詩(shī)經(jīng)之邶風(fēng)之式微

1. 【式微式微胡不歸是什么意思】

《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》譯注題役夫怨恨勞役沒(méi)有休止. 原 文 譯 文 注 釋 式微，式微1！胡不歸？微君之故2，胡為乎中露3！式微，式微！胡不歸？微君之躬4，胡為乎泥中！ 譯 文天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在露水中！天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！ 注 釋1.式：作語(yǔ)助詞.微：（日光）衰微，黃昏或曰天黑.2.微：非.微君：要不是君主.3.中露：露中.倒文以協(xié)韻.4.躬：身體.【賞析】 關(guān)于本詩(shī)主旨，《毛詩(shī)序》說(shuō)是黎侯為狄所逐，流亡于衛(wèi)，其臣作此勸他歸國(guó).劉向《列女傳·貞順篇》說(shuō)是衛(wèi)侯之女嫁黎國(guó)莊公，卻不為其所納，有人勸以歸，她則“終執(zhí)貞一，不違婦道，以俟君命”，并賦此詩(shī)以明志.二說(shuō)均牽強(qiáng)附會(huì)，因?yàn)闊o(wú)論是實(shí)指黎侯或黎莊婦人，都缺乏史實(shí)佐證.余冠英認(rèn)為“這是苦于勞役的人所發(fā)的怨聲”（《詩(shī)經(jīng)選》），乃最切詩(shī)旨. 詩(shī)凡二章，都以“式微，式微，胡不歸”起調(diào).天黑了，天黑了，為什么還不回家？詩(shī)人緊接著便交待了原因：“微君之故，胡為乎中露”；“微君之躬，胡為乎泥中”.意思是說(shuō)，為了君主的事情，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作.短短二章，寥寥幾句，受奴役者的非人處境以及他們對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤懣，給讀者留下極其深刻的印象. 在藝術(shù)上，這首詩(shī)有兩個(gè)特點(diǎn).一是以設(shè)問(wèn)強(qiáng)化語(yǔ)言效果.從全詩(shī)看，“式微，式微，胡不歸”，并不是有疑而問(wèn)，而是胸中早有定見(jiàn)的故意櫛省Jè嗽饈芡持握？B style='color:black;background-color:#99ff99'>的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言.自然要傾吐心中的牢騷不平，但如果是正言直述，則易于窮盡，采用這種雖無(wú)疑而故作有疑的設(shè)問(wèn)形式，使詩(shī)篇顯得宛轉(zhuǎn)而有情致，同時(shí)也引人注意，啟人以思，所謂不言怨而怨自深矣.二是以韻腳烘托情感氣氛.詩(shī)共二章十句，不僅句句用韻，而且每章?lián)Q韻，故而全詩(shī)詞氣緊湊，節(jié)奏短促，情調(diào)急迫，充分表達(dá)出了服勞役者的苦痛心情以及他們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的背棄暴政的決心.從此詩(shī)所用韻部分析，前章用微韻、魚韻，后章為微韻、侵韻，這些韻部都較適合表達(dá)哀遠(yuǎn)沉痛的情緒.詩(shī)人的隨情用韻，使詩(shī)情藉著韻腳所體現(xiàn)的感情基調(diào)獲得了充分的強(qiáng)調(diào).所以方玉潤(rùn)評(píng)此詩(shī)云：“語(yǔ)淺意深，中藏?zé)o限義理，未許粗心人鹵莽讀過(guò).？《詩(shī)經(jīng)原始》） 由于《毛詩(shī)》將此詩(shī)解說(shuō)成勸歸，歷代學(xué)《詩(shī)》者又都以毛說(shuō)為主，所以“式微”一詞竟逐漸衍為中國(guó)古典詩(shī)歌中的“歸隱”意象，如唐王維“即此羨閑逸，悵然吟式微”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故鄉(xiāng)去，遙寄式微吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；貫休“東風(fēng)來(lái)兮歌式微，深云道人召來(lái)歸”（《別杜將軍》）等等，由此也可見(jiàn)出此詩(shī)對(duì)后世的影響. 經(jīng)上的東西，說(shuō)淺顯就淺顯，說(shuō)深?yuàn)W就深?yuàn)W.或是讓你一時(shí)恍然大悟，或是讓你用余下的一生去思考.比如《詩(shī)經(jīng)》比如《邶風(fēng)》比如《式微》 “微”就是天黑的意思.《詩(shī)經(jīng)》里也有“彼蒼者天”“莫黑匪烏”的句子，古人也有說(shuō)“天黑”的詞語(yǔ)，但是為偏偏放著“天黑”不用，而用“微”，是因?yàn)椤蔽ⅰ罢f(shuō)的不僅僅是一種天色，一種時(shí)間，還有更多的感情，更多的內(nèi)涵.如同佛經(jīng)中的“色”成為指代萬(wàn)物的符號(hào)一樣，“微”是古人給天黑的符號(hào).“式”是句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)詞義.但是卻不能省略.如同《詩(shī)》加了“經(jīng)”還是詩(shī)一樣，“式是人們給黑夜鑲嵌的一顆珍珠，一顆鉆石，讓黑夜成為人類的一種記憶，一種情結(jié)，并且更加恒久. 人是夜伏晝出的動(dòng)物，確切地說(shuō)應(yīng)該是見(jiàn)光而做遇暗則息的動(dòng)物.每到天黑，便回到自己的家中，或是磚房瓦房，或是草屋木屋，或是山洞石洞，舒展自己的身體在地上或床上，在夢(mèng)中延續(xù)白天的光明. 我們的祖先千萬(wàn)年來(lái)都是這樣，偶爾在太亮的月光下曬得失眠，便起身在窗外吟誦如失戀般的酒歌，即使到門外也不會(huì)離開自己的庭院. “式微，式微，胡不歸？ “微君之故，胡為乎中露？ “式微，式微，胡不歸？ “微君之躬，胡為乎土中？” 天黑了，本應(yīng)該回到家里，或于父母，或與妻兒團(tuán)聚.誰(shuí)知道卻因?yàn)榉N種不清遠(yuǎn)的事情那個(gè)，只能在外面遙望，尋找與期盼. 夜是黑暗，是危險(xiǎn)，是恐懼；注定要回家.任何原因剝奪一個(gè)人回家的權(quán)利，無(wú)異于奪取他的歸宿感，安全感.但是不管夜有多黑，露有多涼，泥有多濘，道有多長(zhǎng)，都阻擋不了是人回家的心.對(duì)家的思念壓過(guò)了心中的憤怒與不平，踏著腳步唱起凄婉纏綿的回家的歌. 但不知從什么時(shí)候開始，事情不再是這樣.因?yàn)楹ε潞诎?，人們發(fā)明了燈.雖然灰暗，但是偶爾可以在燈前做一些白天做不完的事情.繼之夜以為日.燈照亮了眼前的事物，但是夜還是黑的.即使出門，也要提著燈籠，永遠(yuǎn)不能和白天在外面行走一樣自如. 后來(lái)燈越來(lái)越多，也越來(lái)越亮，還有人把燈掛在了路上，于是有更多的人留戀燈光下的世界，開始夜不歸宿，甚至把回家當(dāng)作是一種累贅，一種障礙，一種束縛. 燈越來(lái)越多，越來(lái)越亮，不僅照亮了夜行人的眼睛，照亮了房屋，照亮了道路，路燈和霓虹甚至照進(jìn)窗戶，照醒本應(yīng)該入睡的人的心.本應(yīng)有的寧?kù)o的夜開始越來(lái)越短，漸漸越來(lái)越遠(yuǎn). 式微，式微，胡不歸？ 君知否？那夜晚。

2. 詩(shī)經(jīng).式微,式微,胡不歸

役夫怨恨勞役沒(méi)有休止。

出自《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·式微》，全詩(shī)如下： 式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！ 式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！ 譯文如下： 天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在露水中！ 天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！ 注釋如下： 式：作語(yǔ)助詞。微：（日光）衰微，黃昏或曰天黑。

微：非。微君：要不是君主。

中露：露中。倒文以協(xié)韻。

躬：身體。關(guān)于此詩(shī)主旨，《毛詩(shī)序》說(shuō)是黎侯為狄所逐，流亡于衛(wèi)，其臣作此勸他歸國(guó)。

劉向《列女傳·貞順篇》說(shuō)是衛(wèi)侯之女嫁黎國(guó)莊公，卻不為其所納，有人勸以歸，她則“終執(zhí)貞一，不違婦道，以俟君命”，并賦此詩(shī)以明志。二說(shuō)均牽強(qiáng)附會(huì)，因?yàn)闊o(wú)論是實(shí)指黎侯或黎莊婦人，都缺乏史實(shí)佐證。

余冠英認(rèn)為“這是苦于勞役的人所發(fā)的怨聲”（《詩(shī)經(jīng)選》），乃最切詩(shī)旨。擴(kuò)展資料：全詩(shī)只有短短二章，都以“式微，式微，胡不歸”起調(diào)：天黑了，天黑了，為什么還不回家？詩(shī)人緊接著便交待了原因：“微君之故，胡為乎中露”；“微君之躬，胡為乎泥中”。

意思是說(shuō)，為了君主的事情，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作。然而，《式微》詩(shī)上下二章只變換了兩處文字， 但就在這巧妙的變換中， 體現(xiàn)出了作者用詞的獨(dú)具匠心。

其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只變換“故”“躬”兩字， 卻使詩(shī)歌語(yǔ)義飽滿、押韻和諧。

“微君之故”， 朱熹《詩(shī)集傳》釋為： “我若非以君之故”； “微君之躬”， “躬”是“躳”的異體， 《爾雅·釋言》： “躬， 身也?！惫?、身二字互訓(xùn)， 故“躬”即自身也， 也即“君”。

“微君之躬”即“我若無(wú)君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若無(wú)君”。

上下章表達(dá)相同的意思卻運(yùn)用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表達(dá)得淋漓盡致。其二， 一章“胡為乎中露”和二章“胡為乎泥中”。

“露”為“路”的假借字。《爾雅·釋名》： “路， 露也。

言人所踐蹈而露見(jiàn)也?！狈接駶?rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》： “‘泥中’猶言泥涂也?！?/p>

按： “中露”也即今俗語(yǔ)所謂心里沉沉的， 像被什么東西堵得慌； “泥中”猶今所謂陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虛寫而非實(shí)寫， 上下章可互相補(bǔ)充理解。

同時(shí)，作者字?jǐn)?shù)的變換中， 始終不忘記押韻的和諧。一章“故”、“露”為陰聲“魚”韻和入聲“鐸”韻同用； 二章“躬”、“中”押陰聲“侵”部韻。

此兩句在表達(dá)作者思想感情的同時(shí)， 又能押韻和諧字?jǐn)?shù)整齊， 有一箭雙雕之功效。短短二章，寥寥幾句，受奴役者的非人處境以及他們對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤懣，給讀者留下極其深刻的印象。

由是，重章?lián)Q字， 押韻和諧。體現(xiàn)了一唱三嘆、余味無(wú)窮的特色。

體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》精巧凝練的語(yǔ)言，兼有長(zhǎng)短的句式， 節(jié)奏感強(qiáng)?！妒轿ⅰ吩?shī)短短32個(gè)字， 就包含了三言、四言和五言等多種變化， 工整與靈活相整合， 參差錯(cuò)落， 能極力地表達(dá)女主人公思想感情的起伏。

而其句式的選擇又是隨著詩(shī)的內(nèi)容和思想感情而靈活變化的， 增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感?？傊?， 《式微》運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)， 非但韻律和諧優(yōu)美， 而且用詞精巧。

參考資料來(lái)源：百度百科——詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微。

3. 式微是什么意思

【詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)】 式微，式微！胡不歸？ 微君之故，胡為乎中露！ 式微，式微！胡不歸？ 微君之躬，胡為乎泥中 式：作語(yǔ)助。

微：昧，黃昏。詩(shī)經(jīng)里面的話，字面的意思是，天就要黑；但可引申為：原指王室的衰微，現(xiàn)多指衰落，漸變的無(wú)足輕重也 朱熹注釋 “式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！” 賦也。

式，發(fā)語(yǔ)辭。微，猶衰也。

再言之者，言衰之甚也。微，猶非也。

中露，露中也。言有沾濡之辱，而無(wú)所芘覆也。

舊說(shuō)以為黎侯失國(guó)，而寓于衛(wèi)，其臣勸之曰，衰微甚矣，何不歸哉。我若非以君之故，則亦胡為而辱于此哉。

“式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！” 賦也。泥中，言有陷溺之難，而不見(jiàn)拯救也。

這首小人物不堪苦役而發(fā)牢騷的小詩(shī)，讓人想起卡夫卡的一 個(gè)短篇小說(shuō)《萬(wàn)里長(zhǎng)城建造時(shí)》。廣大民眾得到命令去修筑長(zhǎng)城， 據(jù)說(shuō)這是來(lái)自遙遠(yuǎn)京城中皇帝的圣旨。

京城遙遠(yuǎn)得難以想象，皇 帝是誰(shuí)也不知道，更不明白何以要修筑長(zhǎng)城，反正不得不修。這篇寓言式的小說(shuō)所揭示的人生處境，大概適合于所有的小 人物的生存將況。

小人物沒(méi)有大多的奢望，沒(méi)有無(wú)止境的野心，只 求食飽穿暖居安。他們的純樸忠厚與愚昧無(wú)知并存，如魯迅筆下 的阿Q一樣，劃船便劃船，椿米便椿米，即使叫坐下也只敢站著。

他們只管“埋頭拉車”，從不“抬頭看路”。所以魯迅說(shuō)他之所以 寫阿Q，是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。

在現(xiàn)在來(lái)看，身為小人物而敢于發(fā)牢騷，并且牢騷之辭竟可 錄入書中，成為經(jīng)典，來(lái)教育后代，包括統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。這 是一個(gè)很值得玩味的現(xiàn)象。

它讓人想到，千方百計(jì)要維護(hù)自己統(tǒng) 治的人，把不滿自己統(tǒng)治的言論記錄下來(lái)傳給后世，究竟是愚昧 還是一種權(quán)謀？ “式微”個(gè)詞解釋： “式微”出自《詩(shī)經(jīng)》，“式”是文言的語(yǔ)氣助詞，“微”是衰微的意思?！笆轿ⅰ痹瓉?lái)指國(guó)家或世族衰落，現(xiàn)在也泛指事物的衰落。

“式微”有書面語(yǔ)色彩。例如：“這里的老式織布產(chǎn)業(yè)日趨式微?！?/p>