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發(fā)布時(shí)間: 2022-11-07 22:36:01
1、《長(zhǎng)歌行》唐代·李白
桃李待日開，榮華照當(dāng)年。東風(fēng)動(dòng)百物，草木盡欲言。
枯枝無丑葉，涸水吐清泉。大力運(yùn)天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。桃李務(wù)青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)。
畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
2、《風(fēng)入松·危樓古鏡影猶寒》宋代·張炎
危樓古鏡影猶寒。倒景忽相看。桃花不識(shí)東西晉，想如今、也夢(mèng)邯鄲?？~緲神仙海上，飄零圖
畫人間。
寶光丹氣共回環(huán)。水弱小舟閑。秋風(fēng)難老三珠樹，尚依依、脆管清彈。說與霓裳莫舞，銀橋不
到深山。
3、《蝶戀花·禹廟蘭亭今古路》宋代·陸游
禹廟蘭亭今古路。一夜清霜，染盡湖邊樹。鸚鵡杯深君莫訴。他時(shí)相遇知何處。
冉冉年華留不住。鏡里朱顏，畢竟消磨去。一句丁寧君記取。神仙須是閑人做。
4、《念奴嬌·天南地北》元代：施耐庵
天南地北，問乾坤，何處可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，
一笑千金值。神仙體態(tài)，薄幸如何消得？
想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九，只待金雞消息。義膽包天，忠肝蓋
地，四海無人識(shí)。離愁萬種，醉鄉(xiāng)一夜頭白。
5、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》唐代·孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
《仙人》
年代： 唐 作者： 李賀
彈琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸞尾，夜掃南山云。
鹿飲寒澗下，魚歸清海濱。
當(dāng)時(shí)漢武帝，書報(bào)桃花春。
神仙
作者：張彪 （唐代）
神仙可學(xué)無，百歲名大約。天地何蒼茫，人間半哀樂。
浮生亮多惑，善事翻為惡。爭(zhēng)先等馳驅(qū)，中路苦瘦弱。
長(zhǎng)老思養(yǎng)壽，后生笑寂寞。五谷非長(zhǎng)年，四氣乃靈藥。
列子何必待，吾心滿寥廓。
白日升天 原是道教指白晝升天成為神仙。后比喻一下子富貴起來。
出處：漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失》：“俗說淮南王安招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人，作《鴻寶苑秘》枕中之書，鑄成黃白，白日升天?！?/p>
餐葩飲露 吞食百花，吸飲露水。形容超塵脫俗的神仙生活。
出處：漢·劉向《列仙傳·赤將子輿》：“子輿拔俗，餐葩飲露?！?/p>
二仙傳道 兩位神仙共同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情
出處：清·李綠園《歧路燈》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙傳道去罷！’珍珠串瞅了一眼，笑的去訖?！?/p>
鴻衣羽裳 以羽毛為衣裳。指神仙的衣著。
出處：北魏·酈道元《水經(jīng)注·河水二》：“巖堂之內(nèi)，每時(shí)見神人往還矣，蓋鴻衣羽裳之士，練精餌食之夫耳?！?/p>
呼風(fēng)喚雨 舊指神仙道士的法力?，F(xiàn)比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動(dòng)勢(shì)力猖獗。
出處：宋·孫覿《罨溪行》：“罨畫溪頭烏鳥樂，呼風(fēng)喚雨不能休?！?/p>
壺里乾坤 指道家的神仙生活。同“壺中日月”。
出處：明·朱有燉《神仙會(huì)》第一折：“羅浮道士誰同流，草衣木食輕諸侯，世間甲子管不得，壺里乾坤只自由?！?/p>
壺天日月 指道家的神仙生活。同“壺中日月”。
出處：金·長(zhǎng)筌子《西江月》詞：“返照壺天日月，休言塵世風(fēng)波?！?/p>
閬苑瓊樓 閬：空曠，寬闊；瓊：赤色玉。廣大的園林，華美的樓閣。傳說中的神仙住處。也指皇帝貴族的宮苑。
出處：清·石玉昆《三俠五義》第十一回：“里面閬苑瓊樓，奇花異草，奧妙非常?！?/p>
料事如神 料：預(yù)料。預(yù)料事情象神仙一樣準(zhǔn)確。形容預(yù)料事情非常準(zhǔn)確。
出處：宋·楊萬里《提刑徽猷檢正王公墓志銘》：“公器識(shí)宏深，襟度寬博，議論施加人數(shù)等，料事如神，物無遁情?！?/p>
鸞姿鳳態(tài) 比喻神仙的儀態(tài)。
出處：《云笈七簽》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸞姿鳳態(tài)，眇映云松者，有韋法昭、司馬子微、郭崇真?！?/p>
人間天上 人世社會(huì)和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
出處：唐·崔顥《七夕詞》：“仙裙玉佩空自知，天上人間不相見?！?/p>
神仙中人 ①指神采、儀態(tài)、服飾、舉止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
通真達(dá)靈 與神仙交往。
出處：《云笈七簽》卷四七：“太上四明，九門發(fā)精，耳目玄徹，通真達(dá)靈?！?/p>
吸風(fēng)飲露 道家及詩(shī)文中常用以指神仙的絕食五谷。
出處：《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸風(fēng)飲露。”
仙山瓊閣 仙山：指蓬萊、方丈、瀛洲三神山；瓊閣：精美的樓閣。傳說中神仙居住的地方。現(xiàn)在也比喻虛無縹緲的美妙幻境。
出處：唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。”
瑤臺(tái)銀闕 裝飾華麗的樓臺(tái)宮闕。多指神仙居處。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。簡(jiǎn)稱“月老”。
出處：唐·李復(fù)言《續(xù)幽怪錄》記載傳說故事：唐朝的韋固路過宋城，遇一老人在月光下翻檢一本書。詢問后，知道老人是專管人間婚姻的神，翻檢的書是婚姻簿子。
珠箔銀屏 箔：簾子；屏：屏風(fēng)。珠綴的簾子，銀制的屏風(fēng)。多形容神仙洞府陳設(shè)華美。
出處：唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)：“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”
八仙過海，各顯神通 八仙：道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。
出處：明·吳承恩《西游記》第八十一回：“正是八仙同過海，獨(dú)自顯神通?！?/p>
夢(mèng)游天姥吟留別（一作別東魯諸公）李白
?？驼勫?，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。
1.蒼翠的群山重重疊疊，宛如海上起伏的波濤，洶涌澎湃，雄偉壯麗.
2.朦朧的遠(yuǎn)山，籠罩著一層輕紗，影影綽綽，在飄渺的云煙中忽遠(yuǎn)忽近，若即若離.就像是幾筆淡墨，抹在藍(lán)色的天邊.
3.山有雄壯的風(fēng)采，山也有樸素的品格。山豪邁，山也俊秀。奇險(xiǎn)是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。山，時(shí)而鬼斧神工，時(shí)而又平淡無奇。山的性格是剛強(qiáng)的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質(zhì)彬彬，英俊而柔情。因?yàn)橛猩剑魉藶橹牡?，因?yàn)橛猩?，城市才緣依環(huán)繞。大山以渾厚坦蕩容納萬世匯聚百川。
4.人在山頂，你會(huì)覺得山再巍峨，人也能把它征服，而此時(shí)的山正默默無聞地向你展示，不遠(yuǎn)處它的伙伴比它更壯觀。人在山谷，常會(huì)感嘆山高不可攀，而此時(shí)的山卻悄然無聲向你披露，很多人正從它的峰頭悠然而下。
5.山雖無言，然非無聲。那飛流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它優(yōu)美的琴聲傾訴；那汩汩而涌的泉水，是它靚麗的歌喉展示；那怒吼的松濤，是山對(duì)肆虐狂風(fēng)之抗議；那清脆的滴嗒，是山對(duì)流逝歲月之記錄。
6.挺拔天地，粲然四季，垂范千古，啟迪萬物。這是山給予我的厚重酬報(bào)。我對(duì)于門前的山，仿佛讀懂了李白與敬亭山，產(chǎn)生了“相看兩不厭”的情感。
7.山是一部辭典，年輕時(shí)讀它薄，年長(zhǎng)時(shí)讀它厚。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，山讓人類讀了千萬年而永遠(yuǎn)讀之不完。山依然那樣虛懷若谷，山總是樂于把豐富的寶藏奉獻(xiàn)給熱愛它的人們。搜尋世上所有的形容詞不足以涵括山的睿智。
8.山最樸素的品質(zhì)是石頭，而石頭從不代表山，山是它身上所有存在的總和。山的身體潛藏?zé)o數(shù)的財(cái)富，金銀銅鐵，錫鋁鎳鉻，鮮花美玉，礦泉溫泉，鉆石石墨，木材草藥，珍禽異獸，只要你善于發(fā)掘，決不會(huì)寶山空回。即使普通如石頭，也有許許多多的品格。山身上還有人類至今尚未發(fā)現(xiàn)的資源。珍貴出于山，平凡出于山，山的身上凝聚著人類物質(zhì)和精神的豐厚成果。
9.大地何其廣袤，而山其實(shí)更壯闊。山的面積是陸地的三倍。山雖然以石為懷，卻從不嫌棄泥土，始終與泥土相依相伴。山雖然雄奇?zhèn)グ?，卻甘愿把泥土表露在自體周圍。人們贊嘆山之偉大，而山卻把泥土捧在自己的峰巔。山因?yàn)橛心嗤粒杏藞?jiān)貞不渝的青松，青松以其蒼翠蔥蘢描繪著大山永遠(yuǎn)不老的情懷。山正因?yàn)橛心嗤翞榘?，方襯出挺拔茂盛英姿勃發(fā)青春常在。
1.金銅仙人辭漢歌 唐代：李賀 魏明帝青龍?jiān)臧嗽拢t宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。
宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。
茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。
2.仙人篇 魏晉：曹植 仙人攬六箸，對(duì)博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯獻(xiàn)神魚。四海一何局，九州安所如。
韓終與王喬，要我于天衢。萬里不足步，輕舉凌太虛。
飛騰逾景云，高風(fēng)吹我軀?；伛{觀紫微，與帝合靈符。
閶闔正嵯峨，雙闕萬丈余。玉樹扶道生，白虎夾門樞。
驅(qū)風(fēng)游四海，東過王母廬。俯觀五岳間，人生如寄居。
潛光養(yǎng)羽翼，進(jìn)趣且徐徐。不見昔軒轅，升龍出鼎湖。
徘徊九天下，與爾長(zhǎng)相須。3.古朗月行 唐代：李白 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。（青云 一作：白云） 仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。
4.桃花庵歌 明代：唐寅 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又折花枝當(dāng)酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。花前花后日復(fù)日，酒醉酒醒年復(fù)年。
不愿鞠躬車馬前，但愿老死花酒間。車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。
世人笑我忒瘋癲，我笑世人看不穿。記得五陵豪杰墓，無酒無花鋤作田。
5.生年不滿百 兩漢：佚名 生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游！ 為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲？ 愚者愛惜費(fèi)，但為后世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
1、服食求神仙——漢 漢無名氏 《古詩(shī)十九首》
2、鳳樓十二神仙宅——宋 柳永 《玉樓春》
3、世人都曉神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
4、世人都曉神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
5、世人都曉神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
6、世人都曉神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
7、春深雨過西湖好百卉爭(zhēng)妍蝶亂蜂喧晴日催花暖欲然蘭橈畫舸悠悠去疑是神仙返照波間水闊風(fēng)高揚(yáng)管弦——宋 歐陽修 《采桑子·春深雨過西湖好》
8、燕鴻過后鶯歸去細(xì)算浮生千萬緒長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)散似秋云無覓處聞琴解佩神仙侶挽斷羅衣留不住勸君莫作獨(dú)醒人爛醉花間應(yīng)有數(shù)——宋 晏殊《玉樓春》
9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
10、鳳樓十二神仙宅——宋 柳永 《玉樓春》
11、神仙一曲漁家傲——宋 晏殊 《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》
12、聞琴解佩神仙侶——宋 歐陽修 《玉樓春》
13、似與神仙——宋 李之儀 《蝶戀花·玉骨冰肌天所賦》
14、再送神仙須愛護(hù)——宋 李之儀 《蝶戀花·玉骨冰肌天所賦》
15、姚家別有神仙品——宋 張孝祥 《鷓鴣天·可意黃花人不知》
16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《臨江仙·生長(zhǎng)西都逢化日》
17、個(gè)中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鷓鴣天·通處?kù)`犀一點(diǎn)真》
18、神仙說——宋 李彌遜 《水調(diào)歌頭·清夜月當(dāng)午》
19、已聞水部神仙語——宋 曹勛 《鷓鴣天·雪后疏香一兩枝》
20、更於何處覓神仙——宋 史浩 《浣溪沙》
《古詩(shī)十九首》
年代： 漢 作者： 漢無名氏
生年不滿百，
常懷千歲憂。
晝短苦夜長(zhǎng)，
何不秉燭游！
為樂當(dāng)及時(shí)，
何能待來茲？
愚者愛惜費(fèi)，
但為后世嗤。
仙人王子喬，
難可與等期。
《廬山謠寄盧侍御虛舟》
年代： 唐 作者： 李白
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，
影落明湖青黛光。金闕前開二峰長(zhǎng)，
銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，
回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，
鳥飛不到吳天長(zhǎng)。登高壯觀天地間，
大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，
白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發(fā)。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
《望岳》
年代： 唐 作者： 杜甫
西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立如兒孫。
安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。
稍待西風(fēng)涼冷后，高尋白帝問真源。
《桃花庵歌》
年代： 明 作者： 唐寅
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠；
半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。
但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天；
若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；
不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤做田。
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