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發(fā)布時間: 2022-10-23 17:00:01
唐三彩
作者：蜻蜓點荷
我將自己鎖在繁華的人間
用一把小木梳回憶，那場煙雨
藍色的羽衣
灰色的伏筆
以及，橙色的流離
我只想在掏空的記憶
尋找到，當時走失的秘密
在泥制的煙火里
閃著淚花的結(jié)局
究竟是誰不允許，我愛你
銹蝕，如果我也將自己
架上煙火，如果
我也修飾我，像你
深深的嘆息
如果可以
我從銅鏡的光隙
感受，你嬌癡的呼吸
一千年一彈指
風輕輕
雨細細
那些上色的琉璃
為何，只有一種是我
歡喜。那次含苞的花期
為何，我太遲
塵沙累了塵世
一枚胎片，如花黃
燙手的瓷
輕聲委地。我已來不及
在暮色中，霓裳
被拋棄
唯獨趕四駕的相思
問誰知？
我將自己煉化投進窯池
這樣便能和你
在一起
馬蹄奔出“唐”字
雁行飛過“三”生
那“彩”繪的愛情，初更時
一行詩
浸染宣紙
贊美唐三彩的詩句
我將自己鎖在繁華的人間
用一把小木梳回憶，那場煙雨
藍色的羽衣
灰色的伏筆（ 文章閱讀網(wǎng)： ）
以及，橙色的流離
我只想在掏空的記憶
尋找到，當時走失的秘密
在泥制的煙火里
閃著淚花的結(jié)局
究竟是誰不允許，我愛你
銹蝕，如果我也將自己
架上煙火，如果
我也修飾我，像你
深深的嘆息
如果可以
我從銅鏡的光隙
感受，你嬌癡的呼吸
一千年一彈指
風輕輕
雨細細
那些上色的琉璃
為何，只有一種是我
歡喜。那次含苞的花期
為何，我太遲
塵沙累了塵世
一枚胎片，如花黃
燙手的瓷
輕聲委地。我已來不及
在暮色中，霓裳
被拋棄
唯獨趕四駕的相思
問誰知？
我將自己煉化投進窯池
這樣便能和你
在一起
馬蹄奔出“唐”字
雁行飛過“三”生
那“彩”繪的愛情，初更時
一行詩
浸染宣紙
點評：
一直以為大唐距我那么的遙遠而不能及，就像站在遙遠地方互相凝望的兩個人。始終在我的心中朦朦朧朧、若隱若現(xiàn)。
看見這首《唐三彩》那一刻才知道，原來大唐距我們那么的近，近得甚至能讓人感受到一股從歷史的另一端撲面而來的氣息。眼前這件精美絕侖的器物，像是在娓娓地訴說著那個時代動人的故事。于是，二千多年前的神秘，緩緩的、一點點的揭開了它那撩擾我已久的似曾熟悉卻還陌生的面紗。
如今豐富多彩的生活和社會萬象，無論渺小還是宏大都能絲毫不差地、隨時隨地通過各種各樣的方式被記錄、被濃縮。那么二千年前的古人是怎樣完成這一切的呢？ 就如同這件件唐三彩，訴說著歷史，訴說著滄桑。
唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來人們習慣地把這類陶器稱為"唐三彩"。唐三彩的特點可以歸納為兩個方面，首先是造型。從造型方面來講，它的造型與一般的工藝品的造型不同，造型比較肥碩。另外一個特點就是釉色。作為一件器物上同時使用紅綠白三種釉色，這在唐代本來就是首創(chuàng)。
我們許多的詩人喜歡用“青花瓷”來象征著永恒的愛情和堅貞的的愛，一青一白間凝練千年才能綻放美麗的花，是一種獨特的美！而仙子的唐三彩亦有異曲同工之效，只是青花過于幽怨。
唐三彩，這個名字就蘊含歷史、詩意和形象。假如用“唐三彩”寫首詩，我想也是會很有意思的。不管是創(chuàng)造“唐三彩”或是保存“唐三彩”的意象，我以為這個“唐三彩”的靈感定然會讓心空出現(xiàn)何等遼闊而圣潔，何等深邃而透徹，何等瀟灑而澄明的氣象呵！此時，一個靜靜的唐三彩又該是如何的情景與情志呢！
對詩人而言，詩就是詩，就是詩人的靈性之所生，感情之所動，心志之所向。對于讀者而言，詩就是詩，不同于別的文學形式，一定要有詩的特質(zhì)即：詩的純靜與溫厚，詩的飄逸與浪漫，詩的畫境與空靈。簡言之，詩便是真正意義上有血性的文字，是真正意義上的人性美學。
唐三彩作者：蜻蜓點荷我將自己鎖在繁華的人間用一把小木梳回憶，那場煙雨藍色的羽衣灰色的伏筆以及，橙色的流離我只想在掏空的記憶尋找到，當時走失的秘密在泥制的煙火里閃著淚花的結(jié)局究竟是誰不允許，我愛你銹蝕，如果我也將自己架上煙火，如果我也修飾我，像你深深的嘆息如果可以我從銅鏡的光隙感受，你嬌癡的呼吸一千年一彈指風輕輕雨細細那些上色的琉璃為何，只有一種是我歡喜。
那次含苞的花期為何，我太遲塵沙累了塵世一枚胎片，如花黃燙手的瓷輕聲委地。我已來不及在暮色中，霓裳被拋棄唯獨趕四駕的相思問誰知？我將自己煉化投進窯池這樣便能和你在一起馬蹄奔出“唐”字雁行飛過“三”生那“彩”繪的愛情，初更時一行詩浸染宣紙。
《唐三彩》
唐三彩有血有肉
是一個朝代的精神
是一部可觸可感的形象化史詩
是一種生命的流動
是一種感情的張揚
是一種歌哭與斯的震撼
是一種不老精神的鍛造和熔鑄
大唐盛世絕代繁華
驕傲了一輩人，祖祖輩輩人
從西京長安到東都洛陽
從伊洛河邊到長江岸頭
從率土之濱到塞納河畔
重現(xiàn)輝煌的唐代的盛景
唐三彩一部歌哭史
從廟堂之高到普通草芥
從國學大師到文物販子
從千年往昔到當今代現(xiàn)今
演繹激情盛世圖騰
恍然如夢
現(xiàn)實與夢想抵牾
生世繁華，往界靜寂
唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、白、綠為基本釉色，后來人們習慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐代是中國封建社會的鼎盛時期，經(jīng)濟上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭艷，唐三彩就是這一時期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。
唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發(fā)生化學變化，色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國獨特風格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，做為明器，因為它的胎質(zhì)松脆，防水性能差，實用性遠不如當時已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。
唐代是中國封建社會的鼎盛時期，經(jīng)濟上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭艷，唐三彩就是這一時期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。
唐代是我國封建朝代的鼎盛時期，所以說唐三彩從另外一個側(cè)面也反映了這種唐王朝的政治、文化、生活，它跟唐代詩歌、繪畫、建筑其他文化一樣，共同形成了唐王朝文化的旋律，但是它又不同于其他的文化藝術(shù)，從現(xiàn)代的陶瓷史上認為，唐三彩在唐代陶瓷史上是一個劃時代的里程碑，因為在唐以前，只有單色釉，最多就是兩色釉的并用，在我國的漢代，已經(jīng)有了兩色，就是黃色和綠色的兩種釉彩在同一器物上的使用。那么到了唐代以后，就是說這種多彩的釉色在陶瓷器物上同時得到了運用。有的就是從陶瓷史上有人考證講，這和唐代當時的審美觀點起了很大的變化有關(guān)系。在唐以前人們崇尚的是素色主義吧，到唐代以后，它包容了各種文化，包容了外來的好多文化，那么就是說這個時候從繪畫也好，從陶瓷也好，從金銀器的制作也好，它形成了一個燦爛文化的這么一個特點。
唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為動物、生活用具和人物三大類，而其中尤以動物居多。出土的唐三彩，從現(xiàn)在分類來看主要也是分為動物、器皿和人物三類，尤其以動物居多，這個可能和當時的時代背景有關(guān)，在我國古代馬是人們重要的交通工具之一，戰(zhàn)場上也是需要馬，農(nóng)民耕田也需要馬，交通運輸也需要馬，所以唐三彩出土的馬比較多，其次就是駱駝也比較多，這可能和當時中外貿(mào)易有關(guān)，駱駝是長途跋涉的交通工具之一，那么人們經(jīng)商可能就是從東往西，從西往絲綢之路沿途需要駱駝作為交通工具。所以說，匠人們把它反映在工藝品上。人物一般以宮廷侍女比較多，這個反映就是當時的宮廷生活有關(guān)。
唐三彩這一種工藝品的特點，它有中西文化的交流特點在里面，這個造型是雞頭器皿，從現(xiàn)在的考證它當時是西域國家甚至中東國家的一種盛酒用的器皿，但是作為中原地區(qū)把它作為一種工藝品來制作，并且人們的使用可以看到當時中西文化的交流。
唐三彩是唐代陶器中的精華，在初唐、盛唐時達到高峰。安史之亂以后，隨著唐王朝的逐步衰弱，由于瓷器的迅速發(fā)展，三彩器制作逐步衰退。后來又產(chǎn)生了"遼三彩"、"金三彩"、但在數(shù)量、質(zhì)量以及藝術(shù)性方面，都遠不及唐三彩。
唐三彩作為傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品和工藝美術(shù)品，不僅在中國的陶瓷史上和美術(shù)史上有一定的地位，而且它在中外的文化交流上也起到了相當?shù)靡淖饔谩?/p>
唐三彩早在唐初就輸出國外，深受異國人民的喜愛。這種多色釉的陶器以它斑斕釉彩，鮮麗明亮的光澤，優(yōu)美精湛的造型著稱于世，唐三彩是中國古代陶器中一顆璀璨的明珠。
據(jù)考古界的挖掘，在絲綢之路、地中海沿岸和西亞的一些國家都曾經(jīng)挖掘出來過唐代三彩的器物碎片。那么這種文化傳流到國外也對他們的陶瓷業(yè)也帶來了一定的影響，包括在日本和朝鮮。日本奈良時期曾經(jīng)仿制中國的三彩制作出來過三彩器物，當時被稱為奈良三彩，朝鮮的新羅時期也仿造中國的三彩制作過三彩的器物，叫新羅三彩。
正因為唐三彩有如此的魅力，特別是近年來，隨著旅游業(yè)的進一步發(fā)展，國際、國內(nèi)市場的開放，喜愛收藏唐三彩的人越來越多。
自上世紀初唐三彩被發(fā)現(xiàn)以來，便受到中國以及世界藝術(shù)界的關(guān)注，尤其是上世紀80年代以后，唐三彩的研究更是火熱，不少專家紛紛把研究成果公諸于眾。
看鐵馬踏冰河 ：鐵馬冰河入夢來
六月杏花村：牧童遙指杏花村
紅酥手： 紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳
青絲：朝如青絲暮成雪
滿城牧笛聲：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
明月照不盡離別人 ：可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。
翠竹泣墨痕：灑向枝頭帶淚痕。
行人欲斷魂 ，這句太簡單了吧
唐三彩
滄海月明、藍田日暖：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙（李商隱）
葡萄：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催
海棠：卻道海棠依舊，知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦
霓裳：風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞
“唐三彩”名稱由來
清光緒三十一年（1905年），隴海鐵路修筑期間，洛陽北邙山一帶因施工而損壞了一批唐代墓葬，發(fā)現(xiàn)了為數(shù)眾多的“唐彩陶”隨葬品。其中部分“唐彩陶”隨葬品出現(xiàn)在北京琉璃廠文物市場，古董商根據(jù)唐彩陶以黃、白、綠為基本釉色的特點，稱為“唐三彩”。后經(jīng)著名學者王國維先生等名家的鑒定，確認這是唐代的彩陶制品，又根據(jù)其色彩特點，正式命名為“唐三彩”。
1、《儀鸞殿早秋》 李世民 寒驚薊門葉，秋發(fā)小山枝。
松陰背日轉(zhuǎn)，竹影避風移。提壺菊花岸，高興芙蓉池。
欲知涼氣早，巢空燕不窺。2、《感遇四首之二》 唐李白 可嘆東籬菊，莖疏葉且微。
雖言異蘭蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露輝。
當榮君不采，飄落欲何依。3、《過故人莊》 唐孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。4、《菊花》 唐元稹 秋從繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。5、《長相思》 李煜（一題鄧肅作） 一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風月閑。6、《晚香軒》 明高啟 不畏風霜向晚欺，獨開眾卉已凋時。
地荒老輔苔三徑，節(jié)過重陽雨一籬。秋色蒼茫人醉少，寒香落寞蝶先知。
山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦詩。7、《菊清》 秋瑾 鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄。
夭桃枉自多含妒，爭奈黃花耐晚風。8、《和郭主簿》 晉陶淵明 芳菊開林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。9、《賦得殘菊》 唐太宗 階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。
露濃希曉笑，風勁淺殘香。細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。
還持今歲色，復(fù)結(jié)后年芳。10、《云安九日》 唐杜甫 寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。
舊摘人頻異，輕香酒暫隨。11、《詠菊》 唐白居易 一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。12、《飲酒》 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
13、《菊》 袁崧 靈菊植幽崖，擢穎凌寒飆。春露不染色，秋霜不改條。
14、《重陽席上賦白菊》 白居易 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁人少年場。
15、《詠菊》 瀟湘妃子（林黛玉） 無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風說到今。
16、《菊花》 唐李商隱 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。
幾時禁重露，實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。
17、《趙昌寒菊》 宋蘇軾 輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。欲知卻老延齡藥，百草摧時始起花。
18、《菊花》 唐吳履壘 粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。極知時好異，似與歲寒俱。
墮地良不忍，抱技寧自枯。19、《重陽后菊花》 宋范成大 寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。
世情幾女無高韻，只看重陽一日花。20、《九月十二日折菊》 宋？陸游 黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。
開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時。21、《菊花》 宋朱淑貞 土花能白又能紅，晚節(jié)猶能愛此工。
寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。
青田石屬葉蠟石類，產(chǎn)于浙江北部青田縣，石質(zhì)結(jié)實、細密，刀感軟硬適中，適于雕刻。青田石中尤以山口鎮(zhèn)的封門清、燈光凍、黃金耀等更為名貴。與壽山石色彩艷麗華貴不同，青田石主調(diào)尚清、尚淡，退盡火氣，嫻靜恬淡，回味無窮。
青田石種類繁多，有一百余種。名貴品種首推燈光凍，其次為藍花青田、封門青、竹葉青、芥菜綠、金玉凍、黃金耀，奇石者有龍蛋、封門三彩、夾板凍、紫檀花凍等。
燈光凍，又名燈明石。微黃純凈細膩，溫潤柔和，色澤鮮明，半透明，光照下燦若燈輝，故名。燈光凍質(zhì)雅易刻，明初已用于刻印，名揚四海，為青田石之極品，“高出壽山諸石之上”，價勝黃金。產(chǎn)山口封門，旦洪和方山白垟。近年時有產(chǎn)出，數(shù)量極少，難得大方。
封門青，色淡青，如春天萌發(fā)的嫩葉，有的偏黃、白。質(zhì)如燈光凍，微透。緣刻印章，最宜走刀，盡得筆意，為難得之珍品。產(chǎn)山口封門。此石極純，了無雜質(zhì)，故曰“清”，以產(chǎn)地加特征為名。質(zhì)純，細膩，不凍、色澤鮮明，是制作印章和精雕品的上等石材。
藍青田，又名封門藍，寶藍色，質(zhì)細膩，有些石內(nèi)常隱現(xiàn)白色凍點，比重大，硬度小于4.5，宜制印章。罕見價高，產(chǎn)山口。藍青田如呈點狀或片狀分布于淺色石料中，則稱藍星青田、藍帶青田。
白果：乳白或灰白色，如白果。質(zhì)細、結(jié)實、不透，有柔嫩感，刀感好，是上等印材。
塘古黃白凍，質(zhì)純潔無暇，黃似田黃，白如封門，黃、白凍石常伴生，色間過渡自然，難得大塊。產(chǎn)塘古。
黑青田，色為正黑，色澤明亮，質(zhì)純而細潤，常夾生其他顏色凍石，界線分明，是制印、雕件的優(yōu)質(zhì)石料。藝人常巧用俏色，作品別具情趣。產(chǎn)山口、塘古。
麥青，青灰、綠灰或黑灰色，質(zhì)稍粗，近似黑青田，兩者極易區(qū)別。
紅木凍，紅木色，質(zhì)細潤，光澤好，常夾生青白、淡黃色凍石，甚為珍貴。產(chǎn)季山。蜜蠟黃，色似蜂蠟，深淺不一，質(zhì)細膩。通體明凈、無雜色者為上品。產(chǎn)山口。
冰花燈光凍，淺豆青色，半透明狀，內(nèi)多含片狀、絮狀紋，石質(zhì)細膩柔和，石性與巴林石相近，純凈無瑕者為珍品。此石呈層狀夾生于其他雕刻石中，難得大的塊體。產(chǎn)方山白垟，近年發(fā)現(xiàn)。
綠青田，色為綠和墨綠，質(zhì)細，晶瑩，性脆。石中常隱黃、遏色似云狀、梅樁狀斑和黃、白色點。產(chǎn)山炮村，俗稱山炮綠。露天開采，料多方大。質(zhì)純凈、色澤鮮明、無雜質(zhì)斑點者為佳品。
金玉凍，顏色多為中黃、淡青兩色相間，色間過度自然。質(zhì)細膩、柔和、少裂，是青田佳石之一。產(chǎn)山口。
紫檀凍，習慣稱呼，約定俗成，其實不是紫檀凍的凍石。此石的地一般為紫檀色，細膩，不透，受刀。料中夾生淡青或淺黃色囊狀、層狀凍石。形多方大，是雕刻花卉的理想石材。產(chǎn)山口。同一產(chǎn)地的紫檀花和紫檀凍外觀相似，但夾生的淺色石料非凍石，石質(zhì)一般，兩者極易區(qū)別。
溫馨提示：
