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發(fā)布時間: 2024-08-13 00:17:25
所謂誠信,就是要誠實守信,這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會的基石。但近年來,不少人把它遺忘了,甚至丟棄了,結(jié)果許多人的心靈被污染了,行為中的欺騙隱瞞多了,社會上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學,作為祖國的未來,我們應該從小呼喚誠信,尋找誠信,攜起手來在身邊共同種植和培育起誠信的森林,讓這個世界變得更加美好。
“言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。講誠信既是一種無形的力量,又是一筆巨大的財富,還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代,新世紀的接班人,我們要長大,要成才,首先就應該努力做到守時,守信。正如孔子所說的那樣:“言必行,行必果?!敝挥羞@樣,才能成長為可信、可靠,講信用的人,在祖國的大地上筑就誠信的森林。
雖然我們現(xiàn)在不能像某些偉人那樣做到,但我們可以學習他們的精神品質(zhì),可以用自己的筆尖抒寫、歌頌他們的光榮事跡。在湖南就有這樣一個值得我們學習和贊頌的人,他就是湖南省委書記鄭培民。他有一句話說得很好也很對:“做官先做人,萬事民為先?!痹卩嵟嗝駮浤窃S許多多值得贊頌的事跡中,有一段往事令湖南百姓永生難忘。
那是1998年7月24日,洪水肆虐下的湖南常得市安鄉(xiāng)縣即將發(fā)生大潰堤,18萬人的生命和財產(chǎn)都危在旦夕,而鄭書記卻不顧個人安危連夜在雨中指揮抗洪洪水終于遏止住了,可他卻病倒了!3月11日,年僅59的鄭培民在赴北京工作期間突然去世,一個人民的好干部,黨的好兒子就這樣與世長辭了!
我想,一個講誠信的人,在人前人后一定會得到很多人的稱贊、尊重、親近和信任,順境時會有人交,逆境中會有人扶。相反,一個不講誠信的人就會在這個世界上慢慢變得孤立無援。
在有的人眼中誠信猶如鉆石般純潔、美好,而在有的人眼中誠信則被視為垃圾,我真心地希望大家都能成為第一類人,都能擁有鉆石般純潔的誠信,在心中筑起一片誠信的森林。
人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽”,共存的還有—“誠信”。風華正茂之青年,在命危之際,選—“誠信”棄入浪中,實是忽略了“誠信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無論是誰,都沒有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是“誠信”二字。
誠信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應誠實忠信者擁有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,望穿秋水的,是愛之“誠信”;哪怕各守長江之頭,那快報急書,“白頭騷更短”的,是叮囑的誠信……
有了誠信,生,因之成為純潔的載體。誠信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營得認票取錢的境界,只因有了“誠信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥?!罢\信”成為高人的無形名片,擁有誠信,走南闖北。誠之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。
既然誠信乃世間寶貴之物,那為什么誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點綴迷死人眼……是的,與“誠信”并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢。然當佳麗的雙手無奈的推開時,才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。
用誠信的石子鋪成的路,才是最堅實可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠信”的體現(xiàn)。如何握住“誠信”,成為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng),這森林正是你周圍的誠信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動的標志。
那么,請握住“誠信”!握住誠信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會影響你的光彩。因為,誠信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨占一隅。
人無信不立,國無信不興。“曾子殺豬教子”、“商鞅立木為信”的故事一直為我們津津樂道。更是提出要提高政府的公信力,這不僅要求各級政府誠信執(zhí)法,更要求每位公務員誠信做人、誠信工作?;鶎庸珓諉T因其和群眾關(guān)系的聯(lián)系的獨特優(yōu)勢,既有利于把握群眾脈搏,了解群眾心聲,但同時也面臨著更為繁雜的事務,所以更應通過發(fā)揚誠信精神,在基層的進步方面做出自己的努力。
當前,雖然我國大多數(shù)基層公務員能夠做到忠于職守、廉潔自律、奉公守法,但也出現(xiàn)了少數(shù)基層公務員敷衍工作、弄虛作假、玩忽職守等問題。如果放任這種情況,輕則降低工作效率,重則破壞干群關(guān)系,最終將會損害基層政府的公信力,阻礙經(jīng)濟和社會的發(fā)展。因此,誠信為本,打造幸?;鶎觿菰诒匦小?/p>
樹立牢固的誠信理念是打造幸?;鶎拥那疤帷U\信理念是根植于人們心中的一種誠信觀念,是支配基層公務員誠信做事的精神指南。有了這種理念才意味著基層公務員真正接受了誠信精神的內(nèi)核,才會經(jīng)得起各種誘惑,并以實事求是的態(tài)度為基層群眾提供實實在在的服務。當然,這種理念的樹立既要學習古今社會中恪守誠信原則的高尚精神,如季布的“一諾千金”的故事、信義兄弟孫水林孫東林兌現(xiàn)民工承諾的事跡等,更要在日常生活和工作中真切感受他們所帶來的正能量,把誠信的精髓內(nèi)化于心中,為幸?;鶎拥臉?gòu)建扎下深深的根苗。
建立科學的誠信制度是打造幸?;鶎拥谋U稀€人的誠信理念是其誠信行動的向?qū)?,但它是相對獨立的、零散的、甚至有偏頗的,所以只有按照正確的原則對其整合,納入誠信體系,建立誠信制度,才能實現(xiàn)誠信理念的系統(tǒng)化和規(guī)范化。在這一過程中,各地既要結(jié)合基層實際,又要借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗,功必獎,過必罰,提高其的科學性和實用性。也只有這樣,才會使個人的誠信理念匯集成強大誠信洪流,有力規(guī)范基層公務員的行為,為幸福基層的建立提供有力的制度支撐。
落實為民的誠信行動是打造幸福基層的關(guān)鍵。建立誠信政府的根本目的是維護和實現(xiàn)民眾的切身利益,脫離人民利益的任何完美的誠信理念和誠信制度都是虛假的、有害的。因此,基層公務員必須把以人為本的誠信理念和誠信制度落在實處,實現(xiàn)基層政府的工作要求。做到這一點,基層公務員一方面要在工作中做誠信的表率,不僅對領(lǐng)導和同事講誠信,更應對民眾講誠信;另一方面,要在生活中做誠信的巨人,對家人和親朋講誠信,也對周圍的人們講誠信,這樣才會讓誠信之風深入基層的各個角落。
古人云:“信達于誠,方能勤政。法精于治,方能諧民?!弊鳛榉沼谥袊顝V大民眾的基層公務員,只有從思想、制度、行為各個層面著手,扎實工作,誠信為民,才會使誠信之風扎根基層,才會讓我們的基層遍開幸福之花。
成長,猶如一本回憶的相冊休閑之時翻開相冊想起了一件記憶猶新的事!
那是在一個夏天,我獨個兒郁悶地走在大街上,走得磨磨蹭蹭的,一邊看著路邊的凹凸不平,一邊甩著手臂。突然,一張鈔票映入了我的眼簾,我走前一看,果真是一張20元的鈔票。我興奮極了,撿起這張被人踩得糜爛不堪的錢。心想:這20元再湊上我身上的零錢,總該夠買那件T恤衫了吧?我興致勃勃地沖向服裝店。到了店門口,我止步了。自己這樣做對嗎?這樣符合做人的原則嗎?這些錢也不屬于我的呀!可是,又沒有人看到我撿到了錢,再說了,丟了錢的人沒準兒現(xiàn)在還不知道自己的錢丟了呢……我朝服裝店前進了幾步,可又一掉頭走了出來……
回憶往事,想起了那件事,我真為自己感到高興,因為我做了一件正確的事。要是當時我有于一時的貪婪,貪了那筆錢,我就違背了做人的原則。我想起了一句話:“人擁有誠信比擁有再多的金銀財寶都更重要。”
如果你失去金錢,你只失去一小部分;如果你失去健康,你只失去一小半;如果你失去誠信,你幾乎就一貧如洗了。今天,我要講的誠信故事就是:
前年的一天,我去同學家玩。由于那一天下雨了,路很滑,我在回家的路上,經(jīng)過一處賣水果的攤前,腳下一滑,幸虧扶住了旁邊放梨的板子才沒有摔倒。不過,在扶板子的時候,我順手抓了個梨,頓時覺得面紅耳赤,看到旁邊沒人看見,就飛快地往家跑。在路上,我想吃掉梨,不行!不是好孩子;扔!不行!太可惜了。就這樣,不知不覺我回到了家。父親見我手中有一個梨,就厲聲問:“哪來的梨?”
“梨……攤上……撿來的?!蔽彝掏掏峦碌卣f。說真的,那一刻,我的心像十五個吊桶打水——七上八下的,我真害怕父親打我一頓。萬幸的是父親并沒有打我,我把頭低的更深了??赡苁侵幽赴桑赣H似乎看出了真相。
“下集把梨還回去,并把你失去的東西找回來。”父親的聲音并不大,但很有力量。
好不容易到了第二天,我拿著梨,走得很慢,到了梨攤前,我把梨放了回去。那個賣梨的阿姨說:“你干嘛?”“我是來還梨的?!闭f著,我把這個梨怎樣到我手里的講了一遍。阿姨笑著說:“沒關(guān)系,放那里吧,真好。”我聽了不好意思地笑了。
我當時真的不知道我丟了什么,現(xiàn)在我知道了,我丟的是——誠信。
【微語】無論何時何地,保持善良和真誠,這是最強大的力量源泉。