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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月28日 06:30
孔子
據(jù)說(shuō)春秋時(shí)期流傳下來(lái)的詩(shī)有3000首之多，后來(lái)只剩下311首（其中有六首笙詩(shī)有目無(wú)詩(shī)）。孔子編纂詩(shī)經(jīng)之后，最早明確記錄的傳承人，是“孔門十哲”、七十二賢之一的子夏，他對(duì)詩(shī)的領(lǐng)悟力最強(qiáng)，所以由其傳詩(shī)。
毛公所傳的毛詩(shī)
漢初，說(shuō)詩(shī)的有魯人申培公，齊人轅固生和燕人韓嬰，合稱三家詩(shī)。齊詩(shī)亡于魏，魯詩(shī)亡于西晉，韓詩(shī)到唐時(shí)還在流傳，而今只剩外傳10卷。現(xiàn)今流傳的詩(shī)經(jīng)，是毛公所傳的毛詩(shī)。
尹吉甫
尹吉甫，西周尹國(guó)國(guó)君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉父。又名尹，稱尹吉甫。，字伯吉父（一作甫），尹是官名。是《詩(shī)經(jīng)》的主要采集者，軍事家、詩(shī)人、哲學(xué)家，被尊稱為中華詩(shī)祖。
不是某個(gè)個(gè)人著的.關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編集，漢代有三種說(shuō)法：①行人采詩(shī)說(shuō).《漢書·藝文志》載：“古有采詩(shī)之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也 .”《詩(shī)經(jīng)》305 篇的韻部系統(tǒng)和用韻規(guī)律和詩(shī)歌形式基本上是一致的，而它包括的時(shí)間長(zhǎng)、地域廣，在古代交通不便、語(yǔ)言互異的情況下，如果不是經(jīng)過(guò)有目的的采集和整理，要產(chǎn)生這樣一部詩(shī)歌總集是不可想象的.因而采詩(shī)說(shuō)是可信的.②孔子刪詩(shī)說(shuō).《史記·孔子世家》載：“古者詩(shī)三千余篇，及至孔子去其重，取可施于禮義……三百五篇，孔子皆弦歌之.”唐代孔穎達(dá)、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對(duì)此說(shuō)均持懷疑態(tài)度.《詩(shī)經(jīng)》大約成書于公元前6世紀(jì)，此時(shí)孔子尚未出生；公元前544年吳公子季札至魯國(guó)觀樂(lè)，魯樂(lè)工為他所奏的風(fēng)詩(shī)次序與今本《詩(shī)經(jīng)》基本相同，說(shuō)明那時(shí)已有了一部《詩(shī)》，此時(shí)孔子年僅 8 歲 . 因此近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信 . 但根據(jù)《論語(yǔ)》中孔子所說(shuō)：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂(lè)正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩(shī)》正過(guò)樂(lè).只不過(guò)至春秋后期新聲興起，古樂(lè)失傳，《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái)，成為今之所見(jiàn)的詩(shī)歌總集. ③獻(xiàn)詩(shī)說(shuō). 在周代的時(shí)候公卿列士獻(xiàn)詩(shī)、陳詩(shī)，以頌美或諷刺，是有史籍考正的.當(dāng)時(shí)因?yàn)樘熳訛榱恕奥?tīng)政”和“考其俗尚之美惡”，而命諸侯百官獻(xiàn)詩(shī).。
孔子據(jù)說(shuō)春秋時(shí)期流傳下來(lái)的詩(shī)有3000首之多，后來(lái)只剩下311首（其中有六首笙詩(shī)有目無(wú)詩(shī)）。
孔子編纂詩(shī)經(jīng)之后，最早明確記錄的傳承人，是“孔門十哲”、七十二賢之一的子夏，他對(duì)詩(shī)的領(lǐng)悟力最強(qiáng)，所以由其傳詩(shī)。毛公所傳的毛詩(shī)漢初，說(shuō)詩(shī)的有魯人申培公，齊人轅固生和燕人韓嬰，合稱三家詩(shī)。
齊詩(shī)亡于魏，魯詩(shī)亡于西晉，韓詩(shī)到唐時(shí)還在流傳，而今只剩外傳10卷?，F(xiàn)今流傳的詩(shī)經(jīng)，是毛公所傳的毛詩(shī)。
尹吉甫尹吉甫，西周尹國(guó)國(guó)君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉父。又名尹，稱尹吉甫。
字伯吉父（一作甫），尹是官名。是《詩(shī)經(jīng)》的主要采集者，軍事家、詩(shī)人、哲學(xué)家，被尊稱為中華詩(shī)祖。
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