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不同類(lèi)型的兒童詩(shī)歌

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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月31日 04:45

1. 十首不同類(lèi)型的詩(shī)歌

1,借物喻人:

詩(shī)經(jīng)·碩鼠 春秋戰(zhàn)國(guó)·無(wú)作者

碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所。

碩鼠碩鼠,無(wú)食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó),爰得我直。

碩鼠碩鼠,無(wú)食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊,誰(shuí)之永號(hào)?

《碩鼠》是魏國(guó)的民歌,據(jù)《毛詩(shī)序》說(shuō):“碩鼠,刺重?cái)恳病?guó)人刺其君重?cái)?,蠶食于民。不修其政,貪而畏人,若大鼠也?!彼汀斗ヌ础芬粯?,都是反剝削反壓迫的詩(shī)篇。所不同的是,《伐檀》責(zé)問(wèn)剝削者用的是直呼其名的方式,《碩鼠》則用比喻以刺其政,以碩鼠暗喻殘暴的剝削階級(jí)統(tǒng)治者~

2,寫(xiě)景:

飲湖上初晴后雨 宋·蘇軾

水光瀲滟晴方好,

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,

濃妝淡抹總相宜。

3,戰(zhàn)爭(zhēng): 涼州詞 唐·王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間,

一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳,

春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

4,思鄉(xiāng):

九月九日憶山東兄弟 唐·王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少一人。

5,詠物:

梅花 宋·王安石

墻角數(shù)枝梅,

凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪,

為有暗香來(lái)。

6,抒志:

夏日絕句 宋·李清照

生當(dāng)作人杰,

死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,

不肯過(guò)江東。

7,送別:

送元二使安西 唐·王維

渭城朝雨浥輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,

西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

8,諷古喻今:

江南春 唐·杜牧

千里鶯啼綠映紅,

水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,

多少樓臺(tái)煙雨中。

2. 求5首詩(shī)歌 兒童類(lèi)

兒童詩(shī)歌:冬 空中飄灑著雪花,白袍覆蓋著山崖,小河關(guān)上玻璃門(mén)窗,大地展出銀色圖畫(huà)。

啊! 冰雪世界,晶瑩、純潔、無(wú)暇。有人說(shuō)冬屬于死亡,沒(méi)有了 淙淙春水、濛濛春雨、嫩嫩春芽; 有人說(shuō)冬是沉寂的,遺失了 夏的飛流、夏的蓬勃、夏的喧嘩; 有人說(shuō)冬色調(diào)單白,比不上 秋的紫山、秋的紅葉、秋的黃花…… 我說(shuō),冬天最富生機(jī),冬天最富啟示。

在少年面前,它像偉大的教師、博學(xué)的哲人、無(wú)私的媽媽—— 請(qǐng)聽(tīng),種子和泥土談話(huà): 多虧厚厚的雪被,凍死了害蟲(chóng)、細(xì)菌,溫暖著種子娃娃。若沒(méi)有冬媽媽的慈愛(ài),哪里有明年 淙淙春水、濛濛春雨、嫩嫩春芽…… 請(qǐng)看,飛雪在冰山的繪畫(huà): 凝固的地上冰川,流動(dòng)的地下雪水,積蓄著力量,等待著爆發(fā)。

若不是冬媽媽的奉獻(xiàn),哪里有明年 夏的飛流、夏的蓬勃、夏的喧嘩…… 至于冬媽媽 是不是色調(diào)單白,只要抬眼望去,會(huì)看見(jiàn)她的秀發(fā): 蒼蒼的青松,亭亭的翠竹,青翠間點(diǎn)點(diǎn)紅艷 是做雪的梅花…… ?。?多么豐富的哲理,多么深刻的啟發(fā): 冬的死亡,孕育著生機(jī); 冬的沉寂,積蓄著爆發(fā); 冬的單白,遮不住青翠,紅艷; 冬的教科書(shū)呀,是綜合的史地、理化…… 其實(shí)我們自己,就是冬天的童話(huà)。我們堆起的雪人,勝過(guò)海灘的沙塔; 我們溜冰、滑雪的速度,超過(guò)游泳、奔跑的春秋夏; 我們分隊(duì)打雪仗,熱血達(dá)到了沸點(diǎn); 噢,對(duì)了! 冬天里的新年,我們的笑聲啊,賽過(guò)鞭炮的爆炸。

少年的冬天,冬天的少年,如火如荼,如歌如畫(huà)…… 兒童詩(shī)歌:冬的延伸閱讀——教兒童學(xué)詩(shī)歌的方法 在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師對(duì)詩(shī)歌的教學(xué)方法作了創(chuàng)造性的探索,并取得了較好的效果。一、看圖學(xué)詩(shī) 人們常說(shuō)“詩(shī)情畫(huà)意”,詩(shī)情與畫(huà)意有相同之處,借助畫(huà)面讓幼兒理解詩(shī)意,幼兒是易于接受的。

因此,在教幼兒學(xué)詩(shī)歌時(shí),只要善于引導(dǎo)幼兒觀察、觀賞畫(huà)面,展開(kāi)想象,有條不紊地介紹、解釋詩(shī)句,效果也是很好的。所用圖畫(huà),教師可自行設(shè)計(jì)繪圖,也可放大復(fù)制兒童詩(shī)歌讀物中的插圖。

二、畫(huà)圖學(xué)詩(shī) 此法與看圖學(xué)詩(shī)法相同,可使詩(shī)情畫(huà)意交融滲入于幼兒語(yǔ)言、繪畫(huà)教育中,來(lái)鞏固、加深幼兒對(duì)已學(xué)詩(shī)歌的理解。三、觀賞自然景物學(xué)詩(shī) 這可說(shuō)是直觀的一種教學(xué)方法了,在學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌時(shí),讓幼兒去親自體驗(yàn),不但會(huì)提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,還能在老師的啟發(fā)講解下掌握詩(shī)意,學(xué)起來(lái)也就快了。

四、講故事學(xué)詩(shī) 為了讓幼兒更好地理解詩(shī)歌內(nèi)容,把詩(shī)歌的內(nèi)容變成故事講給幼兒聽(tīng)來(lái)啟發(fā)幼兒想象與思考,也是教幼兒學(xué)詩(shī)歌的一種方法。五、情景表演學(xué)詩(shī) 教師結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,通過(guò)相應(yīng)的動(dòng)作演示和形象的講解讓幼兒理解,進(jìn)而再通過(guò)角色表演或分角色朗讀的方法讓幼兒掌握。

這種方法更富有游戲性很受幼兒歡迎。教幼兒學(xué)古詩(shī),比學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌難,但只要針對(duì)幼兒的年齡、心理特點(diǎn),以真摯飽滿(mǎn)的感情、生動(dòng)形象的語(yǔ)言,結(jié)合恰當(dāng)?shù)慕谭?,就可以使幼兒?duì)詩(shī)歌產(chǎn)生興趣,并達(dá)到教學(xué)目的。

兒童詩(shī)歌:媽媽的愛(ài) 作者:劉丙鈞 有一個(gè)很熱很熱的夜晚,我從夢(mèng)中醒來(lái),媽媽正給我扇著扇子,汗水卻濕透了她的衣裳。??!媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)。

有一個(gè)很涼很涼的雨天,媽媽到學(xué)校接我,一把傘遮在我的頭頂,雨水卻打在媽媽的身上。啊,媽媽的愛(ài)是遮雨的傘。

有一回我病了,媽媽抱我去醫(yī)院。摸著我很燙很燙的額頭,媽媽著急地哭了。

啊,媽媽的愛(ài)是滴落的淚。有一天,我打破了暖瓶,對(duì)媽媽又說(shuō)了謊,媽媽的批評(píng)叫我臉紅,我不敢抬頭看她的眼睛。

啊,媽媽的愛(ài)是責(zé)備的目光。一次老師叫用“最”字造句,我說(shuō):“我最?lèi)?ài)媽媽?!?/p>

媽媽告訴我:“最該愛(ài)的是祖國(guó),祖國(guó)是我們所有人的媽媽?!?兒童詩(shī)歌:媽媽的愛(ài)的延伸閱讀——詩(shī)歌的寫(xiě)作注意事項(xiàng) 寫(xiě)作手法一般包括三個(gè)層次:表達(dá)方式,修辭方法,表現(xiàn)手法: 1..表達(dá)方式: 記敘 描寫(xiě) 議論 抒情 說(shuō)明 2..修辭手法 比喻 借代 夸張 對(duì)偶 比擬 排比 設(shè)問(wèn) 反問(wèn) 起興 3..表現(xiàn)手法 用典 聯(lián)想 想象 渲染 象征 抑揚(yáng)結(jié)合 虛實(shí)結(jié)合 動(dòng)靜結(jié)合 襯托 烘托 對(duì)比 對(duì)照 照應(yīng) 正側(cè)面描寫(xiě) 直抒胸臆 借境抒情 托物言志 意象 意境 嫩綠的芽?jī)?,和青年說(shuō): “發(fā)展你自己!”① 淡白的花兒,和青年說(shuō): “貢獻(xiàn)你自己!”② 深紅的果兒,和青年說(shuō): “犧牲你自己!”③。

3. 自己寫(xiě)的兒童詩(shī),比較像兒童寫(xiě)的那種,要百度上沒(méi)有的

海 水

海水海水我問(wèn)你:

你為什么這么藍(lán)?

海水笑著來(lái)回答:

我的懷里抱著天。

海水海水我問(wèn)你:

你為什么這么咸?

海水笑著來(lái)回答:

因?yàn)闈O人流了汗。

浪 花

浪花家在哪兒?

家在大海中。

浪花幾時(shí)開(kāi)?

請(qǐng)你去問(wèn)風(fēng)。

浪花什么色?

朵朵白如云。

浪花開(kāi)多少?

千千萬(wàn)萬(wàn)朵。

大海睡了

風(fēng)兒不鬧了,

浪兒不笑了,

深夜里

大海睡覺(jué)了。

她抱著明月,

她背著星星,

那輕輕的潮聲啊,

是她睡熟的鼾聲。

海上的風(fēng)

海上的風(fēng)是花神,

她一來(lái),

就綻開(kāi)萬(wàn)朵浪花……

海上的風(fēng)是琴師,

她一來(lái),

就奏出萬(wàn)種歌聲……

海上的風(fēng)是大力士,

他一來(lái),

就送走萬(wàn)片漁帆……

海上的風(fēng)是獅子,

它一吼,

就掀起波浪滔天……

月 亮

天上月亮圓又圓,

照在海里像玉盤(pán)。

一群魚(yú)兒游過(guò)來(lái),

玉盤(pán)碎成兩三片。

魚(yú)兒嚇得快逃開(kāi),

一直逃到巖石邊。

回過(guò)頭來(lái)看一看,

月亮還是圓又圓。

4. 實(shí)例分析兒童詩(shī)和兒歌之異同,高分,急用

兒童詩(shī)與兒歌的區(qū)別 兒童詩(shī)與兒歌同屬于兒童詩(shī)歌類(lèi),它們雖然都具有詩(shī)歌的共性特征,但又各自具有自己的個(gè)性特征,二者之間有著明顯的區(qū)別。

(一)從讀者對(duì)象的角度看,兒歌是以學(xué)齡前期和學(xué)齡初期的兒童為主要對(duì)象;兒童詩(shī)則是以學(xué)齡中后期的兒童為主要對(duì)象。(二)從主題思想的表現(xiàn)看,兒童詩(shī)的主題思想常常以間接方式表現(xiàn)出來(lái),比較深刻、含蓄;兒歌則往往是比較單純淺易地表現(xiàn)它的主題思想。

如兒童詩(shī)《小弟和小貓》與兒歌《洗手》都是以要講究衛(wèi)生為主題的作品,但表現(xiàn)方式卻明顯不同。UID302418 帖子32 精華0 積分3295 閱讀權(quán)限10 在線(xiàn)時(shí)間3 小時(shí) 注冊(cè)時(shí)間2006-11-2 最后登錄2006-12-27 查看詳細(xì)資料 TOP jyxy04(1)03 見(jiàn)習(xí)戰(zhàn)士 個(gè)人空間 發(fā)短消息 加為好友 當(dāng)前離線(xiàn) 2# 中 小 發(fā)表于 2006-12-13 16:09 只看該作者 兒童詩(shī)與兒歌的區(qū)別 從語(yǔ)言表現(xiàn)形式上看,兒童詩(shī)與兒歌的語(yǔ)言均要求凝練、簡(jiǎn)潔、有概括性。

由于表現(xiàn)深度的不同,兒童詩(shī)的語(yǔ)言比兒歌的語(yǔ)言更純粹、更集中,更富有想象的張力。在韻律方面,兒童詩(shī)不像兒歌那樣講究音韻的和諧和節(jié)奏的整齊。

從篇幅長(zhǎng)短看,詩(shī)有長(zhǎng)有短,不受限制,其中敘事詩(shī)、童話(huà)詩(shī)的篇幅都比較長(zhǎng);而兒歌因?yàn)橛锌陬^創(chuàng)作、供幼兒吟唱的特征,一般都較為短小。兒童文學(xué)研究》作者吳鼎認(rèn)為: 「兒童詩(shī)歌,是一種有思想、有情感,用和諧的文字把它表現(xiàn)出來(lái),與兒童生活有密切的關(guān)系,兒童喜歡它,吟誦它,因而增進(jìn)兒童美感,發(fā)展兒童想像力,這便是兒童詩(shī)歌。

」 (《兒童文學(xué)研究》,吳鼎,1965年3月,頁(yè)337) 又說(shuō)兒童詩(shī)歌的種類(lèi),可以分為「詩(shī)」、「歌」,與「韻語(yǔ)」等三大類(lèi)。每一類(lèi)各包括若干種。

詩(shī)包括抒情詩(shī),敘事詩(shī),故事詩(shī),寫(xiě)景詩(shī),史詩(shī)及詩(shī)劇等。歌包括兒歌,童謠,民歌,民謠及歌劇等。

韻語(yǔ)則包括韻語(yǔ)及急口令等。雖提出「詩(shī)不同於歌」的說(shuō)法,可是仍未詳加區(qū)分。

(四)一九八二年由臺(tái)灣省教育廳出版,許漢卿先生編著的《童謠童詩(shī)的欣賞與吟誦》一書(shū)第三節(jié)〈兒童詩(shī)歌的涵義、形式、構(gòu)成要素〉中,將兒童文學(xué)當(dāng)中,采用韻文形式來(lái)表現(xiàn)為詩(shī)歌體裁的有韻語(yǔ)、兒歌、童謠、詩(shī)歌、詞曲等類(lèi)。其中兒歌及童詩(shī)項(xiàng)目的說(shuō)明如下: 兒歌是幼兒唱的,以有韻律、有趣味為主。

(頁(yè)15,1982年2月) 童詩(shī)是泛指兒童為對(duì)象,表現(xiàn)兒童生活情趣和感受的詩(shī)詞作品,包括傳統(tǒng)的舊詩(shī)詞和現(xiàn)代白話(huà)詩(shī)歌。(頁(yè)30,1982年2月) 但并未將兒歌與童詩(shī)另作區(qū)別。

(五)陳正治在一九八四年八月所出版的《中國(guó)兒歌研究》第一章〈兒歌是什麼?〉中,首次正式提出「兒歌和兒童詩(shī)有什麼區(qū)別?」文中提到林武憲先生在當(dāng)時(shí)尚未發(fā)表的〈兒歌的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)作〉文稿和林鐘隆先生在《月光光》雜志四十期提出的立論: 林武憲先生認(rèn)為:「兒歌,重視外在的韻律,以聲音的表現(xiàn)為主,以實(shí)用為目的,是教育的工具,是初級(jí)的,入門(mén)的,內(nèi)容較通俗的。兒童詩(shī)以情趣、意境的表現(xiàn)為主,不是實(shí)用的,是想像的,表現(xiàn)的藝術(shù)程度較深。

」林鐘隆先生認(rèn)為:「歌,是物的歌,不是我的歌;詩(shī),是心的歌,是自我的歌?!梗?yè)5,1984年8月) 最后作者綜合以上兩位先生的說(shuō)明,總結(jié)兒歌與兒童詩(shī)的區(qū)別如下: 兒歌和兒童詩(shī),雖然都是文句簡(jiǎn)短,重視押韻的詩(shī)歌,但是兒歌是敘事,寫(xiě)物,內(nèi)容淺易,重視實(shí)用性;兒童詩(shī)是寫(xiě)意,抒情,內(nèi)容較深,重視藝術(shù)性。

(頁(yè)5,1984年8月) (六)林鐘隆在《海洋兒童文學(xué)》雜志???hào)中提出〈詩(shī)和謠是該分家的時(shí)候了〉,他認(rèn)為: 我們的兒童詩(shī),為什麼會(huì)被有識(shí)之士認(rèn)為不是詩(shī)?為什麼會(huì)引起許多讀者懷疑:兒童詩(shī)是這樣的嗎?這就是兒童詩(shī)嗎?最根本的原因,就是詩(shī)謠不分的結(jié)果。因?yàn)槲覀兊耐?shī)人,把作謠當(dāng)作詩(shī),因而產(chǎn)生詩(shī)謠不清,以謠為詩(shī)的大病,所以,什麼是謠,不是詩(shī),有先加以說(shuō)明的必要。

(頁(yè)7,1987年4月) 他舉例來(lái)印證這兩種文學(xué)形式的不同: 一、想像的趣味不是詩(shī)。二、寫(xiě)自己的小時(shí)候,要寫(xiě)成謠。

三、想像的游戲不是詩(shī)。四、不是感覺(jué)的想像,而是想像的感覺(jué)的,不是詩(shī),應(yīng)寫(xiě)成謠。

五、用想像來(lái)寫(xiě)「東西」的,不是詩(shī),應(yīng)寫(xiě)成童謠。六、知識(shí)的傳授不是詩(shī),應(yīng)寫(xiě)成謠。

七、趣味的游戲不是詩(shī)。從上面的舉例,我想,不難知道謠的性質(zhì),大概可以歸納為(一)知識(shí)性的,(二)想像性的,(三)娛樂(lè)性的,(四)教育性的,(五)趣味性的,(六)游戲性的---有這些主張或表現(xiàn)特性的,不是「詩(shī)」,只能寫(xiě)成謠。

(頁(yè)7-12,1987年4月) 他除了提出如何區(qū)別外,并且還提出兒歌與童詩(shī)為什麼要區(qū)別的理由: 一、詩(shī)和謠是不同的,以為謠就是詩(shī),詩(shī)就是謠,這是不應(yīng)有的糊涂。二、以謠的觀點(diǎn)去寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)出了一些非謠非詩(shī)的東西,使人誤以為兒童 詩(shī)就是像這種樣子,這是錯(cuò)誤的影響。

三、以寫(xiě)謠的的了解在寫(xiě)作,卻偏偏要寫(xiě)成詩(shī),多半不能成就詩(shī),而且謠 所應(yīng)該有的閱讀上、聲音的美感、快感、韻律感、語(yǔ)言的美應(yīng)收 到的效果,完全沒(méi)有了。四、謠和詩(shī),是應(yīng)分家的時(shí)候了,要作謠,就完全作謠,要作詩(shī),就純粹寫(xiě) 詩(shī)。

寫(xiě)作時(shí),要有清楚的意識(shí),我們的兒童詩(shī),才能走上正途,也才 能使童謠在明白。

5. 小學(xué)生古詩(shī)80首類(lèi)型分類(lèi)

小學(xué)生古詩(shī)80首類(lèi)型分類(lèi)具體如下:詩(shī)中春1.春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。

(孟浩然:《春曉》》2.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(孟郊:《游子吟》)3.紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?(王維:《相思))4.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

(杜甫:《春夜喜雨))5.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易:(賦得古原草送別))6.春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。

(李紳:《憫農(nóng)》)7.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})8.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

(龔自珍:(己亥雜詩(shī)》)9.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章:《詠柳》)10.春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

(葉紹翁:《游園不值》)詩(shī)中夏1.力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。(白居易:《觀刈麥))2.深居俯夾城,春去夏猶清。

(李商隱:(晚晴))3.首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運(yùn):(游赤石進(jìn)帆?!罚?.仲夏苦夜短,開(kāi)軒納微涼。

(杜甫:《夏夜嘆》)5.農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復(fù)古:《大熱》)6.人皆苦炎熱,我愛(ài)夏日長(zhǎng)。

(李昂:《夏日聯(lián)句》)7.殘?jiān)剖障氖?,新雨帶秋嵐。(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》)8.連雨不知春去,一晴方覺(jué)夏深。

(范成大:《喜晴》)9.清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)10.芳菲歇去何須恨,夏木陽(yáng)陰正可人。

(秦觀:《三月晦日偶題》)詩(shī)中秋1.秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。(曹操:《觀滄?!罚?.解落三秋葉,能開(kāi)二月花。

(李嶠:《風(fēng)》)3.春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。(李紳:《憫農(nóng)》)4.常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。

(《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》)5.窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫:《絕句》)6.湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

(劉禹錫:《望洞庭》)7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》)8.銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。

(杜牧:《秋夕》)9.春花秋月何時(shí)了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)10.欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。

(辛棄疾:《丑奴兒?書(shū)博山道中》)詩(shī)中冬1.且如今年冬,未休關(guān)西卒。(杜甫:《兵車(chē)行》)2.秋月?lián)P明惲,冬嶺秀寒松。

(陶淵明:《四時(shí)》)3.南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游:《十月二十八日風(fēng)雨大作》)4.冬盡今宵促,年開(kāi)明日長(zhǎng)。

(董思恭:《守歲》)5.鳴笙起秋風(fēng),置酒飛冬雪。(王微:《四氣詩(shī)》)6.隆冬到來(lái)時(shí),百花即已絕。

(陳毅:《梅》)7.不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)。(張謂:《早梅》)8.兒童冬學(xué)鬧比鄰,據(jù)岸愚儒卻子珍。

(陸游:《秋日郊居》)9.邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)10.天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

(杜甫:《小至》)詩(shī)中山1.千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)2.白日依山盡,黃河入海流。

(王之渙:《登鸛雀樓》)3.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)4.國(guó)破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》)5.空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。(王維:《鹿柴》)6.明月出天山,蒼茫云海間。

(李白:《關(guān)山月})7.相看兩不厭,只有敬亭山。(李白:《獨(dú)坐敬亭山》)8.種豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶淵明:《歸園田居》)9.青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾:《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》))10.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

(蘇軾:《題西林壁》)詩(shī)中水1.所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)2.水何澹澹,山島竦峙。

(曹操:<觀滄?!罚?.白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)4.天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。

(李白:《望天門(mén)山》))5.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

(李白:《贈(zèng)汪倫》)7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)8.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。

(白居易:《憶江南》)9.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》)10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)詩(shī)中日1.日出東南隅,照我秦氏樓。(《漢樂(lè)府?陌上?!罚?.白日依山盡,黃河人海流。

(王之渙:《登鸛雀樓))3.遲日江山麗,春風(fēng)花草香。(杜甫:《絕句》)4.日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。

(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))5.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維:《使至塞上》)6.清晨入古寺,初日照高林。

(常建:《題破山寺后禪院))7.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)8.千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。

(王安石:《元日》)9.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里:(曉出凈慈寺送林子方》)10.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

(李白:《望天門(mén)山》)詩(shī)中月1.床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

(李白:《靜夜思》)2.野曠天低樹(shù),江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)3.明月松間照,清泉石上流。

(王維:《山居秋瞑》)4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。(盧綸:《塞下曲》)5.舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

(李白:《月下獨(dú)酌》)6.小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。(李白:《古朗月行》)7.深林人不知,明月來(lái)相照。

(王維:《竹里館》)8.月出驚山鳥(niǎo)。

6. 兒童詩(shī)與其他詩(shī)有什么不同

兒童詩(shī)歌和其他詩(shī)歌的不同之處是

1、兒童詩(shī)主要以簡(jiǎn)單的感性來(lái)表達(dá),以?xún)和癁橹黧w接受對(duì)象,是適合于兒童聽(tīng)賞、吟誦、閱讀的詩(shī)歌。形式上篇幅短小、意象鮮明、明白曉暢、適合小孩閱讀和背誦。

如唐代詩(shī)人駱賓王幾歲時(shí)所作的《吟鵝》。鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。好像每個(gè)人都會(huì)這首詩(shī)。在駱賓王筆下,把鵝的高傲,游水時(shí)美麗形態(tài)和婀娜輕盈的動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái),表達(dá)了對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。

2、其他詩(shī)歌則涵蓋了復(fù)雜的成人感情、人生哲理等等因素。講究立意、平仄、對(duì)仗、用典和多種修辭手法,結(jié)構(gòu)整齊,語(yǔ)言含蓄、道理深刻。講究練詞和意境。題材和形式多樣,篇幅長(zhǎng)短不一。

如《江雪》

柳宗元 【唐代】

千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

首《江雪》正是這樣。詩(shī)人只用了二十個(gè)字,就把我們帶到一個(gè)幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的,是這樣一幅圖畫(huà):在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個(gè)老漁

翁,獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的,是這樣一些內(nèi)容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬(wàn)籟無(wú)聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此

孤傲

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