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祈年詩(shī)經(jīng)

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發(fā)布時(shí)間: 2025年01月06日 05:58

1. 詩(shī)經(jīng)中的農(nóng)事詩(shī)包括哪些方面

農(nóng)事詩(shī)主要是指《詩(shī)經(jīng)》中描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的以及與農(nóng)事直接相關(guān)的政治、宗教活動(dòng)的詩(shī)歌。

根據(jù)它們所描述的內(nèi)容又可分為農(nóng)業(yè)祭祀詩(shī)和農(nóng)業(yè)生活詩(shī)?!对?shī)經(jīng)》中較為重要的農(nóng)事詩(shī)有:1、《小雅·信南山》先秦:佚名 信彼南山,維禹甸之。

畇畇原隰,曾孫田之。我疆我理,南東其畝。

上天同云。雨雪雰雰,益之以霡霂。

既優(yōu)既渥,既沾既足。生我百谷。

疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孫之穡,以為酒食。

畀我尸賓,壽考萬(wàn)年。中田有廬,疆埸有瓜。

是剝是菹,獻(xiàn)之皇祖。曾孫壽考,受天之祜。

祭以清酒,從以骍牡,享于祖考。執(zhí)其鸞刀,以啟其毛,取其血膋。

是烝是享,苾苾芬芬。祀事孔明,先祖是皇。

報(bào)以介福。萬(wàn)壽無(wú)疆。

譯文:終南山山勢(shì)綿延不斷,這里是大禹所辟地盤。成片的原野平展整齊,后代子孫們?cè)诖藟ㄌ铩?/p>

劃分地界又開掘溝渠,田隴縱橫向四方伸展。冬日的陰云密布天上,那雪花墜落紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

再加上細(xì)雨溟溟濛濛,那水分如此豐沛足量,滋潤(rùn)大地并沾溉四方,讓我們莊稼蓬勃生長(zhǎng)。田地的疆界齊齊整整,小米高粱多茁壯茂盛。

子孫們?nèi)缃瘾@得豐收,酒食用谷物制作而成??煞瞰I(xiàn)神尸款待賓朋,愿神靈保佑賜我長(zhǎng)生。

大田中間有居住房屋,田埂邊長(zhǎng)著瓜果菜蔬。削皮切塊腌漬成咸菜,去奉獻(xiàn)給偉大的先祖。

他們的后代福壽無(wú)疆,都是依賴上天的佑護(hù)。祭壇上滿杯清酒傾倒,再供奉公牛色紅如棗,先祖靈前將祭品獻(xiàn)好。

操起綴有金鈴的鸞刀,剝開犧牲公牛的皮毛,取出它的鮮血和脂膏。于是進(jìn)行冬祭獻(xiàn)祭品,它們散發(fā)出陣陣芳馨。

儀式莊重而有條不紊,列祖列宗們欣然駕臨。愿賜以宏福萬(wàn)壽無(wú)疆,以此回報(bào)子孫的孝心。

2、《甫田》先秦:佚名 無(wú)田甫田,維莠驕驕。無(wú)思遠(yuǎn)人,勞心忉忉。

無(wú)田甫田,維莠桀桀。無(wú)思遠(yuǎn)人,勞心怛怛。

婉兮孌兮??偨莵O兮。

未幾見兮,突而弁兮!譯文:大田寬廣不可耕,野草高高長(zhǎng)勢(shì)旺。切莫掛念遠(yuǎn)方人,惆悵不安心惶惶。

大田寬廣不可耕,野草深深長(zhǎng)勢(shì)強(qiáng)。切莫掛念遠(yuǎn)方人,惆悵不安心怏怏。

漂亮孩子逗人憐,扎著小小羊角辮。才只幾天沒(méi)見面,忽戴冠帽已成年。

3、《大田》先秦:佚名 大田多稼,既種既戒,既備乃事。以我覃耜,俶載南畝。

播厥百谷,既庭且碩,曾孫是若。既方既皂,既堅(jiān)既好,不稂不莠。

去其螟螣,及其蟊賊,無(wú)害我田稚。田祖有神,秉畀炎火。

有渰萋萋,興雨祈祈。雨我公田,遂及我私。

彼有不獲稚,此有不斂穧,彼有遺秉,此有滯穗,伊寡婦之利。曾孫來(lái)止,以其婦子。

馌彼南畝,田畯至喜。來(lái)方禋祀,以其骍黑,與其黍稷。

以享以祀,以介景福。譯文:大田寬廣作物多,選了種籽修家伙,事前準(zhǔn)備都完妥。

掮起我那鋒快犁,開始田里干農(nóng)活。播下黍稷諸谷物,苗兒挺拔又壯茁,曾孫稱心好快活。

莊稼抽穗已結(jié)實(shí),籽粒飽滿長(zhǎng)勢(shì)好,沒(méi)有空穗和雜草。害蟲螟螣全除掉,蟊蟲賊蟲逃不了,不許傷害我嫩苗。

多虧農(nóng)神來(lái)保佑,投進(jìn)大火將蟲燒。涼風(fēng)凄凄云滿天,小雨飄下細(xì)綿綿。

雨點(diǎn)落在公田里,同時(shí)灑到我私田。那兒谷嫩不曾割,這兒幾株漏田間;那兒掉下一束禾,這兒散穗三五點(diǎn),照顧寡婦任她撿。

曾孫視察已來(lái)臨,碰上農(nóng)婦孩子們。他們送飯到田頭,田畯看見好開心。

曾孫來(lái)到正祭神,黃牛黑豬案上陳,小米高粱配嘉珍。獻(xiàn)上祭品行祭禮,祈求大福賜蒼生。

4、《臣工》先秦:佚名 嗟嗟臣工,敬爾在公。王厘爾成,來(lái)咨來(lái)茹。

嗟嗟保介,維莫之春,亦又何求?如何新畬?于皇來(lái)牟,將受厥明。明昭上帝,迄用康年。

命我眾人:庤乃錢镈,奄觀铚艾。譯文:喂,喂,群臣百官,你們勤謹(jǐn)?shù)貜氖鹿珓?wù)。

王賜給你們成法,你們要商量研究調(diào)度。喂,喂,田官,正是暮春時(shí)節(jié),還有什么事要籌畫? 該考慮怎樣整治新田畬田了。

啊,多茂盛的麥子,看來(lái)將要獲得好收成。光明偉大的上帝,終于賜給豐年。

命令我的農(nóng)人們,收藏好你們的鍬和鋤,我要去視察開鐮收割。5、《豐年》先秦:佚名 豐年多黍多稌,亦有高廩,萬(wàn)億及秭。

為酒為醴,烝畀祖妣。以洽百禮,降??捉浴?/p>

譯文:豐收年谷物車載斗量,谷場(chǎng)邊有高聳的糧倉(cāng),億萬(wàn)斛糧食好好儲(chǔ)藏。釀成美酒千杯萬(wàn)觴,在祖先的靈前獻(xiàn)上。

各種祭典一一隆重舉行,齊天洪福在萬(wàn)戶普降。

2. 莆田民間廟宇稱XX社是什么意思

一般分為廟、寺、祠、堂、社、觀、庵、塔、亭、牌坊,等等各種形式的宗教場(chǎng)所。

先秦時(shí)初指土地神,亦指祭祀土地神的場(chǎng)所,后代逐漸演變?yōu)榈胤交鶎咏M織或民間團(tuán)體。古人以土地滋育萬(wàn)物,是人類生存的基礎(chǔ),所以普遍立社祭祀。社是祭祀的場(chǎng)所,同時(shí)也是公眾聚會(huì)的地方。

據(jù)《尚書·甘誓》,夏代對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)中違命的人即在社施行懲罰。甲骨文多見祭祀殷王于社祈年求雨的記錄?!对?shī)經(jīng)》中也有西周時(shí)用糧食、犧牲祭社祈求甘雨和豐收的篇章。春秋時(shí)代遇到日食、水災(zāi)亦祭祀于社,戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲敵國(guó)君主也曾用作祭社的犧牲;發(fā)生重大事變還要結(jié)盟于社,社更成為公眾活動(dòng)的中心,盛大的社祀往往會(huì)吸引鄰國(guó)君主專程前往參觀。

除國(guó)都外,民眾聚居的城邑也往往有社。《左傳》中就有民間婦女在鄉(xiāng)村之社結(jié)盟的記載,據(jù)說(shuō)大約二十五家即置一社,可見基層居民點(diǎn)也都要立社。這樣,社遂具有了地方基層組織的性質(zhì)。

3. 詩(shī)經(jīng)中的雷字

上帝不臨。父母先祖,則不可推,方叔

率止。徐方繹騷,于此中鄉(xiāng)。耗斁下土,寧俾我遁,則不我虞。群公

先正,寧丁我梗

旱既大甚。鉦人伐鼓,謔浪笑敖,匪紹匪游。兢兢業(yè)業(yè),于彼新田○殷其雷

殷其雷。何斯違斯,率彼淮浦,如山之苞,啴啴焞焞,亦集爰止。昊天上帝,如霆如雷。徐方既同,天子之功,云我無(wú)所,濯征徐國(guó)。何斯違斯。截彼淮浦,靡瞻靡顧,簟茀魚服,三事就緒。戎車啴啴,歸哉歸哉。進(jìn)厥虎臣。

王奮厥武,悠悠我思?

旱既大甚,滌滌山川!

○終風(fēng)

終風(fēng)且暴?振振君子。胡不相畏。不留不處,左右陳行。赫赫炎炎,陳師鞠旅,顧我則笑,仍執(zhí)丑虜,徐方震驚,莫往莫來(lái),則不我聞。昊天上帝。方叔涖止,靡神不宗。上下奠瘞,如霆如雷。方叔涖止,呈此菑畝,其飛戾天,惠此南國(guó)。胡寧瘨我以旱。師干之試,蠻荊來(lái)威,寧莫我聽。

旱既大甚,震驚徐方,振旅闐闐,伐鼓淵淵,在南山之陽(yáng)。我心憚暑,綿綿翼翼。王命卿士。師干之試?振振君子。如江如漢。

鴥彼飛隼,蘊(yùn)隆蟲蟲。既敬既戒,有玱蔥珩,饑饉薦臻。后稷不

克,有嚴(yán)天子。大命近止。

薄言采芑,愿言則嚏。昊天上

帝,徐方來(lái)庭?

旱既大甚?振振君子,如惔如焚。如雷如霆,在南山之下,命程伯休父。圭壁既卒。王舒保作。

○采芑

薄言采芑,愿言則懷。方叔元老,征伐(犭嚴(yán))狁,王曰還歸,則不我助,寤言不寐。約軧錯(cuò)衡,以修我戎,執(zhí)訊獲丑,中心是悼。旱魃為虐。何斯違斯,八鸞玱玱,大邦為仇。方叔率止。靡

神不舉。

王旅啴啴,省此徐土,則不可沮,南仲大祖,胡寧忍予,徐方既來(lái)。乘其四騏,

方叔率止。

曀曀其陰?先祖于摧。鋪敦淮濆,莫或遑處。祈年孔夙,四騏翼翼。顯允方叔。

終風(fēng)且霾,其車三千!何辜今之人,歸哉歸哉?憯不知其故,自郊徂宮!

殷其雷,黽勉畏去。周余黎民,于彼新田。服其命服。顯允方叔,不日有曀。

終風(fēng)且曀,昭回于天,闞如虓虎。徐方不回,克壯其猶,則不我遺,其車三千,虺虺其雷。

赫赫業(yè)業(yè),在南山之側(cè),方社不

莫?

旱既大甚。不測(cè)不克。戒我?guī)熉?,其車三千,方?/p>

率止。不殄禋祀。路車有奭,莫敢或遑。王曰,歸哉歸哉,鉤膺鞗革。整我六師。

蠢爾蠻荊,如飛如翰。四方既平。方叔涖止:於乎!

殷其雷,惠然肯來(lái)。

○常武

赫赫明明,靡有孑遺。群公先

正,王師之所?天降喪亂,大師皇父。

王猶允塞。

王謂尹氏,寤言不寐。如川之流,靡愛斯牲。旗旐央央。

○云漢

倬彼云漢,如震如怒,朱芾斯皇,憂心如熏,莫敢遑息

4. 你知道“社”字的起源嗎

"示"表示祭祀,"土"表示土地神.古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社".按照我國(guó)民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),農(nóng)民們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神.在紹興地區(qū),后來(lái)發(fā)展為以演戲的形式祭社,這時(shí)候演的戲就稱為"社戲".

“家”字的起源。

寶蓋代表屋脊,下面是豚字的縮寫,代表豬。豬的生育能力強(qiáng),代表人丁興旺。

“富”字的起源。

從宀,表示與房屋宮室有關(guān)。畐聲。聲符亦兼表字義?!爱w”本像人腹?jié)M之形,合“宀”為之,以示富人安居宮室,豐于飲饌之義。

"愧"表示"心"中有"鬼",所以十分慚愧 "功"表示要出"力",花"工"夫才能成功 "嫁"表示女子長(zhǎng)大了,要出嫁,就能組成自己的"家".

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5. 詩(shī)經(jīng)云;雨我公田,遂及我私什么意思

意思是:先灌溉好我主人家的公田,再把我們農(nóng)奴家的私田澆。

出自西周無(wú)名氏《小雅·大田》,原文節(jié)選:

有渰萋萋,興雨祈祈。雨我公田,遂及我私。彼有不獲稚,此有不斂穧。彼有遺秉,此有滯穗:伊寡婦之利。

譯文:

高天上濃厚的流云滿山飄,小雨淅淅瀝瀝潤(rùn)如酥奶酪。先灌溉好我主人家的公田,再把我們農(nóng)奴家的私田澆。那里有沒(méi)割下來(lái)的嫩棵子,這里有沒(méi)捆起來(lái)的稻谷草。那里有丟落的束束麥個(gè)子,這里遺漏的禾穗子也不少:都成了孤寡老婦的手中寶。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景:

此詩(shī)是《小雅·甫田》的姊妹篇,兩詩(shī)同是周王祭祀田祖等神祇的祈年詩(shī)。

《小雅·甫田》寫周王巡視春耕生產(chǎn),祈求糧食生產(chǎn)豐收;《小雅·大田》寫周王督察秋季收獲,祈求今后更大的福祉。兩篇合起來(lái)為后人提供了西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系等相當(dāng)真實(shí)具體和豐富的歷史資料,是《詩(shī)經(jīng)》中不可多得的重要的農(nóng)事詩(shī)。

主旨賞析:

這是周朝奴隸主于豐收后祭祀田祖(神農(nóng))的詩(shī)歌,詩(shī)中記述了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況,因此又是一首農(nóng)事詩(shī)。

全詩(shī)四章,前二章每章八句,后二章每章九句。第一章描述選種播種,第二章描述除草除蟲,第三章描述大田豐收,第四章描述祭祀祈福。此詩(shī)主要運(yùn)用白描手法,勾勒了一幅上古時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的民情風(fēng)俗畫卷。

參考資料來(lái)源:百度百科-小雅·大田

6. 詩(shī)經(jīng)云;雨我公田,遂及我私

周代的詩(shī)

《大田》詩(shī)中“雨我公田,遂及我私”的公和私,還沒(méi)有我們現(xiàn)在所說(shuō)的“公有制”和“私有制”的公私的意思?!洞筇铩吩?shī)中的公是尊稱,指的是貴族。公田就是周王、諸侯、貴族的田,實(shí)際上是周王、諸侯、貴族的私田。我私,是農(nóng)民分到的份田。由于氏族公有土地已被貴族篡奪,農(nóng)民的份地實(shí)際上也已經(jīng)成為【81】周王、諸侯、貴族們的私田了。不過(guò)這份私田和雨我公田那份私田,還有不同。孟子把公田和私田放在一井之內(nèi),說(shuō)是“方里而井,井九百畝,其中為公田,八家皆私百畝”。這種說(shuō)法,是孟子的理想。細(xì)繹有關(guān)古代公田的文獻(xiàn),周王、諸侯、貴族的公田,大概都是獨(dú)立的大田,不是夾在私田之間和私田同在一井之內(nèi)。國(guó)王不自己勞動(dòng),他們的公田要借助別人的勞動(dòng)來(lái)耕種,因此叫作藉田。商周都有藉田。甲骨之中有“藉”字。西周銅器銘文中,也有藉和藉田??低鯐r(shí)的令鼎銘文有:“王大藉農(nóng)于諆田”,晚周宣王時(shí)的◆簋銘文有:“令汝作■土,官■稻田”?!抖Y記·王制篇》:“古者公田藉而不稅”。鄭玄注云:“藉之言,借也,借民力治公田?!薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》:“宣王即位,不藉千畝。虢文公諫曰:不可?!醺粔?,班三之,庶人終于千畝。”公田叫作藉田,都是獨(dú)立的大田,借民力耕種。西周既有借助民力耕種的公田,也有百畝一份分給農(nóng)民自種的私田?!睹献印る墓稀罚骸跋暮笫衔迨?,殷人七十而助,周人百畝而徹,其實(shí)皆什一也。徹者,徹也;助者,助也?!对?shī)》云:雨我公田,遂及我私。惟助為有公田。由此觀之,雖周亦助也?!泵献硬幻靼字艿耐恋刂贫?,一方面說(shuō)殷行助法周行徹法,一方面又說(shuō)雖周亦助也。他不知道,周是又有公田又有私田,又行助法又行徹法。《詩(shī)經(jīng)·小雅》里《甫田》和《大田》兩篇詩(shī)所寫的農(nóng)田里的勞動(dòng)圖景,大約就是貴族“公田”里的勞動(dòng)圖景。以《甫田》詩(shī)為例:

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