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發(fā)布時間: 2025年01月08日 20:57
1、詩經(jīng)的雅分為大雅和小雅。
2、大雅簡介
《大雅》，《詩經(jīng)》二雅之一，為先秦時代華夏族詩歌。共三十一篇?！洞笱拧返淖髌反蟛糠肿饔谖髦芮捌冢髡叽蠖际琴F族。也稱德高而有大才的人；泛指學識淵博的人；謂高尚雅正等。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。
《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、幽王 的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機。
3、小雅簡介
《小雅》為詩經(jīng)的一部分，為先秦時代華夏族詩歌。共有七十四篇。創(chuàng)作于西周初年至末年。以西周末年厲、宣、幽王時期為多。《小雅》中一部分詩歌與《國風》類似，其中最突出的，是關(guān)于戰(zhàn)爭和勞役的作品。
詩經(jīng)根據(jù)樂調(diào)的不同分為風、雅、頌三類。
風是不同地區(qū)的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。
頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產(chǎn)生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產(chǎn)生在西周后期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產(chǎn)生于春秋時期。
從思想性和藝術(shù)價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。
A 國風
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集?！对娊?jīng)》原本叫《詩》，共有詩歌305首（另外還有6篇有題目無內(nèi)容，即有目無辭，稱為笙詩），因此又稱“詩三百”。從漢朝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩經(jīng)》。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》，因此又稱《毛詩》。《詩經(jīng)》中的詩的作者絕大部分已經(jīng)無法考證。
關(guān)于《詩經(jīng)》中詩的分類，有“四始六義”之說?！八氖肌敝浮讹L》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩?！傲x”則指“風、雅、頌，賦、比、興”?！帮L、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類，“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
風、雅、頌
《風》又稱《國風》，一共有15組，“風”本是樂曲的統(tǒng)稱。15組國風并不是15個國家的樂曲，而是十幾個地區(qū)的樂曲。國風包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂歌，共160篇。國風是當時當?shù)亓餍械母枨?，帶有地方色彩。從?nèi)容上說，大多數(shù)是民歌。作者大多是民間歌手，但是也有個別貴族。
對于《雅》的認識有各種不同的觀點。一種觀點認為是指周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂，“雅”有“正”的意思，把這種音樂看作“正聲”，意在表明和其他地方音樂的區(qū)別。也有人說“雅”與“夏”相通，夏是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的稱呼。還有觀點認為，《雅》是指人人能懂的典雅音樂?！堆拧饭?05篇，分為《大雅》31篇和《小雅》74篇?！堆拧范鄶?shù)是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治方面的，有贊頌好人好政的，有諷刺弊政的。只有幾首表達個人感情的詩。但是沒有情詩。
《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》，共40篇。其中《周頌》31篇，認為可能是西周時的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《魯頌》4篇，認為可能是魯僖公時的作品；《商頌》則認為是春秋以前宋國的作品。
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沒有叫中雅的。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌311篇，由于“小雅”中的笙詩六篇有目無辭，因此實際為305篇。
《詩經(jīng)》共分風、雅、頌三個部分。其中包括十五“國風”，有詩160篇；“雅”分為“大雅”、“小雅”，有詩105篇；“頌”分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”共計40篇?！对娊?jīng)》據(jù)音樂的不同分為《風》、《雅》、《頌》三部分。“風”是帶有地方色彩的音樂，十五“國風”就是十五個地方的土風歌謠?！把拧庇钟小罢钡囊馑?，當時把王畿之樂看作是正聲——典范的音樂。《大雅》、《小雅》之分?！绊灐笔菍ｉT用于宗廟祭祀的音樂。
《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇（此外有目無詩的6篇，共311篇），分《風》、《雅》、《頌》三部分。
《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对娊?jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分?！讹L》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
擴展資料：
《詩》大約成于公元前11世紀-公元前6世紀。《史記·孔子世家》有言：“古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義?！庇终f：“（詩）三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音”。
《詩》遭秦火之厄，因其不獨留跡竹帛、民間廣為流播，故能傳世。西漢編《詩》者先有齊、魯、韓三家，《毛詩》晚出，其后三家《詩》盡毀于兵燹，而《毛詩》獨存。至有宋一代，《詩》之名更為《詩經(jīng)》，確立其作為儒家經(jīng)要的地位。
參考資料來源：搜狗百科——詩經(jīng) （中國最早詩歌總集）
參考資料來源：人民網(wǎng)——《 人民日報海外版 》>；以真情解析《詩經(jīng)》
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