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發(fā)布時(shí)間: 2022-11-17 16:36:01
鑒賞：驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。這是陸游一首詠梅的詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。
上片寫(xiě)梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。
加上黃昏時(shí)候的風(fēng)風(fēng)雨雨，這環(huán)境被渲染得多么冷落凄涼！寫(xiě)梅花的遭遇，也是作者自寫(xiě)被排擠的政治遭遇。下片寫(xiě)梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無(wú)意與它們爭(zhēng)春斗艷。
即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。末兩句即是《離騷》“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”的精神。
比王安石詠杏：“縱被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”之句用意更深沉。陸游一生的政治生涯：早年參加考試被薦送第一，為秦檜所嫉；孝宗時(shí)又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠；在四川王炎幕府時(shí)要經(jīng)略中原，又見(jiàn)扼于統(tǒng)治集團(tuán)，不得遂其志；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗后被誣陷。
我們讀他這首詞，聯(lián)系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫(xiě)的梅花是他高潔的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫(xiě)的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隱士的情懷；雖然也有一些作家借梅花自寫(xiě)品格的，但也只能說(shuō)：“原沒(méi)春風(fēng)情性，如何共，海棠說(shuō)。”
（南宋肅泰來(lái)《霜天曉角·詠梅》）這只是陸游詞“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”的一面。陸游的友人陳亮有四句梅花詩(shī)說(shuō)：“一朵忽先變，百花皆后香。
欲傳春信息，不怕雪埋藏?！睂?xiě)出他自己對(duì)政治有先見(jiàn)，不怕打擊，堅(jiān)持正義的精神，是陳亮自己整個(gè)人格的體現(xiàn)。
陸游這首詞則是寫(xiě)失意的英雄志士的兀傲形象。我認(rèn)為在宋代，這是寫(xiě)梅花詩(shī)詞中最突出的兩首好作品。
賞析：陸 游驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
這首《卜算子》，作者自注“詠梅”，可是它意在言外，象“獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者正是以梅花自喻的。陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”（《落梅》）。
梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是如今竟開(kāi)在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長(zhǎng)在荒僻郊外的“野梅”。
它既得不到應(yīng)有得護(hù)理，也無(wú)人來(lái)欣賞，隨著四季代謝，它默默地開(kāi)了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有誰(shuí)肯一顧呢，它是無(wú)主的梅呵。
“寂寞開(kāi)無(wú)主”這一句，詩(shī)人將自己的感情傾注在客觀景物中，首句是景語(yǔ)，這句已是情語(yǔ)了。日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無(wú)人過(guò)問(wèn)的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有“愁”——而且是“獨(dú)自愁”，這幾個(gè)字與上句的“寂寞”相互呼應(yīng)。
而且，偏偏在這個(gè)時(shí)候，又刮起了風(fēng)，下起了雨?！案边@兩個(gè)字力重千均，寫(xiě)出了梅花的艱困處境，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開(kāi)”了！它，“萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色，南枝獨(dú)有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春”（楊維楨）。
總之，從上面四句看，這對(duì)梅花的壓力，天上地下，四面八方，無(wú)所不至，但是這一切終究被它沖破了，因?yàn)樗€是開(kāi)了！誰(shuí)是勝利者？應(yīng)該說(shuō)，是梅花！上闋集中寫(xiě)了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說(shuō)，寫(xiě)愁時(shí)，作者沒(méi)有用詩(shī)人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫(xiě)得象這象那，而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來(lái)烘托。
況周頤說(shuō)：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手?！保ā崔ワL(fēng)詞話〉）就是說(shuō)，詞人描寫(xiě)這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于寫(xiě)景”（田同之《西圃詞說(shuō)》）。
上片四句可說(shuō)是“情景雙繪”。下闋，托梅寄志。
梅花，它開(kāi)得最早。“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回”（齊己）；“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”（張謂）。
是它迎來(lái)了春天。但它卻“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。
春天，百花怒放，爭(zhēng)麗斗妍，而梅花卻不去“苦爭(zhēng)春”，凌寒先發(fā)，只是一點(diǎn)迎春報(bào)春的赤誠(chéng)。“苦”者，抵死、拼命、盡力也。
從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意爭(zhēng)春，“群芳”如果有“妒心”，那是它們自己的事情，就“一任”它們?nèi)ザ始砂伞?/p>
這里把寫(xiě)物與寫(xiě)人，完全交織在一起了?；緹o(wú)情，花開(kāi)花落，是自然現(xiàn)象，說(shuō)“爭(zhēng)春”，是暗喻。
“妒”，則非草木能所有。這兩句表現(xiàn)出陸游標(biāo)格獨(dú)高，決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞自守的傲骨。
最后幾句。把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。
前句承上句的寂寞無(wú)主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個(gè)字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。
落花委地，與泥水混雜，不辨何這者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無(wú)情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。
結(jié)果呢，梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。這是第。
關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文2113群文閱讀的教學(xué)方5261法 城南小學(xué)陳茶花 所謂的“群4102文閱讀”，就是把一組文章，以一定1653的方式組合在一起，然后指導(dǎo)學(xué)生一起閱讀，讓學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生并發(fā)表自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀能力和思考能力。
在近幾年，“群文閱讀” 是語(yǔ)文教育中非常盛行的一種閱讀方式，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的證明，“群文閱讀”也是一種具有很大的突破性的閱讀方式。在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，教師要注重其閱讀的興趣，還要注重其閱讀的方法、閱讀的習(xí)慣，更要注重其閱讀的廣度和閱讀量，以及選擇閱讀材料的趣味和能力。
我認(rèn)為，群文閱讀可以改善小學(xué)生在閱讀時(shí)遇到的例如“閱讀花費(fèi)的時(shí)間很多，但是效果卻很微小”“本身就讀得很少，沒(méi)有興趣往下讀”“越來(lái)越?jīng)]有閱讀興趣，閱讀能力日益下降”等問(wèn)題。調(diào)查顯示，學(xué)生在閱讀方面，尤其是在課外讀物方面感興趣的種類以趣味類居多，學(xué)生閱讀的方法也著實(shí)令人擔(dān)憂。
人們都說(shuō)“讀書(shū)可以改變命運(yùn)”“讀書(shū)可以改變?nèi)松薄白x書(shū)可以改變性格”“讀書(shū)可以提高修養(yǎng)”等等，但是人們往往在閱讀的時(shí)候找不到真正正確的方法，從而形成事倍功半的局面。我認(rèn)為，在閱讀方面，“群文閱讀”就是對(duì)閱讀的一種創(chuàng)新和探索。
群文閱讀這種從“一篇”到“一群”的閱讀方式可以使小學(xué)生的閱讀量大大增加，還可以使語(yǔ)文教師就一個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)，改變了單篇教學(xué)的傳統(tǒng)，沖破了單元教學(xué)的框架，在語(yǔ)文教育的領(lǐng)域內(nèi)，群文閱讀是一種先進(jìn)的、創(chuàng)新的教學(xué)思想。因此，建構(gòu)“群文閱讀”是語(yǔ)文課堂教學(xué)模式及培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一種非常有效的方法。
那么，關(guān)于構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀的方法，我總結(jié)為以下幾點(diǎn)。一、語(yǔ)文教師要找到正確的教學(xué)方法 （一）“群文閱讀”的落實(shí)意味著“教”的改變 小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)該改變?nèi)婀噍數(shù)慕虒W(xué)方法，把閱讀的時(shí)間留給小學(xué)生，把小學(xué)生作為主體，讓小學(xué)生自己去閱讀，讓小學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀的知識(shí)和能力。
讓小學(xué)生自主閱讀，自己自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是符合小學(xué)語(yǔ)文的奠基性原則的一種教學(xué)模式。語(yǔ)文教師可以給小學(xué)生布置一些閱讀的內(nèi)容，然后讓小學(xué)生自己去閱讀，語(yǔ)文教師不能講太多，語(yǔ)文教師問(wèn)的問(wèn)題也不能太過(guò)于瑣碎。
小學(xué)生在閱讀完以后，語(yǔ)文教師也不能發(fā)起太多的談?wù)摵桶l(fā)表過(guò)多的感悟，要讓小學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師要明確教學(xué)目標(biāo)，一定要抓住重點(diǎn)，把握難點(diǎn)，在不同的情況下，一定要學(xué)會(huì)舍棄，學(xué)會(huì)放手，要讓小學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀。
（二）指導(dǎo)學(xué)生嘗試用多種方式進(jìn)行閱讀 語(yǔ)文教師在進(jìn)行群文閱讀時(shí)，要根據(jù)讀物的不同的性質(zhì)，引導(dǎo)小學(xué)生去嘗試多種多樣的方式去閱讀。例如，精度、略讀、瀏覽、跳讀等方式。
群文閱讀就意味著不能著重要求小學(xué)生“朗讀”或者“有感情地朗讀”，要讓小學(xué)生學(xué)會(huì)默讀和詳略有度地閱讀。（三）堅(jiān)持讓學(xué)生自主閱讀 小學(xué)生在進(jìn)行群文閱讀時(shí)，如果遇到了不懂的地方，語(yǔ)文教師不要馬上幫助去解答，要牢記讓小學(xué)生自主閱讀，讓小學(xué)生自己通過(guò)查資料或者自己主動(dòng)去請(qǐng)教他人的方式來(lái)解決問(wèn)題。
長(zhǎng)此以往，小學(xué)生的知識(shí)量和閱讀能力會(huì)有一個(gè)階梯式的提高。（四）語(yǔ)文教師要會(huì)巧妙組文 小學(xué)語(yǔ)文教師組文的成功與否，關(guān)鍵就在于小學(xué)生有沒(méi)有讀下去的強(qiáng)烈的欲望，還有小學(xué)生在讀完以后，有沒(méi)有想要與人交流的強(qiáng)烈的欲望。
如果讀前有想讀下去的強(qiáng)烈的欲望，讀后有想要與人交流的強(qiáng)烈欲望，這就說(shuō)明語(yǔ)文教師的組文是成功的，反之，則是失敗的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，就像學(xué)習(xí)二年級(jí)下冊(cè)中的《要是你在野外迷了路》這一課，本文講的是在野外要是迷了路，大自然中像太陽(yáng)、北極星、大樹(shù)、雪等等很多天然的指南針幫助我們辨別方向。
這一課就是籠統(tǒng)地說(shuō)有哪些事物可以幫助人們辨別方向，所以在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，語(yǔ)文教師可以找一些實(shí)際運(yùn)用大自然來(lái)辨別方向的文章或者是用其他方法來(lái)辨別方向的文章來(lái)讓小學(xué)生閱讀。然后語(yǔ)文教師請(qǐng)小學(xué)生交流“自己覺(jué)得哪些方法實(shí)用？ ”“自己有沒(méi)有迷路的經(jīng)歷？ ”“怎樣克服的？ ”“自己還有沒(méi)有好的方法與大家分享？”等問(wèn)題，這樣，小學(xué)生既增加了閱讀量，又學(xué)會(huì)了很多生活中的知識(shí)。
（五）在教學(xué)過(guò)程中，以文本多樣性為線索進(jìn)行組文 文章的體裁是多種多樣的，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該摒棄文章的單一性，引導(dǎo)小學(xué)生多閱讀不同體裁、不同形式的文章。比如，在學(xué)習(xí)二年級(jí)下冊(cè)中《泉水》這一課時(shí)，語(yǔ)文教師除了讓小學(xué)生閱讀文章外，還可以多加入一些描寫(xiě)泉水的詩(shī)歌或者繞口令等體裁的文章，這樣就豐富了文體的多樣性，使小學(xué)生的認(rèn)知和語(yǔ)言都能得到發(fā)散和升華，還可以表達(dá)文章的個(gè)性，避免小學(xué)生閱讀倦怠和審美疲勞。
二、語(yǔ)文教師要不斷地提高自己的素質(zhì)和能力 語(yǔ)文教師要想在實(shí)際的工作中順利地實(shí)施群文閱讀，自己的鑒賞能力和文學(xué)底蘊(yùn)都必須達(dá)到一定的水準(zhǔn)。文章的選擇和學(xué)生的閱讀感悟是衡量群文閱讀教學(xué)是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
群文閱讀的前提就是要選好文章。語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中不僅要結(jié)合教材，還要結(jié)合課外的讀物，要針對(duì)相同的議題，進(jìn)行多文本閱讀的。
詩(shī)歌是文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。
古今中外的詩(shī)人們，用生花妙筆寫(xiě)下了無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)篇，經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選，優(yōu)秀詩(shī)歌已成為超越民族、超越國(guó)界、超越時(shí)空的不朽經(jīng)典，叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以藝術(shù)的享受和熏陶。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在第三學(xué)段的課程目標(biāo)中提出：“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感?！?/p>
本組綜合性學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的詩(shī)歌世界，通過(guò)搜集和整理詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌、寫(xiě)作童詩(shī)等活動(dòng)，進(jìn)一步了解詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力。設(shè)計(jì)理念：以“單元整合群文閱讀”策略為指導(dǎo)，有效利用同步閱讀教材，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)拓學(xué)生視野。
以知識(shí)樹(shù)為主線，實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容與課外閱讀的知識(shí)對(duì)應(yīng)，整合課內(nèi)外知識(shí)，指引學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)閱讀古詩(shī)詞，感受古詩(shī)詞的魅力。
在交流吟誦中熏陶情感，發(fā)展思維，進(jìn)一步學(xué)習(xí)古詩(shī)詞寫(xiě)作特點(diǎn)。感受古詩(shī)詞的意境美，及詩(shī)人的情感。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過(guò)程：引導(dǎo)談話：同學(xué)們，詩(shī)歌一路走來(lái)已經(jīng)有兩千多年的歷史。在浩瀚的詩(shī)海里，有無(wú)數(shù)的珍寶熠熠生輝。
出示《詩(shī)經(jīng)》、屈原《離騷》、王維《山居秋暝》、杜甫《春望》、李白《望廬山瀑布》、李清照《聲聲慢》、馬致遠(yuǎn)《秋思》……今天，我們就到這詩(shī)歌的海洋里去撿拾那顆顆閃閃發(fā)光的貝殼吧！主題回顧前幾節(jié)課中，我們輕叩詩(shī)歌的大門，在詩(shī)的百花園中徜徉，采擷了一路馨香。學(xué)習(xí)了書(shū)中的四首古詩(shī)詞你感受到了什么？《詩(shī)經(jīng).采薇》艱苦思鄉(xiāng)《春夜喜雨》及時(shí)喜悅《西江月.夜行黃沙道中》恬靜熱愛(ài)《天凈沙.秋》清肅美麗閱讀概覽（一）初讀詩(shī)歌在我們的同步閱讀教材中，也選編了五首古詩(shī)詞。
我們將重點(diǎn)學(xué)習(xí)其中的四篇。前幾天，老師已經(jīng)布置了同學(xué)們進(jìn)行提前賞析，并填寫(xiě)了《同步閱讀紀(jì)錄卡》，請(qǐng)?jiān)谛〗M內(nèi)開(kāi)始交流學(xué)習(xí)。
出示小組合作學(xué)習(xí)要求：1.組內(nèi)合作讀一讀，遇到不認(rèn)識(shí)的字，合作解決，讀通順詩(shī)句。2.小組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合注釋、詞典理解詩(shī)歌大意。
3.比一比誰(shuí)讀得流利，有節(jié)奏，優(yōu)美，并能讀出古詩(shī)詞的韻味來(lái)。（二）學(xué)生匯報(bào)1.這四首古詩(shī)詞你最喜歡的是哪一首？先讀一讀，再說(shuō)說(shuō)體會(huì)。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)回顧詩(shī)歌特點(diǎn)：a、凝練的語(yǔ)言b、和諧的音韻c、鮮明的節(jié)奏d、豐富的情感和想象（板書(shū)）2.結(jié)合學(xué)生匯報(bào)引出主題?！洞T鼠》控訴《竹枝詞》有“晴”《賦得古原草送別》惜別《采桑子》知愁名句分享與精彩賞析通過(guò)提前誦讀，小組合作學(xué)習(xí)，老師相信你有了很多收獲，在這些千古流傳的詩(shī)詞中定有一些讓你印象深刻的詞句，通過(guò)他們你能體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感，看到詩(shī)人眼前的景象，你能和大家一起來(lái)分享嗎？要求：先吟誦詩(shī)詞句，再說(shuō)感悟。
1.《碩鼠》“三歲貫女，莫我肯顧。”“樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所?！?/p>
問(wèn)題：何為“樂(lè)土”？當(dāng)時(shí)的農(nóng)民為什么要去尋找“樂(lè)土”？他們又能找到理想中的“樂(lè)土”嗎？理解：a、“三歲貫女”：統(tǒng)治者剝削壓榨農(nóng)民多年，貪得無(wú)厭。“逝”簡(jiǎn)短、凝練的語(yǔ)言表現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)統(tǒng)治者沉重剝削的怨恨與控訴，尋找樂(lè)土只是空想罷了。
b、“鼠”、“黍”、“顧”、“女”、“土”押押韻u韻，讓我們讀起來(lái)音韻和諧，瑯瑯上口。2.《竹枝詞》“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”
問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)你在閱讀時(shí)仿佛看到了什么？又聽(tīng)到了什么？眼前出了怎樣的一幅畫(huà)面。小結(jié)：“道是無(wú)晴卻有晴。”
詩(shī)人只用了七個(gè)字就把姑娘微妙的心理變化寫(xiě)出來(lái)了，顯示出了高超的藝術(shù)功力。3.《賦得古原草送別》“又送王孫去，萋萋滿別情?！?/p>
問(wèn)題：這是一首送別詩(shī)，回顧我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的送別詩(shī)，你會(huì)想到那些？（《贈(zèng)汪倫》《送元二使安西》）在這一類詩(shī)中詩(shī)人是怎樣寄情于景，情景交融的？a、學(xué)生談?wù)劺斫?，看“又送王孫去，萋萋滿別情。”時(shí)的場(chǎng)景圖，說(shuō)說(shuō)自己感受到了詩(shī)人怎樣的情愫。
b、古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。
把你的同桌當(dāng)做即將離別的朋友，對(duì)他吟誦這首詩(shī)。4.《采桑子》“少年不識(shí)愁滋味……為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁?！?/p>
“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休……”a、在班上交流自己閱讀的體會(huì)，師相機(jī)介紹這首詞的寫(xiě)作背景，學(xué)生再理解。b、全文貫穿一個(gè)“愁”字，運(yùn)用對(duì)比手法，言淺意深，令人玩味無(wú)窮。
小結(jié)：結(jié)合詩(shī)詞的寫(xiě)作背景能夠幫助我們更好地理解詩(shī)詞傳遞的意味。c、分小組賽讀，看看哪組最能讀出作者的情感。
主題拓展通過(guò)剛才的吟誦，我們進(jìn)一步感悟和理解了古詩(shī)詞，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心去再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。詩(shī)詞，用凝練的語(yǔ)言，傳遞了無(wú)限的情感，留給我們遐想的空間；吟誦著這些音韻和諧的句子，我們感受到祖國(guó)文字的魅力。
同學(xué)們，泛舟詩(shī)歌的海洋，你還有那些體會(huì)呢？生自由交流?？偨Y(jié)：我們中華民族文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史文化的長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就是那一朵朵奇葩，相信與這些奇妙的文字相伴，穿越千年與詩(shī)人對(duì)話，你定會(huì)有更大的收獲。
板書(shū)設(shè)計(jì)詩(shī)海拾貝凝練的語(yǔ)言和諧的音韻鮮明的節(jié)奏豐富的情感和想象。
菊：隱逸 高潔 脫俗
梅：堅(jiān)強(qiáng) 不屈不撓
蘭：高潔
竹：氣節(jié) 積極向上 高潔
梅蘭竹菊，四君子
（一）梅
雪舞長(zhǎng)天徹地寒，千山素裹看冬殘。
梅枝一碧迎風(fēng)綻，俏若仙葩競(jìng)艷歡。
（二）蘭
群山澗壑自生來(lái)，擷取天靈紫氣開(kāi)。
質(zhì)潔馨純芳凈雅，清芬一世落塵埃。
（三）菊
九月東籬三徑露，黃葩蘊(yùn)秀葉枝稠。
無(wú)心竟與春風(fēng)識(shí)，笑傲寒臨敘暮秋。
（四）竹
直視蒼天傲暑寒，青枝綠葉簇高竿。
陽(yáng)春破土身堅(jiān)節(jié)，到朽身殘節(jié)不殘。
蘭是春天，竹是夏天，菊是秋天，梅是冬天。
有感
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，是世界竹文化的發(fā)祥地，從殷商時(shí)代就跨入了“竹子文明”的時(shí)代。中國(guó)人民種竹、用竹、愛(ài)竹、詠竹、畫(huà)竹之風(fēng)長(zhǎng)盛不衰，綿延數(shù)千年。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在深入研究中國(guó)科學(xué)發(fā)展史后也認(rèn)為，東亞文明就是“竹子文明”。在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛的歷史文化中，竹子起著重要的作用。
亭亭玉立的竹子經(jīng)霜雪而不凋，歷四時(shí)而常茂，集堅(jiān)貞、剛毅、挺拔、清幽于一身。人們把竹子的生物學(xué)特征總結(jié)升華成了做人的品 格和情操。自古以來(lái)人們不僅喜歡竹子的外形，更愛(ài)竹子的內(nèi)涵。中國(guó)悠久的歷史和文化賦予許多生物以人的靈性，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”?！懊贰⑻m、竹、菊”喻為“四君子”。
謙虛謹(jǐn)慎是竹的品格，堅(jiān)韌不屈是竹的氣節(jié)，無(wú)私奉獻(xiàn)是竹的風(fēng)骨，高風(fēng)亮節(jié)是竹的靈魂。
在出土的甲骨文中，人們能認(rèn)識(shí)的900個(gè)字中，有6個(gè)竹部文字。到了清代，在47035個(gè)總字?jǐn)?shù)中竹部文字有960個(gè)。從中國(guó)文字的發(fā)展中，說(shuō)明竹資源得到了廣泛的利用。竹子之所以有如此淵源的歷史，究其原因，竹還是吉祥之物。
竹字，是圖畫(huà)文字，竹字是由兩個(gè)象形竹葉的“個(gè)”字組成。兩“個(gè)”不分離，象征團(tuán)結(jié)，象征愛(ài)情堅(jiān)貞、夫妻幸福，特別在南方婚俗中，把竹作為吉祥之物使用，是為了好的預(yù)兆，如用竹棍挑開(kāi)新娘蓋頭、抬竹轎、送竹扇等等。我們描寫(xiě)愛(ài)情也常用“青梅竹馬、兩小無(wú)猜”之詞。竹，又諧音“祝”，“祝（竹）君”“祝（竹）福”給人美好、幸福和吉祥的頌詞。農(nóng)村做新屋落成時(shí)呼彩，多用“竹苞松茂”四個(gè)字?！爸癖⑺擅北扔骷易迮d盛，四季平安。佛祖釋迦牟尼剛出道時(shí)，講經(jīng)的第一座寺院，也是全世界的第一座寺院，就是竹子搭的，叫“竹林精舍”。觀世音菩薩也一樣，拜觀音的，都知她身后有一片紫竹林。我國(guó)南方民間廣泛遵循風(fēng)水習(xí)俗，屋前路邊有竹林，是風(fēng)水好的標(biāo)志之一，預(yù)示家道興盛、四季長(zhǎng)青，民間日常生活中出現(xiàn)的吉祥圖案，有很多是含有竹子的。因此竹是吉祥、富貴、平安的象征。
在中華民族文明史的進(jìn)程中，幾乎處處打上了竹的烙印，處處都可以見(jiàn)到竹子的蹤跡，從而構(gòu)筑了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的竹文化。
墨梅
作者： 王冕
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
【洗硯池】相傳晉代大書(shū)法家王羲之臨池學(xué)書(shū)，頻洗筆硯，池水竟為之黝黑。浙江會(huì)稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡，傳說(shuō)均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫(huà)家，以淡墨清雅寫(xiě)梅，因與王羲之同姓，故稱“我家”，并暗喻其功底。
注釋：
[墨梅]單用墨畫(huà)的梅花。[池頭]池邊。[洗硯（y4n）池]洗毛筆、硯臺(tái)的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
詩(shī)意：
這幅畫(huà)畫(huà)的是我家洗硯池旁邊的一棵樹(shù)，每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒(méi)有鮮艷的色彩。我不需要?jiǎng)e人夸它顏色多么漂亮，只要它能在天地之間留下清淡的芳香。
一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性
——《墨梅》賞析
梅花，開(kāi)放在萬(wàn)花凋零的嚴(yán)寒季節(jié)，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于眾花報(bào)春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅(jiān)強(qiáng)品格和高貴氣節(jié)的象征。本課的墨梅，指只用水墨不用顏色畫(huà)成的梅花，看上去十分的高雅大方。本詩(shī)作者王冕是元末明初人，被稱為“畫(huà)梅圣手”。這是一首作者自己題詠?zhàn)约核?huà)梅花的詩(shī)作。詩(shī)中所描寫(xiě)的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫(xiě)詩(shī)，注重?zé)捵?。?shī)中（亦指畫(huà)中）的梅花生長(zhǎng)在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開(kāi)放的梅花都呈現(xiàn)出淡淡的墨痕。一、二兩句運(yùn)用白描手法寫(xiě)梅花的形態(tài)，一個(gè)“淡”字既道出畫(huà)梅花的技法，又刻畫(huà)出梅花樸素淡雅、傲立于嚴(yán)寒的風(fēng)骨，令人耳目為之一新。
再看末句，詩(shī)人為什么特別愛(ài)畫(huà)不著顏色的淡墨梅花呢？原來(lái)他并不希罕那些庸俗的人們夸獎(jiǎng)梅花的顏色艷麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個(gè)“滿”字，不僅傳神地寫(xiě)出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩(shī)人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼！這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節(jié)正是作為詩(shī)人的王冕的志趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鐘情于梅花精神的表現(xiàn)方法正是作為畫(huà)家的王冕的巧奪天工之處。
“畫(huà)梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清?！比藗兪沁@樣稱贊王冕的。現(xiàn)實(shí)中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞。相傳由于王冕的畫(huà)畫(huà)得特別的好。當(dāng)?shù)氐目h官和一個(gè)有權(quán)勢(shì)的大財(cái)主慕他之名，幾次想見(jiàn)他都遭到了拒絕，最后，當(dāng)縣官親自下鄉(xiāng)見(jiàn)他時(shí)，他聽(tīng)到消息后趕緊躲了起來(lái)，又讓縣官吃了閉門羹。因而《墨梅》這首詩(shī)不僅反映了他所畫(huà)的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。
在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)！從而使“詩(shī)格”、“畫(huà)格”、人格巧妙地融合在一起！
第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)： 1、通過(guò)看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)意思。
2、學(xué)會(huì)本課生字新詞。3、進(jìn)一步鞏固給熟字加偏旁的識(shí)字方法。
4、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際理解詞句，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。教學(xué)重點(diǎn)： 1、學(xué)會(huì)本課生字新詞。
2、正確流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。教學(xué)難點(diǎn)： 指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際理解詞句，理解古詩(shī)意思。
培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。教學(xué)過(guò)程： （一）創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
1、教師拿出幾枝盛開(kāi)的臘梅，讓學(xué)生進(jìn)行觀察，并用自己的話說(shuō)一說(shuō)觀賞后的感受。2、出示課題：這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)宋朝大詩(shī)人王安石寫(xiě)的贊美梅花的詩(shī)——《梅花》。
板書(shū)課題。（二）學(xué)習(xí)新課 1、回憶學(xué)習(xí)的步驟，進(jìn)行自學(xué)。
（1）借助漢語(yǔ)拼音讀古詩(shī)。（2）借助工具書(shū)，查一查不認(rèn)識(shí)的字，理解意思。
（3）提出不懂的問(wèn)題。（把問(wèn)題在書(shū)中標(biāo)寫(xiě)出來(lái)） 2、學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。
3、相互交流學(xué)習(xí)情況 （1）教師出示生字卡片：梅墻數(shù)寒獨(dú)遙暗 （2）指名讓學(xué)生讀生字，對(duì)讀得不準(zhǔn)確的地方及時(shí)提醒糾正。（3）結(jié)合學(xué)生遇到的難字說(shuō)一說(shuō)記憶字形的方法。
墻：第五筆是“豎” 遙：熟字“搖”去掉提手旁，換上走之底，就是“遙遠(yuǎn)”的“遙”。動(dòng)手書(shū)空（教師進(jìn)行板演，易錯(cuò)的地方用彩色筆標(biāo)出來(lái)）。
（4）師生共同介紹作者：王安石：北宋時(shí)期著名的政治家，文學(xué)家，是唐宋八大家之一。（5）結(jié)合學(xué)生提出的問(wèn)題理解字意 數(shù)：幾 凌：冒著，頂著。
寒：嚴(yán)寒，（交待出這是冬季）。遙：遠(yuǎn)。
為：因?yàn)椤＃?）理解每句詩(shī)的意思（讓學(xué)生自己練習(xí)說(shuō)說(shuō)意思，教師及時(shí)進(jìn)行幫助指導(dǎo)） 墻角數(shù)枝梅：墻角邊有幾枝梅花。
凌寒獨(dú)自開(kāi)：梅花冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開(kāi)放。遙知不是雪：遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去知道那并不是雪，而是盛開(kāi)的梅花。
為有暗香來(lái)：因?yàn)橛械那逑汶S風(fēng)飄過(guò)來(lái)。（7）讓學(xué)生自己練習(xí)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思。
（先自己說(shuō)一說(shuō)，遇到問(wèn)題主動(dòng)與同學(xué)交換意見(jiàn)或者向教師請(qǐng)教。） （8）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展相互間的評(píng)價(jià)，及時(shí)補(bǔ)充，形成生生互動(dòng)的氛圍）。4、指導(dǎo)朗讀 （1）聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
（聽(tīng)后讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)。） （2）與小組成員一起進(jìn)行練習(xí)，相互評(píng)議，推選一名同學(xué)參加班級(jí)展示。
（3）學(xué)生進(jìn)行朗讀，而后評(píng)議。（4）全體同學(xué)伴著音樂(lè)進(jìn)行朗讀。
（三）練習(xí)鞏固 1、看拼音填空 línɡ（ ）寒 yáo（ )遠(yuǎn) （ ）巧 （ ）動(dòng) 2、給下面的字加偏旁組字組詞 每（ ） （ ） （ ） （ ） 3、背誦古詩(shī) （四）總結(jié)本課學(xué)習(xí)情況 （五）布置作業(yè) 1、在生字本上抄寫(xiě)難字 2、背誦古詩(shī)，讓家長(zhǎng)評(píng)分，記錄在書(shū)上。附：板書(shū)設(shè)計(jì)： 4 梅花（王安石） 難字： 墻 遙 寒 第二課時(shí) 教學(xué)目的： 1、通過(guò)看圖和朗讀，使學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)意思，知道詩(shī)人借贊頌梅花表達(dá)自己堅(jiān)強(qiáng)的品格。
2、指導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)句，給學(xué)生再現(xiàn)的空間，用畫(huà)筆親手畫(huà)一枝梅花，感受梅花的美，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育。3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 知道詩(shī)人借贊頌梅花表達(dá)自己堅(jiān)強(qiáng)的品格。教學(xué)過(guò)程： 一、復(fù)習(xí)鞏固 1、讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)生字：教師讀生字，三個(gè)學(xué)生到前面板演，其他同學(xué)在練習(xí)本上寫(xiě)，寫(xiě)完后，大家評(píng)議三個(gè)同學(xué)書(shū)寫(xiě)情況，同桌之間對(duì)照課本進(jìn)行相互評(píng)議。
2、背誦古詩(shī)：全體同學(xué)一起背誦，指名背誦。二、進(jìn)一步理解古詩(shī)意思 1、詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)寫(xiě)了梅花的哪些特點(diǎn)？從哪些詩(shī)句看出來(lái)的？ （1）讓學(xué)生默讀古詩(shī)，一邊讀一邊在書(shū)中畫(huà)一畫(huà)有關(guān)的語(yǔ)句。
（2）自己組織語(yǔ)言練習(xí)說(shuō)一說(shuō)。（3）結(jié)合自己的體會(huì)說(shuō)一說(shuō)。
（學(xué)生可以結(jié)合梅花不怕寒冷，在百花早已凋零的時(shí)候，勇敢地綻開(kāi)笑臉，斗雪傲霜。從“凌寒獨(dú)自開(kāi)”這句看出來(lái)；詩(shī)人還贊揚(yáng)了梅花的美麗，像雪一樣潔白，從“遙知不是雪”這句看出來(lái)；另外，詩(shī)中還對(duì)梅花的品格進(jìn)行了高度贊揚(yáng)，寫(xiě)出了梅花的香味清雅不俗，從“為有暗香來(lái)”這句看出來(lái)。）
2、教師小結(jié)： 梅花潔白美麗，芳香獨(dú)特，而且不爭(zhēng)春斗艷，在寒冷的冬季，不畏嚴(yán)寒，競(jìng)相開(kāi)放，默默地向人們展示著自己的獨(dú)特之處。作者運(yùn)用恰當(dāng)?shù)墓P墨描繪了百花凋零，唯梅獨(dú)放的美妙景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梅花的贊賞之情。
三、欣賞古詩(shī) 1、這首詩(shī)寫(xiě)得這么美，你喜歡哪句？談?wù)勛约旱南敕?。（讓學(xué)生在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)，選代表參加集體交流） 2、師生共同欣賞，參加交流活動(dòng)。
3、師生共同有感情地誦讀古詩(shī)。四、實(shí)踐嘗試 1、給學(xué)生再現(xiàn)的空間，用畫(huà)筆親手畫(huà)一枝梅花，感受梅花的美。
（學(xué)生在音樂(lè)聲中做畫(huà)） 2、展示學(xué)生的作品。（讓學(xué)生把梅花圖貼在展示板上，大家共同欣賞。）
五、總結(jié) 六、布置作業(yè) 1、完成書(shū)中的第三題。2、自己寫(xiě)一首描寫(xiě)梅花的詩(shī)，配好插圖。
（選做）。
主題閱讀：以教材單元主題為主線，串連起一個(gè)單元三本書(shū)，同一主題下、相似體材、相關(guān)內(nèi)容、相同語(yǔ)文要素的文章或詩(shī)詞，采用七種課型，特別是重點(diǎn)課型“單元導(dǎo)讀課型”“以文帶文課型”“讀寫(xiě)聯(lián)動(dòng)課型”“分享展示課型”，實(shí)現(xiàn)課外閱讀課內(nèi)教，在課堂中實(shí)現(xiàn)有主題的，有思想的，有運(yùn)用的大量閱讀，帶領(lǐng)學(xué)生走上閱讀的快車道。主題閱讀在實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外大量閱讀的方法上，更全面、更具體，更具有操作性。
群文閱讀：群文閱讀最早由蔣軍晶發(fā)起，從課外整本書(shū)閱讀入手，把同主題的幾篇文章、幾本書(shū)，放在一起閱讀，與教材同步，或歸納、或?qū)Ρ?、或梳理，一群文章或一群?shū)籍，以一個(gè)議題為中心，展開(kāi)討論式學(xué)習(xí)。這需要老師和學(xué)生都要有很強(qiáng)的文學(xué)功底，上課前要有深度閱讀，才能在課堂閱讀中，議得廣、議得活、議得深，最后圍繞議題達(dá)成共識(shí)，形成一個(gè)結(jié)論。蔣軍晶的課確實(shí)很精神、有深度有廣度，但是其他老師和孩子們都做不到，最后呈現(xiàn)的課堂都是一張表格，梳理了幾篇文章中的主要人物、事情，就沒(méi)有了。去年，蔣軍晶另立門戶，自己?jiǎn)胃闪?。重新?shù)立教育群文閱讀，現(xiàn)在由澤元教授領(lǐng)銜研究。因?yàn)檫@條路走得不通了，所以，群文閱讀也開(kāi)始回歸教材，以單篇對(duì)應(yīng)的方式，也采用以文帶文的方式上課！群文閱讀專家職稱要比主題閱讀高，名氣大是他們的優(yōu)勢(shì)。
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