阿爾泰語(yǔ)系包括哪些語(yǔ)言？

阿爾泰語(yǔ)系包括哪些語(yǔ)言？

阿爾泰語(yǔ)系是一個(gè)橫跨亞洲和歐洲的大語(yǔ)系。包括突厥、蒙古、滿-通古斯3個(gè)語(yǔ)族。主要分布在中國(guó)、蒙古、阿富汗、伊朗 、土耳其、前蘇聯(lián)以及東歐的一些國(guó)家。3個(gè)語(yǔ)族在類型上具有一致性。語(yǔ)音方面，各語(yǔ)言都有元音和諧律，構(gòu)擬的各語(yǔ)族共同語(yǔ)和原始阿爾泰語(yǔ)也有元音和諧律，即元音分為陽(yáng)性和陰性兩類。在輔音上，大多數(shù)語(yǔ)言都有16個(gè)輔音。阿爾泰語(yǔ)系各語(yǔ)言都是粘著語(yǔ)，在構(gòu)詞法和形態(tài)學(xué)上有很大的共同性。以在詞根之后加構(gòu)詞附加成分為派生新詞的主要手段，以在詞干之后加語(yǔ)法粘附成分為形態(tài)變化的主要手段。3 個(gè)語(yǔ)族有共同的語(yǔ)法成分。名詞各格（屬格、賓格、與格、位格、離格）的粘附成分彼此相似。動(dòng)詞的式和時(shí)體系統(tǒng)所使用的粘附成分在各語(yǔ)言中也互相對(duì)應(yīng)。3 個(gè)語(yǔ)族的詞匯也有共同性。它們擁有一批共同的常用詞，而且引人注目地?fù)碛泄餐牡谝?、二人稱單 、復(fù)數(shù)的人稱代詞。3個(gè)語(yǔ)族之間詞匯的差異性主要在于3個(gè)語(yǔ)族各有一套數(shù)詞。阿爾泰語(yǔ)言的同源關(guān)系未能證實(shí)，它們之間的相似是人口遷徙和語(yǔ)言借代的結(jié)果。

阿爾泰語(yǔ)系的簡(jiǎn)介

“阿爾泰”，是蒙古語(yǔ)，意為“金”，以綿亙于中、蒙、俄邊境的阿爾泰山得名。使用這一語(yǔ)系諸語(yǔ)言的人的所在地域西起歐洲東部，土耳其，經(jīng)過(guò)中亞六國(guó)，直達(dá)蒙古國(guó)和中國(guó)，東迄太平洋的日本和韓國(guó)的廣大地區(qū)，還包括伊朗及東歐一些國(guó)家，約八千萬(wàn)人。這一語(yǔ)系又分為三個(gè)語(yǔ)族；突厥、蒙古、通古斯。但是學(xué)術(shù)界對(duì)阿爾泰語(yǔ)系下屬的三個(gè)語(yǔ)族之間是否存在親緣關(guān)系還有不同看法。主要的看法有兩種，其一是認(rèn)為三個(gè)語(yǔ)族之間有親緣關(guān)系，它們?cè)闯鲆还餐脑及柼┱Z(yǔ)，并對(duì)原始阿爾泰語(yǔ)進(jìn)行構(gòu)擬。其中有些學(xué)者的看法存在著差別，即承認(rèn)三個(gè)語(yǔ)族之間互有影響，但這些影響卻是次要的。其二是認(rèn)為三個(gè)語(yǔ)族之間不存在親緣關(guān)系，沒(méi)有構(gòu)擬原始阿爾泰語(yǔ)的必要。至于三個(gè)語(yǔ)族在類型上的一致，他們認(rèn)為是相互影響的結(jié)果。還有些學(xué)者介于兩者之間。
從歷史的角度來(lái)審視，難以實(shí)證操阿爾泰語(yǔ)系諸語(yǔ)言的祖先是哪一個(gè)民族。突厥民族最早的祖先，現(xiàn)已知曉是鐵勒人。公元前200年就有了這個(gè)民族的文獻(xiàn)。突厥人原居住在森林地帶，他們?cè)诎柼┥絽^(qū)以狩獵為生。6世紀(jì)突厥人組建王國(guó)，幅員從中國(guó)邊境一直伸展到黑海之濱。而這個(gè)時(shí)期突厥人所操的語(yǔ)言已經(jīng)不同于蒙古語(yǔ)了；及后，蒙古帝國(guó)興起，大部分的突厥人處于蒙古帝國(guó)的統(tǒng)治下，蒙古語(yǔ)必然對(duì)突厥語(yǔ)產(chǎn)生極大的影響。關(guān)于通古斯語(yǔ)族的諸語(yǔ)言，在17世紀(jì)發(fā)展前的情況，學(xué)術(shù)界知之甚少。不過(guò)有一點(diǎn)應(yīng)該明確，操阿爾泰語(yǔ)系諸語(yǔ)言的人，從歷史角度審視，早期都起源于中國(guó)的北方，并長(zhǎng)期在這里生息。其中匈奴人、烏桓人、鮮卑人、突厥人、契丹人、女真人、蒙古人諸民族曾在這一地區(qū)建立過(guò)政權(quán)。這些政權(quán)所統(tǒng)治的國(guó)家幅員遼闊。這些國(guó)家的臣民歷史上曾將其生活領(lǐng)域向西展拓，達(dá)到西亞和東歐，并在那里建立了政權(quán)。歷史上這些政權(quán)所統(tǒng)治的國(guó)家（不含元、清兩朝），尤其是封建早期的國(guó)家，地廣人稀，而且由多民族組成，其中操阿爾泰語(yǔ)族語(yǔ)言的人居多。一個(gè)民族在軍事上取得勝利，隨即就建立政權(quán)，還來(lái)不及對(duì)經(jīng)濟(jì)和文化作統(tǒng)籌安排，政權(quán)便又易手轉(zhuǎn)入另一民族手中，如是輾轉(zhuǎn)遞嬗。在這樣的歷史背景中，對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展有所沖擊，由一種語(yǔ)言分化為地域性的方言，并由方言轉(zhuǎn)化成各種獨(dú)立的語(yǔ)言，這一規(guī)律受到影響。再者，由于戰(zhàn)亂及其他因素的影響，居民的流動(dòng)性很大，接觸其他語(yǔ)言的機(jī)會(huì)很多，先操一種語(yǔ)言，繼而轉(zhuǎn)操另一種語(yǔ)言。這充分表明了阿爾泰語(yǔ)系諸語(yǔ)言發(fā)展的復(fù)雜性。這樣就增加了識(shí)別阿爾泰語(yǔ)系諸語(yǔ)言是同源還是相互影響的困難。

阿爾泰語(yǔ)系動(dòng)物傳說(shuō)的特點(diǎn)？

阿爾泰語(yǔ)系（英文：Altaic languages），別譯阿勒泰語(yǔ)系，取名自西西伯利亞平原之南的阿爾泰山脈，最先由芬蘭學(xué)者馬蒂亞斯·卡斯特倫提出，包含了60多種語(yǔ)言，主要分布于中亞及其臨近地區(qū)。自20世紀(jì)60年代起，語(yǔ)言學(xué)術(shù)界內(nèi)因其各語(yǔ)族之間缺乏同源詞，普遍開(kāi)始否定“阿爾泰語(yǔ)系”一說(shuō)，即認(rèn)為這類語(yǔ)言是互相接觸而非同源的，它們雖然在語(yǔ)法和詞匯上有相同之處，但更多是相互交流、借用而來(lái)的，并非源自同一個(gè)祖語(yǔ)。因此在專業(yè)學(xué)者當(dāng)中已鮮有支持者，現(xiàn)在分為突厥語(yǔ)族、蒙古語(yǔ)族和通古斯語(yǔ)族。

“阿爾泰”來(lái)自突厥語(yǔ)、蒙古語(yǔ)，意思是為“黃金、金子”，以綿亙于中、蒙、俄邊境的阿爾泰山得名。使用這一語(yǔ)系諸語(yǔ)言的人的所在地域西起歐洲東部，阿塞拜疆，經(jīng)過(guò)中亞五國(guó)，直達(dá)蒙古國(guó)和中國(guó)，還包括伊朗及東歐一些國(guó)家，約八千萬(wàn)人。以前，這一語(yǔ)系又分為三個(gè)語(yǔ)族：突厥語(yǔ)族、蒙古語(yǔ)族、滿-通古斯語(yǔ)族。但是學(xué)術(shù)界對(duì)阿爾泰語(yǔ)系下屬的三個(gè)語(yǔ)族是否存在親緣關(guān)系還有不同看法?？捶ㄓ袃煞N，其一是主流看法認(rèn)為三個(gè)語(yǔ)族之間不存在親緣關(guān)系，沒(méi)有構(gòu)擬原始阿爾泰語(yǔ)的必要。證明同源的首要難點(diǎn)在于它們數(shù)詞的差異性多于相似性。至于三個(gè)語(yǔ)族在類型上的一致，他們認(rèn)為是相互影響的結(jié)果；其二是認(rèn)為三個(gè)語(yǔ)族之間有親緣關(guān)系，它們?cè)闯鲆还餐脑及柼┱Z(yǔ)，并對(duì)原始阿爾泰語(yǔ)進(jìn)行構(gòu)擬。其中有些學(xué)者的看法存在著差別，即承認(rèn)三個(gè)語(yǔ)族之間互有影響，但這些影響卻是次要的。還有些學(xué)者介于兩者之間。

具有元音和諧律；

使用后加成分為詞的派生和詞型變化的主要手段，粘合多個(gè)附加成分以表示多重語(yǔ)法意義；

名詞和代詞有數(shù)、格等語(yǔ)法范疇，動(dòng)詞有態(tài)、時(shí)、式等語(yǔ)法范疇；

動(dòng)詞在賓主之后，定語(yǔ)在被修飾詞之前。

東亞及北亞地區(qū)該語(yǔ)系受漢藏語(yǔ)系中的漢語(yǔ)和藏語(yǔ)（蒙古語(yǔ)受藏語(yǔ)影響很大）影響明顯。

希望我能幫助你解疑釋惑、

韓語(yǔ)是有漢字發(fā)展而來(lái)，為什么他是屬于阿爾泰語(yǔ)系

你的標(biāo)題就有錯(cuò)誤，“韓語(yǔ)是由漢字發(fā)展而來(lái)”。第一、不要把語(yǔ)言和文字等同，一個(gè)語(yǔ)言可以采用多種不同的文字，你應(yīng)該說(shuō)韓國(guó)語(yǔ)里面很多漢字詞是從漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái)，而不是一個(gè)語(yǔ)言由文字發(fā)展而來(lái)，為什么我會(huì)說(shuō)語(yǔ)言≠文字，舉個(gè)例子，國(guó)內(nèi)的維吾爾語(yǔ)就采用過(guò)“拉丁字母，西里爾字母和阿拉伯字母”?？梢?jiàn)語(yǔ)言是語(yǔ)言，文字是文字
第二、語(yǔ)系的劃分不是說(shuō)兩個(gè)語(yǔ)言有過(guò)互相的影響，有相似的單詞就可以是同語(yǔ)系，語(yǔ)法上，語(yǔ)音上，詞匯上都得有相似處才行，詞源，歷史這些都要考慮進(jìn)去
之所以有很多人說(shuō)韓語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)，是因?yàn)轫n語(yǔ)元音也有元音和諧，而且語(yǔ)法上也跟眾多黏著語(yǔ)言一樣====主語(yǔ)+賓語(yǔ)+動(dòng)詞這種結(jié)構(gòu)
本來(lái)阿爾泰語(yǔ)系的構(gòu)想就很松散，很多大“家”也都是持有不同的想法。

阿爾泰語(yǔ)系滿通古斯語(yǔ)族包含哪些族群，包含日本人和朝鮮人嗎？

據(jù)說(shuō)可以算是包括
朝鮮民族是從北方下來(lái)的滿人與中國(guó)山東地區(qū)的漢人 混合組成的語(yǔ)言也應(yīng)該是受阿爾泰語(yǔ)和漢語(yǔ)的影響
日本是南方的馬來(lái)人 和 北方的通古斯人 漢人 朝鮮人 移民過(guò)去組成的混合民族 語(yǔ)言受到 南島語(yǔ)系 阿爾泰語(yǔ)系 和漢語(yǔ)的影響 跟阿爾泰沾點(diǎn)邊~

通古斯族語(yǔ)言屬于阿爾泰語(yǔ)系嗎？日語(yǔ)也屬于阿爾泰語(yǔ)系

通古斯語(yǔ)言屬于阿爾泰語(yǔ)系。日語(yǔ)屬于哪個(gè)語(yǔ)系目前尚有爭(zhēng)議。日本語(yǔ)系，是部分學(xué)者提出的一個(gè)語(yǔ)系，包含日語(yǔ)族和琉球語(yǔ)族兩大分支。不過(guò)，日本語(yǔ)系中的成員(即日本語(yǔ)和琉球語(yǔ))的分類仍然存在爭(zhēng)議，有些學(xué)者將它們劃歸為阿爾泰語(yǔ)系或南島語(yǔ)系，而有些學(xué)者則認(rèn)為它們是孤立語(yǔ)言。阿爾泰語(yǔ)系是一個(gè)橫跨亞洲和歐洲的大語(yǔ)系。包括突厥、蒙古、滿-通古斯3個(gè)語(yǔ)族。主要分布在中國(guó)、蒙古、阿富汗、伊朗 、土耳其、前蘇聯(lián)以及東歐的一些國(guó)家。3個(gè)語(yǔ)族在類型上具有一致性。語(yǔ)音方面，各語(yǔ)言都有元音和諧律，構(gòu)擬的各語(yǔ)族共同語(yǔ)和原始阿爾泰語(yǔ)也有元音和諧律，即元音分為陽(yáng)性和陰性兩類。在輔音上，大多數(shù)語(yǔ)言都有16個(gè)輔音。阿爾泰語(yǔ)系各語(yǔ)言都是粘著語(yǔ)，在構(gòu)詞法和形態(tài)學(xué)上有很大的共同性。以在詞根之后加構(gòu)詞附加成分為派生新詞的主要手段，以在詞干之后加語(yǔ)法粘附成分為形態(tài)變化的主要手段。3 個(gè)語(yǔ)族有共同的語(yǔ)法成分。名詞各格（屬格、賓格、與格、位格、離格）的粘附成分彼此相似。動(dòng)詞的式和時(shí)體系統(tǒng)所使用的粘附成分在各語(yǔ)言中也互相對(duì)應(yīng)。3 個(gè)語(yǔ)族的詞匯也有共同性。它們擁有一批共同的常用詞，而且引人注目地?fù)碛泄餐牡谝弧⒍朔Q單 、復(fù)數(shù)的人稱代詞。3個(gè)語(yǔ)族之間詞匯的差異性主要在于3個(gè)語(yǔ)族各有一套數(shù)詞。阿爾泰語(yǔ)言的同源關(guān)系未能證實(shí)，它們之間的相似是人口遷徙和語(yǔ)言借代的結(jié)果。

漢語(yǔ)，日語(yǔ)，韓語(yǔ)分別屬于什么語(yǔ)系？

按語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分類：漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，日本語(yǔ)屬于黏著語(yǔ)，韓語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系。

從形式上來(lái)講，將朝鮮語(yǔ)和日語(yǔ)歸入阿爾泰語(yǔ)系都存在一些不完備的地方，所以在劃分上也存在一些爭(zhēng)議。朝鮮語(yǔ)和日語(yǔ)在語(yǔ)法上和阿爾泰語(yǔ)系的語(yǔ)言非常相似；但在詞匯上，極少有和阿爾泰語(yǔ)系同源的詞匯，并且有數(shù)量巨大的漢語(yǔ)詞匯；在語(yǔ)言發(fā)音上，類似于漢語(yǔ)北方方言的發(fā)音（尤其日語(yǔ)開(kāi)音節(jié)結(jié)尾特征明顯）。

朝鮮語(yǔ)有人把它歸為阿爾泰語(yǔ)系，有人把它歸為南島語(yǔ)系。朝鮮語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上和阿爾泰語(yǔ)類似，朝鮮語(yǔ)跟阿爾泰語(yǔ)系的其他語(yǔ)言之間的同源詞匯非常少。反對(duì)將朝鮮語(yǔ)歸入阿爾泰語(yǔ)系的學(xué)者一般都以此作為反駁的力證。語(yǔ)音方面阿爾泰語(yǔ)以后舌音居多，而朝鮮語(yǔ)基本都是前舌音屬于典型的南太平洋音。

朝鮮因受漢語(yǔ)和太平洋語(yǔ)（南島語(yǔ)系語(yǔ)言）影響較大，故譜系須進(jìn)一步研究。也有觀點(diǎn)認(rèn)為朝鮮語(yǔ)跟日語(yǔ)共屬于一個(gè)新的語(yǔ)系，持該觀點(diǎn)的學(xué)者們認(rèn)為朝鮮語(yǔ)的文法與日語(yǔ)的文法有著驚人的相似度，兩者歷史上又共同受過(guò)漢語(yǔ)的影響，但是朝鮮語(yǔ)跟日語(yǔ)之間缺乏同源詞也成了異議的學(xué)者們反駁該觀點(diǎn)的力證。

第三類觀點(diǎn)認(rèn)為朝鮮語(yǔ)跟日語(yǔ)一樣，都是孤立語(yǔ)言，他們跟世界上已知的語(yǔ)系都沒(méi)有關(guān)聯(lián)。持該觀點(diǎn)的學(xué)者們以“同源詞問(wèn)題”支持著該觀點(diǎn)。

日語(yǔ)的情況和朝鮮語(yǔ)類似，在語(yǔ)法和結(jié)構(gòu)上和同屬于粘著語(yǔ)的阿爾泰語(yǔ)系基本相同，在同源詞匯上和阿爾泰語(yǔ)系東支（扶余、高句麗）擁有同源關(guān)系，在發(fā)音上帶有開(kāi)音節(jié)語(yǔ)言的強(qiáng)烈特征，又兼收了中古漢語(yǔ)語(yǔ)音和北朝北方漢語(yǔ)方言的音韻特點(diǎn)，詞匯上分為漢語(yǔ)借詞、固有詞和外來(lái)語(yǔ)借詞。

日語(yǔ)是世界上典型的大量吸收和應(yīng)用外來(lái)語(yǔ)借詞的一種語(yǔ)言，大量存在著從漢語(yǔ)、英語(yǔ)以及其他語(yǔ)言中引入的借詞，這也給想通過(guò)同源詞匯來(lái)探尋日語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)之間關(guān)系的工作帶來(lái)了很大困難，部分學(xué)者出于日本在局部體現(xiàn)出的較為復(fù)雜的多樣性持反對(duì)意見(jiàn)甚至將日語(yǔ)和韓語(yǔ)歸為兩種孤立的語(yǔ)言。

擴(kuò)展資料：

日語(yǔ)極富變化，不單有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區(qū)別，還有簡(jiǎn)體和敬體、普通和鄭重、男與女、老與少的區(qū)別。不同行業(yè)和職務(wù)的人說(shuō)話也不同。

這個(gè)方面體現(xiàn)出日本社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)和團(tuán)隊(duì)思維。日語(yǔ)中的敬語(yǔ)發(fā)達(dá)。敬語(yǔ)的使用使得公眾場(chǎng)合下的日語(yǔ)十分典雅。但過(guò)于繁復(fù)的語(yǔ)法使得學(xué)習(xí)敬語(yǔ)異常困難。

即使土生土長(zhǎng)的日本人也不能完全熟練掌握。同樣敬語(yǔ)發(fā)達(dá)的語(yǔ)言還有朝鮮語(yǔ)、蒙古語(yǔ)等。日語(yǔ)的發(fā)音很簡(jiǎn)單、只有五個(gè)母音音素和為數(shù)很少的輔音。加上不常用的各種發(fā)音總共只有不超過(guò)100個(gè)。

和日語(yǔ)發(fā)音類似的有西班牙語(yǔ)和意大利語(yǔ)。一般來(lái)說(shuō)，這三種語(yǔ)言的發(fā)音中輔音和母音的比例接近1:1。日語(yǔ)的詞匯十分豐富，且數(shù)量龐大，大量吸收了外來(lái)語(yǔ)。

一般詞匯（不包括人名和地名）有3萬(wàn)多個(gè)（1956年）。和阿爾泰語(yǔ)系、南島語(yǔ)系都有密切的關(guān)系，受漢語(yǔ)影響很大，吸收了本來(lái)作為漢藏語(yǔ)系特點(diǎn)的聲調(diào)和量詞，因此使日語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)歸屬變得十分復(fù)雜。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)于日語(yǔ)的起源存在不同的意見(jiàn)。

關(guān)于日本語(yǔ)的起源有多種理論。許多學(xué)者認(rèn)為，從句法上說(shuō)，日語(yǔ)接近諸如土耳其語(yǔ)和蒙古語(yǔ)之類的阿爾泰語(yǔ)言。日語(yǔ)在句法上與朝鮮語(yǔ)相似是得到廣泛認(rèn)可的。也有證據(jù)表明，日語(yǔ)詞法和詞匯在史前受到南面的馬來(lái)－波利西亞語(yǔ)言的影響。

從語(yǔ)言學(xué)上來(lái)說(shuō)，日本近乎是一個(gè)單一的民族，99%以上的人口使用同一種語(yǔ)言。這就是意味著日語(yǔ)是世界第六大語(yǔ)言。然而，日語(yǔ)在日本以外的地區(qū)很少有人使用。

盡管日本人和中國(guó)人所講的語(yǔ)言完全不同，但日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)卻是來(lái)自于從印度經(jīng)中國(guó)和朝鮮到達(dá)日本的佛經(jīng)文字。經(jīng)過(guò)一千多年的變遷，雖然現(xiàn)在的日文字已經(jīng)有所改變，但有一部分的發(fā)音和中文類似或接近。

參考資料來(lái)源：百度百科-語(yǔ)系

參考資料來(lái)源：百度百科-阿爾泰語(yǔ)系

土耳其語(yǔ)言是什么

問(wèn)題一：土耳其人都說(shuō)哪些語(yǔ)言？第一語(yǔ)言是什么？ 國(guó)名：土耳其共和國(guó)（the Republic of Turkey）。
國(guó)名釋義：“土耳其”一詞由“突厥”演變而來(lái)。在韃靼語(yǔ)中，“突厥”是“勇敢”的意思，“土耳其”意即“勇敢人的國(guó)家”。
國(guó)歌：《獨(dú)立進(jìn)行曲》。
國(guó)花：郁金香。
面積：780576平方千米。
人口：6000萬(wàn)（1993年）。
民族：土耳其人占總?cè)丝诘?0%以上，其余為庫(kù)爾德人、 *** 人、亞美尼亞人等。
宗教：居民中98%信奉 *** 教。
語(yǔ)言：土耳其語(yǔ)為官方語(yǔ)言。
首都：安卡拉。
主要城市：伊斯坦布爾、伊茲密爾、阿達(dá)納、布爾薩。
貨幣：土耳其里拉。

問(wèn)題二：土耳其的官方語(yǔ)言是什么 土耳其語(yǔ)和英語(yǔ)

問(wèn)題三：土耳其用的是什么語(yǔ)言 土耳其語(yǔ)是土耳其的官方語(yǔ)言，屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族之一。其文字原用 *** 字母，1928年凱末爾革命建立共和國(guó)以來(lái)改用拉丁字母至今。

問(wèn)題四：土耳其人說(shuō)什么語(yǔ)言 阿爾泰語(yǔ),其實(shí)他們也屬于突厥人,所以現(xiàn)代突厥諸語(yǔ)言可分類如下：
1.東南語(yǔ)支(察合臺(tái)語(yǔ)支或 *** 爾語(yǔ)支)，包括烏茲別克語(yǔ)、 *** 爾語(yǔ)、裕固語(yǔ)(又稱撒里畏兀爾語(yǔ))、撒拉語(yǔ)。
2.西南語(yǔ)支(為古思語(yǔ)支或土庫(kù)曼語(yǔ)支)，包括土耳其語(yǔ)(奧斯曼土耳其語(yǔ))、加告茲語(yǔ)、土庫(kù)曼語(yǔ)、阿塞拜疆語(yǔ)以及伊朗境內(nèi)與阿塞拜疆語(yǔ)相近的諸方言。
3.西北語(yǔ)支(基普查克語(yǔ)支)，包括吉爾吉斯語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、卡拉卡爾帕克語(yǔ)、諾蓋語(yǔ)、庫(kù)梅克語(yǔ)、巴什基爾語(yǔ)、韃靼語(yǔ)、卡拉伊姆語(yǔ)、卡拉恰伊-巴爾卡爾語(yǔ)。
4.東北語(yǔ)支(阿爾泰語(yǔ)支)，包括圖瓦語(yǔ)、哈卡斯語(yǔ)、阿爾泰語(yǔ)(衛(wèi)拉特語(yǔ))。
5.哈拉伊語(yǔ)，與其它突厥語(yǔ)歧異很大，通行于伊朗。
6.雅庫(kù)特語(yǔ)，有時(shí)也被劃入東北語(yǔ)支。
7.楚瓦什語(yǔ)，因與其它突厥語(yǔ)差別極大(有許多古老特征)，有時(shí)被看作阿爾泰諸語(yǔ)言的一個(gè)獨(dú)立語(yǔ)群

問(wèn)題五：土耳其語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn) 語(yǔ)音方面：土耳其語(yǔ)的最顯著特點(diǎn)是元音和諧，既有顎化變體又有唇化變體。顎化和諧建立在前元音（e 、i 、?、ü）和后元音（a 、? 、o 、u）相區(qū)別的基礎(chǔ)上。元音有多套分類標(biāo)準(zhǔn)，比如：a e ? i 屬于非圓唇音，o ?u ü屬于圓唇音；? i u ü 稱為窄音，a e o ?稱為寬音。通常是一個(gè)詞的所有元音必須屬于同一個(gè)類別（前列或后列），而且后綴的元音也要根據(jù)詞根元音的類別而變化。除了元音和諧，輔音和諧規(guī)則也是重要的語(yǔ)音規(guī)則，直接關(guān)系到很多詞綴的接續(xù)。詞法方面，土耳其語(yǔ)的重要特點(diǎn)為人稱領(lǐng)屬詞綴，即在中心詞后加上對(duì)應(yīng)的詞綴，表示所屬人稱。此外，沒(méi)有所謂的介詞，介詞的功能又加在詞干后的位格、從格、向格詞綴承擔(dān)。在句法方面，任何句子的結(jié)尾的謂語(yǔ)都有和主語(yǔ)一致的人稱詞綴，因此主語(yǔ)常常省略。土耳其語(yǔ)的基本特點(diǎn)是依靠增加后綴以標(biāo)志語(yǔ)法含義。在英語(yǔ)使用代名詞引導(dǎo)的獨(dú)立子句的場(chǎng)合，土耳其語(yǔ)傾向于使用名詞短語(yǔ)，比如復(fù)句“我知道你是好人”土語(yǔ)表達(dá)為“我知道你的是好人”。動(dòng)詞句謂語(yǔ)后置，謂語(yǔ)動(dòng)詞的表達(dá)形式基本可以概括為：詞干+ 體態(tài)詞綴+時(shí)態(tài)人稱詞綴。此外，定語(yǔ)、定語(yǔ)從句前置。約占土耳其全國(guó)人口的百分之九十的土耳其人使用土耳其語(yǔ)。土耳其語(yǔ)字母A a B b C c ? ?D d E e F f G g ? ? H h I ? ? i J j K k L lM m N n O o ? ?P p R r S s ? ? T t U u üüV v Y y Z z

問(wèn)題六：askim土耳其語(yǔ)是什么意思 就是親愛(ài)的意思

問(wèn)題七：土耳其語(yǔ)canim是什么意思 準(zhǔn)確的拼法應(yīng)該是can?m，在土耳其語(yǔ)中的意思是：
寶貝；
親愛(ài)的；
等。
另外，也饑“我的生命、我的身體”的意思，比如：
can?m dinlenmek istiyor，可以翻譯為我想休息。

問(wèn)題八：土耳其語(yǔ)言這句話的意思是什么？跪謝 40分 巴卡拉

新疆語(yǔ)言和什么國(guó)家的語(yǔ)言一樣

與烏茲別克語(yǔ)十分相似。

其次與哈薩克語(yǔ)，柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)，塔塔爾語(yǔ)，土耳其語(yǔ)等語(yǔ)言也有些相似，但是還是有點(diǎn)差別，是由于地域發(fā)展的原因。

這些地方的語(yǔ)言都是突厥語(yǔ)，隸屬于阿爾泰語(yǔ)系的一個(gè)語(yǔ)族。該語(yǔ)族內(nèi)各語(yǔ)種之間在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯等方面都呈現(xiàn)出非常相似的特點(diǎn)，這就是他們他們大都可以在不用翻譯的情況下互相溝通的原因。

突厥語(yǔ)族的語(yǔ)言分布于西起高加索，東至西伯利亞?wèn)|部的勒拿河，南臨阿拉伯半島，北至亞洲大陸北端的新西伯利亞群島的廣大地區(qū)。

而這些地方的先祖大都是突厥人，所以這些地方的語(yǔ)言相似。

擴(kuò)展資料：

歷史沿革與發(fā)展

突厥汗國(guó)被唐朝消滅后，突厥后裔并未發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)一的現(xiàn)代民族。

目前，突厥人這一群體究竟包括了多少民族，還沒(méi)有確切的說(shuō)法。按突厥語(yǔ)言學(xué)家的一般說(shuō)法，突厥語(yǔ)是阿爾泰語(yǔ)系的一個(gè)語(yǔ)族。

全語(yǔ)族包括了30余種語(yǔ)言，主要有塔塔爾語(yǔ)、撒拉語(yǔ)、西部裕固語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)、維吾爾語(yǔ)、烏孜別克語(yǔ)、阿塞拜疆語(yǔ)、土庫(kù)曼語(yǔ)、雅庫(kù)特語(yǔ)、阿爾泰語(yǔ)、土耳其語(yǔ)等。

突厥人的分布

現(xiàn)在全球約有1.82億使用突厥語(yǔ)族語(yǔ)言的人，他們自稱是突厥人或者突厥人的后裔。這些人分布在哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、阿塞拜疆、土克曼斯坦、吉爾吉斯斯坦以及中國(guó)的新疆與青海循化、甘肅、蒙古、克里米亞與以色列到俄羅斯及巴爾干，遍布十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

突厥人主要講的是突厥語(yǔ)，突厥語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系，突厥語(yǔ)的民族的各民族之間語(yǔ)言近似，有些語(yǔ)言甚至可以直接互相交流。有些突厥語(yǔ)民族在中亞地區(qū)有一定的地位，比如土克曼、哈薩克。

參考資料來(lái)源：百度百科-維吾爾語(yǔ)

參考資料來(lái)源：百度百科-突厥人

參考資料來(lái)源：百度百科-突厥語(yǔ)國(guó)家

如果美洲土著民是蒙古利亞人種，那么他們說(shuō)的語(yǔ)言應(yīng)該屬于阿爾泰語(yǔ)系。

不是‘如果’。
而是，美洲土著民就是蒙古利亞人種。
美洲印第安人與中國(guó)人是完全相同的種族。
人類的語(yǔ)言雖然在很早就基本形成了。
但現(xiàn)在的漢語(yǔ)也好，阿爾泰語(yǔ)也好，目前世界上現(xiàn)有的各大語(yǔ)系都是在距今5000---2000年前才逐漸形成的新語(yǔ)言。在史前時(shí)代人們說(shuō)何種更古老的語(yǔ)言目前還很難追溯出清晰的線索。
美洲印第安人遷移去美洲的時(shí)間至少是在30000--10000年前，那個(gè)時(shí)候阿爾泰語(yǔ)還沒(méi)有出現(xiàn)。他們后來(lái)說(shuō)的印第安語(yǔ)是在定居美洲后形成的。
不要以為語(yǔ)言是一成不變。舉個(gè)例子，今天說(shuō)的漢語(yǔ)普通話我們都不陌生，換到30年代上海的老電影中去聽(tīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那時(shí)候趙丹周旋等人說(shuō)的普通話與今天的普通話也有明顯區(qū)別。短短幾十年同一種語(yǔ)言變化都如此之大，更何況遷走10000多年的語(yǔ)言呢。隨著時(shí)代的發(fā)展，生活狀態(tài)的變化，同一種語(yǔ)言即使不與外界交流自身也是在不斷演變。
宇宙中沒(méi)有一成不變的事物。而事物的變化并不是由人的主觀意志決定的。它是在不知不覺(jué)中演化而成。