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古詩(shī)句地分上照今古

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發(fā)布時(shí)間: 2025年01月18日 09:58

1. 詩(shī)句是“天地分上下,日月照今古”的詩(shī)名是什么

詩(shī)句是“天地分上下,日月照今古”的詩(shī)名是《對(duì)韻歌》,《對(duì)韻歌》是小學(xué)課本里的一篇兒歌。

其是按照啟蒙讀物《聲律啟蒙》和《笠翁對(duì)韻》改寫來(lái)的文章,其特點(diǎn)是音韻和諧,朗朗上口。充分的使得學(xué)生在識(shí)字的同時(shí),又能感受到漢語(yǔ)的音韻節(jié)奏,從而提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

擴(kuò)展資料: 《聲律啟蒙》是訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì),掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編,聲韻協(xié)調(diào),瑯瑯上口,從中得到語(yǔ)音,詞匯,修辭的訓(xùn)練。

《笠翁對(duì)韻》是從前人們學(xué)習(xí)寫作近體詩(shī)和詞,用來(lái)熟悉對(duì)仗,用韻,組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。作者李漁,號(hào)笠翁,因此叫《笠翁對(duì)韻》。

參考資料:百度百科-《聲律啟蒙》 《笠翁對(duì)韻》-百度百科。

2. 古詩(shī)日月照今古前面一句是什么

“日月照今古”前面一句是:天地分上下。

出自《中國(guó)兒童閱讀文庫(kù)》中的《韻語(yǔ)篇-對(duì)韻歌》——《金木水火土》,原文為:

一二三四五,金木水火土。

天地分上下,日月照今古。

白話譯文:數(shù)字一二三四五,對(duì)應(yīng)自然界中的5種物質(zhì)金、木、水、火、土。天地分為上下,天在上,地在下;古代有日月,現(xiàn)在也有日月,太陽(yáng)和月亮從遠(yuǎn)古時(shí)候一直照耀到當(dāng)今。

擴(kuò)展資料:

這首詩(shī)是一篇具有中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息的兒歌,是根據(jù)啟蒙讀物清代李漁的《笠翁對(duì)韻》編寫而成的韻文,音韻和諧,朗朗上口。里面有兩對(duì)意思相反的詞語(yǔ):上和下,今和古,意思互為相反。

對(duì)韻一般分成單字對(duì)、雙字對(duì)、三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)等等,是古代兒童以及學(xué)子熟悉對(duì)仗、用韻,組織詞語(yǔ)的重要手段。對(duì)韻時(shí)所對(duì)的必須是同類事物,同時(shí)也要考慮事物之間的關(guān)系。

在對(duì)韻歌中,一般對(duì)在一起的兩個(gè)詞語(yǔ), 定是有關(guān)聯(lián)的。它們對(duì)應(yīng)著兩個(gè)有關(guān)聯(lián)的同類事物或概念,要么是類似的,要么是正好相反的。聲韻協(xié)調(diào),瑯瑯上口,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。

參考資料來(lái)源:搜狗百科-笠翁對(duì)韻

3. 古詩(shī)日月照今古前面一句是什么

“日月照今古”前面一句是:天地分上下。

出自《中國(guó)兒童閱讀文庫(kù)》中的《韻語(yǔ)篇-對(duì)韻歌》——《金木水火土》,原文為: 一二三四五,金木水火土。天地分上下,日月照今古。

白話譯文:數(shù)字一二三四五,對(duì)應(yīng)自然界中的5種物質(zhì)金、木、水、火、土。天地分為上下,天在上,地在下;古代有日月,現(xiàn)在也有日月,太陽(yáng)和月亮從遠(yuǎn)古時(shí)候一直照耀到當(dāng)今。

擴(kuò)展資料: 這首詩(shī)是一篇具有中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息的兒歌,是根據(jù)啟蒙讀物清代李漁的《笠翁對(duì)韻》編寫而成的韻文,音韻和諧,朗朗上口。里面有兩對(duì)意思相反的詞語(yǔ):上和下,今和古,意思互為相反。

對(duì)韻一般分成單字對(duì)、雙字對(duì)、三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)等等,是古代兒童以及學(xué)子熟悉對(duì)仗、用韻,組織詞語(yǔ)的重要手段。對(duì)韻時(shí)所對(duì)的必須是同類事物,同時(shí)也要考慮事物之間的關(guān)系。

在對(duì)韻歌中,一般對(duì)在一起的兩個(gè)詞語(yǔ), 定是有關(guān)聯(lián)的。它們對(duì)應(yīng)著兩個(gè)有關(guān)聯(lián)的同類事物或概念,要么是類似的,要么是正好相反的。

聲韻協(xié)調(diào),瑯瑯上口,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。參考資料來(lái)源:百度百科-笠翁對(duì)韻。

4. 上下,天地,分,今古,日月,照組成一句話

天地分上下,日月照今古。

這句話的意思是天在上地在下,盤古開天辟地,把天地一分為二。太陽(yáng)和月亮從古時(shí)候開始一直照到現(xiàn)今。

出自——小學(xué)課本里的一篇兒歌《對(duì)韻歌》。

原文:一二三四五,金木水火土。天地分上下,日月照今古。

譯文:一二三四五,金木水火土。天在上地在下,盤古開天辟地,把天地一分為二。太陽(yáng)和月亮從古時(shí)候開始一直照到現(xiàn)今。

擴(kuò)展資料:

《對(duì)韻歌》是根據(jù)啟蒙讀物《聲律啟蒙》和《笠翁對(duì)韻》編寫而成的韻文,音韻和諧,朗朗上口。課文以自然景物為題材,借助對(duì)韻歌的形式,讓學(xué)生在識(shí)字的同時(shí)初步感受漢語(yǔ)的音韻節(jié)奏,提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

《聲律啟蒙》是訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì),掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字對(duì)到雙字對(duì),三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì),聲韻協(xié)調(diào),瑯瑯上口,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。

從單字到多字的層層屬對(duì),讀起來(lái),如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見(jiàn)韻味。這類讀物,在啟蒙讀物中獨(dú)具一格,經(jīng)久不衰。明清以來(lái),如《訓(xùn)蒙駢句》、《笠翁對(duì)韻》等書,都是采用這種方式編寫,并得以廣泛流傳。

詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)是中國(guó)古代重要的文學(xué)形式,兩千多年來(lái)一直薪火相傳,至今仍具有強(qiáng)大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就開始這種文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練,對(duì)聲調(diào)、音律、格律等都有嚴(yán)格的要求。

因此,一些聲律方面的著作也應(yīng)運(yùn)而生,而其中清朝康熙年間車萬(wàn)育所作的《聲律啟蒙》,則是其中較有代表性的一種。

參考資料來(lái)源:搜狗百科—聲律啟蒙

5. 天地分上下,日月照今古什么意思

這句話的意思是:天在上地在下,盤古開天辟地,把天地一分為二。太陽(yáng)和月亮從古時(shí)候開始一直照到現(xiàn)今。

出自小學(xué)課本里的一篇兒歌《對(duì)韻歌》

原文節(jié)選:

《對(duì)韻歌》

一二三四五,金木水火土。

天地分上下,日月照今古。

譯文:

一二三四五,金木水火土。

天在上地在下,盤古開天辟地,把天地一分為二。太陽(yáng)和月亮從古時(shí)候開始一直照到現(xiàn)今。

擴(kuò)展資料:

《對(duì)韻歌》出處:

在古人編寫的《聲律啟蒙》和《笠翁對(duì)韻》這兩種兒童讀物的基礎(chǔ)上加以改造,編出《對(duì)韻歌》(共8段),幫助孩子識(shí)字、識(shí)詞,感受漢語(yǔ)的音韻之美。

《對(duì)韻歌》共3句。第一、二兩句以單字對(duì)的形式,包羅自然現(xiàn)象“云、雨、雪、風(fēng)”和動(dòng)植物“花、樹、鳥、蟲”。第三句是雙字對(duì)的形式,呈現(xiàn)山清水秀和柳綠桃紅的美麗景色。整篇課文就是一幅美麗的畫卷。

參考資料:搜狗百科_中國(guó)兒童閱讀文庫(kù):韻語(yǔ)篇

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