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發(fā)布時(shí)間: 2022-08-28 20:30:01
帶羌笛的詩為涼州詞,其余為描寫羌笛,帶有羌管的詩唐朝王之渙《涼州詞》黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。后漢馬融《長(zhǎng)笛賦》近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。
龍鳴水中不見己,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁之當(dāng)鞭便易持。
易京君明只音律,故本四孔加以一。君明所加孔出后,是謂商聲五音畢。
漁家傲·秋思 范仲淹 塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。千嶂里。
長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里。
燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。
人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
望海潮 柳永東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。
云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。
市列珠璣,戶盈羅綺、競(jìng)豪奢。重湖疊山獻(xiàn)(音yǎn)清佳。
有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻釣叟蓮?fù)蕖?/p>
千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。
帶羌笛的詩為涼州詞,其余為描寫羌笛,帶有羌管的詩
唐朝王之渙《涼州詞》
黃河遠(yuǎn)上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
后漢馬融《長(zhǎng)笛賦》
近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。
龍鳴水中不見己,截竹吹之聲相似。
剡其上孔通洞之,裁之當(dāng)鞭便易持。
易京君明只音律,故本四孔加以一。
君明所加孔出后,是謂商聲五音畢。
漁家傲·秋思 范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
望海潮 柳永
東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺、競(jìng)豪奢。重湖疊山獻(xiàn)(音yǎn)清佳。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。
更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁 從軍行 王昌齡
胡塵清玉塞,羌笛韻金鉦 飲馬長(zhǎng)城窟行 李世民
白雁兼羌笛,幾年垂淚聽 古塞上曲 貫休
蠟燭淚流羌笛怨,偷整羅衣,欲唱情猶懶 蝶戀花 馮延巳
琵琶弦中苦調(diào)多,蕭蕭羌笛聲相和 相和歌辭·王昭君 劉長(zhǎng)卿
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān) 涼州詞王之渙
為問邊庭更何事,至今羌笛怨無窮 金城北樓 高適
· 洛橋晴影覆江船,羌笛秋聲濕塞煙。薛能 雜曲歌辭·楊柳枝
· 塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。劉禹錫 楊柳枝詞九首
· 北風(fēng)吹羌笛,此夜關(guān)山愁。劉長(zhǎng)卿 相和歌辭·從軍行六首
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。岑參 白雪歌,送武判官歸京 夜久聞羌笛,寥寥虛客堂。丁仙芝 剡谿館聞笛 牧童何處吹羌笛,一曲梅花出塞聲。韋莊 汧陽間 漢家宮里風(fēng)云曉,羌笛聲中雨雪深。劉方平 寄嚴(yán)八判官· 戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。隴花開不艷,羌笛靜猶悲。彩騎雙雙引寶車,羌笛兩兩奏胡笳。羌笛梅花引,吳溪隴水情。羌笛橫吹阿亸回,向月樓中吹落梅。羌笛橫吹阿亸回,向月樓中吹落梅。洛橋晴影覆江船,羌笛秋聲濕塞煙。塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。
· 邊聲亂羌笛,朔氣卷戎衣。不知羌笛曲,掩淚若為聽。胡塵清玉塞,羌笛韻金鉦。羌笛寫龍聲,長(zhǎng)吟入夜清。霜月夜裴回,樓中羌笛催。何物使之然,羌笛與秦箏
· 紅燭短時(shí)羌笛怨,清歌咽處蜀弦高。菊黃蘆白雁初飛,羌笛胡笳淚滿衣。東征健兒盡,羌笛暮吹哀。異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹。羌笛胡琴春調(diào)長(zhǎng),美人何處樂年芳。今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。楚歌悲遠(yuǎn)客,羌笛怨孤軍。莫吹羌笛驚鄰里,不用琵琶喧洞房。蕩槳巴童歌竹枝,連檣估客吹羌笛。健兒擊鼓吹羌笛,共賽城東越騎神。
1. 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》唐代:岑參
譯文:主帥帳中擺酒為歸客餞行,胡琴琵琶羌笛合奏來助興。
2. 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!稕鲋菰~二首·其一》唐代:王之渙
譯文:將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽,春風(fēng)根本吹不到玉門關(guān)外。
3. 更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁?!稄能娦衅呤住诽拼和醪g
譯文:此時(shí)又傳來一陣幽怨的羌笛聲,吹奏的是《關(guān)山月》的調(diào)子,無奈著笛聲更增添了對(duì)萬里之外的妻子的相思之情。
4. 異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹?!稕鲋菰~》唐代:孟浩然
譯文:身處異地即便是歡樂也讓人覺得悲涼,這羌笛胡笳也不用再吹。
5. 炎荒萬里頻回首,羌笛三更謾自哀。——《元夕二首》明代:王守仁
譯文:在萬里炎荒之地頻頻回首往事,夜深時(shí)聽見百姓的笛聲使人徒自悲哀。
6. 寒沙連騎跡,朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞,羌笛韻金鉦?!讹嬹R長(zhǎng)城窟行》唐代:李世民
譯文:寒冷的沙灘上連接著騎兵的足跡,狂暴的北風(fēng)吹斷了那邊塞上傳來的聲樂,胡地的灰塵清掃著像那玉(冰凍如玉)做似的邊塞,羌族的笛聲和那金鉦敲擊的聲音。
7. 雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間?!度下牬档选诽拼焊哌m
譯文:冰雪融盡,入侵的胡兵已經(jīng)悄然返還。月光皎潔,悠揚(yáng)的笛聲回蕩在戍樓間。
8. 家山何處,忍聽羌笛,吹徹梅花?!堆蹆好摹び窬┰鴳浳舴比A》宋代:趙佶
譯文:家鄉(xiāng)在何處,怎么忍心聽到那羌笛吹奏凄涼徹骨的《梅花落》。
1、唐代·岑參《白雪歌送武判官歸京》
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
2、唐代·王之渙《涼州詞二首·其一》
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
3、唐代·王之渙《涼州詞二首·其一》
單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武,不肯和親歸去來。
4、唐·孟浩然《涼州詞》
渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云。胡地迢迢三萬里,那堪馬上送明君。異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹。坐看今夜關(guān)山月,思?xì)⑦叧怯蝹b兒。
5、唐·高適《塞上聽吹笛》
雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
意境:描寫了邊塞雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。
《出塞》
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
意境:描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。
注釋
1、涼州詞:又名《涼州歌》。為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。
2、原題二首,此其一,郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂苑》云:“《涼州》,宮調(diào)曲,開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州,唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威縣)。
3、遠(yuǎn)上;遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去?!斑h(yuǎn)”一作“直”。
4、黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。
5、孤城:指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞:古代的長(zhǎng)度單位,一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于213cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂。屬于一種樂器.
8、楊柳:《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事?!对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸拔粑彝?,楊柳依依?!北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒?!?/p>
9、度:越過。
10、玉門關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
11、何須:何必。
12、浪淘風(fēng)簸:狂風(fēng)卷著泥沙的樣子。
譯文
遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來的黃河,好像與白云連在一起,玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??!
詩詞鑒賞
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達(dá)廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn),描繪出一幅動(dòng)人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì),勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì),突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。“柳”與“留”諧音,贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒?!备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?,F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí),就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是,詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說“何須怨”,并不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字,使詩意更加儲(chǔ)蓄,更有深意。
三、四兩句,明代的楊慎認(rèn)為含有諷刺之意,其所著《升庵詩話》中言:“此詩言恩澤不及于邊塞,所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。”作者寫那里沒有春風(fēng),是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,置遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng),更何況“詩無達(dá)詁”,我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋:既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外, 關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉,光 “怨”它又有何用?
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