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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月23日 21:54
1、送別 作者：王之渙 楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。
近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。賞析：詩(shī)的前兩句寫景，不僅點(diǎn)明了送別的時(shí)間和地點(diǎn)，還渲染出濃厚的離別情緒。
“東門”點(diǎn)名了送別的地點(diǎn)在長(zhǎng)安青門，“青青”表明楊柳的顏色已經(jīng)很綠，表明時(shí)間是在深春。“楊柳”是送別的代名詞，于是一見(jiàn)楊柳，就讓人想到離別。
綠色的楊柳樹(shù)夾雜在御河兩岸，看似恬靜的環(huán)境反襯出詩(shī)人與友人離別的不舍。且首句是遠(yuǎn)望所見(jiàn)，第二句是近觀所見(jiàn)。
在遠(yuǎn)與近的距離感中，詩(shī)人送友的踽踽長(zhǎng)街的身影得以體現(xiàn)，襯托出舍不得惜別卻又不得不分別的心情。詩(shī)的后兩句抒情，通過(guò)側(cè)面描寫別人送別而攀折楊柳，反映送別的人多。
一個(gè)“苦”字，既是攀折楊柳而不便之苦，也是離別的愁苦。至于詩(shī)人自己折了楊柳沒(méi)有卻只字未提，更襯托出了詩(shī)人的送別的深情。
后兩句看似平淡，仔細(xì)咀嚼，意味深長(zhǎng)，詩(shī)人折或者不折楊柳，內(nèi)心的悲楚恐怕都已到了無(wú)以復(fù)加的地步。這首送別小詩(shī)，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜別的深情。
縱觀全詩(shī)，字字未提送別卻字字點(diǎn)題，其中的描寫言簡(jiǎn)意賅，給人留下深刻印象。2、惠崇春江晚景 作者：蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。賞析：畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺(jué)感受，但它只能表現(xiàn)一個(gè)特定的畫面，有一定的局限性。
而一首好詩(shī)，雖無(wú)可視的圖像，卻能用形象的語(yǔ)言，吸引讀者進(jìn)入一個(gè)通過(guò)詩(shī)人獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫面所不能表現(xiàn)的東西。這首題畫詩(shī)既保留了畫面的形象美，也發(fā)揮了詩(shī)的長(zhǎng)處。
詩(shī)人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫面進(jìn)行描寫的同時(shí)，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫中的優(yōu)美形象更富有詩(shī)的感情和引人入勝的意境。
3、浪淘沙令 簾外雨潺潺 作者：李煜 簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
賞析：上片用倒敘，先寫夢(mèng)醒再寫夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。
簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感?！皦?mèng)里”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好像忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，卻加倍地感到痛苦。
過(guò)片三句自為呼應(yīng)，“流水”兩句，嘆息春歸何處，“天上人間”，是說(shuō)相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。
詞人長(zhǎng)嘆水流花落，春去人逝，這不僅是本詞的結(jié)束，亦暗示詞人一生的即將結(jié)束。這首詞作于李煜被囚汴京期間，抒發(fā)了由天子降為臣虜后難以排遣的失落感，以及對(duì)南唐故國(guó)故都的深切眷念。
全詞情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。4、問(wèn)劉十九 作者：白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？賞析：這是一首五言絕句，作為篇幅和字?jǐn)?shù)最少的一種詩(shī)體，如何以少納多，是最值得作者和讀者考量的問(wèn)題。此詩(shī)堪稱典范，全詩(shī)簡(jiǎn)練含蓄，輕松灑脫，而其間脈絡(luò)十分清晰。
從層次上看，首句先出酒，二句再示溫酒之具，三句又說(shuō)寒天飲酒最好，末句問(wèn)對(duì)方能否來(lái)共飲，而且又點(diǎn)破詩(shī)題中的“問(wèn)”字。從關(guān)系上看，首末句相呼應(yīng)，二三句相承遞。
詩(shī)句之間，意脈相通，一氣貫之。詩(shī)作從日常生活中的一個(gè)側(cè)面落筆，以如敘家常的語(yǔ)氣，樸素親切的語(yǔ)言，富于生活氣息的情趣，不加雕琢地寫出了朋友間懇誠(chéng)親密的關(guān)系。
詩(shī)中蘊(yùn)含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來(lái)，遂成妙章，充滿了生活的情調(diào)，淺近的語(yǔ)言寫出了日常生活中的美和真摯的友誼。5、望洞庭 作者：劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。賞析：此詩(shī)描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭風(fēng)光的喜愛(ài)和贊美之情，表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無(wú)風(fēng)時(shí)湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。全詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕著筆，通過(guò)豐富的想象、巧妙的比喻，獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，顯示出驚人的藝術(shù)功力。
在詩(shī)人眼里，千里洞庭不過(guò)是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無(wú)矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。
把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩(shī)人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒(méi)有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒(méi)有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，極富有浪漫色彩的奇思?jí)巡伞?/p>
李商隱《無(wú)題二首》（之一）賞析 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東②。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通③。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅④。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬⑤?！咀⒔狻浚?1、畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
2、靈犀：舊說(shuō)犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。3、送鉤：也稱藏鉤。
古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
4、分曹：分組。5、射覆：在覆器下放著東西令人猜。
分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會(huì)時(shí)的熱鬧。6、鼓：指更鼓。
7、應(yīng)官：猶上班。8、蘭臺(tái)：即秘書省，掌管圖書秘籍。
李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會(huì)后，隨即騎馬到蘭臺(tái)，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實(shí)則也隱含自傷飄零意。
【韻譯】： 昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)； 我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛； 內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心； 分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯； 策馬趕到蘭臺(tái)，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
① 詩(shī)當(dāng)作于唐文宗開(kāi)成四年（839），詩(shī)人時(shí)在京城任秘書省校書郎。這是一個(gè)“方階九品，微俸五斗”的小官，詩(shī)人在政 治上仍然是沉淪下僚。
原題共兩首，另一首是七絕，其中有“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花”之句，可知詩(shī)人懷想 的當(dāng)是席間的一位貴家女子。清代查為仁以為是指“王茂元家妓”（《蓮坡詩(shī)話》），趙臣瑗以為是指“其閨人”（《山滿樓 箋釋唐人七言律》），可供參考。
② 畫樓、桂堂，指貴家華麗的樓宇居室。③ 靈犀，有靈性的犀牛角。
相傳犀角上有一道白紋，由角端直通大腦，感應(yīng)異常靈敏，此喻相愛(ài)雙方心靈的感應(yīng)與暗通。④ 送鉤，古代宴席間的游戲，又稱藏鉤，以猜中此鉤藏于何人手中為勝。
分曹，分組。射覆，亦宴席間的游戲，將物品放 在巾盂等的下面讓人猜，猜不中者罰酒。
⑤ 聽(tīng)鼓，唐時(shí)五更二點(diǎn)則鼓自內(nèi)發(fā)，諸街鼓承振，坊市門皆啟，鼓響天明，即須上班應(yīng)差。蘭臺(tái)，漢代藏圖書秘籍的宮觀，唐高宗時(shí)曾改秘書省為蘭臺(tái)。
轉(zhuǎn)蓬，蓬草無(wú)根，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，喻身不由己的處境。這是一首戀情詩(shī)。
詩(shī)人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對(duì)昨夜席間歡聚時(shí)光的美好回憶。
在這個(gè)星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時(shí)的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩(shī)人并未直接敘寫昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語(yǔ)句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。
頷聯(lián)抒寫今夕對(duì)意中人的思念。自己此刻雖然沒(méi)有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會(huì)，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通。
“身無(wú)”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩(shī)人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會(huì)的場(chǎng)景，而詩(shī)人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩(shī)人回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯(cuò)，藏鉤射覆，笑語(yǔ)喧闐，場(chǎng)面是何等熱烈醉人??！“春酒暖”和“蠟燈紅”，不但傳神地刻畫出宴會(huì)間熱烈融洽的歡樂(lè)氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會(huì)已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊！尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨。
昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩(shī)人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應(yīng)差，開(kāi)始了又一天寂寞無(wú)聊的校書生涯，而與席上的意中人則后會(huì)難期了。豈獨(dú)相思苦，長(zhǎng)嘆業(yè)未成。
戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩(shī)人胸中，使此詩(shī)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。全詩(shī)感情深摯纏綿，煉句設(shè)色，流麗圓美。
詩(shī)人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營(yíng)造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩(shī)中意象的錯(cuò)綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩(shī)人對(duì)心靈世界開(kāi)掘的深度和廣度，確實(shí)是遠(yuǎn)邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類無(wú)題詩(shī)所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。
1、《自薊北歸》唐代：高適 驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。
蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開(kāi)。五將已深入，前軍止半回。
誰(shuí)憐不得意，長(zhǎng)劍獨(dú)歸來(lái)。譯文：策馬馳奔在薊門之北，北風(fēng)呼嘯邊地馬鳴聲哀。
遠(yuǎn)望山口只是蒼茫一片，走出峽谷才見(jiàn)胡天豁然開(kāi)。五將已經(jīng)深入敵境，前軍只有一半返回。
還有誰(shuí)憐惜我這個(gè)失意之人，只好彈著長(zhǎng)劍獨(dú)自歸來(lái)。賞析：全詩(shī)極富塞外特色，真實(shí)感人，不論是對(duì)胡地景色的觀察，還是對(duì)歷史事件的記述都深深打上詩(shī)人塞外生活的烙印。
先寫南行出發(fā)時(shí)悲寂的的景象，繼而刻畫塞外獨(dú)特的風(fēng)光，有近有遠(yuǎn)，形象生動(dòng)；隨后曠遠(yuǎn)的景象又觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的深深思索，當(dāng)收回眼光回到現(xiàn)實(shí)中時(shí)，詩(shī)人更感悲憤莫名，感慨自己壯志未酬，報(bào)國(guó)無(wú)門。全詩(shī)言辭悲壯、蒼涼，將詩(shī)人自身哀傷的感情渲染的無(wú)以復(fù)加。
2、《詠菊》清代：曹雪芹 無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？一從陶令評(píng)章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。譯文：難以抑制的詩(shī)興從早到晚把我糾纏，只好圍繞著籬笆散步或倚在石頭上獨(dú)自低吟。
筆端蘊(yùn)涵著智慧對(duì)著秋菊臨摹，口齒中含著對(duì)秋菊的芳香對(duì)著月亮吟詠。滿紙書寫的都是自己的愁怨，誰(shuí)能透過(guò)片言只語(yǔ)理解自己內(nèi)心的情愫呢？自從陶潛寫了詠菊以后秋菊的高尚品格一直被人稱道。
賞析：這首詩(shī)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》里。這是《海棠詩(shī)社》的第二次活動(dòng)，也是賈府表面上處于最鼎盛的時(shí)期。
此次活動(dòng)由史湘云和薛寶釵擬定題目，共十二道題目，限定七律，但不限韻，由寶玉、黛玉、寶釵、湘云、探春等五人自由選題。在這次吟詩(shī)比賽中，“蘅蕪君”薛寶釵選了《憶菊》、《畫菊》之后，“怡紅公子”賈寶玉選了《訪菊》和《種菊》兩道詩(shī)題。
、3、《溪興》唐代：杜荀鶴 山雨溪風(fēng)卷釣絲，瓦甌篷底獨(dú)斟時(shí)。醉來(lái)睡著無(wú)人喚，流到前溪也不知。
譯文：在一條僻靜的深山小溪上，有一只小船，船上有一位垂釣者。風(fēng)雨迷茫，他卷起釣絲，走進(jìn)篷底，拿出盛酒的瓦罐，面對(duì)著風(fēng)雨自斟自飲。
飲到爛醉，倒下而睡；小舟一任風(fēng)推浪涌，待他醒來(lái)時(shí)，才發(fā)覺(jué)船兒已從后溪飄流到前溪了。賞析：這首詩(shī)是描寫溪上人閑適的心情和隱逸之樂(lè)。
他置身世外，自由自在，垂釣，飲酒，醉眠，戲風(fēng)弄雨，一切任其自然，隨遇而安。他以此為樂(lè)，獨(dú)樂(lè)其樂(lè)。
這似乎就是詩(shī)中所要表現(xiàn)的這一段溪上生活的特殊興味。但從節(jié)奏上看這首詩(shī)節(jié)奏舒緩，說(shuō)明詩(shī)人的意識(shí)流程是緩慢的，甚至是板滯的，這種意識(shí)流程，恐怕只有在心情郁悶之時(shí)才最為明顯。
4、《出郊》明代：楊慎 高田如樓梯，平田如棋局。白鷺忽飛來(lái)，點(diǎn)破秧針綠。
譯文：山坡上一級(jí)一級(jí)的畦田像樓梯，平原上整整齊齊的畦田像棋盤。白鷺忽然飛到水稻田上來(lái)，在一片綠色的秧苗上點(diǎn)上了白點(diǎn)。
賞析：這首小詩(shī)寫的是春日郊外水田的景色，勾畫了南方山鄉(xiāng)春天田野的秀麗景色，詩(shī)中有畫，靜中有動(dòng)，全詩(shī)用極其淺顯而流暢的語(yǔ)言，捕捉了西南山鄉(xiāng)水田的典型春色意象。在一坡坡修整得非常精致的梯田旁，有一片片棋盤般的平整水田，猶如一望無(wú)際的綠色地毯。
偶爾有白鷺飛來(lái)止息，點(diǎn)破如針芒般的綠色秧田，留下潔白的身影。5、《憫農(nóng)二首》唐代：李紳 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦？譯文：春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。普天之下，沒(méi)有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農(nóng)民被餓死。
盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農(nóng)民的血汗？賞析：這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，淺顯易懂，但卻十分感人，主要原因是借助形象的描述、形象的議論，來(lái)揭示生活中一個(gè)最重要的問(wèn)題。
描述，細(xì)致寫烈日下農(nóng)民田中鋤禾；議論，緊緊圍繞人人必需的“盤中餐”。詩(shī)的前后聯(lián)系很緊，順理成章。
沒(méi)有前面兩句的描述，后面兩句議論就顯得空泛，沒(méi)有根基，沒(méi)有力量。反之，沒(méi)有后面的議論，前面的描述也就還停留在表面，意義也就沒(méi)有這樣深刻了。
不知道你要哪首詩(shī)，便隨意了些。不喜勿噴。
《春望》 （唐）杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
賞析：
全篇圍繞“望”字展開(kāi)，前四句借景抒情，情景結(jié)合。起首一“國(guó)破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。寫出了國(guó)破城荒的悲涼景象?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句以物擬人，有感于國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難。寫出了事物睹物傷情，用擬人的手法，表達(dá)出亡國(guó)之悲，離別之悲。體現(xiàn)出詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！弊园彩放褋y以來(lái)，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊！ “家書抵萬(wàn)金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，使人共鳴，成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
貌似多了些。不過(guò)偶已盡力啦。（*^__^*） 嘻嘻……
楓橋夜泊
唐 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
《楓橋夜泊》描寫了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。其名句有：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的，后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的，在靜夜中忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢？游子面對(duì)霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
楓橋夜泊 唐 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！稐鳂蛞共础访鑼懥艘粋€(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。
江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
其名句有：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。
后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的，后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的，在靜夜中忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢？游子面對(duì)霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。
這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
春夜喜雨 唐 杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。賞析：這首詩(shī)寫的是雨，詩(shī)人敏銳的抓住這場(chǎng)雨的特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描暮。
詩(shī)中雖沒(méi)有一個(gè)喜字，卻處處體會(huì)得到詩(shī)人的喜悅之情。望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。賞析：“日照香爐生紫煙”中的“香爐”是指廬山的一座山峰——香爐峰。
此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在陽(yáng)光的照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起團(tuán)團(tuán)紫煙。
一個(gè)“生”不僅把煙云冉冉上升的景象寫得活靈活現(xiàn)，更為狀寫瀑布設(shè)置了雄渾的背景，也為下文描寫瀑布渲染了氣氛?！斑b看瀑布”四個(gè)字從結(jié)構(gòu)文法上照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》，從角度上看，又是寫遠(yuǎn)處。
而“掛前川”中的一個(gè)“掛”字維紗維肖地寫出了遙望中的瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。因距離遠(yuǎn)，視覺(jué)開(kāi)闊，所以畫面才會(huì)如此宏大而壯觀：山上煙霧繚繞，山間白練高掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
“飛流直下三千尺”一句是從近處描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而下，噴涌飛瀉。
“直下”既寫出了巖壁的陡峭，又寫出了水流之迅猛?！叭С摺边\(yùn)用了夸張的手法，極寫山之高峻。
即使這樣寫，詩(shī)人仍然覺(jué)得還沒(méi)有把瀑布的雄渾與奇異氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是以“疑是銀河落九天”再度渲染，說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是璀璨的銀河從九天之上傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”子，道破是詩(shī)人的想象，引人遐想，令人感到意味深長(zhǎng)，無(wú)疑使瀑布增添了幾分空靈、奇幻神奇的色彩。
這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象等藝術(shù)表現(xiàn)手法，構(gòu)思奇特而又精巧，語(yǔ)言洗煉明快而又生動(dòng)形象。不愧為詩(shī)仙李白的傳世佳作。
浣溪沙·碧玉衣裳白玉人碧玉衣裳白玉人，翠眉紅臉小腰身，瑞云飛雨逐行云。
除卻弄珠兼解佩，便隨西子與東鄰，是誰(shuí)容易比真真。作品注釋⑴除卻：除了。
解佩：用《列仙傳》中江妃二女解下佩玉贈(zèng)給鄭交甫的典故。⑵西子：西施，代指美女。
東鄰：司馬相如《美人賦》描繪了東鄰女子之美，后以東鄰代稱美女。⑶真真：唐傳奇中美女名，見(jiàn)唐杜荀鶴《松窗雜記》。
穿著碧玉顏色的衣服，皮膚潔白如玉的美人啊。她有著墨色的眉毛，紅紅的小臉纖細(xì)的腰。
行動(dòng)起來(lái)就像祥云中飛起的雨點(diǎn)一樣輕盈。除了擺弄衣服上的珠子和解開(kāi)玉佩，就很像西施和東鄰的美女，到底更像誰(shuí)呢？這首詞運(yùn)用"碧玉、白玉"來(lái)比喻美人外貌之美，驚若天人。
"翠眉紅臉小腰身"細(xì)致地描繪了美人的面容和身材，真是絕無(wú)僅有的美女??！祥云，飛雨，行云"來(lái)形容美人行動(dòng)的輕盈舒緩，真是天仙下凡。
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