古詩詞古松原是六朝清(古詩詞中的六朝什么意思)

1.古詩詞中的六朝什么意思

關(guān)于六朝，有兩種不同的說法：

其一，就王朝而言，《宋史 張守傳》所謂：“建康自六朝為帝王都”，是指吳、東晉、宋、齊、梁、陳

其二，就時代而言，則指起自三國，終至陳朝的整個魏晉南北朝時期，包括在中國南北各地建立的大大小小政權(quán)。

后世學(xué)者稱六朝多以時代論，而不以王朝論。如清人嚴(yán)可均輯《全上古三代秦漢三國六朝文》，其六朝部分，不僅有《全宋文》、《全齊文》等，還有《全后魏文》、《全北齊文》、《全后周文》以及《全隋文》。一般的文學(xué)史中稱為“漢魏六朝”，即以此中說法為準(zhǔn)。

但史學(xué)界現(xiàn)在重視在建康（南京）建都的六個王朝，具體可以參見張承宗主編的《六朝史》（江蘇古籍出版社），前有我系剛過世的吳澤先生所作的序，就談到了廣義六朝和狹義六朝；也可參見本系簡修煒、莊輝明、章義和三位老師編撰的《六朝史稿》

一般的說法：

六朝，歷史上指的是吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個以南京為國都的朝代

2.古詩中常說的六朝是不是就是《金陵懷古》中說的六代

《金陵懷古》是中國唐代文學(xué)家劉禹錫的詩作。此詩前半部分寫所見之景，點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由；后半部分通過議論和感慨借古諷今，揭示出全詩主旨。全詩煉字精妙，感慨深沉。

六朝古都單指的南京市，不是哪幾個城市。

南京早在我國唐宋以前就稱“六朝古都”。所謂“六朝”是指：

(1)三國吳。孫權(quán)稱王，定都建業(yè)（今南京）。

(2)東晉。公元317年，逃亡江南的西晉皇族司馬睿被擁戴在建康（今南京）當(dāng)皇帝，建立東晉政權(quán)。

(3)南北朝時期的宋、齊、梁、陳四個朝代均定都建康（今南京）。故南京史稱“六朝古都”。

至于明太祖朱元璋定都應(yīng)天（今南京）、太平天國定都天京（今南京）等都不算在此六朝之中。

3.古詩詞中的六朝什么意思

關(guān)于六朝，有兩種不同的說法： 其一，就王朝而言，《宋史 張守傳》所謂：“建康自六朝為帝王都”，是指吳、東晉、宋、齊、梁、陳 其二，就時代而言，則指起自三國，終至陳朝的整個魏晉南北朝時期，包括在中國南北各地建立的大大小小政權(quán)。

后世學(xué)者稱六朝多以時代論，而不以王朝論。如清人嚴(yán)可均輯《全上古三代秦漢三國六朝文》，其六朝部分，不僅有《全宋文》、《全齊文》等，還有《全后魏文》、《全北齊文》、《全后周文》以及《全隋文》。

一般的文學(xué)史中稱為“漢魏六朝”，即以此中說法為準(zhǔn)。但史學(xué)界現(xiàn)在重視在建康（南京）建都的六個王朝，具體可以參見張承宗主編的《六朝史》（江蘇古籍出版社），前有我系剛過世的吳澤先生所作的序，就談到了廣義六朝和狹義六朝；也可參見本系簡修煒、莊輝明、章義和三位老師編撰的《六朝史稿》 一般的說法： 六朝，歷史上指的是吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個以南京為國都的朝代。

4.夜步十里松原整首詩寫的什么

這首詩的末兩句的意思是：

“因風(fēng)吹動古松，古松的樹枝以及松針仿佛在天空里戰(zhàn)栗，而作者的神經(jīng)（也是樹枝狀）也跟隨著樹枝和松針一起戰(zhàn)栗”

詩的意思無非是說，古松象征著廣大的人民群眾，太空呢暗喻是偉大的領(lǐng)袖和共產(chǎn)黨（高超，自由，雄渾，清寥?。┒约赫S廣大人民群眾（都高擎著他們的手兒沉默著在贊美天宇。）而贊美天宇，和人民群眾打成一片，也一樣的贊美黨，贊美偉大的領(lǐng)袖。

如果不放在特殊的政治背景下，不考慮他老人家的人格的前提下，不要考慮贊美的前提下，他老人家能和松樹一起天人合一，倒也符合現(xiàn)在要求人與自然和諧共處的思潮。

5.古詩中常說的六朝是不是就是《金陵懷古》中說的六代

《金陵懷古》是中國唐代文學(xué)家劉禹錫的詩作。

此詩前半部分寫所見之景，點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由；后半部分通過議論和感慨借古諷今，揭示出全詩主旨。全詩煉字精妙，感慨深沉。

六朝古都單指的南京市，不是哪幾個城市。南京早在我國唐宋以前就稱“六朝古都”。

所謂“六朝”是指：（1）三國吳。孫權(quán)稱王，定都建業(yè)（今南京）。

（2）東晉。公元317年，逃亡江南的西晉皇族司馬睿被擁戴在建康（今南京）當(dāng)皇帝，建立東晉政權(quán)。

（3）南北朝時期的宋、齊、梁、陳四個朝代均定都建康（今南京）。故南京史稱“六朝古都”。

至于明太祖朱元璋定都應(yīng)天（今南京）、太平天國定都天京（今南京）等都不算在此六朝之中。