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發(fā)布時間: 2025年01月10日 01:06
人教版初中八年級上冊語文古詩文翻譯 1.桃花源記（陶淵明） 晉太原中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。
停數(shù)日辭去，此中人語云："不足為外人道也！" 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說此。
太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。
譯文： 東晉太元年間，有個武陵人依靠打魚為生。有一天他順著小河行船，忘了路程的遠近。
忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著小河兩岸生長，在幾百步的范圍內(nèi)，中間沒有別的樹木。地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。
漁人非常詫異。再往前走，他想走道林子的盡頭看看究竟。
桃林在小河的發(fā)源處就到頭了，緊挨著的就是一座小山，山上有個小洞口，里面仿佛有些光亮。漁人丟下了船，從洞口進去。
初進時，洞里很窄小，僅容一個人通過。又走了幾十步，前面突然開闊敞亮了。
這里的土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間的小路，交錯相通，能聽見村落間雞鳴狗叫的聲音。
在那里，人們來來往往，耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿著喜悅之情，顯得心滿意足。
那里的人見了漁人，竟然大吃一驚，問漁人從哪里來。漁人詳細地回答了他。
那人就邀請漁人到自己家里去。他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕的往來。
他們問起現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人給他們詳細地介紹了自己所聽到的事，他們聽罷都感嘆惋惜。
其余的人也各自請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人在這里住了幾天，就告辭離去。
這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對外人說?。 ?漁人出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號?；氐娇だ?，去拜見太守，報告了這些情況。
太守立即派人跟他前往，尋找上次做的標記，竟迷失了方向，再也沒有找到路。南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久便病死了。
此后就再也沒有問路求訪的人了。2.短文兩篇 一、陋室銘 山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” 譯文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。
青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。
可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。
它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？” 二、愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。譯文： 水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。
晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。
唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)當然就很多了。
3.核舟記（魏學洢） 明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥獸木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。
旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。
閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”。石青糝之。
船頭坐三人：中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
東坡現(xiàn)。
長歌行 野望 早寒江上有懷 望洞庭湖贈張丞相 黃鶴樓 送友人 秋詞 魯山山行 浣溪沙 十一月四曰風雨大作 長歌行 青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。王績《野望》 東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。孟浩然：早寒江上有懷 木落雁南渡，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。望洞庭湖贈張丞相 八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。黃鶴樓 唐-崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。送友人 唐-李白 青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。劉禹錫《秋詞》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。魯山山行 梅堯臣 適與野情愜，千山高復(fù)低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
人家在何許，云外一聲雞 浣溪沙 蘇軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。
休將白發(fā)唱黃雞。十一月四曰風雨大作 陸游 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
2018年八年級上冊語文古詩文言文 最新人教版（部編版）八年級語文上冊古詩詞原文及翻譯 9.三峽（作者：酈道元） 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 譯文： 從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。
有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。
高山上多生長著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。
每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 10.短文兩篇 與謝中書書（作者：陶弘景） 山川之美，古來共談。
高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將 歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。
實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。
兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。
清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。
自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。記承天寺夜游（作者：蘇軾） 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人，如吾兩人者耳。
譯文 元豐六年十月十二日的夜晚，（我）正脫下衣服想要睡覺，（恰好看到）月光從窗戶射進來，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門?？紤]沒有跟（我）一起游樂的人，就到了承天寺找張懷民，張懷民也沒有睡，（我倆就）一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，‘水中’有像藻荇那樣的水草縱橫交錯，原來（那是）庭院里竹子和松柏樹枝在地上的影子。哪一個晚上沒有月亮，哪一個地方?jīng)]有松樹柏樹，只是缺少有像我們這樣兩個‘閑人’罷了。
11.與朱元思書（作者：吳均） 風煙俱凈，天山共色。譯：（空中的）煙霧都消散盡凈，天和山連成一片呈現(xiàn)出同樣的顏色。
從流飄蕩，任意東西。譯：（我乘著船）隨著江流飄蕩，任憑小船隨水漂去。
自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。譯：從富陽到桐廬，大約一百多里，一路都是奇山異水，可說是天下絕無僅有的。
水皆縹（piǎo）碧，千丈見底。譯：江水都是青白色的，（清澈得）即使千丈深也能看見水底。
游魚細石，直視無礙。譯：游動的魚兒和江底的細石，一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。
急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。譯：（那）湍急的水流比箭還快，洶涌的浪濤像（馬一般）飛奔。
夾（jiā）岸高山，皆生寒樹。譯：江兩岸的高山上，都生長著陰森森的樹； 負勢競上，互相軒邈（miǎo），爭高直指，千百（bǎi）成峰。
譯：（高山）憑依（高峻的）形勢，爭著向上，這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展，筆直地指向天空，形成了成千成百的山峰。泉水激石，泠泠（líng）作響；好鳥相鳴，嚶嚶（yīng）成韻。
譯：山泉沖擊著巖石，泠泠地發(fā)出聲響。鳥兒們相向和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。
蟬則千轉(zhuǎn)（zhuàn）不窮，猿則百叫無絕。譯：蟬兒長久不斷地叫，沒有窮盡。
猿猴長久不斷的叫，沒有停止。鳶（yuān）飛戾（lì）天者，望峰息心； 譯：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會不再想功名利祿； 經(jīng)綸（lún）世務(wù)者，窺（kuī）谷忘反。
譯：那些忙于治理社會事務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫柯（kē）上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
譯：橫斜的樹木在上面遮蔽著，在白天，也還像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映之處，有時偶爾漏出（一絲一線的）陽光。12.唐詩五首 黃鶴樓（作者：崔顥） 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。譯文： 傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下。
人教版初中八年級上冊語文古詩文翻譯1.桃花源記（陶淵明） 晉太原中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林.林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞.其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂.見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊.自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔.問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉.此人一一為具言所聞，皆嘆惋.余人各復(fù)延至其家，皆出灑食.停數(shù)日辭去，此中人語云："不足為外人道也！" 既出，得其船，便扶向路，處處志之.及郡下，詣太守說此.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終.后遂無問津者. 譯文：東晉太元年間，有個武陵人依靠打魚為生.有一天他順著小河行船，忘了路程的遠近.忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著小河兩岸生長，在幾百步的范圍內(nèi)，中間沒有別的樹木.地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛.漁人非常詫異.再往前走，他想走道林子的盡頭看看究竟.桃林在小河的發(fā)源處就到頭了，緊挨著的就是一座小山，山上有個小洞口，里面仿佛有些光亮.漁人丟下了船，從洞口進去.初進時，洞里很窄小，僅容一個人通過.又走了幾十步，前面突然開闊敞亮了.這里的土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類.田間的小路，交錯相通，能聽見村落間雞鳴狗叫的聲音.在那里，人們來來往往，耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人.老人和小孩都充滿著喜悅之情，顯得心滿意足.那里的人見了漁人，竟然大吃一驚，問漁人從哪里來.漁人詳細地回答了他.那人就邀請漁人到自己家里去.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕的往來.他們問起現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉了.這個人給他們詳細地介紹了自己所聽到的事，他們聽罷都感嘆惋惜.其余的人也各自請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他.漁人在這里住了幾天，就告辭離去.這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對外人說??！”漁人出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號.回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況.太守立即派人跟他前往，尋找上次做的標記，竟迷失了方向，再也沒有找到路.南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久便病死了.此后就再也沒有問路求訪的人了.2.短文兩篇 一、陋室銘 山不在高，有仙則名.水不在深，有龍則靈.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上階綠，草色入廉青.談笑有鴻儒，往來無白丁.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng).無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.南陽諸葛廬，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了.水不一定要深，有了龍就靈異了.這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）.青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中.與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人.可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng).沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心.它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭.孔子說：“有什么簡陋的呢？”二、愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也.噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣.譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多.晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花.從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹.我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊.我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子.唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了.對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)當然就很多了.3.核舟記（魏學洢） 明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥獸木石，罔不因勢象形，各具情態(tài).嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云. 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許.中軒敞者為艙，篛篷覆之.旁開小窗，左右各四，共八扇.啟窗而觀，雕欄相望焉.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”.石青糝之. 船頭坐三人：中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左.蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語.東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬；臥右膝，詘右。
陳涉世家 司馬遷 陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！?/p>
傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！” 二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。
會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。
陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。
扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。
百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。
或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！?/p>
吳廣以為然。乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！?/p>
乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。
旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。
將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恙尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。
尉劍起，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。
如令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。
且壯士不死即已，死即舉大名耳，王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎！”徒屬皆曰： “敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。
袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。
陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。
蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻銍、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵。
比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。
弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。
三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥酰枮閺埑?/p>
當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉?！短砌虏蝗枋姑非赝跏谷酥^安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。
安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。
今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？” 秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！?/p>
秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣（xiǎn），以頭搶地耳?！?/p>
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！?/p>
挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>
《隆中對》亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時先主屯新野。
徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。
將軍宜枉駕顧之?！?由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。
然志猶未已，君謂計將安出？” 亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。
然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。
孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。
劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有 荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?/p>
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。
愿諸君勿復(fù)言！”羽、飛乃止。《出師表》出師表 諸葛亮 臣亮言。
《望岳》杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
《春望》杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《石壕吏》杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
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【課外詩】
《長歌行》 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。
《野望》王績 東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。
《早寒江上有懷》孟浩然 木落雁南度，北風江山寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。
《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
《黃鶴樓》崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
《送友人》李白 青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《秋詞》劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
《魯山山行》梅堯臣 適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。
《浣溪沙》蘇軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子歸啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
《十一月四日風雨大作》陸游 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
【古詩】1. 《春望》杜甫國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。2. 《望岳》杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。3. 《歸園田居》陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。4. 《使至塞上》王維單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。5. 《渡荊門送別》李白 渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。6. 《游山西村》陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。7. 《記承天寺夜游》蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
【文言文】1. 《三峽》酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
故漁者歌曰： “巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?. 《湖心亭看雪》張岱崇禎五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（余拏 一作：余挐）到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。
余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”3. 《桃花源記》陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。
復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。
復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。
阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。
黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。
具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸（xián）來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。
此中人語（yù）云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。
后遂無問津者。4. 《陋室銘》劉禹錫 山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？5. 《愛蓮說》周敦頤 （宋）水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！6. 《核舟記》魏學洢明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
（箬篷 一作：篛篷）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。
楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
居左者右手執(zhí)蒲葵。
人教版八年級上冊課內(nèi)外古詩（一）課內(nèi)古詩 【望岳】（杜甫 唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小?！敬和浚ǘ鸥?唐）國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪?！臼纠簟浚ǘ鸥?唐）暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
【歸園田居 （其三）】（陶淵明 東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
【使至塞上】（王維 唐）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
【渡荊門送別】（李白 唐）渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
【游山西村】（陸游 南宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
（二）課外古詩詞 【長歌行】（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
【野望】（王績 唐）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。
【早寒江上有懷】（孟浩然 唐）木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。
【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【黃鶴樓】（崔顥 唐）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
【送 友 人】（李白 唐）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【秋 詞】（劉禹錫 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
【魯山山行】（梅堯臣 北宋）適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。
【浣 溪 沙】（蘇軾 北宋）蘭下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
【十一月四日風雨大作】（陸游 南宋）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
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