要找一個(gè)例子的話，找張曉風(fēng)的《行道樹》好了。
陳：另外，你很注意抓住詞、突破詞、強(qiáng)調(diào)詞，我覺得這是很好的。但短句也是這節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，短句怎樣利用，在運(yùn)用中體會(huì)短句的作用，我覺得還需要討論或者引起重視。
任：對(duì)!自己在詞語、短句、鋪排句子組合的整體設(shè)計(jì)上，確實(shí)缺乏一個(gè)通盤的考慮，導(dǎo)致在語言的學(xué)習(xí)上缺乏整體性。
陳：在此，我更想向你請(qǐng)教：長句、短句表達(dá)的差異是什么，在此課中怎樣處理更好。
任：可以從幾個(gè)方面來體會(huì)：(1)短句、長句、段落的交錯(cuò)使用、融合，與安塞腰鼓鼓點(diǎn)的急促與舒緩，沉重與輕盈，整齊劃一的隊(duì)伍行動(dòng)與個(gè)體的舒展表現(xiàn)相結(jié)合的現(xiàn)場描摹是一致的。(2)甚至可以用長句、短句、段落的重復(fù)交錯(cuò)使用來完成對(duì)課文的整體梳理和把握。(3)可以放在文章的整體把握階段，加深對(duì)文章內(nèi)容的整體、深入理解和體會(huì)，以求得對(duì)這種舞臺(tái)藝術(shù)的深入體會(huì)和領(lǐng)悟。(4)在對(duì)這種表達(dá)方式的仿寫和運(yùn)用中加以體會(huì)。
陳：真好。我還體會(huì)，鼓點(diǎn)急促是用短句來突出、來表現(xiàn)的。我在想：關(guān)于詞的教學(xué)是集中好，還是具體到句段賞析時(shí)再分散處理好?
任：我覺得是分散在具體的語言環(huán)境中體會(huì)要好一些，讓詞語成為有家的詞語、成為句子中、語言中活生生的詞語。實(shí)際上，我在詞語的設(shè)計(jì)上是想教給學(xué)生一種梳理的方法。但最后，還是少了這一環(huán)節(jié)。
問題四：生活是源還是文學(xué)是源
陳：如你所說，對(duì)安塞腰鼓你不熟悉，學(xué)生也不熟悉。因此你在教后反思中所設(shè)想的一次視頻的播放的意義和價(jià)值似乎不能低估。如何用更好呢?我想把它作為引起和展開教學(xué)的核心。我設(shè)想：是否可以先播放一段視頻，這樣安排教學(xué)流程：
(1)引導(dǎo)：看了這一段，你最強(qiáng)烈的感受是什么?用幾個(gè)詞描述一下。
(2)啟發(fā)：我們來看一看某某作家的感受，他是怎樣描述這種感受的?
(3)體味：反復(fù)詠?zhàn)x、品味字、詞、句，體味短句、排比、比喻的用處。
(4)運(yùn)用：現(xiàn)在我們?cè)倏匆槐橐曨l，想一想，你對(duì)這段舞蹈有了哪些更深刻的印象。
(5)表達(dá)：想一想，面對(duì)這段舞蹈，你會(huì)寫些什么?你將怎樣寫?
這樣的線索會(huì)不會(huì)簡單一些，會(huì)不會(huì)節(jié)約出一些時(shí)間來?
我沒有語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以僅僅是一種設(shè)想，要請(qǐng)你思考和批評(píng)。
任：關(guān)于語言文字的理解，是先由具體的現(xiàn)實(shí)錄像般的視覺感受給大家一個(gè)印象，還是在學(xué)生自己感悟語言文字產(chǎn)生印象之后，再給學(xué)生一個(gè)具體的例子予以現(xiàn)身說法?我還是希望：先讓學(xué)生感悟語言文字本身，將視頻放在最后。原因很簡單：所謂，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讓學(xué)生先有自己的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必須先有自己的判斷，二是避免被先入為主的感性材料所左右，泯滅創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和可能，這更符合語言文字理解的習(xí)慣吧!
陳：你的意見很有道理。我也說說我這樣考慮的理由，它實(shí)際上涉及生活是源還是文學(xué)是源的問題。我的考慮是：安塞腰鼓舞蹈藝術(shù)是源，這篇作品是流，先有安塞腰鼓這種藝術(shù)形式或者藝術(shù)活動(dòng)，然后才有這篇文章，我想的就是先回歸本源，而不是首先用文本約束。這樣的教學(xué)進(jìn)程就是：直觀地回歸藝術(shù)本身，自己先感受、體悟；然后用文章做參照，體會(huì)文章的特色與創(chuàng)造；再回到藝術(shù)，提升自己對(duì)藝術(shù)的感悟和表達(dá)。這樣，學(xué)生將有更大的創(chuàng)造空間，一千個(gè)哈姆雷特更容易出現(xiàn)。我個(gè)人的感受是，音樂藝術(shù)、形象藝術(shù)留給人的創(chuàng)造空間比文學(xué)藝術(shù)留給人的創(chuàng)造空間更大，所以《易系辭上》說：書不盡言，言不盡意。
當(dāng)然，這種討論和實(shí)踐都可以繼續(xù)深入。
【微語】世界上最遙遠(yuǎn)的距離，刷一遍想念你，沒有開始的結(jié)束。
溫馨提示：
