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發(fā)布時間: 2022-09-26 22:48:01
七月流火，九月授衣.一之日觱發(fā)，二之日栗烈.無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾.同我婦子，馌彼南畝.田畯至喜.七月流火，九月授衣.春日載陽，有鳴倉庚.女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑.春日遲遲，采蘩祁祁.女心傷悲，殆及公子同歸.七月流火，八月萑葦.蠶月條桑，取彼斧斨.以伐遠揚，猗彼女桑.七月鳴鵙，八月載績.載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳.四月秀葽，五月鳴蜩.八月其獲，十月隕萚.一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘.二之日其同，載纘武功.言私其豵，獻于公.五月斯螽動股，六月莎雞振羽.七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下.穹窒熏鼠，塞向墐戶.嗟我婦子，曰為改歲，入此室處.六月食郁及薁，七月亨葵及菽.八月剝棗，十月獲稻.為此春酒，以介眉壽.七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗.食我農(nóng)夫.九月筑場圃，十月納禾稼.黍稷重穋，禾麻菽麥.嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功.晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百谷.二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰.四之日其蚤，獻羔祭韭.九月肅霜，十月滌場.朋酒斯饗，曰殺羔羊，躋彼公堂.稱彼兕觥：萬壽無疆。
月出皎兮①，
佼人僚兮②。
舒窈糾兮③，
勞心悄兮④。
月出皓兮，
佼人懰兮⑤。
舒懮受兮，
勞心慅兮⑥。
月出照兮⑦，
佼人燎兮⑧。
舒夭紹兮，
勞心慘兮⑨。
多么皎潔的月光，
照見你嬌美的臉龐，
你嫻雅苗條的倩影，
牽動我深情的愁腸！
多么素凈的月光，
照見你嫵媚的臉龐.
你嫻雅婀娜的倩影，
牽動我紛亂的愁腸！
多么明朗的月光，
照見你亮麗的臉龐，
你嫻雅輕盈的倩影，
牽動我焦盼的愁腸！
①皎：毛傳："皎，月光也。"謂月光潔白明亮。關于詩的主題，《毛詩序》認為是諷刺陳國統(tǒng)治者"好色"，朱熹《詩集傳》謂"此亦男女相悅而相念之辭"。高亨《詩經(jīng)今注》認為描繪"陳國統(tǒng)治者，殺害了一位英俊人物"。現(xiàn)在多認為是月下相思的愛情詩。
②佼（jiāo）：同"姣"，美好。"佼人"即美人。僚：同"嫽"，嬌美。
③舒：舒徐，舒緩，指從容嫻雅。窈糾：與第二、三章的"懮（yǒu）受"、"夭紹"，皆形容女子行走時體態(tài)的曲線美。
④勞心：憂心。悄：憂愁狀。
⑤懰（lǐu）：嫵媚。
⑥慅（cǎo）：憂愁，心神不安。
⑦照：照耀（大地）。
⑧燎：明也。一說姣美。
⑨慘（zào）：當為"懆（cǎo）"，焦躁貌
《詩經(jīng)》的主要內容：
1、農(nóng)事詩，反映了周代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，有較高的認識價值。如《豳風·七月》、《周頌·臣工》、《周頌·噫嘻》、《周頌·豐年》、《周頌·載芟》、《周頌·良耜》等。
2、征役詩，即大量反映徭役和兵役問題的詩歌。如《唐風·鴇羽》、《魏風·陟岵》、《邶風·式微》、《王風·君子于役》、《衛(wèi)風·伯兮》、《豳風·東山》、《采薇》等。
3、婚戀詩，即篇幅眾多的愛情、婚姻、家庭生活和婦女命運的作品。風詩里這類作品尤其多，約占風詩的三分之一。
《詩經(jīng)》中的愛情詩，從不同的角度生動地反映了戀愛關系中的各種情景和具體矛盾，揭示了人們在愛情生活中的各種微妙復雜的心理。
不少作品反映了青年男女對愛情的渴望與追求，如《周南·關雎》、《周南·漢廣》、《召南·摽有梅》、《秦風·蒹葭》等；還有的作品描寫了戀愛者成功的喜悅和幽期密約的甜蜜，如《召南·野有死麕》、《邶風·靜女》、《鄘風·桑中》、《鄭風·野有蔓草》等；有的作品則抒發(fā)失戀的痛苦和對干涉戀愛婚姻者的不滿和反抗，如《鄘風·柏舟》、《鄭風·將仲子》、《鄭風·狡童》等；有的則表現(xiàn)了忠貞不渝的生死之戀，如《鄭風·出其東門》、《王風·大車》等。
至于那些直接反映婚姻家庭生活的作品，雖不如愛情詩那樣豐富多彩，卻也展示了比較充實的內容。這類作品主要有兩方面，有的寫夫妻兩情篤厚，描寫了家庭生活的和美，如《鄭風·女曰雞鳴》、《鄭風·風雨》、《齊風·雞鳴》；有的則恰好相反，以夫妻反目和女子被棄為主題，通常稱為棄婦詩，如《鄭風·谷風》、《衛(wèi)風·氓》。
4、燕饗詩，又稱燕飲詩或宴飲詩。以君臣、親朋歡聚宴享為主要內容，是周人重禮樂、尚親情、篤友誼的體現(xiàn)，是中華民族禮樂文明的產(chǎn)物。如《小雅·鹿鳴》、《小雅·常棣》、《小雅·伐木》、《小雅·賓之初筵》、《大雅·行葦》等。
5、怨刺詩，其中民歌里的怨刺詩，以辛辣的筆調嘲諷了統(tǒng)治階級的行徑，如《魏風·伐檀》、《魏風·碩鼠》、《邶風·新臺》等；還有一些貴族文人的作品，產(chǎn)生于西周末期春秋前期，多為感時傷世，切中時弊之作，《小雅·北山》、《小雅·十月之交》、《小雅·大東》、《大雅·民勞》、《大雅·板》、《大雅·蕩》等，盡管從統(tǒng)治階級內部的矛盾命筆，但依然可以看到當時政治生活的情景。
6、周族史詩，主要指大雅中的《生民》、《公劉》等反映周部族祖先形象和周部族遷徙、發(fā)展、壯大等內容的詩歌。是《詩經(jīng)》中描寫一個部落早期發(fā)祥歷史的作品。這些史詩，形象地反映了周人從野蠻向文明（即階級社會）過渡的歷史。反映了周建國前和建國初期的歷史，合在一起，是一部很完整的敘述早周歷史的史詩，對早周歷史轉折事件的記載尤為詳細，不僅有文學價值，而且彌補了史料的不足，具有文獻價值。
《詩經(jīng)》中國最早的詩歌總集。
它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。編集 關于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。
《漢書·藝文志》載：“古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也?！薄对娊?jīng)》305 篇的韻部系統(tǒng)和用韻規(guī)律和詩歌形式基本上是一致的，而它包括的時間長、地域廣，在古代交通不便、語言互異的情況下，如果不是經(jīng)過有目的的采集和整理，要產(chǎn)生這樣一部詩歌總集是不可想象的。
因而采詩說是可信的。②孔子刪詩說。
《史記·孔子世家》載：“古者詩三千余篇，及至孔子去其重，取可施于禮義……三百五篇，孔子皆弦歌之?！碧拼追f達、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態(tài)度。
《詩經(jīng)》大約成書于公元前6世紀，此時孔子尚未出生；公元前544年吳公子季札至魯國觀樂，魯樂工為他所奏的風詩次序與今本《詩經(jīng)》基本相同，說明那時已有了一部《詩》，此時孔子年僅 8 歲。因此近代學者一般認為刪詩說不可信。
但根據(jù)《論語》中孔子所說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ，成為今之所見的詩歌總集。
體例分類 《詩經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞?！对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的 ， 分為風 、雅、頌三類。
①風。是不同地區(qū)的地方音樂。
《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠。共160篇。
大部分是民歌。②雅。
是周王朝直轄地區(qū)的音樂 ， 即所謂正聲雅樂?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。③頌。
是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩娪址譃椤吨茼灐?1篇，《魯頌》4篇 ，《商頌》5篇 ，共40篇。
全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分當產(chǎn)生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當產(chǎn)生在西周后期至東遷時 ； 《 國風 》的大部分和《魯頌》、《商頌》當產(chǎn)生于春秋時期。
從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。思想內容 《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。
其中有些詩，如《大雅》中的《生民》、《公劉 》、《綿》、《皇矣》、《大明》等，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩，如《魏風·碩鼠》、《魏風·伐檀》等，以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。
有些詩，如《小雅·何草不黃》、《豳風·東山》、《唐風·鴇羽》、《小雅·采薇》等寫征夫思家戀土和對戰(zhàn)爭的哀怨；《王風·君子于役 》、《衛(wèi)風·伯兮》等表現(xiàn)了思婦對征人的懷念。它們從不同的角度反映了西周時期不合理的兵役制度和戰(zhàn)爭徭役給人民帶來的無窮痛苦和災難。
有些詩，如《周南·芣苢》完整地刻畫了婦女們采集車前子的勞動過程；《豳風·七月》記敘了奴隸一年四季的勞動生活；《小雅·無羊》反映了奴隸們的牧羊生活。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活，如《秦風·兼葭》表現(xiàn)了男女之間如夢的追求；《鄭風·溱洧》、《邶風·靜女》表現(xiàn)了男女之間戲謔的歡會；《王風·采葛》表現(xiàn)了男女之間痛苦的相思；《衛(wèi)風·木瓜》、《召南·摽有梅 》表現(xiàn)了男女之間的相互饋贈；《鄘風·柏舟》、《鄭風·將仲子》則反映了家長的干涉和社會輿論給青年男女帶來的痛苦。
另如《邶風·谷風》、《衛(wèi)風·氓》還抒寫了棄婦的哀怨，憤怒譴責了男子的忘恩負義，反映了階級社會中廣大婦女的悲慘命運。藝術成就及其影響 《周禮·春官·大師》云：“大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！?/p>
六詩在《毛詩序》中又作六義。其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。
關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！崩纭夺亠L·七月》、《衛(wèi)風·氓》都是賦體：前者鋪敘了奴隸春耕、采桑、紡織、田獵、造酒、貯藏和準備過冬等一年四季的全部勞動生活，表現(xiàn)了階級的對立和奴隸們的悲憤之情；后者倒敘了棄婦與氓由戀愛到結婚直至被氓遺棄的悲慘遭遇，表現(xiàn)了棄婦的哀怨和決絕。
又如《魏風·碩鼠》、《邶風·新臺》都是比體：前者把剝削者比作貪婪的大老鼠；后者把淫亂無恥的衛(wèi)宣公比作大癩蛤??；二者都寄寓了極大的諷刺之意。另如《周南·關雎 》、《魏風·伐檀》都是興體：前者以貞鳥雎鳩的“關關”叫聲起興，聯(lián)想起人的男女之情；后者以奴隸們的“坎坎”伐木聲起興，聯(lián)想。
《詩經(jīng)·陳風·月出》譯注 月出皎兮①， 佼人僚兮②。
舒窈糾兮③， 勞心悄兮④。月出皓兮， 佼人懰兮⑤。
舒懮受兮， 勞心慅兮⑥。月出照兮⑦， 佼人燎兮⑧。
舒夭紹兮， 勞心慘兮⑨。多么皎潔的月光， 照見你嬌美的臉龐， 你嫻雅苗條的倩影， 牽動我深情的愁腸！ 多么素凈的月光， 照見你嫵媚的臉龐. 你嫻雅婀娜的倩影， 牽動我紛亂的愁腸！ 多么明朗的月光， 照見你亮麗的臉龐， 你嫻雅輕盈的倩影， 牽動我焦盼的愁腸！ ①皎：毛傳："皎，月光也。
"謂月光潔白明亮。關于詩的主題，《毛詩序》認為是諷刺陳國統(tǒng)治者"好色"，朱熹《詩集傳》謂"此亦男女相悅而相念之辭"。
高亨《詩經(jīng)今注》認為描繪"陳國統(tǒng)治者，殺害了一位英俊人物"。現(xiàn)在多認為是月下相思的愛情詩。
②佼（jiāo）：同"姣"，美好。"佼人"即美人。
僚：同"嫽"，嬌美。③舒：舒徐，舒緩，指從容嫻雅。
窈糾：與第二、三章的"懮（yǒu）受"、"夭紹"，皆形容女子行走時體態(tài)的曲線美。④勞心：憂心。
悄：憂愁狀。⑤懰（lǐu）：嫵媚。
⑥慅（cǎo）：憂愁，心神不安。⑦照：照耀（大地）。
⑧燎：明也。一說姣美。
⑨慘（zào）：當為"懆（cǎo）"，焦躁貌?！举p析】 “江畔何人初見月？江月何年初照人？”（張若虛《春江花月夜》）如果我們把這里所說的“人”理解為審美的人，把這里所說的“月”理解為人的審美對象的月，那么是誰第一個用含情脈脈的審美的眼光觀照月亮？是誰第一個在這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩意？是誰最先把它從“遠在天邊”拉到“近在眼前”，貼近人們的心靈？就作為審美意識的載體和結晶的文學作品來說，應是這首《月出》的作者。
每首詩都有自己的意境，自己的情調。中國古代詠月的詩篇真是積案盈箱，汗牛充棟，比如《古詩十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”，初唐張若虛的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《閨中望月》，等等等等，不管它們如何變換著視角，變換著形式，變換著語言，但似乎都只是一種意境，一種情調，即迷離的意境，悵惘的情調。
這種意境與情調，最早也可以追溯到《月出》。是的，《月出》的意境是迷離的。
清代方玉潤《詩經(jīng)原始》說它“從男意虛想，活現(xiàn)出一月下美人”。詩人思念他的情人，是從看到冉冉升起的皎月開始的。
也許因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，也許因為它普照一切，籠蓋一切，所謂“隔千里兮共明月”（謝莊《月賦》），月下懷人的作品總給人以曠遠的感覺。作者的心上人，此刻也許就近在咫尺，但在這朦朧的月光下，又似乎離得很遠很遠，真是“美人如花隔云端”（李白《長相思》）。
詩人“虛想”著她此刻姣好的容顏，她月下踟躅的婀娜倩影，時而分明，時而迷茫，如夢，似幻…… 《月出》的情調是惆悵的。全詩三章中，如果說各章前三句都是從對方設想，末后一句的“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”，則是直抒其情。
這憂思，這愁腸，這紛亂如麻的方寸，都是在前三句的基礎上產(chǎn)生，都由“佼人”月下的倩影誘發(fā)，充滿可思而不可見的悵恨。其實這悵恨也已蘊含在前三句中：在這靜謐的永夜，“佼人”為何月下獨自地長久地徘徊，一任夜風拂面，一任夕露沾衣？難道不是也在苦苦地思念著自己？這真是“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”（《春江花月夜》）！ 與迷茫的意境和惆悵的情調相適應，《月出》的語言是柔婉纏綿的。
通篇各句皆以感嘆詞“兮”收尾，這在《詩經(jīng)》中并不多見?！百狻钡穆曊{柔婉、平和，連續(xù)運用，正與無邊的月色、無盡的愁思相協(xié)調，使人覺得一唱三嘆，余味無窮。
另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容體態(tài)的“窈糾”、“懮受”、“夭紹”，形容心情的“悄”、“慅”、“慘”，在古音韻中或屬宵部韻或屬幽部韻，而宵、幽韻可通，則此詩可謂一韻到底，猶如通篇的月色一樣和諧。其中“窈糾”、“懮受”、“夭紹”俱為疊韻詞，尤顯纏綿婉約。
其實，這些詞意的細微差異現(xiàn)在已很難說清。后人連篇累牘的解釋，坦率地說，未嘗沒有望文生義、強作解人之嫌，當然這也是不得已的事。
如今我們應當而且只能根據(jù)全詩的意境和情調去心領神會。不過這也恰巧可以發(fā)揮我們的想像，填補時間的變遷所造成的意義空白。
望月懷人的迷離意境和傷感情調一經(jīng)《月出》開端，后世的同類之作便源源不斷，焦竑《焦氏筆乘》說：“《月出》見月懷人，能道意中事。太白《送祝八》‘若見天涯思故人，浣溪石上窺明月’，子美《夢太白》‘落月滿屋梁，猶疑見顏色’，常建《宿王昌齡隱處》‘松際露微月，清光猶為君’，王昌齡《送馮六元二）‘山月出華陰，開此河渚霧，清光比故人，豁然展心悟’，此類甚多，大抵出自《陳風》也?！?/p>
姚舜牧《重訂詩經(jīng)疑問》也說：“宋玉《神女賦》云：‘其始進也，皎若明月舒其光’，正用此詩也。”他們舉出的例子，只是其中一部分罷了。
而這些濫觴于《月出》的望月懷人詩賦作品，總能使我們受到感動與共鳴，這也正如月亮本身，終古常見，而光景常新。
豳風：豳（彬bīn）：古邑名，也作邠，故城在今陜西旬邑縣西。
周族祖先公由邰（今陜西武功縣西南）遷居于此?！夺亠L》是豳地一帶民歌，共七篇，都產(chǎn)生于西周，是《國風》中最早的詩。
七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲！三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。
田畯至喜。七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。
春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨。
以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。
載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕萚。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。
二之日其同，載纘武功。言私其豵，獻豜于公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。
為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗。
食我農(nóng)夫。九月筑場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫！我稼既同，上入執(zhí)宮功。
晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百谷。二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。
四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。
朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，“萬壽無疆”！ 答案補充 《風》《雅》《頌》 共有305篇。
《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集，又稱《詩三百》共收入305篇，至今已有兩千多年的歷史是“五經(jīng)”之首?！对娊?jīng)》中的詩當初都是配樂的歌詞， 按當初所配樂曲的性質，分成風、雅、頌三類。
“風”的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠?！帮L”包括了十五個諸候國的民歌，即“十五國風”，共160篇。占了詩經(jīng)的一半以上。與《雅》、《頌》相比，《風》顯得活潑，生活氣息更濃，如開篇《關雎》寫初涉愛河的青年?！睹ァ穼懕徽煞驋仐壍呐拥陌г??！鹅o女》寫戀愛時的微妙心理。
“雅”是正聲雅樂，是正統(tǒng)的宮廷樂歌。“雅”分為“大雅”和“小雅”，一共有105篇?！按笱拧笔怯糜诼≈厥⒋笱鐣牡涠Y；“小雅”則是用于一般宴會的典禮。
“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇。
《詩經(jīng)》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都有。
它內容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻等各個方面都有所反映。被譽為古代社會的人生百科全書。
《詩經(jīng)》早在春秋時期，就已廣泛流傳。是中國幾千年來貴族教育中普遍使用的文化教材。孔子在《論語》里也有“不學《詩》，無以言”的說法，并常用《詩》來教育自己的弟子。此后，它與《書》、《禮》、《易》、《春秋》并稱“五經(jīng)”?？鬃右院蟮娜寮覍W派人物，都把《詩》當作教本，傳授不絕。雖經(jīng)秦始皇焚書，但《詩》由于學者的口頭傳誦，得以流傳下來。
《詩經(jīng)》在中國以至世界文化史上都占有重要的地位，對后代文學影響很大。
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法： 一、大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。二、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法之二：四言為主，章節(jié)復沓，反復詠嘆。
溫馨提示：
