2024考研政治馬原：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)

2021考研的考生部分已經(jīng)開始備考政治了。政治也是我們不能忽視的一門學(xué)科，剛復(fù)習(xí)的階段一定要有規(guī)劃，后期才能做到臨危不亂。下面小編整理了一篇2021考研政治馬原：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的文章，希望對(duì)大家有幫助。

1.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)

認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。

2.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立

在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上，存在著兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線：

唯物主義堅(jiān)持反映論的立場(chǎng)，認(rèn)為物質(zhì)第一性，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。

唯心主義哲學(xué)否認(rèn)認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映，把認(rèn)識(shí)看做是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。

3.辯證唯物主義能動(dòng)反映論與舊唯物主義直觀反映論的區(qū)別

辯證唯物主義和舊唯物主義雖然都堅(jiān)持反映論，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，但是二者之間又有著本質(zhì)的區(qū)別：

(1)舊唯物主義即形而上學(xué)唯物主義的認(rèn)識(shí)論，把人的認(rèn)識(shí)看成是消極地、被動(dòng)地反映外界對(duì)象，它有兩個(gè)嚴(yán)重缺陷：一是離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題，因而不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用;二是離開辯證法來(lái)考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不了解認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)，不能把認(rèn)識(shí)看作是不斷發(fā)展的過(guò)程,而認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一次性完成的。

(2)辯證唯物主義能動(dòng)反映論繼承了舊唯物主義的反映論的合理前提，又克服了它的嚴(yán)重缺陷：

①把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，認(rèn)為主體與客體的關(guān)系首先是一種改造與被改造的關(guān)系，

再此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了它們之間的反映與被反映的關(guān)系。

②把辯證法應(yīng)用于反映論，把認(rèn)識(shí)看成是充滿矛盾的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

4.能動(dòng)反映的基本特點(diǎn)

能動(dòng)的反映論科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，指出認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。能動(dòng)反映論的主要內(nèi)容：

第一，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，是在思維中再現(xiàn)客觀事物的狀態(tài)、屬性和本質(zhì)。(摹寫性)

第二，主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程。(能動(dòng)創(chuàng)造性)

第三，在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，摹寫、反映的特性與能動(dòng)、創(chuàng)造的特性，二者是不可分割的。堅(jiān)持反映的摹寫性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一，才能真正揭示認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律。

考試的時(shí)候每一分都很重要，掌握重點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，盡量復(fù)習(xí)到位！以上為中公小編整理的"2021考研政治馬原：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)"的相關(guān)內(nèi)容，預(yù)祝大家都能考上理想的學(xué)校！更多相關(guān)內(nèi)容盡在中公考研思修與法基頻道！

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