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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月26日 11:19
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記，暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊田者，父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為！”冕因去依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可布；冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。
1、下列句中加粗的'詞語。
（1）瑯瑯達(dá)旦（ ）
（2）或牽牛來責(zé)蹊田（ ）
（3）已而復(fù)如初（ ）
（4）安陽韓性聞而異之（ ）
2、下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
（1）聽已，輒默記。
譯文：__________________________________________
（2）執(zhí)策映長明燈讀之。
譯文：__________________________________________
3、記敘了王冕勤奮讀書的哪兩件事？你從中受到哪些啟發(fā)？
第一件事：_______________________________________________________
第二件事：_______________________________________________________
受到的啟發(fā)：_____________________________________________________
參考答案：
1、（1）天亮、早上
（2）有人
（3）過后，不久
（4）認(rèn)為王冕與眾不同
2、（1）手里捧著書，借著佛像前的長明燈光讀書。
（2）王冕聽完后，就默默地記住。
3、第一件事：學(xué)舍偷聽讀書；
第二件事：寺廟借長明燈讀書；
啟示：圍繞“學(xué)習(xí)成才”這一中心（言之有理即可）。如：學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦；學(xué)習(xí)條件差，只要努力，照樣能成才；逆境出人才等等。
閱讀下面兩段文言文，完成1013題。（16分）
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。
【乙】王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：兒癡如此，曷不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。(王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》)
10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（4分）
（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)（ ） （2）既加冠（ ）
（3）聽已 （ ） （4）瑯瑯達(dá)旦（ ）
11．與依僧寺以居中的以字用法相同的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．或以為死，或以為亡 B．必以分人
C．計(jì)日以還 D．以刀劈狼首
12．翻譯下列各句。（6分）
（1）以是人多以書假余。
（2）暮歸，忘其牛，父怒撻之。
（3）執(zhí)策映長明燈讀之。
13．讀了【甲】【乙】兩文，宋濂和王冕你更欣賞哪一個(gè)？試結(jié)合選文簡要說說自己的理由。（3分）
參考答案：
10．（4分）（1）喜愛、愛好 （2）已經(jīng) （3）結(jié)束 （4）早上、清晨、天明
11．C
12．（6分）
（1）因此別人都愿意把書借給我。
（2）傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了，王冕的父親大怒，打了王冕一頓。
（3）手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀
13．（3分）王冕幼時(shí)讀書志向堅(jiān)定，專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。
宋濂學(xué)習(xí)勤奮刻苦，尊師，求學(xué)誠心。(意思對(duì)即可。)
閱讀下面課外文言文。
王冕僧寺夜讀
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記，暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊田者，父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：兒癡如此，曷不聽其所為！冕因去依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可布；冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。
1、下列句中加粗的詞語。
（1）瑯瑯達(dá)旦（ ）
（2）或牽牛來責(zé)蹊田（ ）
（3）已而復(fù)如初（ ）
（4）安陽韓性聞而異之（ ）
2、下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
（1）聽已，輒默記。
譯文：__________________________________________
（2）執(zhí)策映長明燈讀之。
譯文：__________________________________________
3、記敘了王冕勤奮讀書的哪兩件事？你從中受到哪些啟發(fā)？
第一件事：_______________________________________________________
第二件事：_______________________________________________________
受到的啟發(fā)：_____________________________________________________
參考答案：
1、（1）天亮、早上
（2）有人
（3）過后，不久
（4）認(rèn)為王冕與眾不同
2、（1）手里捧著書，借著佛像前的長明燈光讀書。
（2）王冕聽完后，就默默地記住。
3、第一件事：學(xué)舍偷聽讀書；
第二件事：寺廟借長明燈讀書；
啟示：圍繞學(xué)習(xí)成才這一中心（言之有理即可）。如：學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦；學(xué)習(xí)條件差，只要努力，照樣能成才；逆境出人才等等。
《王冕僧寺夜讀》文言文閱讀訓(xùn)練含答案
王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不知。
安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。
1．結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①竊入學(xué)舍 ②時(shí)冕父已卒 ③兒癡如此 ④恬若不見
2．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋正確的兩項(xiàng)是( )。
A．聽已輒默記(完畢) B．冕因去，依僧寺以居(離開)
C．安陽韓性聞而異之(不同) D．夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之(躲藏)
3．與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．或以為死，或以為亡 B．必以分人
C．屬予作文以記之 D．以刀劈狼首
4、翻譯下列句子。
① 或牽牛來責(zé)蹊田。
② 曷不聽其所為?
③ 門人事冕如事性。
④自被古冠服隨車后。
5．從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的.畫家、詩人，其根本原因是
6、這兩段文字說了王冕哪兩件事?請(qǐng)用自己的話簡要回答。
參考答案：
１．①私下，偷偷②死③入迷④安祥的樣子２．ＡＢ３．Ｃ４．①有的人牽著牛來責(zé)怪王冕踐踏他們的田地②為什么不就讓他讀書呢？③他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣④自己穿戴著古式的帽子衣服，跟隨在車的后面５．王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。６．勤奮好學(xué)，孝敬父母
《 王冕僧寺夜讀》閱讀答案
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。
22翻譯文中畫線的句子。（2分）
兒癡如此，曷不聽其所為？
答：
23.古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因
答：
參考答案：
22、兒子（讀書）是這樣的癡迷，為什么不讓他干自己喜歡干的事情？
23、在于王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的`學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《送東陽馬生序》《王冕僧寺夜讀》閱讀練習(xí)及答案
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
【甲】
送東陽馬生序（節(jié)選）
宋濂
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
【乙】
王冕僧寺夜讀
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊①“田者。父怒，撻②之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷③不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。
注：①蹊xī：踩踏、踐踏。②撻tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：為什么。④恬：安靜、平靜。
8. 下面對(duì)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 錄畢，走送之（行走）
B. 同舍生皆被綺繡（同“披”，穿）
C.執(zhí)策映長明燈讀之（持，拿著）
D. 安陽韓性聞而異之（詫異，對(duì)……感到驚訝）
9. 下面各句中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 以是人多以書假余 冕因去，依僧寺以居
B. 門人弟子填其室 暮歸，忘其牛
C. 足膚皸裂而不知 安陽韓性聞而異之
D. 況才之過于余者乎 父怒，撻之
10. 下面對(duì)以上文段理解分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 甲文第①段中，作者以自己的親身經(jīng)歷，說明了為學(xué)之難。
B. 甲文第②段中，“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”形成對(duì)比，突出了作者內(nèi)心的'充實(shí)與強(qiáng)大。
C. 乙文中，王冕因?yàn)椤奥爼！痹獾搅怂赣H的鞭打，后來變得有些癡呆。
D. 乙文中，王冕“僧寺夜讀”，表現(xiàn)了他專心致志、好學(xué)不倦的可貴品質(zhì)。
11. 請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯上面甲文中劃橫線的句子。
每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
【答案】
8. A
9. B
10. C
11. （我）經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。
【微語】人生的酸甜苦辣，缺了哪樣滋味，都是遺憾。
溫馨提示：
