2024考研：毛中特考點(diǎn)剖析之舊三義與新三義

考研中經(jīng)常會(huì)考察舊三義和新三義這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，大家要認(rèn)真對(duì)待。小編整理了毛中特考點(diǎn)剖析之舊三義與新三義的文章，希望對(duì)大家有所幫助。

一、舊三義

舊三義的提出，是由于清政府統(tǒng)治日益，上民族危機(jī)加深，各種救國(guó)方案先后失敗。資產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)一步傳播，他們以西方資產(chǎn)階級(jí)的天賦，自由平等學(xué)說作為思想武器，以美國(guó)、法國(guó)的思想作為思想，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，提出了三義的綱領(lǐng)，并用以指導(dǎo)了辛亥的實(shí)踐。舊三義的思想集中代表資產(chǎn)階級(jí)、經(jīng)濟(jì)利益，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府。但未能真正給中國(guó)社會(huì)指明出路。舊三義的主要內(nèi)容是：

(1)民族主義：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。它打擊了帝國(guó)主義的在華勢(shì)力，但它沒有意識(shí)到帝國(guó)主義的壓迫是中華民族獨(dú)立的最大障礙，沒有明確的提出反帝的要求。

(2)民權(quán)主義：建立。這反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立的權(quán)利的共同愿望。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

(3)民生主義：平均地權(quán)。說明孫中山顧及了廣大人民的利益，但由于站在了資產(chǎn)階級(jí)私有制的立場(chǎng)上，反對(duì)沒收地主土地，所以提不出徹底的個(gè)土地綱領(lǐng)。

二、新三義

三義的發(fā)展過程分為兩個(gè)階段，即舊三義和新三義。新三義，是孫中山生前對(duì)其三義思想作出的最后一個(gè)修正版本，是孫中山晚年聯(lián)俄聯(lián)共、扶助和依靠農(nóng)工的思想的體現(xiàn)，有了明確的反帝反封建內(nèi)容，并且同聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策結(jié)合起來。民權(quán)為平民所共有和節(jié)制資本的口號(hào)已表明對(duì)舊三義建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)的理想，采取了批判的態(tài)度。反對(duì)帝國(guó)主義和耕者有其田的口號(hào)，使它有了明確的反帝反封建的內(nèi)容，能得到廣大民眾的認(rèn)同和支持，與舊三義相比，新三義有了質(zhì)的飛躍，因此，孫中山的新三義又被中國(guó)黨人成為的三義和新主義的三義，也成為第一次國(guó)共兩黨合作的基礎(chǔ)。

三、二者之間的區(qū)別

首先新舊三義的背景和內(nèi)容有很大不同，其次就歷史意義來看：舊三義思想集中代表了資產(chǎn)階級(jí)的和經(jīng)濟(jì)利益，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，建立起了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府，反映了人民要求民族獨(dú)立、權(quán)利的愿望。以舊三義為指導(dǎo)思想制定了第一步資產(chǎn)階級(jí)憲法《中華臨時(shí)約法》，對(duì)舊主義起到很大推動(dòng)作用。

而新三義可以說是舊三義在新的歷史條件下的發(fā)展，指導(dǎo)著新時(shí)期國(guó)民思想的理論體系，與任務(wù)相結(jié)合，且具有鮮明反帝反封的性，體現(xiàn)了主義運(yùn)動(dòng)在新主義時(shí)期的綱領(lǐng)，成為國(guó)共兩黨和各級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。孫中山實(shí)行新三義和三大政策，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，有力地推動(dòng)了國(guó)民的發(fā)展。