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發(fā)布時(shí)間: 2022-10-13 15:54:02
毛詩，指西漢時(shí)，魯國毛亨和趙國毛萇所輯和注的古文《詩》，也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》作為中國文學(xué)史的第一部詩歌總集，共305篇，毛詩每一篇下都有小序，以介紹本篇內(nèi)容、意旨等。而全書第一篇《關(guān)雎》下，除有小序外，另有一篇總序，稱為《詩大序》，是古代中國詩論的第一篇專著。
東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄曾為《毛傳》作"箋"，至唐代孔穎達(dá)作《毛詩正義》。
漢人傳詩的加之毛詩本有四家，稱為四家詩。后三家即魯詩（申培公所傳）、齊詩（轅固生所傳）、韓詩（韓嬰所傳）。此三家又被稱為三家詩，皆采用今文，在西漢被立于學(xué)館，研究此一學(xué)的被稱為今文經(jīng)學(xué)。但是毛詩后起，逐漸取代三家地位，三家詩逐漸失傳。因《毛詩》采用古文，研究此學(xué)的被稱為古文經(jīng)學(xué)。至唐代，《毛傳》和《鄭箋》成為官方承認(rèn)的《詩經(jīng)》注釋依據(jù)，受到后世推崇。
《毛詩》是相傳為西漢初魯國毛亨（大毛公）和趙國毛萇（小毛公）“毛詩”相傳為魯人毛亨和趙人毛萇所傳，所輯和注的古文《詩》，就是流傳至今的《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》原稱《詩》《詩三百》。秦始皇焚書，孔子所刪定的《詩》也在焚毀之列，但是以其易于記誦的特點(diǎn)，得以口耳相傳，保存于民間。到了西漢時(shí)期，傳授《詩》的共有四家，稱為四家詩。《毛詩》相傳為魯人毛亨和趙人毛萇所傳傳。他們開創(chuàng)的解說《詩經(jīng)》的學(xué)派，屬古文學(xué)派（漢代通行隸書，把秦以前的字體叫做古文）。另外三家詩為魯詩（魯國申培公所傳）、齊詩（齊國轅固生所傳）和韓詩（燕國韓嬰所傳）。此三家詩皆采用“今文”書寫（漢代稱當(dāng)時(shí)通用的隸字為今文），屬今文學(xué)派，在西漢被立于官方的學(xué)館。毛詩后起，漢代流傳于民間。東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄曾為《毛傳》（全稱《毛詩故訓(xùn)傳》，為訓(xùn)釋《詩經(jīng)》之作，傳為毛亨或毛萇作，或毛亨作而毛萇有所增益）作《〈毛詩傳〉箋》。鄭玄兼通今古文經(jīng)學(xué)，他以《毛傳》為主，兼采今文三家詩說，加以疏解。書出后，《毛詩》日盛，三家詩漸廢。至唐代，《毛傳》和《鄭箋》成為官方承認(rèn)的《詩經(jīng)》注釋依據(jù)，受到后世推崇。
《毛詩》是漢代四家詩《詩》中的一家（也可以說是其中的一個(gè)版本），而今天通行的《詩經(jīng)》原文所依據(jù)的就是《毛詩》，所以《詩經(jīng)》又叫《毛詩》。
是的。
毛詩，指西漢時(shí)，魯國毛亨和趙國毛萇所輯和注的古文《詩》，也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》作為中國文學(xué)史的第一部詩歌總集，共305篇，毛詩每一篇下都有小序，以介紹本篇內(nèi)容、意旨等。而全書第一篇《關(guān)雎》下，除有小序外，另有一篇總序，稱為《詩大序》，是古代中國詩論的第一篇專著。
東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄曾為《毛傳》作“箋”，至唐代孔穎達(dá)作《毛詩正義》。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
周代的祖居之地周原宜于農(nóng)業(yè)，“大雅”中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。
周族在武王伐紂之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時(shí)期的社會(huì)政治特征。
西周取代殷商，除了商紂暴虐無道，主要與其實(shí)行奴隸制經(jīng)濟(jì)制度有關(guān)。西周建立以后，為緩和生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的尖銳矛盾，緩和階級(jí)斗爭，變奴隸制為農(nóng)奴制。
西周較之殷商，由于經(jīng)濟(jì)制度的巨大變革，促使社會(huì)在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步，作為文學(xué)代表的《詩經(jīng)》出現(xiàn)是時(shí)代進(jìn)步的必然產(chǎn)物，而它反過來又促進(jìn)了社會(huì)的文明進(jìn)步。
參考資料來源：百度百科-毛詩
漢代傳《詩》者有申培的魯詩、轅固生的齊詩、韓嬰的韓詩、毛萇的毛詩（毛萇詩說，為戰(zhàn)國時(shí)人毛亨所授，故稱亨為大毛公，萇為小毛公），凡四家。
魯、齊、韓三家為今文經(jīng)學(xué)，現(xiàn)皆亡佚，僅存《韓詩外傳》。毛詩為古文經(jīng)學(xué)，盛行于東漢以后。
今所傳者即為《毛詩》。所以今人把《詩經(jīng)》又稱為“毛詩”。
《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是儒家“六藝”之一。相傳為孔子所編定。
本只稱《詩》，后世才稱為《詩經(jīng)》?，F(xiàn)存詩三百五篇，分為《風(fēng)》《雅》《頌》三大類，句式以四言為主。
根據(jù)不同內(nèi)容的需要，分別采用賦、比、興的藝術(shù)手法。語言樸素優(yōu)美，韻律和諧。
寫景抒情都富于藝術(shù)感染力。
《詩經(jīng)》，作為中國的第一部詩歌總集，共 305 篇，經(jīng)孔子刪定，并教習(xí)弟子，后大行天下，流傳于世。
不可否認(rèn)，《詩經(jīng)》對(duì)中國思想、文化的影響是極其巨大的，而其之所以能夠流傳今日，毛亨、毛萇起到了至關(guān)重要的作用?！稘h書·藝文志》、東漢鄭玄《詩譜》、《毛詩傳箋》、唐孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》等書記載 ： 至戰(zhàn)國初期 ，研究講習(xí)《詩》者 ，有齊人輾固、魯人審培、燕人韓嬰、河間毛亨。
“毛亨著有《毛詩正義》于其家 ， 河間獻(xiàn)王得而獻(xiàn)之?！泵鄬ⅰ睹娬x》傳授給毛萇 （ 據(jù)現(xiàn)在有關(guān)學(xué)者考證推斷 ， 毛亨與毛萇為叔侄關(guān)系 ）。
三國時(shí)期吳人陸機(jī)著的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》記載 ：“孔子刪書授卜商 ， 卜商為之序 ，以授魯人曾申 ，申授魏人李克 ， 克授魯人孟仲子 ，孟仲子授根牟子 ， 根牟子授趙人荀卿 ，卿授魯人毛亨 ，亨作《詁訓(xùn)傳》 ，以授趙國毛萇，時(shí)人謂亨為大毛公 ，萇為小毛公?！倍拼懙旅髦摹督?jīng)典釋文序》中有不同記載 ：“徐整云 ： 子夏授高行子 ，高行子授薛倉子 ， 薛倉子授帛妙子 ， 帛妙子授河間大毛公 ， 毛公為《詩詁訓(xùn)傳》于家 ， 以授趙人小毛公。”
綜合史書、方志、文物、古籍、傳說等方面的考證 ，可以肯定的是 ，在河間的儒家學(xué)者中 ，毛萇以研究《詩經(jīng)》最為著名 ，并被劉德授予經(jīng)學(xué)博士。毛萇所講的《詩經(jīng)》，世稱《毛詩》。
自東漢鄭玄為毛詩作箋后 ， 學(xué)毛詩者漸盛 ，其他三家先后失傳 ，我們今天讀到的《詩經(jīng)》 ，即是由毛亨、毛萇流傳下來的。
詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集?！对娊?jīng)》原本叫《詩》，共有詩歌305首（另外還有6篇有題目無內(nèi)容，即有目無辭，稱為笙詩），因此又稱“詩三百”。從漢朝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩經(jīng)》。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》，因此又稱《毛詩》?！对娊?jīng)》中的詩的作者絕大部分已經(jīng)無法考證。
《詩經(jīng)》所錄詩歌多來自民間，據(jù)說，周朝設(shè)有專門的采詩官，采集民歌，以體察民俗風(fēng)情、政治得失?！对娊?jīng)》中大部分詩歌都出于此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現(xiàn)之詩，歌功頌德、粉飾太平。其中，部分詩歌曾有人考證其作者，有臆斷者，有有理有據(jù)者，不過不很重要。至于《詩經(jīng)》編撰者，有以為周公者，現(xiàn)在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法，也沒有說服力。
《詩經(jīng)》所錄詩歌時(shí)間跨度長，從西周初年直至春秋中葉，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有。漢時(shí)，先有魯、齊、韓三家時(shí)，立于學(xué)官，后有《毛詩》?！睹姟肥⑿泻?，齊、魯韓三家詩先后亡佚。歷代解《詩經(jīng)》者頗多，較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經(jīng)俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。
《詩經(jīng)》存三百零五篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分?！讹L(fēng)》有十五國風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒?！堆拧贩帧洞笱拧?、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌，對(duì)于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值?？鬃釉爬ā对娊?jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。后來，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》（包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）及《五經(jīng)》（無《樂》）之一。
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