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發(fā)布時間: 2022-11-03 03:06:01
王符的《潛夫論》說:“大人不華,君子務(wù)實.”
王守仁的《傳習錄》說:“名與實對,務(wù)實之心重一分,則務(wù)名之心輕一分.”
知之為知之,不知為不知,是知也. 【出處】《論語·為政》.
君子恥其言而過其行. 【出處】《論語·憲問》.
士雖有學,而行為本焉. 【出處】《墨子·修身》.
務(wù)實就是講究實際、實事求是,這是中國農(nóng)耕文化較早形成的一種民族精神.孔子不談“怪、力、亂、神”,就已把目光聚焦在社會生活上.王符的《潛夫論》說:“大人不華,君子務(wù)實.”王守仁的《傳習錄》說:“名與實對,務(wù)實之心重一分,則務(wù)名之心輕一分.”這些思想,就是中國文化注重現(xiàn)實、崇尚實干精神的體現(xiàn).它排斥虛妄,拒絕空想,鄙視華而不實,追求充實而有活力的人生,創(chuàng)造了中國古代社會燦爛的文明.務(wù)實精神作為傳統(tǒng)美德,仍在我們當代生活中熠熠生輝.
知之為知之,不知為不知,是知也.
元稹《離思五首其四》:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
執(zhí)子之手,與子偕老!
得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期
人生自是有情癡,此很無關(guān)風與月
但愿人長久,千里共嬋娟。
直緣感君恩愛一回顧,使我雙淚長珊珊
唯將終夜長開眼,報答平生未展眉
若教眼底無離恨,不信人間有白頭
有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂
天不老,情難絕。心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)
問世間,情是何物,直教生死相許
言之非難,行之為難。故賢者處實而效功,亦非徒陳空文而已。
出自西漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》
解釋:嘴上說說并不困難,而真正做起來就感到困難。所以賢明的人總是務(wù)實而后求其功效,而不是只陳上空文就罷了。所以,“效用”或者說實績、政績都不是“徒陳空文”的事,而只有求真(真知)務(wù)實真干才見其“效用”。
天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物
知之為知之,不知為不知,是知也。
【出處】《論語·為政》。
【大意】知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的態(tài)度。
【提示】古人要求做人誠實,表現(xiàn)在學習方面,就是知道就是知道,不知道就是不知道。而且,這種誠實更是智慧,知道自己有不懂的地方本身就是一種進步。如果以不知為知,不僅不誠實,而且會影響自己的進步。
君子恥其言而過其行。
【出處】《論語·憲問》。
【大意】君子以說得多、做得少為恥辱。
【提示】在日常生活中,應該注意使自己的言行一致,如果只是夸夸其談,而在行動上一事無成,那就會被別人視為“言論上的巨人,行動上的矮子”。
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。
【出處】《荀子·修身》。
【大意】路程雖近,不走就達不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。
【提示】任何一項事業(yè)都要靠實踐去完成。成功的路就在自己的腳下,如果不能腳踏實地去走,永遠沉浸在美妙的幻想中,那只會一事無成。
蒹葭
出自:《詩經(jīng)》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之泗。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中址。
關(guān)雎
出自:《詩經(jīng)》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
上邪
出自:漢樂府
上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。
無題
作者:李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看。
錦瑟
作者:李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
無題
作者:李商隱
昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
題都城南莊
作者:崔護
去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
竹枝詞
作者:劉禹錫
楊柳青青江水準,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。
贈別
作者:杜牧
娉娉婷婷十三余,豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路,卷上珠簾總不知。
多情卻似總無情,唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
離思
作者:元稹
曾經(jīng)滄海難為水, 除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧, 半緣修道半緣君。
雨霖鈴
作者:柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,方留戀處,蘭舟摧發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月。
此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情,更與何人說。
青玉案 元夕
作者:辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
一剪梅
作者:李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上
心頭。
鵲橋仙
作者:秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?
生查子
作者:歐陽修
去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚滿春衫袖。
蝶戀花
作者:蘇軾
花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
卜算子
作者:李之儀
我住長江頭,君住長江尾;日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休?此恨何時已?只愿君心似我心,定不負相思意!
1如果你冷,我將你擁入懷中;如果你恨,我替你擦去淚痕。. 如果你愛我,我要向全世界廣播;如果你離開我,我會默默地承受。.
2..我的愛為你開啟,像白色的閃電劃破天際; 我的愛為你奔馳,像紅色的血液充滿 身體。.
3.不管今世也來世也好。.我所要的只有你。..
4.雖然不能滿足你最大的物質(zhì)生活。但我可以把我的心來滿足你..
5.我愛你用我舊愁里的熱情和孩童時代的忠誠..
6 你的話已經(jīng)鎖在我的記憶里了那鑰匙你就替我保管一輩子吧
7. 沒有一種服裝比起你的愛更合身沒有一種裝飾比起你的愛更迷人
8. 我想對你愛戀的極短詩篇升華為漫長的生活散文
9 對你,我已經(jīng)無條件投降了,你就簽下愛情合約吧
10. 今生。.如果..不能擁有你,我會。好恨自己
11. 喝了你釀的愛情的酒,如果沒有續(xù)杯,情愿渴一輩子
12.我發(fā)誓。.五十年后。我還是像現(xiàn)在一樣愛你..
13.你的名字寫滿在我心里。..就讓我永遠愛你吧?。。。?!
14.如果沒有你的愛?;钪哪繕藢㈦y復再!
15.為你情愿不自由
王符的《潛夫論》說:“大人不華,君子務(wù)實.”王守仁的《傳習錄》說:“名與實對,務(wù)實之心重一分,則務(wù)名之心輕一分.”知之為知之,不知為不知,是知也. 【出處】《論語·為政》. 君子恥其言而過其行. 【出處】《論語·憲問》. 士雖有學,而行為本焉. 【出處】《墨子·修身》. 務(wù)實就是講究實際、實事求是,這是中國農(nóng)耕文化較早形成的一種民族精神.孔子不談“怪、力、亂、神”,就已把目光聚焦在社會生活上.王符的《潛夫論》說:“大人不華,君子務(wù)實.”王守仁的《傳習錄》說:“名與實對,務(wù)實之心重一分,則務(wù)名之心輕一分.”這些思想,就是中國文化注重現(xiàn)實、崇尚實干精神的體現(xiàn).它排斥虛妄,拒絕空想,鄙視華而不實,追求充實而有活力的人生,創(chuàng)造了中國古代社會燦爛的文明.務(wù)實精神作為傳統(tǒng)美德,仍在我們當代生活中熠熠生輝. 知之為知之,不知為不知,是知也。