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發(fā)布時間: 2022-08-19 01:18:09
詩經(jīng)·小雅——《無羊》。
詩經(jīng)·小雅——《無羊》
誰謂爾無羊，三百維群。
誰謂爾無牛，九十其犉。
爾羊來思，其角濈濈。
爾牛來思，其耳濕濕。
或降于阿，或飲于池，或?qū)嬘谟灐?/p>
爾牧來思，何蓑何笠，或負其糇。
三十維物，爾牲則具。
爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。
爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。
麾之以肱，畢來既升。
牧人乃夢，眾維魚矣。
旐維旟矣，室家溱溱。
【注釋】：贊畜牧興旺，牛羊繁盛。
犉（音閏，二聲）：黃牛黑唇。一說牛七尺為犉。
濈濈（音及）：聚集貌.
濕濕（音氣）：牲畜耳朵搖動貌。
訛：動。
何（音賀）：同荷。擔，引申為戴。
物：顏色。
蒸：粗曰薪，細曰蒸。
矜矜、兢兢：堅強貌。
騫：虧。崩：群疾也。
升：登。指入圈。
眾：螽?；认x。
旐、旟：旗名。龜蛇為旐，鳥隼為旟。
溱溱（音真）：眾也。
詩經(jīng)·小雅——《無羊》
誰謂爾無羊，三百維群。
誰謂爾無牛，九十其犉。
爾羊來思，其角濈濈。
爾牛來思，其耳濕濕。
或降于阿，或飲于池，或?qū)嬘谟灐?/p>
爾牧來思，何蓑何笠，或負其糇。
三十維物，爾牲則具。
爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。
爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。
麾之以肱，畢來既升。
牧人乃夢，眾維魚矣。
旐維旟矣，室家溱溱。
【注釋】：贊畜牧興旺，牛羊繁盛。
犉（音閏，二聲）：黃牛黑唇。一說牛七尺為犉。
濈濈（音及）：聚集貌。
濕濕（音氣）：牲畜耳朵搖動貌。
訛：動。
何（音賀）：同荷。擔，引申為戴。
物：顏色。
蒸：粗曰薪，細曰蒸。
矜矜、兢兢：堅強貌。
騫：虧。崩：群疾也。
升：登。指入圈。
眾：螽。蝗蟲。
旐、旟：旗名。龜蛇為旐，鳥隼為旟。
溱溱（音真）：眾也。
我不知道這句話出自何處，但意思應(yīng)是處身某種境遇，使心情沉浸在古人所寫的梅花的詩意中。
梅花，在嚴寒中怒放、潔白無瑕，有著高貴的品德和頑強的生命力；梅花，香色俱佳，獨步早春，具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進取精神，為眾多的古代詩人所吟唱。北宋詩人林逋的《山園小梅》詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，被贊為詠梅的絕唱。據(jù)考林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴，過著隱居的生活。他的詠梅詩，表現(xiàn)的是遠離社會的紛雜，有種自命清高的思想。與此詩則不同，如王安石的《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開；遙知不是雪，為有暗香來?！?他寫的梅花，潔白如雪，長在墻角但毫不自卑，遠遠地散發(fā)著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝于雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。意喻了王安石在北宋極端復(fù)雜和艱難的政治局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態(tài)和艱難處境，用梅花來自喻。
簡評 “古之寫相思，未有過之《蒹葭》者.” 相思之所謂者，望之而不可即，見之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也.于是幽幽情思，漾漾于文字之間.吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳；今讀《蒹葭》，文止而余情不散. 蒹葭者，蘆葦也，飄零之物，隨風而蕩，卻止于其根，若飄若止，若有若無.思緒無限，恍惚飄搖，而牽掛于根.根者，情也.相思莫不如是.露之為物，瞬息消亡.佛法云：一切有為法，如夢幻泡影.如露亦如電，應(yīng)作如是觀；情之為物，虛幻而未形.莊子曰：樂出虛，蒸成菌.一理也.霜者，露所凝也.土氣津液從地而生，薄以寒氣則結(jié)為霜.求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益堅.故曰“未晞”，“未已”.雖不可得而情不散，故終受其苦.求不得苦，愛別離苦！此相思之最苦者也！ 情所系者，所謂伊人.然在水一方，終不知其所在.賈長江有詩云：“只在此山中，云深不知處.”夫悅之必求之，故雖不知其所蹤，亦涉水而從之.曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也.且道路險阻彎曲，言求索之艱辛，真可謂“上窮碧落下黃泉”.然終于“兩處茫茫皆不見”，所追逐者，不過幻影云霧，水月鏡花，終不可得. 相思益至，如影在前，伸手觸之，卻遙不可及.“宛在水中央”一句，竟如斷弦之音，鏗鏘而悠長.每讀到此，不由喜之，嘆之，怨之，哭之。
全文： 蒹葭 先秦：佚名 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。釋義： 大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。
我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
逆流而上去追尋她，追隨她的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在河水中央。
蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人啊，她就在河水對岸。
逆流而上去追尋她，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中小洲。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一邊。
逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中的沙灘。
出自：周朝 佚名《詩經(jīng)·國風·秦風·蒹葭》 擴展資料 此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現(xiàn)在一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。全詩三章，重章疊唱，后兩章只是對首章文字略加改動而成，形成各章內(nèi)部韻律協(xié)和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語義的往復(fù)推進。
詩中所描述的景象，并非目之所存的現(xiàn)實人事，而是一種心象。這種心象，也不是對曾經(jīng)閱歷過的某件真事的回憶，而是由許多類似事件、類似感受所綜合、凝聚、虛化成的一種典型化的心理情境。
這種心理情境的最大特點，是不粘不滯、空靈多蘊?！霸谒环健?，可望難即，就是這種空靈的心理情境的藝術(shù)顯現(xiàn)。
由于追尋者和被追尋者的虛化，那看來是真景物的河水、道路險阻，乃至逆流、順流的追尋路線，以及伊人所在的“水中央”等諸種地點，也都成了虛擬的象征性意象。對它們均不可作何時何地、河山何水的深究，否則，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，連兩個人何以都不渡過河去也成了問題。
《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實、抒發(fā)現(xiàn)實生活觸發(fā)的真情實感，這種創(chuàng)作態(tài)度，使其具有強烈深厚的藝術(shù)魅力，是中國現(xiàn)實主義文學的第一座里程碑。
《詩經(jīng)·國風》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭，在《七月》中，可以看到奴隸們血淚斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剝削者階級意識的覺醒，憤懣的奴隸向不勞而獲的統(tǒng)治階級大膽地提出了正義質(zhì)問?！对娊?jīng)》中有些純用賦法的詩中，也創(chuàng)作出了很深遠的意境。
《黍離》、《君子于役》、《蒹葭》全用賦法，既無興詞，也無比喻，然而抒情味道之濃、意境之深遠、情調(diào)之感人，后來之詩，少有其比。詩人寫景不是專門描摹之，從抒情中帶出；而情又寓于景。
《蒹葭》是一首懷人古體詩。
詩中的“伊人”是詩人愛慕、懷念和追求的對象。本詩中的景物描寫十分出色，景中含情，情景渾融一體，有力地烘托出主人公凄婉惆悵的情感，給人一種凄迷朦朧的美。
這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。全詩三章，每章只換幾個字，這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果，而且產(chǎn)生了將詩意不斷推進的作用。
《蒹葭》出自《詩經(jīng)·國風·秦風》，全詩原文如下： 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
白話文釋義：河邊大片的蘆葦青蒼蒼，秋深了清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人就站在對岸河邊上。
逆流而上去追尋她，追隨她的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在河水中央。
河邊蘆葦一大片，清晨露水尚未曬干。我魂牽夢繞的人她就在河水對岸。
逆流而上去追尋她，那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中小洲。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我那苦苦追求的人她就在河岸一邊。
逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中的沙灘。
擴展資料 《國風·秦風·蒹葭》是中國古代現(xiàn)實主義詩集《詩經(jīng)》中的一篇。全詩三章，每章八句。
此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現(xiàn)在一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶?！遁筝纭返脑娨饫斫鉃橐环N象征，把“在水一方”看作是表達社會人生中一切可望難即情境的一個藝術(shù)范型。
這里的“伊人”，可以是賢才、友人、情人，可以是功業(yè)、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界。這里的“河水”，可以是高山、深塹，可以是宗法、禮教，也可以是現(xiàn)實人生中可能遇到的其他任何障礙。
只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現(xiàn)和表現(xiàn)天地。詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。
通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。
詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點明了季節(jié)與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的心情，達到了寓情于景、情景交融的藝術(shù)境地。
“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。
溫馨提示：
