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發(fā)布時間: 2022-10-25 06:30:01
慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經(jīng)》母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞.《詩經(jīng)》無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》父之美德，兒之遺產(chǎn).字嚴父母德高；子女良教.《格言對聯(lián)》有子且勿喜，無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯(lián)璧》為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯(lián)璧》父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我.《詩經(jīng)》父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之. 《格言聯(lián)璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會.費孝通慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經(jīng)》母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞.《詩經(jīng)》無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》父之美德，兒之遺產(chǎn).字嚴父母德高；子女良教.《格言對聯(lián)》有子且勿喜，無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯(lián)璧》為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯(lián)璧》父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我.《詩經(jīng)》父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之. 《格言聯(lián)璧》木偶為您解答，給五星采納，謝謝了。
孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志.——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng).——《禮記》 父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.——《論語》 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂.”——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之.——孔子 長幼有序.——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.天下可運于掌.——孟子 孝子之至，莫大乎尊親.——孟子 惟孝順父母，可以解憂.——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信.——孟子 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大.不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也.孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也.——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也.——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子.——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉.父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也.君子有三樂，而王天下不與存焉.——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也.——孟子 無父無君，是禽獸也.——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移.——《呂氏春秋》 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也.——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也.——莊子 禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也.——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父.——《孝經(jīng)·圣至章》 父母者，人之本也.——司馬遷 事親以敬，美過三牲.——摯虞 父子不信，則家道不睦.——武則天 誰言寸草心，報得三春暉.——孟郊 內(nèi)睦者，家道昌.——林逋 慈孝之心，人皆有之.——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐.尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜.進必趨，退必遲，問起對，視勿移.——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子.——陳宏謀 侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱.——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭.——周秉清 重資財，薄父母，不成人子.——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根.——老舍 母親是沒有什么東西可以代替的.——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會.——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考.——（古羅馬）西塞羅 開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧.——（法）雨果 一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人.——（意大利）亞米契斯 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán).——（法）拉法格 我們體貼老人，要像對待孩子一樣.——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼.——（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量.——（前蘇聯(lián)）高爾基 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親.——高爾基 一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館.——高爾基 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán).——（法）司湯達 老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲.——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友.——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.——（英）薩克雷 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親.——（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢.——（美）馬克·吐溫 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上.——（前蘇聯(lián)）馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕.——（英國）莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始.——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止.——富勒 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌.——（美國）羅素 對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴.——羅素 家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感.——羅素 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞.——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當結(jié)合的家庭中.——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊.——莎士比亞 黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊.——薩福 我看見過挨餓的孩子.我看見過母親和妻子們的悲痛.我痛恨戰(zhàn)爭.——羅斯福 母愛是一種巨大的火焰.——（法）羅。
1、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
——清·黃景仁《別老母》 譯文：在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，養(yǎng)子又有何用呢？倒不如沒有啊。2、母愛無所報，人生更何求。
——唐·李商隱《送母回鄉(xiāng)》 譯文：無法報答母親的愛，人生還有什么追求呢？ 3、諸子生涯各有成，從來孝順兩邊生?！?唐釋師范《頌古四十四首》 譯文：歷史上各個名留青史的人，他們從來都是孝順的。
4、老母與子別，呼天野草間。——唐·李白《豫章行》 譯文：老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。
5、十五彩衣年，承歡慈母前?！啤っ虾迫弧端蛷垍⒚鹘?jīng)舉兼向涇州覲省》 譯文：十五歲的未冠少年，侍奉在慈母身旁。
6、聽余話，長行孝順酬斯價?！跽堋稘O家傲·贈寧生》 譯文：聽我一句話，常年行孝順之事才能實現(xiàn)自身的價值。
搖動搖籃之手，就是支配世界之手（美國）沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴（伊拉克）人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉(xiāng)，來自天堂----（威·布朗）母親在家事事順（阿爾科特）只生不養(yǎng)的母親不是真正的母親（約·謝得）人最終總要離開母親（賀拉斯）沒有母親，何謂家庭？（艾·霍桑）在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝（薩克雷）兒行千里母擔憂河里孩子岸上娘娘痛兒，路樣長；兒痛娘，線樣長娘想兒，長江水；兒想娘，哭一場娘想兒，長如江；兒想娘，扁擔長母親的心是兒女的天堂（意大利）打在兒身，疼在娘心慈母淚，有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中（英國）寧死做官的爹，不死討飯的娘母親的擊打決不會使孩子殘廢（猶太人）走遍天下娘好，吃遍天下鹽好母親的低語總是甜蜜的（英國）父母的愛，為諸德之基（英國）母愛最高尚（德國）母愛之愛，春天常在（法國）母愛只有做母親的才知道（沃·蒙塔古）孩子是母親的生命之錨（縈?？死账梗┨鸩贿^蜂蜜，親不過母女女是娘的羅裙帶樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志·魏書》。孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！?/p>
孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子?！背鲎裕ù呵铮?《孟子·離婁上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！泵献诱f：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。”
出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也?！?/p>
孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。”出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平?！泵献诱f：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。”
出自（春秋）《孟子·離婁上》。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們?nèi)サ簟?/p>
殘自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。親有過，諫使更。
恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯，勸他們更改。
要面帶笑容，語調(diào)柔和。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災(zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
千萬經(jīng)典，孝義為先。意思是：成千上萬部經(jīng)典上都說，孝和義是人首先應(yīng)當做到的。
出自（清）《增廣賢文》時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。
出自（請）李毓秀《弟子規(guī)》。為人子，止于孝；為人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾參中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。'出自《家語·弟子行》。
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜里分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健于今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又征兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉(xiāng)土。
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策，何必流離中國人。
1、《送楊氏女》
唐代：韋應(yīng)物
永日方戚戚，出行復悠悠。
女子今有行，大江溯輕舟。
爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
幼為長所育，兩別泣不休。
對此結(jié)中腸，義往難復留。
自小闕內(nèi)訓，事姑貽我憂。
賴茲托令門，任恤庶無尤。
貧儉誠所尚，資從豈待周。
孝恭遵婦道，容止順其猷。
別離在今晨，見爾當何秋。
居閑始自遣，臨感忽難收。
歸來視幼女，零淚緣纓流。
白話譯文：我整日憂郁而悲悲戚戚，女兒就要出嫁遙遠地方。今天她要遠行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。你姐妹自幼嘗盡失母苦，念此我就加倍慈柔撫養(yǎng)。
妹妹從小全靠姐姐養(yǎng)育，今日兩人作別淚泣成行。面對此情景我內(nèi)心郁結(jié)，女大當嫁你也難得再留。你自小缺少慈母的教訓，侍奉婆婆的事令我擔憂。
幸好依仗你夫家好門第，信任憐恤不挑剔你過失。安貧樂儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。望你孝敬長輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。今晨我們父女就要離別，再見到你不知什么時候。
閑居時憂傷能自我排遣，臨別感傷情緒一發(fā)難收。回到家中看到孤單小女，悲哀淚水沿著帽帶滾流。
2、婦女之孝二十首其十九 李孝女
宋代：林同
奔喪脫賊手，廬墓至終身。
此大丈夫事，誰云一婦人。
白話譯文：奔喪后自賊人手中逃脫，便在墓前結(jié)廬守喪一生，這是大丈夫才做的事，誰知是一個婦人所為。
3、秦女休行
唐代：李白
西門秦氏女，秀色如瓊花。
手揮白楊刀，清晝殺讎家。
羅袖灑赤血，英聲凌紫霞。
直上西山去，關(guān)吏相邀遮。
婿為燕國王，身被詔獄加。
犯刑若履虎，不畏落爪牙。
素頸未及斷，摧眉伏泥沙。
金雞忽放赦，大辟得寬賒。
何慚聶政姊，萬古共驚嗟。
白話譯文：西門有秦氏之女，名女休，其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇，手持白楊刀，大白天前去刺殺仇家。她衣樁上灑滿了仇人的鮮血，贏得了為親人報仇的好名聲。
殺人之后，她逃至西山，被關(guān)吏所擒獲。她的夫婿是燕國王，今日她卻被詔拿入獄。雖然她明知犯刑如履虎尾，可是她卻絲毫也不畏俱。正當她低眉伏于泥沙之上，行將就刑之時。
忽傳來金雞放赦的消息，赦免了她的死罪。她比古代的俠義之女聶政姊毫不遜色，她的事跡受到后人的熱烈頌揚。
4、汝墳貧女
宋代：梅堯臣
汝墳貧家女，行哭音凄愴。
自言有老父，孤獨無丁壯。
郡吏來何暴，縣官不敢抗。
督遣勿稽留，龍鐘去攜杖。
勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。
適聞閭里歸，問訊疑猶強。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱質(zhì)無以托，橫尸無以葬。
生女不如男，雖存何所當！
拊膺呼蒼天，生死將奈向？
白話譯文：汝河岸邊有個貧窮住家女，邊行邊哭聲音凄涼又悲愴。自己說道：“家中父親年已老，獨生小女孤單沒有男丁壯?？だ糇ザ≈畞砗蔚却直┫?，縣官惟命是從不敢來相抗。
督促遣送不要一刻有停留，老態(tài)龍鐘抓去還要扶拐杖。殷殷勤勤囑托四旁之近鄰，有幸能得眾位多多來相幫。最近聽說有的同鄉(xiāng)已回家，打問消息疑慮生死心慌張。
果然在那冰冰寒冷冬雨中，老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質(zhì)柔體弱無力將父拖，橫尸曠野又無銀錢作埋葬。始知世上生女不如只生男，雖存世上究竟何事可承當。
捫胸聲聲悲號大呼叫蒼天，我生我死到底將是怎么樣？”
5、浪淘沙·題花農(nóng)侍郎女兄秀瓊館遺詞
清代：許禧身
割臂奉高堂。藥餌親嘗。
心欽孝女志非常。
一旦驂鸞何太速，話也心傷。
白話譯文：割手臂侍奉父母，親自替父母嘗藥，心里佩服孝女的孝心并非常人。仙人駕著鸞鳥何必這么著急，說著也傷心。
慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。
呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。
出自《勸報親恩篇》。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。
出自《名賢集》。慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！?孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子?！?/p>
出自（春秋）.《孟子·離婁上》。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>
孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子?！背鲎裕ù呵铮睹献印ち夯萃跎稀贰?/p>
孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也?！?孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義?！?/p>
出自（春秋）《孟子·盡心上》。孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平?！?/p>
孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了?！背鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。
出自《勸報親恩篇》。親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們?nèi)サ?。殘自（清）李毓秀《弟子?guī)》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫災(zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
出自（明）《增廣賢文》。千萬經(jīng)典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經(jīng)典上都說，孝和義是人首先應(yīng)當做到的。出自（清）《增廣賢文》 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規(guī)》。
為人子，止于孝；為人父，止于慈。意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。
出自《大學》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。
'出自《家語·弟子行》。孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。
出自（明）《增廣賢文》。要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母?！背鲎裕ù呵铮抖Y記》。
子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼?！?孔子說；“父母的年齡，不可以不知道。
一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂?！背鲎裕ù呵铮墩撜Z·里仁第四》。
子曰：“父母在，不遠游，游必有方?？鬃诱f；“父母在世，不遠離家鄉(xiāng)，如果要出遠門，必須有明確的去處?！?/p>
出自（春秋）《論語·里仁第四。
不孝習氣的養(yǎng)成，大約有以下幾種：一曰驕寵：當父母的對兒女過分溺愛、嬌慣，常常順著他的性子，讓他占便宜，任他閑散游玩。
若是偶然違背了他的意愿，就不能忍受。當著別人的面，兒女說話就是有差錯，父母也不忍斥責他們，而子女卻敢頂撞他們的父母。
如此漸漸養(yǎng)成了驕縱的習氣。對別人他們不敢冒犯，而在父母跟前就肆無忌憚了。
久而久之，也就真的以為父母年老遲鈍，對他的無禮感覺不出來了。二曰習慣：子女言語粗率、隨便慣了，就敢對父母發(fā)生沖撞；平時行動作為怠慢、不講究禮節(jié)慣了，就敢放肆。
父母總是把好吃的東西讓給孩子，自己吃粗劣的，這樣習慣了，兒女就不再想到要把好的食品奉養(yǎng)父母了；父母常常抱著病體辛勤勞作，這樣習慣了，兒女也就不再關(guān)心他們的痛癢了。三曰樂縱：見同輩好友，精神振奮，不勝意氣；面對雙親則冷淡乏味。
進妻室是千般風趣媚態(tài)，見高堂而神情呆板令人窒息。甚至明目張膽地把父兄當成庸俗之人，同他們面對面都不樂意，哪里會有孝親敬兄的心念由衷而發(fā)呢？ 四曰忘恩、記怨：受恩時間越久，越容易忘記；積怨越久怨氣越重，人情如此。
所以受了人家一次飯則感激不盡，若是吃久了，就會生起好吃不好吃的意見；頭一次布施，受者感恩不盡，若經(jīng)常接濟，就會生起布施多或少的不滿；人開始剛一見面都很熱情，日子久了，就會生起猜疑嫌棄之心。何況與父母兄弟，從生下來就常在一起，所以就把父兄親我愛我當作平常的事，何況還有打擾我，而被我趕走的事呢！把父母的教誨開導看作是難以忍受的瑣碎嘮叨，甚至還有稱贊我而被我厭煩的事呢！把父母的勞苦，對自己的保護以及家計的經(jīng)營，都認為是極平常的事，何況還有強行叫我做，而我根本不愿做，事情被耽誤而父母發(fā)怒的事呢！眼前的種種養(yǎng)育大恩，尚且全然不在乎，沒有感覺，怎么可能還會想到十月懷胎生養(yǎng)的苦難、襁褓哺乳的辛勞，以及幼小體弱，病痛災(zāi)殃而使父母驚魂失魄的痛苦呀！ 五曰私財：錢財?shù)搅宋业氖?，就是我的了；若是在父母手上，又說應(yīng)該把這些錢財給我才對。
自己的錢財充足，就把父母親忘掉了，若無錢財，就用希圖的目光盯著父母的錢，要是得不到手，就怨恨他們。如果父母親自己不能養(yǎng)活自己，要靠我來承擔，那就更加厭棄老人。
甚至只有一個獨生兒子的，也因錢財而父子對立。那些兄弟多的，小的推給大的，大的又推給小的，互相推脫，將父母棄之不顧。
應(yīng)當想一想，我的這個身體是從哪里來的？我的錢財又是誰給的？我赤條條一文不帶來到人世，而能夠從嬰孩不缺吃穿地長到今日，是誰所為呀！ 六曰戀妻子：有了美味和錢財，就想取悅妻室、寵愛兒女，有良辰美景和歡樂的機會，就擁妻抱子前往。如此，承歡父母膝下，使其歡喜的念頭也就漸漸淡薄了。
為什么不想想，我愛我的兒女，而我又是誰的兒子？我是父母的親生子，而我不顧及他們，那么今后我又如何能依靠我的兒子呢？夫妻和睦，固然是一家的樂事，但當我呱呱待哺、大小便溺不能分時，妻能照顧到我嗎？當父母把兒拉扯成人，又給他娶了媳婦，自然是不勝歡喜。但為什么兒子有了妻親近，反而使父母失去了兒子呢？ 七曰爭妒：上天對大地萬物沒有私心要偏護什么，而萬物或受栽培或遭失敗，那是萬物自己的事。
父母對于子女也沒有私心和偏愛，或順從父母或忤逆父母，也都是子女各人的作為不一樣。如果孝順的兒女得到父母的愛多，違逆的兒女得到的愛少，這也是天下的公道事嘛！兒女失愛于父母，應(yīng)當悔恨自己的過失，要平心靜氣深刻反省失愛原由。
即使在大節(jié)方面沒有差錯，而自己的言語氣度、聲音臉色等方面，一定有大不妥之處。只要能對父母生起恭敬心、孝順心，日子久了自然和順。
如果見兄或弟得到父母的喜愛，就怒目而視、記恨不平，若是父母知道了，豈不更加嗔怒？因此那些桀驁不馴、怨恨父母之人，最后不墮落為大不孝的忤逆之子的能有幾個呀！ 以上幾種不孝惡習，作為人子的，應(yīng)當時時警惕，事事檢點，念念克治。不要因為父母的慈愛之心，而自己原諒自己；不要因為世道的炎涼，覺得我比別人還好。
慈母愛子，非為報也?！紳h〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕?！秳裥⒏琛?/p>
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?/p>
母苦兒未見，兒勞母不安?！秳裥⒏琛?/p>
老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?/p>
尊前慈母在，浪子不覺寒?！秳裥⒏琛?/p>
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺?！陡裱约\》
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！继啤矫辖?/p>
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！度纸?jīng)》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞?！对娊?jīng)》
無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》
父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴
父母德高；子女良教?！陡裱詫β?lián)》
有子且勿喜，無子固勿嘆?！继啤巾n愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我?！对娊?jīng)》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也?！寄媳背筋佒?/p>
人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣?！妓巍絽喂?/p>
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之?！陡裱月?lián)璧》
誰言寸草心，報得三春暉 孟郊
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