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發(fā)布時(shí)間: 2022-09-30 08:12:01
詩(shī)經(jīng)：中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集
共收錄了311篇
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”，并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
不是，下面是參考，包你滿意。
1.《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，孔子整理。2.《尚書(shū)》：我國(guó)第一部散文集。
3.《孫子兵法》：我國(guó)第一部軍事著作，孫武著。4.《國(guó)語(yǔ)》：我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)。
5.《左傳》：我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)，相傳為左丘明著。6.《晏子春秋》：我國(guó)第一部專(zhuān)記個(gè)人言行的歷史散文。
7.《論語(yǔ)》：我國(guó)第一部語(yǔ)錄體散文作品。8.《戰(zhàn)國(guó)策>：我國(guó)第一部記錄策士謀臣言行的專(zhuān)集。
9.《離騷》：我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)，屈原著。10.《史記》：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，西漢司馬遷著。
11.：我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，明代羅貫中著。27.《西游記》：我國(guó)第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，明吳承恩著。
28.《水滸傳》：我國(guó)第一部以農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，明代施耐庵著。29.《儒林外史》：我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，清吳敬梓著。
30.《聊齋志異》：我國(guó)第一部由作家個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，清蒲松齡著。31.《嘗試》：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部新詩(shī)集，胡適著。
32.《狂人日記》：我國(guó)第一篇反封建的白話小說(shuō)，魯迅著。33.《阿Q正傳》：我國(guó)文學(xué)史上第一篇中篇小說(shuō)，魯迅著。
34.《吶喊》：我國(guó)第一部白話短篇小說(shuō)集。35.《女神》：我國(guó)第一部影響最大、成就突出的新詩(shī)集，郭沫若著。
36.《包身工》：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中第一篇報(bào)告文學(xué)作品，夏衍著。
《詩(shī)經(jīng)》搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩(shī)歌305首，6首只存篇名而無(wú)詩(shī)文的“笙詩(shī)”。
拓展：
《詩(shī)經(jīng)》：
《詩(shī)經(jīng)》是產(chǎn)生于中國(guó)奴隸社會(huì)末期的一部詩(shī)集。它是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會(huì)面貌。
《詩(shī)經(jīng)》作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，到西漢時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類(lèi)編輯?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。
全書(shū)主要收集了從西周初期至春秋中葉大約五百年間的作品，共有三百零五篇，最后編定成書(shū)大約在公元前6世紀(jì)，作者包括了從貴族到貧民的社會(huì)各個(gè)階層人士。先秦時(shí)稱為《詩(shī)》，或稱“詩(shī)三百n，西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。
《詩(shī)經(jīng)》所錄的"詩(shī)”，均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。
風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等十五個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的地方土樂(lè)，共一百六十篇。
大部分是民歌。雅即所謂正聲雅樂(lè)，是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)。
《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇，共一百零五篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品，也有下層貴族和地位低微者的作品。
頌是宗廟祭祀之樂(lè)，內(nèi)容多是歌頌祖先的豐功偉績(jī)的?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》三十一篇，《魯頌》四篇，《商頌》五篇，共四十篇。
全部是貴族文人的作品。從時(shí)間上看，《周頌》和《大雅》的大部分應(yīng)當(dāng)屬于西周初期的作品；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當(dāng)屬于西周后期至東周時(shí)的作品；《國(guó)風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》是屬于春秋時(shí)期的作品。
從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。從內(nèi)容上看，《詩(shī)經(jīng)》不僅描述了中國(guó)周代時(shí)期豐富多彩的社會(huì)生活，而且真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌，真實(shí)地再現(xiàn)了民族的發(fā)展史。
可以說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的富有現(xiàn)實(shí)精神的詩(shī)歌，奠定了我國(guó)詩(shī)歌面向現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)。其中有些詩(shī)，如《大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國(guó)的歷史敘事詩(shī)；國(guó)風(fēng)中的作品，更多針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役、婚姻愛(ài)戀等生活中的方方面面，抒發(fā)了詩(shī)人真實(shí)的思想感情，表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的情感。
《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響，我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的民族特色由此開(kāi)端并形成。對(duì)我國(guó)后世詩(shī)歌體裁結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言藝術(shù)等方面，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
溫馨提示：
