父母陪伴孩子教育的古詩(shī)詞

1.父母對(duì)孩子教育影響的詩(shī)句

人生小幼，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機(jī)也.

北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》專(zhuān)利：集中，散逸：分散.這是顏之推強(qiáng)調(diào)早期教育的重要.

●教婦初來(lái)，教兒嬰孩.

北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》要教導(dǎo)媳婦最好在初入門(mén)，要教好兒子最好在孩提時(shí).

●天下之本在家.

漢·荀悅《申鑒·政體》天下的根基在于家庭.

●愛(ài)其子，擇師而教之.

唐·韓愈《師說(shuō)》如果愛(ài)護(hù)自己的孩子，那就要選擇老師來(lái)教育他.

●人生百年，立于幼學(xué).

清·梁?jiǎn)⒊墩撚讓W(xué)》人生百年，建樹(shù)立足在于幼年所受的教育.

●父善教子者，教于孩提.

宋·林逋《省心錄》孩提：幼兒.善于教育兒女的人，必須從小做起.

●強(qiáng)國(guó)之基在養(yǎng)蒙，兒童智慧須開(kāi)爽，方能凌駕于人上.

清·林紓《閩中新樂(lè)府》養(yǎng)蒙：教育、啟蒙.

●少成若天性，習(xí)慣之為常.

《大戴禮記·保傅》年輕時(shí)養(yǎng)成的習(xí)性如天然生成的一樣，一旦成為習(xí)慣就不易改變了.這里指出抓年輕時(shí)的教育對(duì)于后來(lái)的成長(zhǎng)極為重要.

2.父母關(guān)愛(ài)孩子的詩(shī)句

曾經(jīng)形容草原的清香；

讓他在天涯海角也從不能相忘.

母親總愛(ài)描摹那大河浩蕩；

奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng).

如今終于見(jiàn)到這遼闊大地；

站在芬芳的草原上我淚落如雨；

河水在傳唱著祖先的祝福；

保佑漂泊的孩子，找到回家的路

??！父親的草原，

??！母親的河；

雖然己經(jīng)不能用不能用母語(yǔ)來(lái)訴說(shuō).

請(qǐng)接納我的悲傷我的歡樂(lè)；

我也是高原的孩子?。?/p>

心里有一首歌；

歌中有我父親的草原母親的河 ??！父親的草原，

??！母親的河；

雖然己經(jīng)不能用不能用母語(yǔ)來(lái)訴說(shuō).

請(qǐng)接納我的悲傷我的歡樂(lè)；

我也是高原的孩子??！

心里有一首歌；

歌中有我父親的草原母親的河.

我也是高原的孩子啊！

心里有一首歌；

歌中有我父親的草原母親的河，席慕容

3.關(guān)于父母親愛(ài)孩子的古詩(shī)

慈母愛(ài)子，非為報(bào)也.〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報(bào)答輕.《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》

母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》

母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安.《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒.《勸孝歌》

萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》

白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái).《格言集錦》

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉.〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處.子不學(xué)，斷機(jī)杼.《三字經(jīng)》

母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情.字嚴(yán)

世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài).字嚴(yán)

成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友.但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶.鄭振鐸

哀哀父母，生我劬勞.《詩(shī)經(jīng)》

無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》

父之美德，兒之遺產(chǎn).字嚴(yán)

父母德高；子女良教.《格言對(duì)聯(lián)》

有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆.〖唐〗韓愈

人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建

天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯(lián)璧》

為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯(lián)璧》

父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，

顧我，復(fù)我.《詩(shī)經(jīng)》

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則

婦不順也.〖南北朝〗顏之推

人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣.〖宋〗呂公著

父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之.

4.關(guān)于 父輩教育孩子 的詩(shī)句

“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！保ㄖT葛亮）

“志不強(qiáng)者智不達(dá)?！保裕?/p>

“諺云：世界無(wú)難事，只畏有心人。有心之人，即立志之堅(jiān)者也，志堅(jiān)則不畏事之不成。”（任弼時(shí)）

“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益；我確信這也是一個(gè)真理?！保ǜ郀柣?/p>

“立志、工作、成功是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等著，來(lái)慶祝你的努力結(jié)果……”（巴斯德）

“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他?！保ㄉ勘葋啠?/p>

“光景不待人，須叟發(fā)成絲。”（李白）

“最浪費(fèi)不起的是時(shí)間。”（丁肇中）

“我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得它寶貴?！保ɡ畲筢摚?/p>

“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！保ㄌ諟Y明）

“真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服的?！保ɡ仙幔?/p>

“樸素是美的必要條件?！保蟹颉ね袪査固?/p>

“真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采，愛(ài)好時(shí)髦是一種不良的風(fēng)尚，因?yàn)樗娜菝彩遣灰蛩龕?ài)好時(shí)髦而改變的……”（盧梭）

“人的美并不等于外貌、衣服和發(fā)式，而在他的心。要是人沒(méi)有內(nèi)心的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表?！保▕W斯特洛夫斯基）

“近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄）

“人世間最美的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很?chē)?yán)正的朋友。”（愛(ài)因斯坦）

“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴?！保ㄇf子）

“即使一個(gè)人天分再高，如果他不艱苦操勞，他不僅不會(huì)做出偉大的事業(yè)，就是平凡的成績(jī)也不可能做到?！保ú窨煞蛩够?/p>

“千里之行，始于足下?！保ɡ献樱?/p>

5.父親愛(ài)孩子的古詩(shī)詞

父耕原上田，子劚山下荒?！?聶夷中《田家》

時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。—— 白居易《燕詩(shī)示劉叟》

怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方？問(wèn)答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。—— 杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》

出門(mén)求火伴，入戶(hù)辭父兄?！?元稹《估客樂(lè)》

三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕?！?陸游《觀村童戲溪上》

癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東。—— 杜甫《百憂(yōu)集行》

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸?！?白居易《燕詩(shī)示劉叟》

妙年出補(bǔ)父兄處，公自才力應(yīng)時(shí)須?！?黃庭堅(jiān)《送范德孺知慶州》

功成道上兮列旌旗，父老遠(yuǎn)來(lái)兮相追隨?！?錢(qián)镠《巡衣錦軍制還鄉(xiāng)歌》

6.描述“陪伴孩子在一起幸?！钡墓旁?shī)詞有哪些

1.《游子吟》

唐代：孟郊

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

2.《墨萱圖·其一》

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？

慈母倚門(mén)情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。

舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。

3.《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》

唐代：孟浩然

十五彩衣年，承歡慈母前。

孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。

泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。

4.《歲暮到家 / 歲末到家》

清代：蔣士銓

愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。

寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新。

見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>

低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

5.《思母》

宋代：與恭

霜?dú)屘J花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

7.感恩父母的古詩(shī),父母愛(ài)孩子的古詩(shī)

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，

意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。

3、《十五》【宋】王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓

愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新。

見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

5、《母別子》【唐】白居易

母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。

關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。

新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。

新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。

但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。

6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨

慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。

膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書(shū)。

7、《墨萱圖》【元】王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？

慈母倚門(mén)情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。

舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。

8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈

非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱(chēng)道士。

白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。

或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。

又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。

神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。

圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。

嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教誨究終始。

罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。

誰(shuí)其友親能哀憐，寫(xiě)吾此詩(shī)持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山遲，下山疾。

百年三萬(wàn)六千朝，夜里分將強(qiáng)半日。

有歌有舞須早為，昨日健于今日時(shí)。

人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。

短歌行，無(wú)樂(lè)聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂

負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。

自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。

如今小兒新長(zhǎng)成，明年聞道又征兵。

定知此別必零落，不及相隨同死生。

盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。

在生本求多子孫，及有誰(shuí)知更辛苦。

近傳天子尊武蔬，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。

安邊自合有長(zhǎng)策，何必流離中國(guó)人。